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• 了却百姓天下事

  作者：黄鹤楼下 发布时间：2010-08-27 16:27:08

  两年前，马未都走红百家讲坛，貌不惊人，却天南海北，侃侃而谈。

  我有一个朋友，极爱玉器，那一段对马未都的节目，是每有必看，我有时也跟着看，虽然有一搭没一搭，但也沾染气息。于收藏，于文物，我都是门外汉，权当是看稀奇，听故事。

  人红百事找，人气暴涨的马未都，又是上电视，又是出书，热热闹闹，吹吹打打。

  马未都早年下过乡，插过队，回城后当了几年机床铣工，后来是写小说、做编辑、当编剧，还开歌舞厅。八九十年代，别人蓬勃向上之际，他沉舟侧畔，一心侍弄文物，志不改矣。

  马未都写东西，一如他登台讲文物，风土人情，天文地理，亲朋往事，家国天下，专业里带故事，既有识又有趣。这本《茶当酒集》，即是他前两年出书大潮过后，偶又翻起的一股小浪，茶酒之余，说起文物历史的老本行，从帝王将相讲到平头百姓，兼及怀人忆往、人生感喟。

  古来多少帝王，自秦始皇起，到溥仪止，江山之余，皆爱雕虫小技。

  吴越王钱镠出身寒微，生时即伴有兵马声，一心占山为王，大唐谢幕，五代十国更迭，秘色瓷为其专用，这瓷原为大唐宫廷贡瓷，钱镠借机挟为私有，使秘瓷更秘。

  秘色瓷后世历有传闻，但却无人一睹真颜。1987年2月，法门寺塔轰然而倒，地宫发掘，14件秘色瓷大白天下，保存了1113年的国之重宝重见天日，果如陆龟蒙曰“夺得千峰翠色来”。

  朱元璋打下大明江山，也实属不易，叫花子能成为一国之君，万世只此一人，但只凭武力取不了江山，还得靠国师之助，所以朱元璋极敬谋士。花花草草、翎毛走兽他都无兴趣，军功出身，岂能儿女情长，故洪武青花也是大题材，“鬼谷下山”、“三顾茅庐”、“萧何月下追韩信”。

  自古开国之君多草莽，明朝到了成化帝，就开始贪吃好玩，追求美器，政事不谙，却熟稔各类小技，斗彩即诞生于成化帝，青花勾纹，填以色彩，一出世则万人喜爱。而万历帝，则极爱这斗彩鸡缸杯，万历《神宗实录》里即有“御前有成化彩鸡缸杯一双，值钱十万”之说。

  大清江山坐定，康熙也不免旁骛，这位千古一帝好御驾亲征，也好葫芦里的蝈蝈之声，所以匏器盛行。到了雍正更有过之无不及，他对景德镇陶瓷，倾注大量心血，具体到造型、颜色、画意等，对粉彩更是关爱，甚至事必躬亲，御笔朱批烧造指示：某某花去掉黑色，某某叶子少画一点。

  真是一门祖孙三代人，又老又帅的乾隆皇帝，89岁尽享人生荣华，什么没见过？什么没玩过？可每天还是要坐在三希堂的小炕上，一手摩挲古物，发古人之幽情，一手吟诗作赋。

  今年6月，台北拍卖乾隆青玉螭龙玉玺，以新台币4.3亿元落槌，创玉玺拍卖之最。乾隆一生刻玺无数，所拍青玉螭龙玉玺，三螭龙钮，体量硕大，以汉文篆书刻有“乾隆御览之宝”。

  玉玺今虽在，望来只觉残阳如血，无限江山，多少金戈铁马，多少征伐之地，了却君王天下事，如今都青草茵茵，杀气不再。古来英雄士，各已归山河，只有这青瓶灰罐遗爱人间。

  前朝，前前朝，重新打捞，晾晒天下，睹物思人念事，亦能百感交集。只是青山依旧在，几度夕阳红。别说汉唐文物，就是明清文化，甚至民国文物，哪件不比我们年龄大？人是过客，物还是，人早已非。还是老子说得好，万物并作，吾以观复。万物成长，我看着你们轮回。

  而我最心有与戚戚焉的，是马未都写父亲，一篇《镆铘岛人》，父子两代情。

  55岁的马未都，年长我近30，他父亲是癌症，我父亲也是；他父亲是放弃治疗，四天后去世，我父亲也是，不治后一周去世；马未都问医生治下去有无奇迹，医生说不会，而我明知油尽灯枯，还是去买白蛋白，去熬中草药，去求医问神，明知无望，却还要去做，只因是父子。

  父亲病中，我曾给他戴过一枚平安扣，通体碧绿，温润如泽，后来父亲去世，那枚平安扣再没找见，也不知是掉哪里了，或者被火化烧尽了，这是父亲唯一一次带玉，想来叫人不忍。

  书看完后，我念念不忘两件事，一是2002年宋徽宗的《写生珍禽图》拍卖，最后以2500万落槌，中间一老者倾尽家财，叫价1300万，最终落败，事后他跟马未都说，那副图起码我拥有了一秒钟；另一件，马未都去做足底按摩，相熟的按摩师请他鉴定，新买的玉是什么朝代，玉显然是新的，却花了3000元钱，马未都感慨，即使社会最底层的人，也愿花高价买一块玉。

  世间的事，风吹雨打，帝王将相与我多有隔心，寻常百姓才入骨至深。

  故宫仓库里，国宝成千上万，件件价值连城，但我也不喜，皇家物什，纵然高贵，但是没有感情，西风残照之处，冷清到极，远不如街前群儿脖子上的小挂件温暖。寻常人家，打一对手镯、一只戒指，留着传家，或者留给姑娘陪嫁，保平安，求富贵，祛病消灾，就是莫大心愿了。

  多少江山旧事，如今都按下不表，帝王不再，苍生依旧，还要了却多少天下事？

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• 新版（第二版）关注中

  作者：januskopf 发布时间：2010-07-06 14:32:42

  此书原版2010.2.1已出第二版，定价19.95dollars，关注中！

  http://www.amazon.com/Precision-Today-Learning-Fine-Tuning-Partnership/dp/0964258455/ref=sr_1_2?ie=UTF8&s=books&qid=1278397722&sr=1-2

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• 精神分析的基础了解

  作者：风与风筝 发布时间：2018-07-18 16:47:30

  家庭疗法，格式塔疗法，理性情绪疗法，人本主义疗法，认知行为疗法。采用何种技术取决于患者的人格及异常心理。一旦理解了个性独特的知识，情绪，感知和行为的方式，治疗师就能有的放矢的进行干预。

  （所有的方法都离不开投情和关注。渴望得到关注在后文有写，抑郁症患者会渴望得到关注。）

  早期把“内省力”当做通往健康的必经之路，治疗双方都想探知“从未想到过的事情”。多数患者是由于他们的主观自由感被蒙蔽而前来就诊的。“你是怎么想的，对此你有什么感觉？”了解自己的感受，清楚自己为什么这样感受，然后自如的运用利己利人的方式处理自己的情绪。

  （一味的探究我觉得意义不大。不如细水长流的聊天来的巧妙。看提问的巧妙度，尽量减少让患者觉得治疗师眼前一亮的感觉。要尽可能温和。）

  异性依恋与放弃嫉妒。对我的感觉其实就是你现在或曾经对他人的感觉，一旦我们理解了这一点，应该有助于你了解并改变自己。患者几乎可以原谅一切，只有傲慢是不可宽恕的。推敲患者对我的反应，评估患者对我的临床假设的反应，表达希望并交代治疗契约的实用性。将不切实际的异想天开转变为哀伤及应对，以现实认知替代病态信念。

  任何治疗，都要制定合理的目标。

  （没有目标的治疗不是好的治疗。）

  潜意识愿望意识化。口欲期（1-1.5岁），肛欲期（1.5-3岁），和俄狄浦斯期（3岁以后）。评估形成个体性格的心理发育情况。区分情感和行为，然后才去不同的治疗措施。 内疚是一种攻击冲动，羞愧则不是。治疗室通过准确识别情感，帮助患者培养对复杂而困难的情感唤醒状态的控制感。

  忧郁和哀伤，哀伤才会令人成长，忧郁会令人丧失自我。

  移情的基调。 反复出现的人际关系的性质，以及从未呈现的关系

  哀悼母亲的养育罪比起哀悼父亲的忽略罪来的更加具体，而且缺少痛苦。

  （比起能记住的，那些没记住的也有其意义。比起了解已经有的人际关系模式，没有的模式更值得深究。）

  缺失什么与拥有什么同样重要。治疗室要从言语中推断其自尊的性质。了

  解自尊最有效的问题是“你赞赏人们身上的哪些品质”。患者的回答反应出自我评价的要素。

  （这也是了解他人的不错的方式。）

  养育者的行为方式使得儿童俄狄浦斯期的问题无法通过认同得以解决。儿童会在完美的自己和一无是处之间摇摆，他们无法获得完整的认识来审时度势的遵循适当的道德标准，从而形成边缘性人格。

  治疗师的一致性与投情。

  边缘性与自恋型患者会更多的感受到来自治疗师的攻击，而不是关怀。

  系统假设，保留在潜意识水平的有时并不是信念本身，而是最初产生这种信念的人际情景。=---非理性信念的来源以及这种信念如何被用来保护自己免受不存在的危险时，才有可能改变这种信念。

  评价不是看到，看到必须是心对心，感受对感受，是心灵的呼应，而不是头脑对心，更不是药物对心。

  忽视-融合焦虑 轻度的关系链接都担心渺小的自我被吞没。

  双重矛盾--隐蔽攻击

  这些都在破坏一个人对自己的感受的信任。让丰富的事情激活你丰富的感受能力。

  强迫症的表面可能是理智和合作态度，以掩盖其好争辩及吹毛求疵的态度。

  反向，反射形成，投射及移植。

  理解人最深层次的渴望和与之有关的焦虑。抑郁还是自我贬低人格。 支持性，表达性及暴露性治疗。注意在治疗中出现的主要的移情。

  对他人及自身存在的复杂性与矛盾性的识别是个性心理成熟和和谐的中心环节。

  反向认同出现在移情里，患者会出现进步。分析，而非得意，（在接受礼物的时候要分析而不是以收礼物自豪）

  认同反应的是一种效仿，关系模式反映出个体如何表达自己与重要客体之间的关系。

  典型行为，发育主线，认知图式，主观建构。 感觉到那些在患者的体验中从未出现过的关系。治疗师要让患者明白他如何把早年的期望带入现在。

  患者对治疗师进行检验，一是检验治疗师是否像患者的不良客体（使患者在儿童期产生病态信念的客体）一样行事；二是患者以自己儿童期受虐待的方式来对待治疗师，然后观察治疗师是否像患者的病态信念一样行事。

  （在依恋关系中，对方更可能出现移情。这部分教会我宽容的去看待他人的缺点，同时要更好的更坚定不移的做好自己，这样才有影响别人的力量。）

  究竟是什么信念导致了检验。

  对患者的归因模式、心理发育关键问题、防御方式、情感类型、身份认同、关系模式、自尊需求和病态信念等问题有一些推理性摄像，并且仔细推敲你的假设。

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• 冻死也忧国？！——由保魡说开去

  作者：亚细亚人 发布时间：2010-09-29 21:47:47

  这几天中日两国之间因为钓鱼岛撞船事件闹得沸沸扬扬，爱国人士都在呼吁抵制日货，很多人都打算去保钓。

   

  翻墙去牛博国际，看到冉云飞的帖子，其中貌似有一句：“家都保不了，还保什么钓？”这句话是给普通老百姓说的。想想也是，你出去旅旅游，串串门，回家发现房子没了。你就是不出去旅游、串门，在家死守着，房子照样该消失还消失。这事在中国大地上屡见不鲜。连自己都保不了，却打算去保一百多海里外的小岛，岂不是滑天下之大稽？而且即使你想坐船去保，政府也不让，在福建沿海不是流传有这句话吗：“防火防盗防保钓。”香港人想去保，半路就被拦下来了。我们这些平民百姓，只能傻了吧唧地跑到大街上喊几句口号，被吵闹的还都是中国人，制造的噪音连人家日本人的耳朵边都达不到。我实在搞不明白在划定好的区域内喊喊口号有什么用？据我阅读所知，鲁迅是从不参加这些游行、示威什么的。有一次出去办事，不幸正好赶上学生游行的队伍，鲁迅避之不及，连门牙都磕掉了。许广平本来是很热心于学生运动的，后来有幸跟了鲁迅，鲁迅就不准她再去参加这些无聊的大街游戏了。

  昨夜翻看《桯史》，看到一则笑话：“旧闻京师隆冬，尝有官检冻死秀才，腰间系片纸，启示之，乃喜雪诗四十韵。”都要冻绥而死了，还赋什么“瑞雪兆丰年”的垃圾诗，这秀才可真牛×。

  阮籍有诗嘲笑儒生曰：“儒者通六艺，立志不可干。违礼不为动，非法不肯言。渴饮清泉流，饥食并一箪。岁时无以祀，衣服常苦寒。屣履咏《南风》，缊袍笑华轩。信道守诗书，义不受一餐。烈烈褒贬辞，老氏用长叹！”说的是有些儒生整天吃的是清汤寡水，穿的是破衣烂衫，穷的连鞋子都穿不上了，还高唱忧国忧民的《南风歌》：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”怎么看这些人都有些脑残，《本草纲目》曰：“脑残者不可治也。”读四书五经读到这份上，也真是没法治了。有那闲工夫还不如想想到底是什么原因导致了自己狼狈不堪难为人的局面，如果是自家的原因，那就“点背不能赖社会,命苦不能怨政府”，自己发愤图强去；要是和现政府有关，去提意见又不听，不光删帖还抓人，那就对不起了，你不仁我不义，大家该干嘛干嘛去！！

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• 请永远记住自己是谁

  作者：瞳玲 发布时间：2023-07-20 18:53:40

  我发现最近几年面向儿童的书籍总是会给我带来惊喜，孩子们脑子里装的东西比我们想象中要多得多，深刻得多，尤其是喜欢看书的孩子，只有理解了这一点的作家，才能写出优秀的儿童文学。

  翻译是马爱农老师，对于哈迷来说可是个老熟人了。我还记得纪录片《但是还有书籍》里她拼乐高霍格沃兹大城堡时的快乐，能深深地感受到她的童心。

  收到书的时候，第一个惊喜是书里带的一封信，编辑老师很贴心地手写了我的名字上去，于是身临其境的感觉瞬间翻倍。

  一开头的背景是沉重的，彗星马上就要撞地球了，只有很少的人能够坐宇宙飞船离开，简直是灾难片的场景。

  科幻小说似乎总是自带哀愁感，宇宙太空类型则是一种悲壮感。因为宇宙的尺度实在太大，无论是空间还是时间，人类在其中所占的比例微乎其微，在地球的故事里，人类总是绝对的主角，而放在整个宇宙中，人类却渺小得可怜。

  但故事毕竟是由人类书写的，如此渺小的人类往往会在故事中迸发出惊人的力量，或许是爱的力量，或许是生命的力量，或许是牺牲的力量。

  艾普西隆五号是哈维尔这个点给了我不小的惊喜，我可太喜欢科幻小说里这种利用时间错位带来的情感升华了。

  故事的尽头是充满希望的，人类凭借着自己顽强的生命力活了下来，彼得拉找到了自己的同类，就连曾经毁灭地球的彗星也成为了新家园的守护神。

  因为彼得拉是个讲故事的人，所以书里穿插了很多民间传说或者神话故事，书里没有明确写到，不过从字里行间能够感受到主角一家应该是墨西哥人，这些故事里都带着墨西哥的故事里特有的元素，会有恐怖、黑暗甚至死亡，同时又勇敢、坚韧并且热情。

  这种故事与现实交错的梦幻感很奇妙，我对墨西哥了解得不多，只知道《寻梦环游记》里光怪陆离的视觉呈现，很适合代入这本书的故事中。

  我不知道这本书有没有删减，但是集团和人类的冲突背后明显暗藏着种族问题的影子。再联想到主角墨西哥血统的背景，很多事情就多了一层不言而喻的理解。

  我最喜欢的角色是本，虽然他在彼得拉半梦半醒之间已经变成了一个设定好的程序，但是图书管理员果然是终极boss一样的角色。

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