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• 纪念张纯如专题

  作者：和菜头 发布时间：2005-11-13 22:57:43

  张纯如简历

   

  1968年3月28日，生于美国新泽西州普林斯顿。

  1968-1989年，在伊利诺斯大学香槟城校区随研究物理和微生物学的父母亲成长。

  1989年，获得伊利诺斯大学新闻学学士学位。

  1990年，担任《芝加哥论坛报》记者，撰写重要新闻稿。订婚。

  1991年，获得约翰.霍普金斯大学写作硕士。和电气工程师布莱特.道格拉斯博士（Brett Douglas）结婚，7月迁往旧金山湾区。

  1995年，自由撰稿人，为《芝加哥论坛报》、《纽约时报》和美联社撰写稿件。冬季，在国家档案馆和华盛顿国会图书馆完成了《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》一书的初步资料准备，前往北京、上海、杭州进行为期六星期的深入调查。

  1996年，出版《中国飞弹之父---钱学森之迷》。

  1997年7月，前往中国南京，调查南京大屠杀史料。

  1997年12月，出版《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》。

  1998年，获得华裔美国妇女联合会的年度国家女性奖。

  1999年8月，《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》被拍摄电视节目，成为历史探索频道节目专题之一。

  2002年5月13日，获俄亥俄州伍斯特学院荣誉博士学位。

  2002年8月，儿子克里斯托佛.道格拉斯（Christopher Douglas）出生。

  2003年4月28日，出版《美国华裔史录》。

  2004年11月9日，于加州盖洛斯自己的车内以手枪自杀身亡。

  1968.03.28---2004.11.09，36岁。

  （标题）寻找自己名字的人

   

  （引文）11月9日，张纯如女士结束了自己36岁年轻的生命。在她短暂的一生中，忍受着巨大的精神痛苦，却留给了我们整个民族一段段记忆。凭借着这一记忆，提醒我们在历史的长河中曾经有如此的伤痛。而又因为这伤痛，使我们即使分散在世界各地，也能在一呼一吸之间都能感觉到彼此的血脉相联。她让我们无法忘记我们是谁，我们来自哪里。

  （正文）

   

  IRIS CHANG，张纯如。镜之两面。

  IRIS CHANG是一个出生于1968年3月28日美国新泽西州普林斯顿的美国籍女孩子。她的父母60年代从台湾迁移到美国中西部，她自己从降生的那一刻起就是美国公民。她能说一口还算流利的中文，可是她不能阅读和书写中文。因为对于她来说，英语才是她的母语。

  纯如，语出自《论语八佾篇》：“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”纯如，意思是和谐美好。 纯如，是一个中国女孩子的名字，是我华夏同族，是我阿姊同胞，是地球村千人万人里绝对不会认错的那个背影。

  IRIS CHANG，张纯如。究竟是谁？

  可以从“纯如”这个名字里嚼出不同的滋味来：语出《论语》，那是父母思念故国的苦涩；含义美好，那是父母美好寄托的香甜；本意和谐，那是父母对不能融入美国族群担忧的酸楚。因此，生在美国的IRIS CHANG会说中文。在谈话中，经常会提到遥远的1937年，在大洋彼岸一个叫南京的大城，在那一年那一城发生了些什么？有关她的祖父如何逃离那座活火熔城，有关长江水如何在一夜之间变成红色。。。。。。

  没有证据表明张纯如和她的父母看过黑人作家亚历克斯•哈利所写的家史小说《根》，是否看过书里的这句话：人最宝贵的东西，是知道自己是什么人，是从哪儿来的。但是，张纯如的确在学校图书馆里找过，找英文历史书里关于1937年南京发生的那些事情，那些被她父母重复过不知多少次的情景。可是她失望了，没有1937年，也没有南京，更没有红色的江水。如果这些事情不曾真的发生过，那么所有父母讲述的关于中国的一切究竟是事实还是想象？于是，中国就成为一种虚幻的概念。没有1937，没有南京，没有中国，世界上也就没有张纯如，只有IRIS CHANG。没有根的人，连名字都会丢失掉。

  因此，可能可以从某个侧面理解一个新闻学系毕业的女孩子为什么会对钱学森这么一个火箭物理学家如此感兴趣。甚至写了一本《中国飞弹之父---钱学森之谜》，用自己的第一本书为这个人专门做传。Tsien Hsue-Shen离开了美国，Tsien Hsue-Shen曾经在美国被以“间谍罪”判刑入狱。而等到他返回中国，Tsien Hsue-Shen就变成了钱学森，中国飞弹之父。从美国到中国，从Tsien Hsue-Shen到钱学森，有一条看不见的线。或许，这一条线也能把IRIS CHANG和张纯如联系起来。《中国飞弹之父---钱学森之谜》一书的英文名直译过来，就是《蚕丝》。

  1994年12月，当IRIS CHANG在加州矽谷心圣荷西郊区的库帕提诺生平第一次看到南京大屠杀的黑色照片时，丝线拉直了。张纯如感觉到了无比的愤怒，这种情感的强烈程度大大超过了IRIS CHANG所能产生的情感烈度。的确有南京，的确存在大屠杀，但是在所有的英文非小说类书籍里，在屠杀发生后近60年居然没有一本提及这段本不应该被遗忘的历史。

  1997年12月，南京大屠杀60周年。张纯如历经两年，访问了14位幸存者，参阅上千页的历史文献，出版了她英文版的《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》。这本书一经问世，震惊了英语国家，在美国连续数月位于排行榜首位，并且被评为年度最受读者喜爱的书籍。在随后数年内再版十余次，印刷超过50万本。她用她的努力和勇气，直面那一段惨绝人寰的历史，告诉世人：“人类残酷对待自己同胞的历史纪事，是一段漫长而悲伤的故事。如果要将这类恐怖的故事作一比较，那么，在世界历史中，很少有哪些暴行，在强度与规模上，能与二次世界大战期间的南京大屠杀相抗衡。

  张纯如说：“忘记屠杀，就是第二次屠杀。”美国评论家乔治.威尔在听完日本右翼“南京大屠杀虚构论”和看完她的书后说：“由于张的这本书，她终结了对南京的第二次强暴。”当屠杀真相被掩藏时，屠杀永远都是屠杀。只有屠杀为世人所知时，冤魂才能远离追杀，成为历史上的定格。

   

  她可能都不知道，这世界上究竟有多少华人在偶然间拿起这本《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》就再也不能释手，一气读完，泪流满面。有太多这样的故事，有太多这样的人，在美国、在法国、在马来西亚，在飞机上、在书店里、在网络中。有移居海外30多年的老华侨，有在南洋的第四代华人，他们不能停止阅读，因为那些文字疼痛而灼人，因为那些文字就烙在他们的根上。

  那位老华侨说：作为一个来美定居三十年的“老华侨”，我很有“理由”不关心中国文化。比如说：对中国历史社会感到很遥远；既已入籍，落地生根；现实生活忙碌，哪有时间去想那么玄那么抽象的事；况且中国问题那么复杂，我这样一个文化边缘的任务能起什么作用？可是四月十七日那一天，我在柏克莱大学听张纯如讲南京大屠杀后，我的种种“理由“不得不丢进字纸篓……假如张纯如、拉贝都那么关心中国，我作为一个吃中国奶水、在中国文化土壤生长过，后来移民来美国的“老华侨”，真的没有理由不关心中国大地的一切。

  可是，在用丝线穿起无数同胞的同时，回顾这一段人类史最黑暗最恐怖的历史，张纯如也在忍受着巨大的精神煎熬。有什么人能在面对自己的同类，自己的同族被暴行残酷蹂躏的时候不会觉得撕肝裂胆、目眦欲裂呢？在《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》一书的写作过程中，张纯如经常“气得发抖、失眠恶梦、体重减轻、头发掉落”。她一个人替我们所有人完成了一项我们60年都未完成的责任，因此她也承受了我们所有人痛苦。

  写完第二本书之后，张纯如把目光转向了150年前的美国。在那里，也有一群无声的同胞。作为苦力，大量华工从19世纪中叶进入美国，充当金矿矿工、铁路劳工。１８６５年，华人移民的人数激增至５万人，其中９０％都是青年男子。同年，中央太平洋铁路公司招收了第一批５０名中国劳工。看到中国人能吃苦、工资要求低，又十分顺从，这家公司便开始大量招收华人，总共有１０万华工参加了美国铁路的修筑。

  华人的付出，为美国铁路建设做出了巨大的贡献。他们的吃苦精神和工作水准甚至超过了爱尔兰劳工。１８６９年４月，一位雇用了华人劳工的老板说，他的工人每天可以铺 设１０英里铁轨。另一个雇用爱尔兰劳工的老板不服气。前者就表示愿以１万美元来赌个输赢。结果，华人劳工在１２小时４５分钟的时间内铺完了１０英里多的铁轨。

  在修完铁路以后，美国人担心中国劳工抢了他们饭碗，美国开始排华。1882年通过了排华法案，将华人赶出美国。150多年过去了，这些吃苦耐劳，为美国建设做出卓越贡献的同胞却被淡忘，似乎从来没有存在过一样。张纯如为了他们，也为了她自己，写了自己的第三本书《美国华裔史录》。张纯如说，她１２岁那年，一位白人同学问她，如果中国和美国发生战争，你会站在哪一边？张纯如说，到现在她也不知道该如何回答。这件事让她认识到，虽然她出生在美国，但在美国人的社会定义中，她不是美国人，而是拥有美国国籍的华人。因此，为了让人们认识到华人其实也是美国人的一部分，他们为美国的发展做出了不可磨灭的贡献，她写了这本书。

  透过这本书，张纯如又站在了IRIS CHANG的对面。她意识到“华人在美国的经历不是一条渐进的单线。他们作为模范少数族裔之一，并非像某些少数族裔那样是从受迫害的社会最底层渐渐发展到社会上层的。华人在美国处于周而复始的循环，美国社会对华人一直在容忍接纳和疑虑恐惧中旋转。”她依然同时站在镜之两面，痛苦地挣扎。张纯如曾经表示，她把《美国华裔史录》一书当成是“她个人写给美国的情信”，可是这种情怀又有几人能懂呢？

  张纯如再次以IRIS CHANG的身份上路了。为她的第四本书进行研究旅行。这本书主要是描述第二次世界大战期间在菲律宾巴丹半岛和日军作战的美军坦克营官兵，他们后来被日军拘禁并残忍虐待。在一次外出做调查的旅行中，张纯如身心崩溃，不得不住院，住院后她继续与忧郁症抗争。从《南京大屠杀》到她近来准备写的美国二战被俘军人受日军虐待的历史，都是尽显人性恶劣、残忍血腥的历史。这些内容也与张纯如的病因不无关联。

  悲剧最终还是发生了，2004年11月9日，张纯如在加州盖洛斯自己的车内以手枪自杀身亡。在她最后给家人留下的字条中说，希望他们要记得那个没生病前的张纯如，那个“曾全心投入生活”的张纯如，那个“为事业、写作和家人献身”的张纯如。

  她希望家人记住谁？究竟是张纯如还是IRIS CHANG？她丢失过张纯如这个名字，她又找了回来，而且为我们找回了两段历史。但是这好像依然不是她想要的答案，她还在这世间不断找寻找着。如今世间再没有了张纯如的身影，在她身后也无从寄托我们的哀思和感激之情。唯有风从远方吹来，也许只有在那遥远风声里，依稀还有着她的气息，还有她找寻的脚步声。

  张纯如的儿子叫儿子克里斯托佛.道格拉斯，2岁零三个月。

  张纯如的遗产

   

  三本书：《中国飞弹之父---钱学森之迷》

   

  《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》

   

  《美国华裔史录》

   

  两位朋友：

  约翰•拉贝 德国纳粹党员，从１９３７年９月开始，一直到１９３８年４月为止，拉贝先生被选为南京国际安全区主席，主持安全区难民的保护工作，这段时间正是南京大屠杀发生的时期。他从日军的刺刀下救下了25万中国人的生命。作为侵华日军大屠杀的见证人，他的日记详细记录了５００多起惨案。

  张纯如女士为撰写关于“南京大屠杀”的书收集资料，“纪念南京大屠杀受难同胞联合会”通过她与拉贝的孙女赖因哈特夫人取得联系，进行了跨越大西洋的寻觅，终于使屠城血证《拉贝日记》公诸于世，重见天日。也使得中国人民找到了这位“中国的辛德勒”。

  明妮•魏特琳 魏特琳女士曾经在中国担任神职人员，身后留下了一部日记。其中1937—1941年期间的日记，约占其全部日记的四分之一，详细记载了她在金陵女子学校亲见亲闻亲身经历的侵华日军南京大屠杀的罪行及在此后数年间日军在南京实施殖民统治的情况。她由于保护南京妇女免于日本侵略军的蹂躏，而为南京市民所铭记。这些日记、报告与文章等在美国耶鲁大学特藏室里沉睡多年，于1995年被张纯如女士发现，并公诸于世。

  一份勇气：在伯克莱大学演讲结束后，进入提问时间。第一位发问者是一位亚洲男士，来势汹汹地一边走上前一边语带恐吓地说，他們的团体正在搜集资料，要证明张纯如书上所写所說的都是谎言。当时气氛颇为紧张，但张女士却神态自若地回覆说她欢迎任何的新的可靠的资料，又说：“寻找真理是我感兴趣的事。”她再强调自己不是特意要为日本人抹黑，因为她深信这也是人性的问题，所有人都应该自我警惕，从历史获得教训。

  一个未完成的梦想：张纯如接受记者采访时曾表示，“我认为早婚对我的事业很有帮助，这样我就将本来会花在约会和建立男女关系等上面的精力和时间，放在我的写作上。”张纯如称丈夫是自己的“最好朋友，经济筹划人，精神咨询家，按摩师”，虽然种族不同，但彼此有很多共同点。她希望将来有三个孩子。

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• 感觉法国的文艺感源于这部小说

  作者：麒麟 发布时间：2024-02-24 13:02:08

  

  “文桑所受的实证教育使他无法相信超自然的一切，魔鬼所利用的正是这一点。魔鬼对文桑不从正面进攻，他暗中给他一种阴险的侧击。他最得意的战略之一是使我们把自己的过失信作是一种成功。文桑不得不硬着心肠用冷酷的态度对待萝拉，就因为他的天性是善良的，而他所以那样做，就在使他自信这是他意志克服良能的成功。”

  这本小说给人的感觉非常的另类。从写作手法上很难去定义，他有别于一般正序倒序插叙。而是采用了多维度多文体的叙述方式。小说中套小说，小说中还有书信、日记。有第一人称的主观描述，也有第三人称的角度，有些人存在于他人的口中，有些人永远通过书信或者日记表达自己的想法看法，而有些人则是第一人称直接描写内心的状态。这让我想起了。曾经看过的一部动画片，在这部动画片里面。每一次镜头的转换，都变成另一种画风不，同画风的画面，拼凑成了一整部动画，给人的感觉非常跳跃，然而又形成了一种有机的整体。所以在这部小说里面。正如介绍所说，这是一部元宇宙小说，书中的每一个人都具有他自己独立的场域，不同“画风”的人物交织在一起，通过如此频繁的另类的视角的转换，使他看起来并不像一种规矩的小说形式，从而能形成一种真实世界的感觉。

  内容方面让我想起了许多其他经典艺术作品。比如，因为疗养度假，迸发情愫，出轨意外怀孕的已婚少妇，不敢回家，也不敢去自己的丈夫家，带着身孕躲进小旅馆，仿佛他怀揣着一个必然爆发的定时炸弹。从而让整个故事不得不向前发展。而一个充满魅力的少妇，又引起了几个男人的觊觎，未知的未来，让读者产生巨大的兴趣。而在整个事件的过程中，也能反映出当时社会人们对于道德传统的争论。说实话，让我想起了《黄金时代》里面的萧红，还让我想起了许多侯麦的关于三角恋情的电影，也让我想起了《戏梦巴黎》，我忽然想，也许所谓法国的浪漫感就是由此而生的，无论是安德烈纪德的小说，还是那些法国电影，都是在精致浪漫贵族气质礼节之下包裹的人类真实的欲望。

  伪币制造者，包含的涵义很广。它起初最直接的象征就是虚假。而后当伪币流通进入市场由此而引发的兑换、贬值、通货膨胀。就像故事里的主角一样，在人间扮演自己的角色，一种虚伪的生存。

  后浪文学插图珍藏版丛书，从一开始就有自己的选品步伐，并不追赶热点潮流，而是稳扎稳打，堪称每一部都是精品都是精华，选用名家的译本，插图选用符合书籍风格的经典插图，《伪币制造者》书籍的纸张很重，适合长期收藏，让人感觉是为了终身收藏而制作的，值得阅读！

  

  

  

  

  

  

  

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• 今年第四十六本书

  作者：多福 发布时间：2017-07-14 21:34:28

  第四十六本书。这是个让人绝望得伸手不见五指的故事，这个喜欢折磨和浪费像伊桑、玛蒂、齐娜这样的好人的生命的世界真的是既奢侈而又变态，难得他们不（bao）离（li）不（bao）弃（qi）地相守了二十多年。伊迪斯·华顿，印象中她的作品中译本不多，不过让我吃惊的是居然还在网上找到了这本书的中译本《伊坦·弗洛美》的电子版，译者之一还是大名鼎鼎的吕叔湘。

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• 要相信，一切都会好起来

  作者：Hammer_ 发布时间：2013-02-21 21:33:42

      读这本书是自己上一年最焦虑的时候，当时，现实把之前自己不切实际的外贸发财梦破灭，在一间外贸工厂工作了一个月，果断辞职，待业在家，每天不是在找工作，就是在找工作的路上，身心疲倦，每天都生活在焦虑，彷徨，迷茫和对未来的恐惧当中，特别是爸妈无言的压力，和周围有同学开始拿到各种offer的氛围，更是让自己苦不堪言，怎么都淡定不起来。

    之后，在读着卡内基大叔这本书的同时，自己一直努力着，思考着，慢慢也熬过了这段艰难的日子。之后，不知道是运气，还是努力有了回报，跑了无数个面试之后，在年末拿到了最喜欢的offer，现在入职一个多月，一切感觉良好，现在觉得当初的焦虑，当时所谓的困难根本不是困难，所有的患得患失，犹豫，焦虑，是你成长道路上一定要克服的障碍，焦虑和恐惧都不可怕，重要的是，你依然要果断去行动。

    这本书当时是给自己打鸡血用的。里面很多技巧很有用，里面很多名人名句，事例，都在不断加深我把这本书当成鸡血书的定位。

     说此书是鸡血书并无贬义的意思，当你焦虑，犹豫，彷徨的时候，我敢说，那些小技巧都是没有太大实际意义的，特别是，当你和我一样，本来就是一个理性主义者的时候。

     面临一个抉择，面临一个大的困难，遇到一个你感觉不是马上能解决的重大问题，你生活在压力，焦虑当中的时候，所有的理性分析，技巧，对当时的你来说，都只是鸡肋罢了。即管你已经很明白，一切都只不过是时间问题，只要努力，只要主动，只要再耐心一些，问题会迎刃而解的。

     那时候你最需要的，不是书上的技巧，不是理性分析（假定你本来就不是个笨蛋），是能令你，带着焦虑的心的同时，仍有动力行动起来的决心。

     一切能令你真正在焦虑的同时行动起来的东西都是好东西。而那时候，往往不是书本，是你最亲近，不会伤害你。你可以向他抱怨，发牢骚，听你说着漫无边际的说话的好朋友，是会一直给予你支持的爱人，是想尽办法不想给你压力的家人，最后，是所有能给你打鸡血的文章，实例，经验，名人名言！！统称，鸡血文！

      这本书不能给你一个好兄弟，好姐妹，好爱人，好家人，但是能提供最后一样东西，大量的鸡血，和辅助鸡血的技巧。

     

      一切的目的，就是让你行动起来。

       你一定要相信，在你最黑暗，最焦虑的时候，只要带着书上提到的一些分析技巧，秉着理性，务实的作风，行动起来，一切都会好起来的。

  卡内基大叔最后是这么说：

  We already know enough to lead perfect lives. We have all read the golden rule and the Sermon on the Mount. Our trouble is not ignorance, but inaction.

  我们知道的已经足够让我们过上幸福美满的生活了。你已经读过了无数的黄金法则，大师智慧，我们的问题不在于无知，而是不作为。

  而这本书，就是给你大量的鸡血，实例，最终，让你行动起来！

  在你明白了，自己是在looking for action的时候，此时是你读这本书最佳之时。

  So, this is an action book.Let's turn the pages

  A great journey is about to begin.

  Good Luck:)

  End

  ============

  全文摘抄：

  Part One - Fundamental Facts You Should Know About Worry

  1．

  RULE 1:

   If you want to avoid worry, do what Sir William Osier did: Live in "day-tight

  compartments". Don't stew about the future. Just live each day until bedtime.

  RULE 2: The next time Trouble-with a capital T- comes gunning for you and backs you up

  in a corner, try the magic formula of Willis H. Carrier:

  a. Ask yourself, "What is the worst that can possibly happen if I can't solve my problem?"

  b. Prepare yourself mentally to accept the worst-if necessary.

  c. Then calmly try to improve upon the worst-which you have already mentally • agreed

  to accept.

  RULE 3: Remind yourself of the exorbitant price you can pay for worry in terms of your

  health. "Business men who do not know how to fight worry die young."

  2．the best possible way to

  prepare for tomorrow is to concentrate with all your intelligence, all your enthusiasm,

  on doing today's work superbly today. That is the only possible way you can prepare for

  the future. By all means take thought for the tomorrow, yes, careful thought and planning and

  preparation. But have no anxiety.

  3．When the cruel Chinese war lords wanted to torture their prisoners, they would tie their

  prisoners hand and foot and put them under a bag of water that constantly dripped ...

  dripped ... dripped ... day and night. These drops of water constantly falling on the

  head finally became like the sound of hammer blows-and drove men insane

  Part Two - Basic Techniques In Analysing Worry

  RULE 1: Get the facts. Remember that Dean Hawkes of Columbia University said that "

  half the worry in the world is caused by people trying to make decisions before they

  have sufficient knowledge on which to base a decision."

  RULE 2: After carefully weighing all the facts, come to a decision.

  RULE 3: Once a decision is carefully reached, act! Get busy carrying out your decisionand

  dismiss all anxiety about the outcome.

  RULE 4: When you, or any of your associates are tempted to worry about a problem,

  write out and answer the following questions:

  a. What is the problem?

  b. What is the cause of the problem?

  c. What are all possible solutions?

  d. What is the best solution?

  In A Nutshell

  1. Develop a deep, driving desire to master the principles of conquering worry.

  2. Read each chapter twice before going on to the next one.

  3. As you read, stop frequently to ask yourself how you can apply each suggestion.

  4. Underscore each important idea.

  5. Review this book each month.

  6. Apply these principles at every opportunity. Use this volume as a working handbook

  to help you solve your daily problems.

  7. Make a lively game put of your learning by offering some friend a shilling every time

  he catches you violating one of these principles.

  8. Check up each week on the progress you are making. Ask yourself what mistakes you

  have made, what improvement, what lessons you have learned for the future.

  9. Keep a diary in the back of this book showing how and when you have applied these

  principles.

  Part Three - How To Break The Worry Habit Before It Breaks You

  RULE 1: Crowd worry out of your mind by keeping busy. Plenty of action is one of the

  best therapies ever devised for curing "wibber gibbers".

  RULE 2: Don't fuss about trifles. Don't permit little things-the mere termites of life-to

  ruin your happiness. Remember "Life is too short to be little.".

  RULE 3: Use the law of averages to outlaw your worries. Ask yourself: "What are the

  odds against this thing's happening at all?"

  RULE 4: Co-operate with the inevitable. If you know a circumstance is beyond your

  power to change or revise, say to yourself "It is so; it cannot be otherwise."

  RULE 5: Put a "stop-loss" order on your worries. Decide just how much anxiety a thing

  may be worth-and refuse to give it any more.

  RULE 6: Let the past bury its dead. Don't saw sawdust

  为了今天

  Just For Today

  1. Just for today I will be happy. This assumes that what Abraham Lincoln said is true,

  that "most folks are about as happy as they make up their minds to be." Happiness is

  from within; it is not a matter of externals.

  2. Just for today I will try to adjust myself to what is, and not try to adjust everything

  to my own desires. I will take my family, my business, and my luck as they come and fit

  myself to them.

  3. Just for today I will take care of my body. I will exercise it, care for it, nourish it, not

  abuse it nor neglect it, so that it will be a perfect machine for my bidding.

  4. Just for today I will try to strengthen my mind. I will learn something useful. I will

  not be a mental loafer. I will read something that requires effort, thought and

  concentration.

  5. Just for today I will exercise my soul in three ways: I will do somebody a good turn

  and not get found out. I will do at least two things I don't want to do, as William James

  suggests, just for exercise.

  6. Just for today I will be agreeable. I will look as well as I can, dress as becomingly as

  possible, talk low, act courteously, be liberal with praise, criticise not at all, nor find

  fault with anything and not try to regulate nor improve anyone.

  7. Just for today I will try to live through this day only, not to tackle my whole life

  problem at once. I can do things for twelve hours that would appall me if I had to keep

  them up for a lifetime.

  8. Just for today I will have a programme. I will write down what I expect to do every

  hour. I may not follow it exactly, but I will have it. It will eliminate two pests, hurry and

  indecision.

  9. Just for today I will have a quiet half-hour all by myself and relax. In this half-hour

  sometimes I will think of God, so as to get a little more perspective into my life.

  10. Just for today I will be unafraid, especially I will not be afraid to be happy, to enjoy

  what is beautiful, to love, and to believe that those I love, love me.

  Part Four - Seven Ways To Cultivate A Mental Attitude That Will Bring You Peace And

  Happiness

  RULE 1: Let's fill our minds with thoughts of peace, courage, health, and hope, for ' 'our

  life is what our thoughts make it".

  RULE 2: Let's never try to get even with our enemies, because if we do we will hurt

  ourselves far more than we hurt them. Let's do as General Eisenhower does: let's never

  waste a minute thinking about people we don't like.

  RULE 3:

  A. Instead of worrying about ingratitude, let's expect it. Let's remember that

  Jesus healed ten lepers in one day-and only one thanked Him. Why should we expect

  more gratitude than Jesus got?

  B. Let's remember that the only way to find happiness is not to expect gratitude-but to

  give for the joy of giving.

  C. Let's remember that gratitude is a "cultivated" trait; so if we want our children to be

  grateful, we must train them to be grateful.

  RULE 4: Count your blessings-not your troubles!

  RULE 5: Let's not imitate others. Let's find ourselves and be ourselves, for "envy is

  ignorance" and "imitation is suicide".

  RULE 6: When fate hands us a lemon, let's try to make a lemonade.

  RULE 7: Let's forget our own unhappiness-by trying to create a little happiness for

  others. "When you are good to others, you are best to yourself."

  Part Five - The Golden Rule For Conquering Worry

  Part Six - How To Keep From Worrying About Criticism

  RULE 1: Unjust criticism is often a disguised compliment. It often means that you have

  aroused jealousy and envy. Remember that no one ever kicks a dead dog.

  RULE 2: Do the very best you can; and then put up your old umbrella and keep the rain

  of criticism from running down the back of your neck.

  RULE 3: Let's keep a record of the fool things we have done and criticise ourselves.

  Since we can't hope to be perfect, let's do what E. H. Little did: let's ask for unbiased,

  helpful, constructive criticism.

  Part Seven - Six Ways To Prevent Fatigue And Worry And Keep Your Energy And Spirits

  High

  RULE 1: Rest before you get tired. RULE 2: Learn to relax at your work.

  RULE 3: If you are a housewife, protect your health and appearance by relaxing at home

  RULE 4: Apply these four good working habits

  a. Clear your desk of all papers except those relating to the immediate problem at

  hand.

  b. Do things in the order of their importance.

  c. When you face a problem, solve it then and there if you have the facts necessary to

  make a decision.

  d. Learn to organise, deputise, and supervise.

  RULE 5: To prevent worry and fatigue, put enthusiasm into your work.

  RULE 6: Remember, no one was ever killed by lack of sleep. It is worrying about

  insomnia that does the damage-not the insomnia

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• 受益匪浅。

  作者：阿豚同学 发布时间：2020-02-22 17:12:35

  19年年初领导推荐的书，最近翻出来二刷。

  作者将领导力归结于以下5个层次。

  1. 职位

  就是所谓的title权力。员工追随你是因为他们非听不可。（这种着实可悲）

  2. 认同

  强调的是领导与员工的人际关系。以并肩而行的人际关系替代自上而下的职位型领导力。挖掘每个员工的潜在价值，践行关爱与坦诚。

  3. 生产

  基于成果。带领团队走出困境、增长业绩。不断传递梦想与愿景，为团队带来积极影响。

  4. 个人发展

  善于授权。培养新的领导者，并且承诺付出必要的时间来培养。保持自身的学习成长，避免不安全感。如今似乎更能感受到“成就他人，成全自己。”

  5. 领袖气质

  培养实现第四层次的领导者。只有具备领袖气质的领导者能创造出顶级的组织。

  还有一些sentences印象深刻，摘录如下：

  1. 对于不同员工，你并不在同一领导力层次上。

  这点很重要，也可以配合情境领导力一起来看，就知道应该如何领导不同的员工。

  2. 领导力的层次随时会上升或下降。

  3. 当在第三层次产生错误决策，在第二层次建立的人际关系将成为救命稻草。

  4. 领导者不会知道所有答案，但能招聘并授权能解决问题的员工。

  5. 员工会自然而然地追随比自己强的领导者。

  6. 真正体现领导能力的不是你在场时员工的表现，而是你不在场时员工的表现。

  

  思维导图呈现更清晰

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