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黄易=情色?为黄易正名
作者:乐之读 发布时间:2016-06-13 00:45:36
极少听到有人说金庸的作品不好,即使说不够喜欢的也不多。古龙的作品,有些人会说不够喜欢,但也不太会说古龙作品不好。黄易就不同了,直接说黄易作品不行的,大有人在。也很少听到有人说,我好喜欢黄易啊。也许是怕表达之后,被听到的人哂笑:你应该是喜欢黄易小说里的情色桥段吧?
早期的《覆雨翻云》,被戏称为种马文,主角韩柏,到处留情,以不食人间烟火的仙女秦梦瑶为首的各式美女,见了他都跟磕了春药似的。其后的《寻秦记》,走的也是类似的路子,项少龙自带雄性荷尔蒙无限诱惑属性。再往后的《大唐双龙传》,黄易开始在情色描写上大幅收敛了,可惜已经贴上的标签,就再难被撕下了。一代大家,就这样因为世俗的情色而掉了价。
我今天要写的这篇长文,是希望借着《边荒传说》,让黄易的作品卸下情色的浓妆,展露一下素颜状态的惊人魅力。
01. 读黄易,了解历史
读古龙,基本不会和历史扯上关系;读金庸,能看到历史所铺设的舞台背景,和偶尔蹦出的几个历史人物;读黄易,你会发现,你所身处的,就是历史。
《边荒传说》的历史时空,定位于东晋中后期,自淝水之战起。黄老师所上的历史课,完全超越了普通人读史所拘泥的战争胜负、权术斗争和成王败寇,而主讲天下大势、民族矛盾和阶级斗争。比如淝水之战,表面是苻坚一意孤行,谢玄兵法通神,实际战争胜负的背后原因,是前秦尚未真正收服北方各胡族,巩固统一的局面,便仓促起兵,而东晋人心凝聚、气数尚存。
淝水之战后,以天下大势而论,北方各族势力重新洗牌,南方荆、扬两大势力相互对峙。以民族矛盾而言,北方五胡乱华,而北方汉人对南方腐朽政权亦无好感。胡汉之争的话题,黄易在《大唐双龙传》中着墨更多,天刀宋缺和李世民、梵清惠、寇仲之间,对于胡汉各族对立和融合话题的讨论之深刻,都够写一篇历史论文了。
《边荒》历史背景的重点,在于阶级斗争。东晋偏安一隅,内部矛盾重重,因而羸弱不堪。自三国魏开始,社会形态已转变为以士族阶级为主体,因此高门大阀和寒门之间,存在着根深蒂固的冲突。即使是高门大阀之间,也有冲突,主要源于西晋灭亡后北方世族南迁的时间先后导致的门阀高低之分。而南方以孙恩为首的起义,其背后的原因则是北方世族南迁后对南方本地士族的倾轧所导致的尖锐冲突。
从这个层面讲历史,黄易已然超越了许多平庸的史学家。
《边荒》里,有着大量的历史真实人物,大体走势,也不会违背历史事实。就像《寻秦记》里小盘总会征服六国,《大唐》里寇仲必然让位于李世民一样,《边荒》里的刘裕,也自然有免死金牌护体。而第一主角,按惯例都是虚构的人物。边荒第一剑客——燕飞,刚开始只是觉得这名字挺有味道,后来突然想到,这不就是《乌衣巷》中的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”吗?
02. 读黄易,扫盲宗教
读古龙,基本纯武侠,和历史一样,也几乎没有宗教的内容。读金庸,佛教和道教只作为少林和武当的渊源,宗教本身并无影响力,其它的明教、全真教、五毒教之流,就算不上宗教了。在黄易的世界里,宗教起着举足轻重的作用,足以左右天下大势。宗教一脉,贯穿历史,超越朝代的局限,就像《货币战争》里的罗斯柴尔德家族一样,是能左右历史的隐身大鳄。
《大唐双龙传》里,天下之主竟然不是靠实力打出来的,而是师妃暄选出来的,寇仲一直因为这次选秀的不公而愤愤不平,但也无能为力,原因在于,师仙女是佛教和道家两大派系的代言人,而宗教和武林,几乎是双生的关系,因此对抗李世民,就变成了对抗佛、道和整个武林白道的夸张局面。
与之相应的,魔门实力庞大,隐藏至深,在最后关头都有机会颠覆李世民的天下。到了《边荒传说》这儿,佛教被作为伪佛教的弥勒教压制,道教则基本没出现,两者戏份都较少,而魔门还是一如既往的强大,在后半部里占了大量的篇幅。
需要解释的是,所谓魔门,并非妖魔的魔,只是不被佛道正统所承认,刻意贬低的另一种宗教而已,魔门之人,固然离经叛道,但也并非集体大奸大恶,向雨田、慕清流的潇洒飘逸自不用说,即使是邪王石之轩,也是善恶难辨。
因此表面看来,佛、道、魔之争,仿佛正邪之争,实际却是追求真理的方式和信仰的理念间的差异而已,并无对错之分。对一统天下的追求,也只是希望借助世俗的权力,将自家的教旨,更好地传播天下而已。当然,阴葵派、弥勒教之类至邪魔道,不在此范围之内。
03. 读黄易,思考哲学
我的个人理解,古龙、金庸和黄易在哲学高度上,是层层递进的。古龙的小说里,有大量的鸡汤,味道倒是不错,不过终究只停留在人生感悟层面。金庸的小说里,有人生观、民族观和世界观,三观齐整,有人性的光辉,有情怀的感动, 也有隐喻的深刻。黄易的小说里,主要讲他的宇宙观,即所谓“天道”。
之前写过的一篇短书评,在此处引用最为合适:
《覆雨翻云》的精华只在最后数十页的“拦江之战”,整本书无数英雄人物、起伏剧情,都是这最后一战的配角。
浪翻云、庞斑,两位武道大成的巅峰者对决的精彩之处,不在于招式的精妙,武功的高下,或是胜负的悬念,而在于黄易再一次地表达了他的宇宙观和哲学观,这些观点,是他在《大唐双龙传》、《边荒传说》里反复表达的,那就是:什么是生命的终极意义。
这个题目太大了,无数哲学家为此前仆后继,也有无数的鸡汤文哗众取宠。作为一个武侠小说家,黄易所描述的生命的终极意义,在于摆脱生命的局限。任何和生命有关联的东西,不管是英勇盖世,称王称霸,还是享尽荣华富贵,阅尽人间极乐,都会因为生命长度的局限,而犹如过眼云烟。人生一世,和南柯一梦相比,真正的区别,只在于时间的长短。那应该如何摆脱生命的局限?黄易给出的答案是——跨过天人的界限,由人“入圣”。
自古以来,入圣之路各异,但也殊途同归。释迦摩尼参佛入圣,老庄由道入圣,孔孟以儒入圣,而黄易笔下的武学天才们,“籍武道窥天道”,勘破生死之祕,经武道的极致而入圣。通俗地解释,“入圣”两字,在于参悟世间万物的至理,将精神与其融合为一,最终在肉身消亡时,精神已永存,形灭神在。(是不是想到了《超体》?)
这是一条难以言喻甚至有点无法理解的奇诡之道,但我相信,这确实是千百年来,人类中有大智慧的巅峰智者们,所不断追求的——“终极”之道。
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翻译略有瑕疵,但在linux编程方面是不可多得的好书
作者:lifayi2008 发布时间:2014-10-27 15:05:50
本书既可以用来全面熟悉Linux/Unix系统编程,又可以作为手册时常查阅,阅读时最好有C基础和linux的使用经验
有同学说本书内容全面细致,但是缺乏由浅入深的特性,个人认为这样的书很难对初学者表现的很友好,包括APUE也是这样,读起来还不如这本更顺畅
2015-09-12
一年内利用空闲时间把本书读了三遍,代码也都敲过一遍,零碎的东西还是没记住,不过好再把握住几个大的概念: 文件I/O,缓冲,权限管理,信号,进程/线程,作业控制,进程间通信,内存映射,socket,io多路复用;接下来就是找点小型开源项目自己来实现一下,把编程中常见的坑都踩一踩。估计这两本书要伴随我的整个编程生涯了
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关于这本书我只说一点
作者:卢克董 发布时间:2010-10-03 08:44:32
在我手头上的一本心理学书中,讲到影响人格发展的因素,主要以自然环境和社会环境来划分的。其中,自然环境包括胎儿成长的胎内环境和以气候、地理等自然条件为代表的地理环境;社会环境有社会生产方式和经济水平、贫乏环境与丰富环境、教育、社会实践、主观因素以及遗传与环境的交互作用,共六种影响因素。下面要说的是教育。在影响人格发展的因素中,一般认为,教育在人格发展中起主导作用。在书中,教育又包括家庭和学校两个部分。其中,家庭中影响人格的因素有亲子关系、家庭结构、家庭气氛与父母榜样、出生顺序、独生子女、超常儿童和低常儿童。这里主要要说的是独生子女——在看这本书的过程中,唯有这一点大大颠覆了我之前对独生子女的种种看法。
世界上第一篇关于独生子女的论文是博汗农(E.W.Bohannon)所写的《家庭中的独生子女》,他和他的老师美国儿童心理学家霍尔(G.S.Hall)早在19世纪末就对独生子女进行了研究。他指出,独生子女在特殊儿童中占的比例比较大,而且社交性差。但是后来美国芬顿(N.Fenton)等人用12项指标研究了从幼儿园到小学的193名儿童中的34名独生子女,结果没有显著性差异,只是在自信上独生子女比非独生子女优越,从而否定了博汉农提出的独生子女性格特异性问题。还有来自日本的反驳。日本保育会会长山上俊朗教授认为,博汉农的研究只考虑了没有兄弟姐妹,没有考虑其他条件。在博汉农的一项研究中,所选的44名独生子女中,父母俱在的仅19人,其余的都是父母不全或失去双亲;众所周知,因为没有得到足够来自父母爱的小孩更容易成为社交性差的“特殊儿童”,那么独生子女存在的特异性就无法归因,起码仅仅归因至独生子女本身是偏颇的。他指出,为了真正确定独生子女存在的特点,必须排除各种异质因素。对独生子女与非独生子女进行配对研究时,选择的小孩必须在家庭经济地位、居住状况、年龄、身体发育状况、智力发展水平等方面条件都相同,仅仅是在有无兄弟姐妹这一点上不相同。
其实在博汗农对独生子女的研究中,参杂了家庭结构因素对儿童人格发展的影响。日本学者松下觉分析了八种家庭构成类型,研究表明,不同构成类型的的家庭中的独生子女表现出来的人格是不同的。除了“生身父母不全”这一家庭类型的独生子女比非独生子女差,有显著性差异之外;其他方面,独生子女都比非独生子女优越,也有显著差异。类似的还有日本学者梅田对父母教养态度与独身子女特异性的关系的研究,他将父母的教养态度分为溺爱型、严格型、放任型、民主型和矛盾型五类。研究表明,只有民主性家庭中独生子女没有任何特异性,显示了明显的优良人格。而溺爱型家庭中的子女有任性、依赖、逞强等6项特异性;严格型对应的利己和心胸狭窄等8项;放任型对应有好动感情等11项特异性。从这两项研究来看,我们对独生子女的一些批评事实上并不是他们的错,可能和他们的家庭机构或者和教养态度等等有关。
美国心理学家福尔博(T.Falbo)等人在1986年在美国《心理学公报》上发表文章,分析了自1925——1984年期间发表的200余篇有关独生子女研究的文章,并对其中115篇文章的结果应用统计方法进行再分析,结果表明:独生子女在成就、智力、性格、社会性等几个方面,或优于非独生子女,或与他们没有显著差别。得出同样结论的还有美国人格特质论心理学家吉尔福特(R.B.Guilford),他和伍斯特(D.A.Worcester)在中学生中以非独生子女141名、独生子女21名作为研究对象,得出在诚实、勤劳、创造性、自制和秩序5项人格特征中,独生子女均比独生子女优越的结论。
回头我们再来看看国人的研究。我们学者傅安球教授和林崇德教授等从1980年开始,调查了120名独生子女(中学生、小学、幼儿园儿童各40名,城乡、性别的比例大致相同),研究内容包括8个方面。其中关于独生子女对自己的态度的研究表明,独生子女自尊心比较强,自信心也比较足,但谦虚精神差些,依赖性较大,接近1/3的人缺乏独立性,不自私的占多数。该研究还表明,独生子女对自己的态度有一个发展过程,在向良好的心理品质发展。因此,独生子女的心理发展,关键在于教育。此外,独生子女对自己的态度有明显的个别差异。1984年中国科学院心理研究所万传等采用自然观察法研究了独生子女依赖性、助人为乐、独立性、攻击行为和友好行为五个方面的人格特征。研究表明,除了独立性和友好性之外,独生子女与非独生子女并无显著差异。在独立性方面,5、6岁组的独生子女明显比非独生子女差;在友好性方面,只有5岁组的非独生子女优于独生子女。此外,结果发现存在独生子女组中有一种两极分化现象,他们中得分高和得分低的人数都比非独生子女组多。这与家庭教育有密切关系。
最后书上说,近年来的研究既否定了独生子女是“问题儿童”的观点,也否定了独生子女自然优越的观点。其实想一想也对,就我接触的独生子女而言,他们也没有既独特又普遍的问题;有些问题倒真是普遍,那是人的通病,并非独生子子女所独有。反观自己,作为一个非独生子女,却落下一身臭毛病。我们还是听书上的——我们应该充分利用独生子女的优势(物质生活条件较好,父母有充分的时间和精力教育儿童),采取适当的教育措施,培养独生子女具有优秀的人格。
详见:现代人格心理学 叶奕乾编注 上海教育出版社
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邪火
作者:只有猫知道 发布时间:2017-04-04 22:46:42
最近看了一部美剧《国土安全》(Homeland),主题是反恐,还去买了一本拿了普利策奖的的纪实调查《黑旗:ISIS的崛起》,因为封面的扎卡维乍看之下实在太像《国土安全》第一季里面的恐怖分子头目Abu Nazir了,一下子激起了我浓厚的兴趣(后来才发现不像)。
《国土安全》中的男主角,美国士兵尼古拉斯·布洛迪,在伊拉克被囚禁了8年,转变了信仰,成为了一名穆斯林。被解救回国后,也不能对家人说出实情,晚饭前仍然跟妻子、子女一起温馨地做基督教的谢饭祷告,清晨的时候却偷偷跑去车库,铺开一张红地毯,然后做起了穆斯林的祷告。他是清醒、自愿的,他说:“8年的牢狱生涯,你也会转变信仰的,何况在那里你又没有《圣经》在手。”
《黑旗:ISIS的崛起》里也讲了很多情报局人员的日常工作,无人机跟踪、监听、审讯、发展线人网。书里描述了里莎维从普通人变成人弹的过程,同伴如何教她穿背心才够贴身,指导她引爆的开关在哪里。那些电影、电视剧里出现的情节,都是取材于真实。上述情节,在美剧《国土安全》里也出现了。所以,每当想脱口而出“电影才有这样的情节”的时候,先想想可能不是电影太夸张,而是这个世界本来就很夸张。电影里的特工,也都是真实存在的,的确有那么一些人,玩着命在干这种工作,你以为他们离你很远,其实他们跟我们一样,只是兢兢业业地打一份工的普通人。追踪扎卡维多年的一位女性猎手巴科斯,原来做着经销水泥的工作,31岁的时候重新找工作,投了份简历到CIA,就被录取了,然后就开始了“电影里面的生活”。
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伊斯兰教的影响力横跨了亚非大陆,它的存在肯定有其理由,虽然是世界五大宗教里面最新生的一个,但伊斯兰教的根源也必然蕴含了很多值得人们去探索的古老智慧。
唯有了解恐怖主义产生的根源,方能根除恐怖主义。
这是《黑旗:ISIS的崛起》的主旨。西亚局势本来就不稳定,而在这十几年中,美国的插手又增添了不稳定因素,到了后来,局势真的急需美国的干预时,美国却袖手旁观,把宗教极端思想养得又肥又大。
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这本书的“主角”是扎卡维,所谓“本·拉登的副手”,ISIS的“国父”,奠定了ISIS的精神基础。奠定了ISIS的精神基础是真,但其实扎卡维跟本·拉登关系微妙,观念有很大分歧,后来分歧越来越严重,本·拉登的基地组织也不再愿意为扎卡维和后来ISIS的残忍行为背书。
扎卡维是个粗人、流氓,读书不多,甚至字都认不全,言语不美,缺乏逻辑,令中情局的特工也低估了他的能力。后来,扎卡维因受到极端宗教主义的导师的教诲,成为一名异常虔诚的教徒,其极端思想甚至青出于蓝,像个疯子一样,以至于原来的导师麦格迪西也跟他闹翻。
扎卡维在小混混时期曾在手臂上刺下了大片刺青,伊斯兰教反对刺青,扎卡维开始视手上的刺青为见不得人的耻辱。在没有麻药的状态下,让人帮忙把手臂的皮肤横竖一刀刀割破再缝起来,令人看不出刺青,只会看到一大片惊悚的伤疤。
他热衷于分裂穆斯林,也不惜残害自己的教胞。原来逊尼派和什叶派虽有嫌隙,但不至于公开地互相残杀。但在扎卡维的挑拨下,什叶派的平民遭到残忍的对待,广场上每天都在处死什叶派的人,小孩也不放过。
如果说扎卡维的横空出世是一次意外,那么他的后继者巴格达迪的得势似乎已经坐实了必然性。当时中情局认为只要扎卡维死了就大功告成,但现在谁敢说巴格达迪死了ISIS就会灭亡。巴格达迪是一个跟扎卡维有着同一“理想”却是两个极端的人物。他是一位内敛的读书人,有博士学位,一直都带着一副眼镜,像学究一样。他从小到大都是极度虔诚的信徒,因为参与了年轻人的抗议活动被捕入狱,似乎是监狱的生活令他萌发了极端思想。他很重视形式,也更善于从典籍中找到能够支持圣战的句子,重新诠释和宣传,令到大家快要把恐怖主义跟伊斯兰教画上了等号。
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这里有一个重要的时间表
1994年2月 扎卡维和麦格迪西策划袭击边境的以色列哨所,计划夭折后被逮捕
1999年2月 约旦国王阿卜杜拉二世登基
1999年3月 新君大赦天下,扎卡维被释放,离开约旦贾法尔监狱
2000年 扎卡维辗转到达阿富汗求见本·拉登,但本·拉登并没有接见扎卡维,但本·拉登的副手觉得他也许能有用武之地,决定让扎卡维操办武装分子训练营。
2001年 911后,美军战机轰炸塔利班重镇,众多基地干部受伤,扎卡维受伤败逃到伊拉克东北部群山中的美军禁飞地,投靠伊斯兰护卫军,开始训练自己的军队组织
2002年10月 美国驻约旦大使馆官员劳伦斯·弗莱被枪杀,凶徒被逮捕后声称为了报效基地组织和扎卡维
2003年2月 美国国务卿鲍威尔主张出兵伊拉克的演讲中提到扎卡维,说他是本·拉登的副手,其实当时扎卡维还远远没到这个程度,却莫名其妙地成了美国出兵伊拉克的理由之一,反而使得扎卡维的知名度与日俱增,投靠者也蜂拥而至。书中写道“美国人捧出了这个默默无闻的扎卡维,原本只是想掩饰自己的战争行径。没想到,美方的无心插柳,造就了21世纪最为凶悍的一名宗教极端分子。”
2003年8月 约旦驻伊拉克大使馆遭遇自杀式卡车袭击,17名伊拉克平民丧生;联合国驻伊使团主管塞尔吉奥·维埃拉·德·梅洛在运河酒店遭遇自杀式卡车袭击身亡;阿里清真寺发生爆炸,89人遇难。嫌疑人声称自己的上司是扎卡维。
2004年3月 什叶派宗教节日上发生连环爆炸,死者数量达到180人。各种证据显示幕后黑手是扎卡维。
2004年 约旦情报局揭破扎卡维计划在安曼市中心实施大型爆炸的阴谋,“扎卡维的阴谋如果成功,可能会导致安曼市中心的8000多人死于非命”
2004年2月 扎卡维未来的继承人巴格达迪(当年33岁)因加入抵抗被捕,入狱伊拉克布卡监狱
2004年4月 美国人尼克·伯格被扎卡维斩首的视频公布于世
2004年12月 巴格达迪因表现良好,危险程度较轻而被释放
2005年1月 伊拉克进行史上第一次选举,投票期间,多起爆炸袭击导致44人丧生
2005年11月 里维莎等人在约旦首都安曼的三家酒店分别执行了三起自杀式爆炸,60多名平民死亡。本·拉登的重臣拉赫曼代表基地组织谴责扎卡维的所作所为“让基地组织在逊尼派信众中声誉受损”并要求扎卡维立即停止对基地组织的抹黑行为
2006年5月 美军根据情报在扎卡维现身的楼房投弹,扎卡维被炸死
2011年 基地组织伊拉克分支、扎卡维曾经的手下,把组织更名为“伊拉克伊斯兰国”,原来的三把手巴格达迪成为新任领导。同年,“阿拉伯之春”之风刮到叙利亚,叙利亚巴沙尔政权出动武装镇压反对派,国内矛盾升级。巴格达迪领导的“伊拉克伊斯兰国”乘虚而入,参与分裂叙利亚,叙利亚反对派的成分变得极端而多样。
2013年 巴格达迪宣布“伊拉克伊斯兰国”将与叙利亚极端势力合并,组成“伊拉克与大叙利亚伊斯兰国”(islamic State of Iraq and al-Sham)
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后来的事情,大家都知道了,时不时发生的恐怖袭击,都在等着ISIS来认领。当年没有扑灭干净的邪火,此时已经死灰复燃,并且成了燎原之势。书中说,伊拉克就像一部绞肉机,每时每刻都在吞噬人命。ISIS在facebook和twitter上的宣传,也吸引了一些来自欧洲的年轻人的关注,甚至仅仅因为看了暴力宣讲视频,就开始被洗脑,继而去投靠ISIS,这些人可是来自于我们认为的文明国度——欧洲。
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书里讲了两个很特别的故事:
卡扎维团伙中的一个高层,叫扎伊德·卡尔布利,被中情局抓捕后讲出了自己亲自参与的一宗命案。卡尔布利是一名海关官员,也帮着扎卡维运输情报,曾经在边境拦截了一辆运货给美军基地的卡车,当时,扎卡维已经下了命令,这个司机非死不可,卡尔布利也完成了使命,“卡尔布利持枪对准司机的头颅,接连射出两颗子弹”这时候,死去的司机的手机响了,电话那头传来了死者弟弟的声音,卡尔布利支支吾吾,随口胡诌了一个故事。“他告诉对方,哥哥一切安好,而后便匆匆挂了手机”
“又过了一会儿,那个手机还被卡尔布利默默握在手心里。他忍不住打开了手机里的相册,查看起主人留下的存照来。突然,他停手了,因为他在一张留影上发现了4个女孩。显然,她们是男主人的4位千金。‘当时,我竟然哭了。’卡尔布利表示。”
一开始对扎卡维的“战争”感到兴致勃勃的卡尔布利,后来渐渐感到悲哀,甚至愤怒,眼见什叶派群众被扎卡维的手下当众斩首,仅仅是由于他的宗派出身。
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伊拉克的一名女子里莎维,因为一位两位兄弟和姐夫都死在了美国人的手里,她要为兄弟报仇雪恨,于是决定主动献出自己的生命参加自杀式袭击,她说“我只是想杀死美国人”。组织马上给她安排了任务,但是始终没有告诉她袭击的目标是什么人。
那一年是2005年,她按照指示,穿着炸弹背心来到了安曼的拉迪逊九点宴会厅,“里莎维顿时怔在原地......她原以为会遇上一群操着英语、西装加身的美国特工。但是,她在大厅里看到的人,却都是普通的约旦人民。原来,行动的目标竟是一场婚礼。”“他们反复告诉我,说我要除掉的对象都是美国人”
里莎维还是拉了引线,背心出乎意料地没有爆炸,可是他的同伴已经替她完成了任务,整个婚礼现场瞬间变成了地狱,60多人丧命,里莎维却捡了一条命,短暂的逃命之后,被约旦当局缉拿归案,这名女子从来没有见过扎卡维(扎卡维不会见“人弹”),但是扎卡维的组织在里莎维被抓后,却给她冠以“圣战姐妹”的“尊贵”称号。10年后的2015年,约旦国王阿卜杜拉在远赴美国请求救援的前一天,亲自下令对里莎维执行绞刑。
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我沉默,不再离去。
作者:莲莲 发布时间:2010-02-10 00:10:34
今晚的心情很差,看看手绘本,顿时得到慰藉。
有一种寂寞,不是恋爱,工作,金钱,家人可以解决的。
那是来自心灵上的一种寂寞。
而几米的小诗,小散,可爱丰美的画,总是能让人心生暖意。
我喜欢那幅《寂静的花园》。
最后一句这么说到:“我沉默,不再离去。”
是啊,有多少时候,我们无助的时候是逃避去解决的呢?
是啊,有多少时候,我们沉默为的只是快点结束这一切呢?
而今天,面对心中的不悦。
我想说的也正是这句:“我沉默,不再离去。”
下载评价
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网友 权***波:
下载速度:9分 / 书籍完整:7分 / 阅读体验:9分
( 2024-10-27 08:45:19 )收费就是好,还可以多种搜索,实在不行直接留言,24小时没发到你邮箱自动退款的!
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网友 詹***萍:
下载速度:5分 / 书籍完整:4分 / 阅读体验:5分
( 2024-10-27 08:37:56 )好评的,这是自己一直选择的下载书的网站
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网友 薛***玉:
下载速度:7分 / 书籍完整:4分 / 阅读体验:5分
( 2024-10-27 08:38:16 )就是我想要的!!!
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网友 师***怀:
下载速度:4分 / 书籍完整:4分 / 阅读体验:10分
( 2024-10-27 08:46:06 )好是好,要是能免费下就好了
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网友 饶***丽:
下载速度:9分 / 书籍完整:10分 / 阅读体验:7分
( 2024-10-27 10:40:32 )下载方式特简单,一直点就好了。
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网友 田***珊:
下载速度:7分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:8分
( 2024-10-27 08:43:21 )可以就是有些书搜不到
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网友 潘***丽:
下载速度:10分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:9分
( 2024-10-27 11:00:27 )这里能在线转化,直接选择一款就可以了,用他这个转很方便的
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网友 国***舒:
下载速度:10分 / 书籍完整:8分 / 阅读体验:9分
( 2024-10-27 11:00:30 )中评,付点钱这里能找到就找到了,找不到别的地方也不一定能找到
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网友 宫***凡:
下载速度:10分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:5分
( 2024-10-27 09:53:47 )一般般,只能说收费的比免费的强不少。
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网友 濮***彤:
下载速度:5分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:6分
( 2024-10-27 08:39:41 )好棒啊!图书很全
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