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• 知识，文化，思想，心中的念想

  作者：金色年华 发布时间：2013-07-24 10:57:50

         作为亲历者，作者大体介绍了中国在WTO的一些案件，抒发了个人所想。可能碍于作者立场，该书也仅限于此，算不上是专业著作。

        之所以推荐，是因为作者确实为中国在WTO的应诉、起诉立下功劳，也是被作者关于“知识，文化，思想”的论述所吸引。有知识无文化的人，有知识有文化但无思想之人，沦为愤世嫉俗的兼具三者之人，以及真正的大家...这是本书最震撼我之处。有的朋友以更高的境界作为追求目标，让人敬佩。匆匆的盲目的做一些事情，不知所措庸庸碌碌的做一些事情，都让人惋惜。而不断追求更高的境界，成为知识、文化、思想兼有之人，这才应该是心中执着追求的念想。从这点看，该书带给我的已脱离文字的意义。

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• 如果你还没搞清生命的意义，就写100封信问问别人吧

  作者：Lazy念念 发布时间：2021-10-09 15:25:04

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• 创思意想

  作者：龙川文不留 发布时间：2016-06-28 13:00:28

         佛教讲究无我，意为没有一个真实的自我，但众生认妄为真，执著于虚而不实的自我，于是佛法之中便有了以布施等种种的方法来对治内心物我的贪欲，以破除内心之中的执著，从而达到涅槃彼岸。

         《星空之下永远有路》是声誉全球的台湾建筑设计师姚仁禄先生的著作，在这本探讨“创意”的书中，所记载的都是姚仁禄先生自身数十年来对创意的理解与实践，他毫无保留的将这些宝贵的经验分享给大家，以期令更多的人能明白如何发现与激活创意。

         创意的出现最早可以追溯到人类的钻木取火、利用工具狩猎、驯化野兽等等能令人进化的行为。“创意的关键是脑神经细胞的联结”，姚先生从生物学的角度让人明白创意是如何在人的大脑之中出现的。在这本书中，他详尽的介绍了创意到底是怎么回事，并对创意这种能力的出现与构造提出了自身的见解，并对培养这种能力的方法和激活它们的功用都作出了分享。

         姚仁禄先生在中提到自身信仰的是佛教，在他的创意分享之中，也谈论了到了之与相关的话题。例如他运用了佛教的体验方式去剖析创意的本质与运用。他独到的将创意的根源演化成“智慧”二字，并为其中又详细的划分出四个打开创意的门，分别是“透视力、推论力、直觉力、开放力”。这是知识与自身本能的结合，前者是对外界知识的统合，后者是自身与生俱来的本能。而创意便是不受外境的困扰，脱出重围的意识。

         姚先生在书中一再提到两个人物，一位是苹果帝国的乔帮主――乔布斯，另一位是物理学家爱因斯坦，这两位人物在创意上的见解都是非常的独到。苹果手机的崛起令人们感受到了一个不同样的创意体验，而爱因斯坦的相对论则是通过自身对世界的感知而获得的灵感，才令其书写出了物理世界的真理与传奇。在这两位风云人物的身上我们可以验证了姚先生对于创意的见解，乔布斯对于苹果手机的构思是来自最直接的用户体验，而非数据化的市场调查。而爱因斯坦则一再的重复着教育对其学习的妨碍。

         这些便是人与环境的关系，条理清晰的思维、内心最纯粹的感受，以及对于所有事物的接受，这些都是一种激活创意的因素。创意是天马行空的惊鸿一瞥，却又并非完全凭空变化而出，它是对丰富知识的转化，是经验常熟的体现，更是来自内心对外界最直接无染的领悟。

         “创意是寻路的指南针”，创意就如给沉闷的空间注入一股清新的空气，能其中的人精神焕发。创意的缺乏是一件非常令人懊恼的事情，但人越是为境所困，越逃不掉江郎才尽的怪圈。项目遇到瓶颈，写文案时卡壳，面对重复的工作感到枯燥无味，这些在日常工作与生活之中经常出现的困境，需要用创意来进行拯救。但姚先生的创意分享并非模式化的帮人们解决问题，而是直指问题的根本，让人们学会体察创意的出现与表现，以令人们通过这种经验的传递而帮助人们找寻到创意的源头。

         在一次访谈之中，姚先生说到：“好奇，是一种思考的习惯，也是每一个人绝对不应该放弃的能力。”好奇的作用便是促使知识与直觉的结合，或者说是他在书中所提到的脑神经细胞的联结。

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• 人性的弱点读后总结

  作者：Jamie 发布时间：2024-01-07 17:47:39

  这本书是23年3月去涿州的中图网参加活动的时候买的，没有买到网上的主流版本，不确定其中的内容和其他版本相比有多少出入。

  断断续续花了几个月看完了，里面单点的每一条，都或多或少的看过，但是在实际的应用过程中却无法形成自己的肌肉记忆。比如，第一条不批评他人，第二条赞美他人。我想，没有天赋的时候，还是要有计划的经过刻意和刻苦的训练才能达到。

  总结下里面的核心，共4章。

  第一章：人际交往的基本技巧

  1. 不要批评和指责他人，无论做错了什么，大部分人都不会责怪自己的，跟容易有抵触心理，比起指责，我们更应该下功夫了解他们背后的原因，也能激起更大的兴趣，培养同情，忍耐和善良的品质；

  2. 每个人都渴望得到赞美，激起别人变得重要的欲望。要懂得发现和欣赏别人的长处，并及时给与赞扬；

  3. 激起别人的欲望。如果成功有什么秘诀的话，就是了解对方的需求，从对方的角度思考问题；

  第二章：让别人喜欢你的六种方法

  4. 用热情和真诚的态度对待他人

  5. 保持微笑，笑容比皱眉更能传情达意，鼓励比惩罚更有效。微笑是发自内心，真实的，比如婴儿的微笑，大家看了之后也会开心

  6. 记住别人的名字，姓名对于一个人很特殊，如果和不太熟悉的人打招呼能记住别人的名字，会给人留下比较深的印象

  7. 成为一名出色的听众。和别人交谈的时候，他对自己的需求和问题，比你自己的问题要感兴趣的多。认真听别人讲话，是给对方最大的恭维。多鼓励对方谈论自己，以及他们的成就。

  8. 让别人觉得自己重要。 认同别人，不吝啬自己的赞美。

  第三章：走出孤独忧虑的人生

  9. 让自己忙起来。沉浸在工作或其他事物中，就不会想忧虑的事情。萧伯纳说：人们之所以忧虑，就是有空闲时间来想自己到底快乐不快乐。

  10. 不要为小事烦恼。通常人们都能很勇敢的面对生活中的重大危机，却被一些小事情搞得焦头烂额。想起了前段时间，停在车位上的汽车被人泼脏东西，我们还调监控，但没拍到泼洒的正面照，为此还报警，警察至今也没有个说法。我甚至产生了拦着对方和对方争吵的想法，看了这个书之后，多大点事，冲动是魔鬼，没必要因为这些事情而产生其他冲动后悔的行为。

  11. 不要自寻烦恼。古人说的杞人忧天。

  12. 适应不可避免的事实。对于不可避免的情况，我们要接受它和适应它。接受已经发生了的事情。

  乔治五世：不要为月亮哭泣，也不要因事而后悔。

  叔本华：顺应时势，就是你在踏上人生旅途时最重要的一件事。

  环境本身并不能使我们快乐和不快乐，只有我们对周围环境的反应才决定了我们的感受。

  13. 不要做无用功。教20个人怎么做，比自己一个人去做要容易的多。

  莎士比亚 ：聪明人永远不会坐在那里，为他们之前的错误而悲伤；相反，他们会很高兴的找办法弥补创伤。

  记住这个规则：不要试着去锯木屑。

  第四章：不要为工作和金钱而烦恼

  14. 做自己喜欢的工作。那在做生命中比较重要而且深远影响的决定前，请务必多花点时间了解事实的真相。如何谋生？选择谁做孩子的父亲或者母亲？

  干一行爱一行，全身心的投入，享受当前的工作。

  安排合适的人做合适的工作。

  从多种途径收集建议：比如咨询职业规划师，避免进入拥挤的行业，避免进入只有10%生存机会的行业，进入之前全面了解这个工作，找在这个行业待了10年、20年、甚至30年的人士详谈。

  15. 处理好金钱引发的烦恼。做好开销规划。罗列的金钱管理的11个规则：

  规则一：把事实记在纸上。

  规则二：制定一项真正适合你的财务计划。

  规则三：学习如何明智的花钱。

  规则四：不要因你的收入而多添烦恼。

  规则五：如果必须要借贷，就设法争取银行贷款。

  规则六：购买医疗、火灾，以及紧急开销方面的保险。

  规则七：不要让保险公司用现金把你的人寿保险支付给你的受益人。

  规则八：教育子女养成对金钱负责的态度。

  规则九：如果你是家庭主妇，也许可以在家中赚一点额外收入。

  规则十：永远不要赌博。

  规则十一：如果我们不能改善自己的经济状况，不妨宽恕自己。

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• 多占有资料讲个更丰满的故事

  作者：松鼠老孙 发布时间：2020-08-16 09:38:03

  前几天在一个评审会上见到这本书，有绘本组的老师想推荐给我所在的知识读物组，说了它绘画等优点。我翻看了一下，确实很美（此处省去由于不懂艺术而无法写出的若干字），不过细看之下，故事设置和文字表述却存在很严重的疏漏。另一位老师说，我们评审图书，除了评奖，应该尽量也给落选的图书出版社/作者一个反馈，这样一则劳动有更多产出不浪费，二则促进业界共同提高。我觉得这位老师的意见很好，所谓批评使人进步，批评意见其实要比表扬意见更重要。

  那么我就正好趁印象还在，说一下我对《兰亭序（绘本版）》这本书文字部分的意见。

  总体来说，文字作者或者创意团队，对《兰亭集序》的了解不够深入，给人的感觉，仅仅停留在“练过书法”“欣赏书法之美”的学生层次上，所以在整体表现内容上过浅，没有超出对《兰亭集序》常见的简单介绍，让人读不出更多内容。

  我和其他老师最近也看到一些其他绘本、童书、小故事书，有些书故事不复杂，可书后给出了非常多的参考文献，书里每个细节都经得起推敲和考证，有心的读者、不同年龄的读者，能从一本小书里读到更多的信息。绘本、童书，并不意味着简单，实际上越是简短的文字越难写，越能反映作者的积累。本书文字作者或创意团队，恐怕还是积累不足，在很多个方面都有反映。

  1.标题，固然有资料说，王羲之这篇书法也有人叫《兰亭序》，实际上那可能是古人在行文时，为了追求韵律、对仗或显示个性等原因，故意隐去了“集”。这篇文章是聚会时众人诗作集的序，在兰亭聚会诗集，当然名为《兰亭集》，因而文章名当然是《兰亭集序》。本书的书名，不知道是不是故意要与此前《洛神赋》对仗而省去一字呢？似乎这是不当的省略。

  2.故事不够饱满，历史背景（江表偏安），文化背景，众人身份，特别是曲水流觞这个游戏规则等等，有大量缺失。而且这种缺失恐怕不仅仅是选择了“水”作为叙述者造成的。

  比如，王羲之的出场是在最后，通过旁人的“惊呼”来介绍的“他就是……”。实际上，王右军作为这次集会的召集人，参加者又都是东晋高官、江表名士，不会不认识主人；即便最初不认识，也应该在集会开始的时候唱名，或相互介绍，这样故事情节更生动，内容也更加饱满。

  3.《兰亭集》，是众人诗作。这次著名的集会，诗集仍在，谁参加了，哪些人写成了诗（41人，37首诗），这些资料一一都在。可在行文里，见不到反映。所以说，作者在准备阶段用功不足。

  绘本里唯一表现作诗的例子，是“安石不肯出，将如苍生何”的大名士谢安，可他的诗在绘本里没有呈现，仿佛我们要看纪录片头头们要讲话，可关键讲话的部分给消音了。这实在是不该省略的。

  4.另一位老师提到，整本书仅仅在最后把《兰亭集序》影印了出来，这也表现了作者如同书法学生的胆怯。在这样一本国风绘本里，应该在整体表现上，融入更多的书法元素。

  当然，这个绘本的质量在当下原创图书里，已经算是不错的了。从创意到艺术表现，都有可圈可点之处，它获得了众多奖项就是明证。唯其如此，我们才更应该直言不讳地指出它的不足，以促使作者和业界树立更高的标准，使原创图书在数量增长的同时，整体水平也日益提高。

  文章千古事，得失寸心知。为文著书，既要不拘一格，自由创新，又要对既有资料尤其是学术研究资料大量占有，使小书呈现的故事细节更生动，字里行间透露出更浓厚的文化底蕴，不同年龄段的读者各有收获。

  以上文字，也是综合多位老师的意见写成，时间匆匆未及详细讨论，记在此处，供写作和出版同仁参考。

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