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• 在考试面前教材也就是浮云吧

  作者：Veronica 发布时间：2011-05-05 20:04:57

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• 为什么要读《小王子三部曲》，而非只读《小王子》？——台湾二鱼文化编辑手记

  作者：汪宾杜 发布时间：2018-06-09 17:51:44

  读客《小王子三部曲》其实并非第一个把《小王子》《风沙星辰》《夜间飞行》集结起来出版的，中国台湾出版机构二鱼文化2015年就以“小王子的飞行套书”的套装形式推出过这三部作品。

  《风沙星辰》《夜间飞行》与《小王子》之间究竟存在怎样的内在联系？我们为什么要把这三本书放在一起读？为什么读《风沙星辰》《夜间飞行》会帮助我们深入理解《小王子》？

  以下来自《小王子的飞行套书》责编、二鱼文化编辑叶珊的深度解读，将给我们一些答案。

  《小王子》《风沙星辰》《夜间飞行》之前所有版本都是单独出版的，为什么会想到以“三部曲”形式集结出版它们？

  我跟许多人一样，从小就熟知《小王子》这部「童话」，它好像理所当然似地存在、陪着我一起长大，但我并未对它特别有感觉。

  直到六年前的某一天，我自爸爸的书架上取下一本薄薄的《风沙星辰》（万象文库出版），发现他是《小王子》的作者圣-埃克苏佩里写的散文集，原本只是不经意随手翻翻打发时间，结果读了几页文字竟欲罢不能，仿佛像是掉入一个浩瀚的宇宙。

  其实六年前的那段时间，我也正在经历生命中的难关，每天陪伴癌末的母亲进出医院，而我真真实实地觉得，彼时与《风沙星辰》相遇，彻底地改变了我的人生观，重新去感受和思索爱与生离死别。

  文学的力量是如此巨大，我非常激动。

  阅读完这本圣-埃克苏佩里的自传体散文集后，我紧接着回去重读一遍《小王子》，才发现它根本不是童话！或是说该这么说：虽然它看似单纯易懂，但活过越多年岁，你才越能懂得《小王子》里的丰富层次。

  

  《小王子》作者手稿

  读过圣-埃克苏佩里的自传散文，并重读他的经典童话后，我对这位作品量并不多的飞行员作家更好奇了。于是再拿起书架上另一本薄薄的小说《夜间飞行》来阅读。

  能以三种文体切入去理解一位文学巨人，是一件很幸福很满足的事，我想让更多人也有类似的经验。

  因此，二〇一五年，在得知《小王子》的动画将在年底前改编原著上映后，我决定一圆自己的编辑小梦想：同时重译并出版这三本书。

  我将它们取名作「小王子的飞行套书」，强调「飞行」这个词。

  圣-埃克苏佩里之所以独一无二，是因为他的飞行员身份，因为他一生都在以特别的视角看世界、贴近自然，经历了多次坠机、迫降，探索过万物生灵的秘密。

  我盼望更多读者能和我一样，藉由文学的角度，去看看我们在平地城市里生活时不曾有过的思想世界。

  《小王子》《风沙星辰》《夜间飞行》之间存在怎样的内在联系？为什么读《风沙星辰》《夜间飞行》会帮助我们深入理解《小王子》？

  作家胡晴舫说：「文学读者将《风沙星辰》、《夜间飞行》与《小王子》三本一起读，会读出《小王子》故事看似简易实则深刻的文学涵义，也看见了作者的生命历程如何淬炼了他的写作，他的思想如何像一块外层空间飞来的陨石，原本有棱有角，经过日月磨练，吸收天地精华，风吹雨淋，逐渐磨成一块浑圆无瑕的玉石。」

  二十世纪初的飞行是危险的，在小说《夜间飞行》里，这些空中探险家靠的是牵挂某个归处，次次勇敢再起飞。

  而散文《风沙星辰》则直接记录了圣-埃克苏佩里的飞行员经历：在坠机过沙漠、海洋与荒原后，终于体悟到生命能够共同存在、互相辉映，是何等偶然，又何等幸运。

  这样的哲思最后清澈简洁地凝结在经典《小王子》里头。三本书用三种方式去提醒容易被遗忘的人际，与人心——而那也是《风沙星辰》的法文版原书名「人类的大地」（Terre des hommes）的核心关注。

  

  美国版《风沙星辰》书影

  的确，《小王子》里已埋藏了足够多圣-埃克苏佩里的思想，但若未曾阅读《风沙星辰》，《小王子》里的种种意象很有可能就就仅看起来像是一些富有想象力与诗意的隐喻。在这本自传散文里，他人生的外在与内在直接化成文字，向你诉说。

  而《夜间飞行》则是用小说体，更集中强化在飞行员行业里的重要价值，这本轻薄的小说其实读来相对严肃，他是圣-埃克苏佩里「起飞的原点」，是次次迎接他「降落的地吸引力」。

  与其说阅读这两本书会帮助我们更深入理解《小王子》，不如说：放着这样精彩的思想与心灵于书页文字中，不去展开完整的阅读它们，是一件多么可惜的事！

  从阅读角度，《小王子》《风沙星辰》《夜间飞行》三本书，你建议如何阅读？有特定的顺序吗？还是读者可以自己选择阅读顺序？

  我的建议排序是：1.《风沙星辰》 2.《夜间飞行》 3.《小王子》。

  这样的顺序，是假设读者们都跟我一样，从小就读过《小王子》，因此我们这次就倒过来，先读这位作家的生平纪实，再读比较严肃些的小说《夜间飞行》，最后回到《小王子》——重新阅读这个熟悉的童话时，也许会出现一些新的、未曾有过的心境。

  不过这也只是我的主观直觉而已，读者大可选择不必「被建议」，也许每个人在看这三部作品都会有不同的诠释。

  

  1993，圣-埃克苏佩里和小王子的形象，一起被印在新发行的50法郎的票面上

  在编辑《小王子的飞行套书》过程中，有哪些令人难忘的小事吗？

  译者徐丽松与作家胡晴舫是旧识，两人行迹遍及世界各地，并都熟谙法国文化。

  在本套书编辑、筹备的过程中，我与他们来回通信，也常常聊天，后来就成为了朋友。我们甚至说，因为爱着同一个作家的文学，我们成了「圣-埃克苏佩里小家庭」。徐丽松

  有回从西班牙寄了张明信片到出版社，还写着：「这就是《风沙星辰》里提到的阿里坎特！」

  我也因此意外地，再次看见文学的美好力量：它有能力将一群心灵质素接近的人聚拢在一起。

  想起圣-埃克苏佩里在《风沙星辰》里写过飞行这个行业的不定性与迷人之处，他记录与伙伴们沙漠重逢后的时光，彻夜不眠就着营火、披着满天星斗，交换各自在地平线彼端的故事，他是如此珍惜，如此感概：「任何行业之所以伟大，或许首先就在于它让人聚在一起：世上只有一种真正的奢侈，那就是人与人的关系。」

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• 做一次苦囚，寻一点安慰。

  作者：狐nike 发布时间：2021-09-14 11:21:09

  《鹿川有许多粪》堪称小说集里最高光的作品，就阅读体验而言，是整部小说里连续性最好的。俊植堪称一众短篇中最吸引人的角色，从特殊层面看，作者向他施加一系列压力，具有韩国风格的重负，同时在普遍意义上看，俊植具有大多男人无法消解的脆弱和缺点，尤其在面对妻子和弟弟玟宇时。父权的主导力始终作用在他的思维中，弟弟的冒险精神，青春的强健；妻子的疏远，他自身排演的剧场，逐渐消除着他在家庭中的主位。他的自尊和无能改变的真实情况让他愈发极端，最后在彻底的心理溃败下，举报了弟弟。这样的情节也触发一个思考，似乎任何人都会有这样的体验。在极端情绪下做下自己注定会后悔的事。我有这样的个人解释，极端行为是一种自我反击，生活里没有一个人在逼迫，欺压你，但是无人不在参与对你的施压，因此即便后期会后悔，极端的失智行为可以看作一种自我证明。俊植也足以称为“恨文化”的形象人物。

  在小说后部，李沧东呈现了最撼动我的描写。那些经年累月挤压在公共厕所的粪便，在小说家眼中变成一个个异质的生命体。公共厕所，看起来是一个肮脏，人之不近的场所。在一定的时间和情绪里变成一个见证地。许多人都可能像俊植一样，躁郁地在一个难堪的境遇里来到此地。也可能是物质自足却生活无趣的工作者，也可能是一个朝不保夕的流浪者。一个公共厕所的小房间，撬开四面的围挡，其中正是暴露在整个社会却少有人关注的“粪”们。不论小说和电影，李沧东都有很强的直视丑的真诚。当我看到那些对于公共厕所粪便的描述，并没有感到恶心的生理不适。因为当人物的处境，情感的积累达到一定程度。那对于粪便的直视，正像面对一众在社会在生活上奋力抽搐的人，在暴烈的日光灼照下，在粘腻的地面上剧烈的运动着。然而对于这一切，没有人在寻求自由解脱。作者也无意让这些人去另一个乌托邦找寻那些价值和意义，因为生活，运动，存在即是漫长的找寻，哪怕像瘫在地面上的一堆粪便一样。

  短篇集前面的三个短篇和《天灯》有很强的Political指涉，个人感觉比起《粪》稍有逊色。因为对于光州事件和一些Democratic Movement好像要变成他小说的标签，《粪》虽然也通过玟宇暗示着社会实情，但是叙事核心一直在俊植身上，因而也让这篇小说具有更强的形象性，更具有现代倾向。社会议题仅仅是背景，但也若有若无地触发着矛盾。核心关注依然是人物心理的变动，因而这部九十页的小说展示出惊叹笔力下清晰的人物弧光。

  同时，《天灯》的情绪波动和情节松紧拿捏很棒。

  在阅读过程中，不时会想到鲁迅。暂且不讨论文学史地位。他们的小说都怀抱着巨大的爱和悲情，来书写零余者和悲哀者。天灯里的大学生，以及一些光州事件里的青年，不免想到刘和珍。俊植以及诸多失意男人，不免想到吕纬甫。不同在于，李沧东更激直，如同一擎明火，对着胸口烧。他要把烂疮扒开，使得人看到黢黑的骨血。生活的粘稠，停滞，冗长都暴露无疑。而鲁迅则在小说里保留，略作退隐。如同一味药引，直到进入到五脏六腑，经由内在的消化，方能在看似平冷的语言里暗感深意。这种区别很可能与韩国特有的“恨”文化相关联。

  李沧东的小说很多有一种 苦涩的走入—紧张的炙烤—悠远的释放的模式。阅读他的小说很像一次进入苦囚的历程。你的精神和主角一起回味过往，童年时一次酸涩经历，大学时的血气逞勇到当下在生活中接受几乎如同赎罪一般的过程。最后你会走，哪怕还是回到曾经那个地方，总会有那么些不同了。甚至外界还有有一种自然力量给你脱释，像《天灯》里极具浪漫的寒天疏星，《烧纸》里那似乎注定的一场雪。这样的设计，是作者的仁慈，但也包含生活里的一些真相，那些事情终归不是无限下坠的，也许作者这些浪漫感的结尾设置，终归会在“走下去”时给我们一点点沉默的安慰。

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• 《赵树理选集》：这就又像个世界了

  作者：红袖沁香 发布时间：2021-04-19 17:00:44

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• 令人膜拜的深意

  作者：读书的草席吖 发布时间：2022-07-09 18:42:45

  昨晚，又拿出《克苏鲁神话》读了里面的两篇文章：《无名之城》、《关于已故亚瑟·杰儿敏及其家系的事实》。

  在zui初读《克苏鲁神话》时，我有一些浅表的感受，觉得这更多是靠文字技巧和氛围渲染创作的恐怖小说系列。此次再读，我更愿意把这个系列描述为一个体系，试图捕捉古老影响下某种真实存在的探险。

  

  一、《无名之城》：不为人知的古老和xie恶

  在沙漠发现的一座无名之城，残缺破败、寂静无言。

  在一些部落里，偶尔还流传着关于这座城的诗句：

  “那永恒长眠的并非亡者，

  在诡秘的万古中，

  即便死亡本身亦会消逝。”

  这三段句子里，包含着如下信息：这些存在只是在休眠状态，并不是我们所认为的死亡。地球已经存在四十多亿年了，人类的历史相比而言十分短暂的。在这之前，存在着一种生物，在它们的世界里没有死亡。

  其实，人类在地球上的记忆本身就是片段的、不连续的。一个人的寿命不足百年，在出生之后还需要智力成长，这个时常需要二三十年。随着生命的衰老、器guan的退化，总共算起来可以在社会和文明上运作的时间，也不过三四十年。之后便在浑浑噩噩中死去了，即使死后有轮回，那之前的记忆也不在了。

  在这样断续的个体叠加之下创造的历史与文明，有许多精彩瑰丽之处，也有许多不可信的地方。这种文明体系的存在，本身就是匪夷所思的。许多人类的古文明，都这样消逝了，现在声称还存活着的，有多半是失去了原始传承的恢复品。

  这些是对诗句的解读，作品中主人公的经历，是在这样的思想基调下进行的探索。（至少我目前看来是这样）

  二、《关于已故亚瑟·杰儿敏及其家属的事实》：一种杂交

  这个故事里，讲述了一个古怪的家族。原先这个家族是正常的，非常富有。不知道从哪一代kai始，在娶了一个探险途中带回来的女子后，就出现了遗传上面的失误。后代们一个个都变得长相夸张，智力非常。

  其中的一个后代在研究资料的时候不知道发现了什么，就开始陷入了癫狂的状态，想要把自己的后代一个个都送进棺材里去。之后的血脉里，只剩下了标题里的这位亚瑟·杰儿敏。他也是在发现了什么之后，在地下室里用石油把自己烧死了。

  看了这么半天，你是不是觉得听绕的。我已经尽力简单描述了。

  简而言之，这个故事讲的，是人与远古生物杂交的故事。

  有个关于外星人的科幻片里，讲了这么一个道理。从外星来的人，到了地球上之后，只能以跟人相似的面貌呈现，这是neng量的zui优选择。用泡泡机来做类比，一个泡泡机吹出来的泡泡都是圆形的，不可能是其他的形状，只有这样泡泡才能存在。

  好了，再回到故事。我觉得这里面包含了某种原罪的理念，所以那些人会选择激烈的方式伤害自己。这种理念是不可取的，只要存在就是被认可，就是被接受，就是合情合理的。大可不必自断其路。

  《克苏鲁神话》里每一篇故事信息量都挺大的，怪不得可以衍生出那么的商业链和群体。

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• 实在人写的实在晚唐

  作者：宝华 发布时间：2013-03-05 19:14:24

  如果以前不是喜欢玄奘法师事迹，现在也不会看这本书。我总怀疑唐朝正史在当时被人为地粉饰过好多，因为正史给人的印象是隋炀帝太坏了，李世民太好了。我能经历到的近代历史告诉我，一旦败者太坏，成功者太好，那一定是有大量的谎言在里面。要想看清唐朝，最好是绕开正史，读当时人的笔记。尤其是读一位外来人的笔记，最好这位外来人又是不能说谎的僧人。

  圆仁和尚的这部行记，是没有预先想着发表的日记。所写唐朝末期状况，应当可信。让我觉得其可信的，还有他的语言，质朴到极致，是直心老实人的语气。其中给我印象较深的，是他多次写到所见某些人“无道心”。当然也有赞许的话“人心好”或“人心和软”。最有意思的是他写当时众人围观他这么一位异域和尚，是“见客周匝”，如果这算是一种白描，那真是文学高手中的高手了。

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