中华经典诵读教材（第二辑）——六祖坛经 生活中的禅机儒释道国学入门 诵读教材中国传统文化 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt

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• 掰开故事看那些闪亮的语言

  作者：btr 发布时间：2009-07-12 00:59:08

      英国哲学家维特根斯坦曾说：“有时，一个句子如果用适当的速度来读就能被理解。我的句子全都应该慢慢地来读。” 英国女作家詹妮特・温特森虽然与分析哲学并无干系，但显然她也是一个掌握节奏的高手。在其2004年的小说《守望灯塔》中，詹妮特・温特森以具有诗般节奏的语言，通过多重叙述声音，讲述了一个孤儿和灯塔看守者的传奇故事。

  　　“我的母亲给我起名叫银儿。我生来就是一半贵金属一半海盗的种。”故事由此展开。詹妮特・温特森不动声色地将叙述权交由她的女主人公，一个具有魔幻现实主义色彩的虚构世界缓缓打开。银儿和母亲相依为命，住在一座盖在陡坡上的房子里，她有一条后腿比前腿长的狗。一日，母亲坠崖身亡，银儿成了孤儿。她先被小镇老师品契小姐收养，最后又被灯塔看护人瞎子普尤收留。

   

  　　在这儿，故事突然断裂了。詹妮特・温特森对线性的叙事大道不感兴趣，她热爱迷宫，热爱平行的多重现实，热爱俄罗斯套娃般的故事中的故事。由此，银儿的故事、瞎子普尤的故事和瞎子普尤讲述的关于灯塔建造者牧师达克的故事交织在一起，时间也开始变得捉摸不定，闪前和闪回之间，故事们彼此映照彼此阐释。正是这些“一个个被照亮的片断”，构成了整本小说。而牧师达克的双重生活虽然是故事里的故事，却反倒成了小说的核心，因为它不但构成了银儿和普尤自身故事的语境，而且成为了一张地图，带领银儿在这个黑暗世界寻找爱情的地图。在这种意义上，故事本身就成了灯塔，詹妮特・温特森其实也在讲一个“讲故事的故事”。

  　　而繁复的结构也令读者不得不从对故事结果的渴望中脱身而出，在自身阅读惯性的断裂中抽身而出，来关注语言本身――这也是詹妮特・温特森最看重的小说特质。在一篇采访中她曾说：“我不满足于词语仅仅用来传递信息。小说本身要求的透明性和生动性，惟有以精准的语言才能达到。”而《守望灯塔》的最迷人之处亦在于此，这是一本充满警句、格言和妙语的书，更有大量原创的比喻，假如书评要以吸引读者读书为目的，也许只需单单引用几条便足够诱惑：

  　　写爱：“爱是一个不带武器的闯入者。”(P165)

  　　写黑暗：“我们坐下来之前，都得把黑暗赶一赶或是拨拉开。黑暗蹲在椅子上，像帘子那样挂下来覆盖在楼梯上。”

  写故事本身：“虽说这故事有结尾――每一个故事总是有个结尾的――但这故事在结尾之后并没有结束――而故事总是这样的。”(P9)

  写存在的连续性：“对于存在的连续叙述是一个谎言。从来就没有连续叙述，有的只是一个个被照亮的时刻，其他则是黑暗。”(P117)

  写灯塔：“灯塔是茫茫黑暗中的一个已知点。”(P33)

  　　唯一的危险是：当我们掰开故事读詹妮特・温特森那些闪亮的语言之后，会觉得太过眩目，以至于回头在脑海中重新编织故事的时候，依旧恍惚不已。

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• 我曾在你的书里看见自己的过去和现在，在这里，我看见了自己的未来

  作者：nyanya 发布时间：2012-11-09 21:09:04

  今天刚刚拿到书，迫不及待一口气读完了。

  说实话，我对第一本的评价并不是很好，作为落落的死忠，略有点小失望。可是看完这本，我的脸是湿的。

  我为什么这么喜欢落落，因为觉得自己的想法跟落落的有太相似的契合度，只是我没有办法这么细腻，以如此动人美好的形式描述出来。她的文字里有我的过去和现在。在这本书里，我看见了自己的未来。这是惊喜么，还是害怕多一点。

  如曦爸爸写给白先生的那封信是让我克制不住情绪的原因，如曦爸爸说“这孩子一定会为了妈妈的病先选择结婚，凭我对她的了解她百分百会这么干的。”这样的事情，这样的话，我的爸爸也会做，也会说，凭我对他的了解，百分之百。是不是几年后我也会这样，顺理成章的被剩下来，每天一边跟同事开些漫不经心的玩笑，一边又顽强的跟父母的逼婚做着长期抗战。“不心动啊没有办法。”“怎么可以随随便便就决定。”“我不在乎单身啊。”“为什么一定要结婚。”这样的话也会变成口头禅吧。可是看到如曦的妈妈生病，我也心里咯噔了一下，要是我的妈妈也会这样，要是我，第二天就会去领证吧。我很害怕。好像有些未来突然被我偷窥到了，几年后的担心和忧虑提前接踵而至。怎么办，怎么办。

  就是这样的心情。

  可是最后的最后，如曦还是走到了一个好的地方去吧。结局还是令人欣慰的。

  小说如此，现实会这样么？我的未来呢？

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• 擦肩

  作者：songsing 发布时间：2008-09-08 09:09:44

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• 世人闻此皆掉头

  作者：静虑天 发布时间：2022-11-08 02:20:35

  谈得太浅，说到的诗也少。李白对道家思想的接受仅能说是一种对历天入海登龙斩鳌囊括大块的梦想，我本来就奇怪李白的游仙诗（除了《草创大还，赠柳官迪》）为何与炼丹道几乎不相关，说他真的想要修仙太过勉强，更明显的是他通过龙鸟日月树木山海元气大运，构造了一个永远运行着的，“抚顶弄盘古， 推车转天轮”的宇宙，对于李白而言，成仙的真相乃是“吾知所乐，独乐六龙，六龙之调，使我心若。”而我读过的另一个类似的构建宇宙的诗人则是陶潜：大钧无私力，万理自森著。再另一个则是屈原之天问，除此三者外，中国没有能够包藏宇宙的诗人。

  而且此书极其片面化地摹画了一个人间失意得意复失意的李白形象，侠的李白几乎带过，写出“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”与“我见楼船壮心目，颇似龙骧下三蜀”的李白竟然只用反战和讨贼概括，对私情的李白也只用家常闲话式的絮语，想要营造一个慈眉善目的家长形象，感觉有点恶俗。对于李白的天才，也只套用生命力这种西方经典莫名其妙的词汇来解释李白激振八裔的心目，和说李白是东方的酒神精神现世一样牵强，生命力，酒神，宙斯与奥丁的雷霆火焰都是与东方的元气论有所不同的。《庄子·在宥》：“天气不和，地气鬱结，六气不调，四时不节。”元气绝非什么自然原始的野蛮力量，元气是作为一种物质，天地是作为一座橐龠存在的，更像是赫拉克利特火本论的具体化，所谓“谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。羲和！羲和！汝奚汩没于荒淫之波？鲁阳何德，驻景挥戈。 逆道违天，矫诬实多。吾将囊括大块，浩然与溟涬同科。”

  顺便，我觉得李白的诗中，关于战争以及政治的天人感应思想的发挥也是空前绝后的，“金镜霾六国，亡新乱天经”“张公两龙剑，神物合有时。风云感会起屠钓， 大人屼当安之。”“六鳌骨已霜，三山流安在？扶桑半摧折，白日沈光彩”但是我懒得思考了

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• ㊙️ 你知道怎么写密信嘛

  作者：酌识 发布时间：2023-11-09 19:58:14

  谈到化学，想必很多人立刻反应出“氢氦锂铍硼 碳氮氧氟氖…”，那你们知道化学元素周期表可以分为哪几类吗？

  周期表中每一行代表一个周期，同一周期的元素，它的原子和外部电子结构是相同的，每一列代表一个族同一族的元素，具有相似的化学性质。

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