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• 【转】郭善兵：干宝《周礼注》初探

  作者：哲夫成城 发布时间：2022-01-08 10:09:27

  【作者简介】 郭善兵，男，1973年生，山东省栖霞市人。1997年获历史学学士学位。2002年，就读于华东师范大学历史系，获历史学硕士学位。2005年，就读于华东师范大学历史系，获历史学博士学位。现任教于河南大学历史文化学院中国古代史研究中心， 主要从事中国古代礼俗文化、汉唐史研究。 著有《中国古代帝王宗庙礼制研究》（人民出版社，2007）。古籍整理：《曹芳曹髦曹奂集校注》、《魏明帝曹叡诗文校注》、《魏废帝曹芳文校注》、《魏高贵乡公曹髦文校注》、《魏元帝曹奂文校注》、《周礼折衷校注》（即出）。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

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• 《生命的重建》读后感

  作者：恰 发布时间：2014-01-19 23:11:58

  其实这只是第一遍扫。倒不一定非要按照教科书式的练习，但这本书的经典是无可置疑的。

  这也不完全是读后感，有些自己的成长体悟。

  PS：下文职业病啊~要不要还要上标123后列参考文献啊~不要啦~好麻烦~

  PPS：其实这更适合豆瓣啊~不过还是发空间和校内了，豆瓣同步。

  一、

  自己对自己负责

  想要成为期望中的自己,首先是学会自己对自己负责。长大后，我非常看重的美德，负责、诚信、尊重。其实，不是那么容易坚持，特别是遇到一些情况的时候。也不是那么容易做到，某些情况的觉察、思考、反应，考验的是智商情商，也验证出自己价值体系中所重视的所在。所以，有时候，道德其实是个智商加情商的问题。只是有时候，道德成了工具，用以愚民用以制人等等（详见《狂人日记》）。具体深究，关于道德有很多哲学论著，在此不述，本人目前比较偏好的是科尔伯格的《道德发展心理学》，目前在惯例期和后惯例期之间（不过真心没怎么看~希望有时间能看）。

  回到《生命的重建》，很认同里面的观点，或许小的时候的某些经历，让自己有阴影有伤痛，但是长大了，自己就有责任让伤口愈合让阳光照进。（毕淑敏也有这么一篇文章，想不起名字了。。。）其实，18岁之后的生命那么长，每个阶段都有要学习的东西。

  所以，说到这里，就要说一个我很反感的观念“小孩子就是最纯洁的，成人世界很污浊” ，屁话！如果说小孩是一根以零为中线的数轴的话，成年人就是这根数轴的无线延伸。如果说小孩的数轴是以整数为单位计量的话，成年人就是精细到0.1 0.01甚至0.001。恶与善都是相伴相生的，如何分离提纯得了？况且，有时候对一些人的恶，便是对另一些人的善，这又该如何论断？

  所以，长大后，某些选择面前，没有绝对的对与错，而是在意什么放弃什么得到什么。选择了，就接受承受。

  二、

  过程

  我花了大学的岁月，一点点重建自己的性格。开始的时候，很难。特别是面对那些垃圾，纠正那些错误的信念，真的很讨厌，甚至痛苦。我都不记得我摆脱那个“应该”思维掉了多少泪~（《生命的重建》第18页）那个时候，还是没有学会怎么运用网络获取更有用的信息和寻找伙伴相互鼓励，所以孤独、闪回、各种反应~所以某天突然感觉快乐和轻松，意识到，我的内啡肽水平终于上来了。

  如果再来一次，或许，能够有更好的办法节省些时间，少一些弯路。

  按照路易斯的叙述，我们重建心灵的过程中，一方面是扫除垃圾，另一方面是建立新的，积极的思维和品质。想象我们内心住着一个小孩，就是那个童年的无助的自己，同时理智的我们，现在的自己，像父母一样，给予她关爱~一点一滴~

  我还是没办法具体叙述，总之，自己给自己写信，自己和自己的对话，这些年，证实有用。还有，跑步。

  三、

  成长

  每个阶段的目标是不一样的。最开始只是想慢慢梳理垃圾，情绪稳定，后面就是一点点增加良好的品质，一点点做到，一点点增长自信。后面，就是为以后能胜任自己的职业角色，家庭角色而努力~

  还是有沮丧的时候吧~所以，慢慢来吧~

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• 在unix上工作的第一步

  作者：维修各类UFO 发布时间：2005-12-03 18:01:52

  很实在的unix介绍。

  书中绝无生僻的角落，对于入门来说没有什么难以理解的。但是字里行间浸透了作者设计unix的指导思想，这一点是别的入门书无法企及的。

  书中提及的点滴都是实用的方法和准则，而这些充斥着在unix上一整天的工作，即使是有经验的用户学过此书后工作效率也会提升。

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• 《耀眼》:长相思兮长相忆，短相思兮无穷极！

  作者：韩悦 发布时间：2020-07-24 18:35:38

  喜欢言情的我，不是很热衷那种悲欢离合，也许是因为原生家庭的痛楚，让我始终难以忘记父亲抛弃母亲重组新生家庭，而我本应该享受家庭温暖反而尝尽了人间苦楚。对于爱情的美好，我至始至终都喜欢那种天生绝配之感，水到聚成的结合最是让人舒心。然而，青春期时，看过很多《花火》里的言情小说，那种悲剧结尾总让我欲罢不能。

  

  而机缘巧合下，我遇到《耀眼》一书，男女主角虽然分分合合，但是那种始终心念对方的感觉让人甚是诧异。于我一已婚女性而言，这样的言情剧集本应当沉醉在心坎深处，但是在作者字里行间我却重新焕发了对爱情的憧憬。虽说婚姻是爱情的坟墓，但是也许爱情是婚姻的完美填充，只愿我们人人心中都向往着爱情。

  《耀眼》中的男女主角何羡存与雍宁都是拥有超能力之人，似乎是冥冥之中注定他们会相爱一生，只是过程无尽坎坷。雍宁她拥有极为罕见的四色视觉，能轻松甄别国宝古画的真伪；她用预知未来的超能力，帮助他人逢凶化吉。国画修复天才何羡存，凭借独家的撤水手法成为业内佼佼者，他们二人早已认识，虽不是青梅竹马颇似童养媳的交流方式让情愫在青春昂扬的时光中渲染开来。奈何现实摧残，致使相爱之人分离轴承，在一桩国宝古画的险恶谜局中情感再次交汇！

  一:你自山河林间来，惊鸿一现百花开。因为你，我愿意成为一个更好的人，不想成为你的包袱，因此发奋努力，只是为了想要证明我足以与你相配。

  我不是很相信感觉，可是雍宁似乎有种得天独厚的吸引力让我去探索。哪怕她只是简单的感觉莫名不安，胸口被什么东西牵扯住，隐隐说不出个缘由，这样的错觉我也不由得思想是否会有意料之外的事情发生。

  

  在爱情当中，似乎总是女子索求过多，小性情也只是在热恋时期被理解支持，一旦激情退却，男人们鲜少再有心思迎合。这究竟是不够爱还是爱太多原因，以我亲身经历，都难以说清道明。在爱情和婚姻中，我总是希望自己能够被人疼爱，也许是因为女性的柔思，总希望自己是被关照的那一方。古往今来，无论是社会使然，还是女性本身，似乎都在要求弱者被保护，我曾经思想过，如果我们女性自身转换了观点，也许就会少去很多悲伤愁苦。

  雍宁因为家人要将一秘方卖个何家，于是被要求何家抚养她，这种义务除却正常的吃喝生存，还有学业水平，只是谁也没想到雍宁飞蛾扑火想要得到爱情的庇佑。情窦初开的她耍尽一切小情绪，最终换的长她十岁的何羡存娶妻，如果是我，我也倍感耻辱。“越是无枝可栖的鸟，才越把归宿当回事”父母各自成家，她被当成货品一样寄存在何家，所有人的善解人意也只不过是交易罢了，在她爱上何羡存的那些日子里，她的内心才有了些许暖意，只不过为时不久便堕入冰窖。

  我不曾相信相爱的两个人会愿意舍弃对方另娶他人亦或是另嫁他人，然而现实生活中这样的事情数不胜数，也许是因为双方都认为再无续前缘的可能，于是都重新开始。在小说中，男女主角总会经历重重枷锁再次爱上对方。何羡存，这个男人，四年前，娶了他人作妻，奈何因为妻子丧生，他再次回到雍宁身边。我无法叙述那种本来两个人都爱着对方，但是却总是用恶毒的语言刺激对方的形式，也许只因为太过在乎，所以渴求关注。

  

  四年前因为雍宁预言到何羡存的未来，本来应该用善言劝慰他别去山上，却不曾想用的是固执己见赌注让何羡存撤回，只可惜当初的车上还有郑明微，因为路况不好既而发生车祸。郑明微救了何羡存，于是接下来的四年中，他娶了她，照顾她，最终也没能救回受伤严重的郑明微。他心中是有遗憾与内疚的，但是是否怪罪雍宁，是否恨雍宁，只有他自己内心深处明了，也许没有。只可惜雍宁想的是恨她的，两人都不想再有牵连，于是以宁居的房产证作为交易，从此一别两欢。

  二:曾经沧海难为水，除却巫山不是云。不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。

  《耀眼》这本小说男主角何羡存年长女主角雍宁十岁，但是他们的感情却如此水到渠成，没有曾经我看过的诸多作品那样要么有世俗的偏见，要么有幼稚的真性情。整个故事中，女主角总是让人特别心疼，只因为她倔强的性情，她的母亲也着实是个可恨之人，对女儿的关心太过鲜少。

  如若不是因为《耀眼》，我实在难以想象国画中的曲折，因为《万世河山图》这个国宝真迹被郑明微的弟弟郑彦东等文博馆幕后利益集团卖给海外，才引发了这一系列变故。我们永远无法拒绝，在利益面前，人的本质有多坏。在何羡存回到历城后，雍宁总是会遭遇各种陷害，却是在何羡存这样的男人身边，雍宁始终会有危险，但是只要二人心在一处其他都能克服。

  

  作者给我们安排了历经千辛万苦终究在一起的一对情侣，但是也给我们莫大的伤痛，在何羡存离开雍宁的四年里，有一个真心爱护她的男人方屹。一直以来，他都在无微不至的照顾她，更在小心翼翼的爱护她，然而最终结局却是悲催的，他的世界永远是黑夜了。命运并不是什么玄妙的东西，只是人的选择而已。能够预见的明天，或许只是人在某一刻的选择。明知道有千万种退路，可无论明天会发生什么，当事人都会选择心甘情愿，永远都会选择内心深处的那一条方向。

  还好，经历过诸多苦楚，何羡存终究与雍宁有情人终成眷属，这是我们都喜闻乐见的！

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• 实践智慧的价值分析和应用

  作者：pansin 发布时间：2018-03-17 02:19:21

  这本书的前半程带给我足够的震撼，尤其是副标题“除了抱怨制度，我们还能做什么”振聋发聩，作者的叙述风格，论述结构令人艳羡，从案例开始，巧妙的是个别案例竟然贯穿了始终，带来不同的感受，促进思维的更新，认知的成长。

  作者从挑战制度的清洁工和法官案例开始，描述在制度无情，情景两难背景下的主观判断的实践智慧价值。本质而言，制度的标准化、体系化、操作话，渗入到生活的每个细节，尤其是知识服务密集的教育、医疗、法律等民生关键领域，从业人员的能力水平、认知水平、主观意识、利益观念，具体场景等复杂的变量带来专业领域的量化和监管的复杂度。

  一定程度而言，上述元素低水平背景下，通过制度的细化和执行提升质量从概率的角度上而言是最佳实践。当然，社会问题只所以复杂往往在于制度和规则间的冲突，结合人对背景和情景的主观解读，存在的变数以及主观意识的好恶对结果的影响极大。

  作者在美国社会情境下的个别语境提出的实践智慧的观念，通过授予一线专业人员主观能动性，回归本源，不忘初心，突破限制和监管的界限取得各得其所的良好结果皆大欢喜。但是，确实也存在着恶意主观绑架标准的极端案例，这需要监控评审机制的实现与运营。同样，企业环境中的实践智慧，例如海底捞的实践确实例证了实践智慧的价值。

  作者第三部分的分析，历数了过分制度化的弊端，缺少弹性，泯灭共情，丧失灵活，扼杀抑制，僵化组织看的让人唏嘘不已，可惜的是，并未给出实践智慧的操作指南和应对方案。

  这本书关于服务的发展和演进，确实对政策和制度制定的目标、意义、行动，具有极大的参考意义。力荐!

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