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我们的传家宝书籍详细信息
  • ISBN:9787502640705
  • 作者:陈强,潘丹,陈钢等编;孙陈超,章飞燕策划 
  • 出版社:团结出版社
  • 出版时间:2016-4
  • 页数:252
  • 价格:40
  • 纸张:暂无纸张
  • 装帧:暂无装帧
  • 开本:暂无开本
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
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  • 更新时间:2024-09-26 04:40:04

内容简介:

本书主要内容包括:暨阳丁氏家政及家范、暨阳扶风马氏遗训、宗规及文蔚公家训、暨阳范家坞石氏世遗家规、暨阳竹浦畈石氏静泉公家训歌、暨阳冯氏先贤家训、务本堂家规及宗谱家规等。978-7-5126-4070-2


书籍目录:

暨阳丁氏家政及家范

暨阳扶风马氏遗训、宗规及文蔚公家训

暨阳范家坞石氏世遗家规

暨阳竹浦畈石氏静泉公家训歌

暨阳冯氏先贤家训、务本堂家规及宗谱家规

暨阳边氏整饬敦睦堂家规并序

暨阳开化吕氏世训及族谕

暨阳佳山许氏家训

暨阳球山许氏泰和支祖训条规

暨阳杨傅杨震公遗训及杨氏家训

暨阳横里杨氏家训

暨邑杨氏心源公纂齐家规略

孝义柯溪坞吴氏家教

暨阳太平桥火烧吴吴氏家训

三洲吴氏祖上家规

大壮吴氏庭训

暨阳邱氏家训

暨阳金岭何氏家规

暨阳清潭何氏族规

檀溪何氏祖遗家训

暨阳高湖余氏宗谱家训

暨阳高湖余氏宗谱宗约

义门应氏祖训

吴宁溪口应氏家规

暨阳岭后张氏始祖垂训、家范及家训

暨阳芝泉大松张氏家训及家约

暨阳千林陈氏祖遗家训

浣东陈氏书法总说及例则

岘北陈氏家规及族规

暨阳花亭大溪周氏家训

诸暨藏绿周氏萃亲堂家训

火烧吴周氏家训

暨阳珠村周氏家训

暨阳洄溪周氏家规

暨阳孟氏家规

暨阳孟氏通例家规

暨阳南门赵氏太祖遗训

暨阳渔橹赵氏家规

暨阳郦氏家训

次峰俞氏家约

次峰俞氏世训

暨阳益康俞氏家训

暨阳棠里俞氏家规

暨阳渔橹山后俞氏家规

暨阳姚氏祖谕、宗仪及宗范

暨阳双桥袁氏端本堂祖训

暨阳浣东袁氏萃涣堂祖训

暨阳柴氏祖训

暨阳顾氏家范

钱氏家训

倪氏道训

暨阳徐氏家规

暨阳大成徐氏家规

暨阳双泉徐氏家范

暨阳紫岩殷氏宗规及遗训

暨阳蕙渚翁氏家训

暨阳郭氏家训

暨阳璜山黄氏家训

暨阳源潭黄氏家训格言

诸暨章坞章氏祖训及族训

暨阳青山章氏家训及家政

暨阳凤山章氏家规及永思堂十则

暨阳凤山章氏居家礼、宗规、勤懒说及童子礼

暨阳三塘蒋氏世训

暨阳灵泉楼氏家规

暨阳溪西楼氏教条

暨阳乌岩蔡氏家规及庭训

暨阳东安潘氏家训

戴氏家规

后记

传家训 立家规


作者介绍:

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出版社信息:

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书籍摘录:

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其它内容:

书籍介绍

本书主要内容包括:暨阳丁氏家政及家范、暨阳扶风马氏遗训、宗规及文蔚公家训、暨阳范家坞石氏世遗家规、暨阳竹浦畈石氏静泉公家训歌、暨阳冯氏先贤家训、务本堂家规及宗谱家规等。978-7-5126-4070-2


精彩短评:

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  • 作者: 豹豹 发布时间:2013-03-30 20:08:38

    更多的是关于这门课...由于这门课实在是太有用了...所以我认为它是一个可以帮你建立世界观的一门基础课...

  • 作者: 顽皮的板儿牙 发布时间:2020-10-18 16:08:15

    佐藤大君是个智能办事儿机器人啊,学习了

  • 作者: 王飛兔 发布时间:2016-02-10 21:14:53

    比第一本差些,但是又值得花时间看看。

  • 作者: 正泽 发布时间:2022-10-26 18:37:45

    任何一门技术都有其知识体系,就必须先在头脑中对它的知识体系有一个清晰的认识。当了解了其知识体系中的每一个知识点时,即使不能够深刻理解它,也能够在遇到困难时迅速定位到问题的根源。

  • 作者: 外面是夏天1Q84 发布时间:2024-04-20 22:40:07

    第二本略有点审美疲劳


深度书评:

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  • 一部讲述小三真香+绝望主妇+婚育劝退的故事

    作者:Carrie 发布时间:2023-11-18 22:06:13

    很不喜欢,太功利又琐碎,重点不明,不懂作者大费周章到底想要表达什么思想内涵,也许是想表达:小三真香+绝望主妇+婚育劝退。

    与其说在写“家长”不如说在写底层小市民,但竟然没有哪怕一个人物是有一点可爱的,都太讨厌了,虚伪虚荣自私冷漠精明攀比无知无耻愚蠢懦弱无能拜金贪婪懒惰堕落…成了小说中诸多人物的精神全貌。也许在作者看来,人毫无疑问是自私的,人所做的一切出发点都是为自己,家长也不例外,家长给孩子的关怀与爱完全是虚荣心作祟。但是我们看文学作品就是为了看这些糟心现实吗?现实和真实还是有区别的,现实是被作者刻意截取、拼接的生活片段,而真实是我们想追问的意义。看到了现实片段(那些功利和世故)不等于捕捉到了真实生活(生活中一定有美存在)。

    书中写了三代“家长”:王国慧的娘和何怀礼的爹是第一代家长,王国慧和何怀礼这一辈是第二代家长,何新成和麻玉华是第三代家长。作者笔下的这三代家长,一代比一代更没人情味儿,第一代家长是纯粹的农民背景,图的是子女都能有饭吃有活干,家族能团结兴旺,愿望比较朴实符合现实处境,这辈家长对子女的希望就是他们能活着,这朴素的愿望里是有爱的;随着时代发展,第二代家长有了从工人(农民)到干部身份的转变,物质的富足对子女的要求也随之发生了转变,母亲王国慧出于补偿心理,单方面把自己的缺失强加在儿子头上,表现了她对虚荣的追求大于对儿子的爱,以王国慧为代表的家长是望子成龙的典型,他们往往不惜牺牲子女的健康和生命为代价,而另一类是对子女不闻不问不管不顾的代表,即矿工何怀礼这样一个永远缺席的父亲;第三代家长就更冷漠甚至可以说冷血了,何新成与麻玉华的婚姻本身就是一场闹剧,最终导致母亲麻玉华抛下儿子出走,父亲何新成麻木不仁亲手掐死亲骨肉……然而细想一下,发生这样的悲剧惨剧,很突然很牵强很匪夷所思,再细想想,整个故事看上去细节都像真的,但整个情节一串起来就显得不真实。都是中国孩子,谁家还没个啥也不管的爹?谁家还没个强势包办的妈?谁学习成绩还没个起起落落?谁还没个青春期躁动了?谁还没被老师请过家长?谁还没情窦初开过?这些都太正常了,但不正常的是何新成怎么就走火入魔了?并且王国慧这样的一位能从农民跃升到居委会主任的精明能干又一板一眼的妈,怎么能给高一的儿子随便找个媳妇“冲喜”还一味的纵容儿子媳妇瞎胡闹?得知儿子疯了,当爹的何怀礼只会酒后大哭?他自己不是挺会解决自己的问题么,到儿子这就只会大哭了?人物塑造成这样,太不真实了,前后串起来一看,这花费笔墨最重的一对家长完全不是同一个人,使整个故事都不可信了,显得非常刻意,不知作者怀着怎样的心态故意把人性中最丑陋不堪的一面截取出来拼凑在一起,为的是什么?

    说到底,故事里最不可信的是人人都没有人情味,处处都充斥着以交换为代价的人际交往,所有出场人物之间全都是赤裸裸的利益关系,交换关系,夫妻,母子,父子,亲戚,师生,同事,邻居等等,连亲人骨肉之间都没有爱,都是带有目的性的你来我往。这样的故事不是没有,卡夫卡的《变形记》就这样,但《变形记》中最起码有一个格里高利是可爱的,而这部作品里可惜的是,何新成毕竟不是鲁迅笔下的狂人,他疯得太小家子气了,只觉得可悲可笑。

    最后一点令人不爽的是,作者笔下流露出的心态也很令人讨厌,时常像跟故事中的人物合体了一样庸俗不堪(比如大篇幅津津乐道地描写情色,详述婚外情小三出轨招妓等,毫无节制毫无必要),又时常假借批判眼光跳出来分析教诲人物的各种心思,真的好烦人,十分拖节奏,读者又不傻自己不会看吗?尤其讨厌的是,作者竟然还要絮絮叨叨地做很多名词解释,比如第一章:“当地有一句俗话,叫从小看大,三岁知老。意思是说,看一个人,他从小怎么样,就能看出他长大以后怎么样,从他三岁时表现如何,就可以预知他一生有何表现。”这样凑字数合适吗?再比如何新成痛失爱猫那章,来来回回讲了大概三遍小猫对何新成的重要性,每一遍几乎都是复制黏贴,既然没有思想情感上的变化为什么要来回讲?如果删掉类似多余解释的废话以及前面提到的那些毫无必要的描写,可以节省至少1/2的纸张油墨,故事也会更紧凑,线索更明晰,表达的思想内涵也许能更突出,望出版社编辑采纳此建议。

  • 这本绘本能培养孩子丰富的想象力

    作者:书小锅 发布时间:2023-04-09 00:33:19

  • 《人类大瘟疫》在疫情面前,人类就是个弟弟

    作者:喵吉诃德 发布时间:2020-05-30 17:35:04

    《人类大瘟疫》

    作者 [英] 马克·霍尼斯鲍姆 是位多产的作家,写作主题通常是世界传染病史,已经出版了4部相关的专著,还在权威专业杂志刊物上发表了许多书评和论文。

    人类大瘟疫

    8.2

    [英] 马克·霍尼斯鲍姆(Mark Honigsbaum) / 2020 / 中信出版社

    中信出版社新思文库这本《人类大瘟疫》书中作者以时间线的方式,选取了9例特大传染病案例,回顾了一个世纪以来人类与病毒相生相杀的历程。结合当时的历史背景以及重要人物的行为,重现疫情暴发时人们所做的准备和应对历程,加上对各个学科的研究和发展的描述,为我们从多学科的角度完整地呈现每一次疫情大爆发的全貌。

    1.为迎战病毒做足预测和准备,却总是被打个措手不及">

    1.为迎战病毒做足预测和准备,却总是被打个措手不及

    每次疫情的过后,人们都可以根据对这次疫情的研究,排除一些假说和提出新的理论。我们却没法知道下次疫情会在什么时间以什么样的方式在什么样的地点到来。

    1918年西班牙流感、1924年鼠疫、1930年鹦鹉热、1976年的军团病、1980年艾滋、2003年SARS、2013年埃博拉、2015年寨卡、2020年新冠病毒……作者很完整的描写了这些疫情的经过,以及我们尽了最大努力来预测流行病的到来,并为迎战它们做准备,却总是被打个措手不及。

    自1919年以来的一个多世纪中,微生物学,免疫学,疫苗学和预防医学等各个学科都取得了显著的进步,但流感研究者们依然无法预测何时会出现能造成又一场大流行的新型毒株,也没办法预测它们将会对人类产生什么样的影响。

    2.每次疫情的结束,都是暂时的一场痛苦的教训

    每次疫情的结束,都是暂时的一场惨胜,付出生命为代价。

    1918年的西班牙大流感,全世界范围内死亡人数约为5000万,比第一次世界大战死亡人数还多, 也是第一次世界大战提早结束的原因之一。

    在1918年,对人类流感的研究尚缺少可靠的动物模型,也缺少在活细胞中增殖病毒的技术,没有哪个研究者能获得流感的病原体是病毒的实证。这一切直到1933年才成为可能。科学家们描绘出现代传染病毒谱系的全貌,他们在哺乳动物和鸟类中一共鉴别出了致病的蛋白质和酶,西班牙流感是H1N1型。

    1930年鹦鹉热推动了“兰德赛尔法案”的建立,可以看作是对公共卫生局调查鹦鹉热及1928年大流感的行动,以期望用专业知识来解决医学难题的化学家们的奖励,也标志着美国对国家资助医学研究的态度发生了颠覆性的转变。而其他国家公共卫生制度的建立可以说或多或少都在借鉴和学习美国的方案。

    1976年费城杀手“军团病”展现了一场完整的流行病学调查,疫情调查方式科学规范,一步步推理接近真相。在一场流行病爆发的时候,流行病学家要做的第一件事便是拟定一份行之有效的病例定义,以明确诊断。其次是对比患病人群与相对应的未患病人群的暴露频率,之后才能明确患病病例是否构成了流行病,并确立诊断标准,找出患病人群、感染源、感染时间、感染方式等等。

    3.以史为鉴,未来人类怎样与致病微生物共存

    1930年鹦鹉热的暴发,也是因为一种微小的细胞内病原体——鹦鹉热衣原体,与宿主和平共生,自然条件下会获得终身免疫,人类的干涉导致鹦鹉在应激状态时,免疫力减弱,导致感染重发。

    鼠疫的暴发,是因为随着人类生活领悟的扩张,野生栖息地不断受到侵蚀,破坏这种平衡的也是人类。

    军团病的暴发,表明了在建筑环境方面,用于提升卫生状况和改善生活质量的新技术与变革总是会给人们的健康带来新的风险。

    随着现代化的进程,人与自然接触越发频繁,与致命病毒的接触也越来越多。随着全球化和城市化的发展,使得这些致病病毒可以在短短几个小时内传遍全球。每次的领悟,都来自痛苦的教训,我们应该以史为鉴,认知考虑未来人类与致病微生物的共存方式。

    吸取百年来的经验与教训,《人类大瘟疫》启示我们,应该加强对疾病预防与控制中心的建立、疫情响应系统的完善、病毒库的建立及经费拨款、医学微生物学等学科的研究与发展、医疗设施的储备、应急基金的建立等等。至少我们能够争取,在下一次即将到来的疫情暴发时,我们能够多一些准备和少一些逝去的无辜生命。

  • 经典

    作者:叶锦年 发布时间:2011-02-13 16:08:52

    或许有许多语言学校会采用《新视线意大利语》给学生使用,但是这本书比较适合学有一定基础的学习者使用。对于初学者,《速成》是经典中的经典,虽然内容是老了,但是对于学习意大利语,尤其是初学者,还是非常适用的。课文非常精炼,而且,一步步学下去,背熟课文,意大利语逐渐了然于心。

  • 品读经典,走进王阳明思想

    作者:陶鹿家 发布时间:2023-05-05 21:23:35

    有人称他为明朝第一牛人,有人认为他是近五百年唯一的圣人,他的粉丝遍布世界,他的“知行合一”等观点被无数人认为是成功的秘诀,欲成大事者,必读王阳明。而《传习录》是王阳明的代表作,要想了解王阳明的思想内核和行为准则,更需要从《传习录》中捕捉个中要义。

    一本《传习录》,不仅是涵盖中国几千年来的古代思想精华,更能从中探寻到这些思想的发展形成轨迹,虽是一本哲学经典,却能在深入浅出的对话交谈中应用到生活中去,指导未来人生道路。

    中华传统文化百部经典之一,复旦大学吴震教授解读的《传习录》是一本面向大众,又不失学术性的思想读本,虽然厚重,但导读讲解力求还原阳明古韵,点评鞭辟入里,言简意赅无需赘言,从王阳明生平、思想学说的形成、历史地位、乃至《传习录》各种版本都有一一说明,对于心学爱好者来说是一本入门佳作,也是研究者必备书籍。

    关于王阳明的思想历程需要了解几个重要事件。早期思想湛若水提出“五溺”,钱德洪与阳明大弟子王畿归纳为“三变”,可见王阳明的思想经过“五溺三变”才最终回归儒家“圣人之道”。其中早期重要事件为“格竹事件”让王阳明对朱子格物论产生了怀疑形成了批判意识。而宋代儒学复兴运动过程中儒道释三家思想对话与对抗沟通延续到王阳明心学这里进一步转变为超越三教的思想气度,价值取向是反对佛老,理念建构中汲取了佛老思想。而“龙场悟道”则是阳明生命的一场根本觉悟,意味着阳明思想的成熟。

    《传习录》这部语录体著作,主要都为阳明先生与弟子朋友们座谈论道,阳明心学思想内涵主要分为四个方面,“心即理”“知行合一”“致良知”“万物一体”。

    在“徐爱录”中,此时王阳明与徐爱奔赴南京上任,同舟途中谈话。弟子徐爱与先生的对答中,徐爱以至善为例询问心与理的区别,王阳明回答论点明确:

    心即理也,天下又有心外之事、心外之理乎?

    双方一问一答,王阳明以“孝”为例,以树为喻,阐述心之根本。阳明从“心即理”“至善是心之本体”立场出发,认为“至善”是心体本然状态,而心体即道体,构成“心即理”命题的主要涵义。

    在“以下黄直录”中,黄直就知行合一的问题请教先生。

    先生曰:“此须识我立言宗旨。今人学问,只因知行分作两件,故有一念发动,虽是不善,然却未曾行,便不去禁止。我今说个知行合一,正要人晓得一念发动处,便即是行了。发动处有不善,就将这不善的念克倒了,须要彻根彻底,不使那一念不善潜伏在胸中。此是我立言宗旨。”

    这是阳明先生对于“知行合一”问题提出解释,预设良知的存在,“一念发动”知行同时启动。

    在点评中,作者将各人与阳明先生的理论梳理透彻,提纲挈领抓思想内核,译文为辅,点评为精华,参照原文,从而让读者条分缕析领悟“阳明心学”。在问答思辨中结合吴震教授的解读,进而收获一份感悟,获取多重体会。

    今人更应该翻阅《传习录》在古人文化思想精髓之上去认识自己,也更需要在现代社会用王阳明的智慧解答人生难题。


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下载评价

  • 网友 宫***凡:

    下载速度:3分 / 书籍完整:7分 / 阅读体验:8分

    ( 2024-10-27 10:34:19 )

    一般般,只能说收费的比免费的强不少。

  • 网友 马***偲:

    下载速度:5分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:5分

    ( 2024-10-27 10:29:41 )

    好 很好 非常好 无比的好 史上最好的

  • 网友 冷***洁:

    下载速度:5分 / 书籍完整:6分 / 阅读体验:6分

    ( 2024-10-27 10:31:18 )

    不错,用着很方便

  • 网友 屠***好:

    下载速度:8分 / 书籍完整:4分 / 阅读体验:7分

    ( 2024-10-27 10:33:26 )

    还行吧。

  • 网友 索***宸:

    下载速度:5分 / 书籍完整:8分 / 阅读体验:8分

    ( 2024-10-27 10:34:40 )

    书的质量很好。资源多

  • 网友 孔***旋:

    下载速度:6分 / 书籍完整:8分 / 阅读体验:8分

    ( 2024-10-27 10:34:50 )

    很好。顶一个希望越来越好,一直支持。

  • 网友 冯***丽:

    下载速度:5分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:5分

    ( 2024-10-27 10:29:37 )

    卡的不行啊

  • 网友 瞿***香:

    下载速度:5分 / 书籍完整:7分 / 阅读体验:9分

    ( 2024-10-27 10:36:19 )

    非常好就是加载有点儿慢。

  • 网友 苍***如:

    下载速度:4分 / 书籍完整:7分 / 阅读体验:4分

    ( 2024-10-27 10:27:49 )

    什么格式都有的呀。

  • 网友 菱***兰:

    下载速度:5分 / 书籍完整:4分 / 阅读体验:5分

    ( 2024-10-27 10:29:36 )

    特好。有好多书


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