一掷千金的上帝 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
一掷千金的上帝电子书籍推荐下载地址
内容简介:
《陶造生命系列:一掷千金的上帝》讲述有一位父亲,他有两个儿子。小儿子要求分家产,在得到家产之后他就离开家乡远走高飞,在纸醉金迷、放纵声色中耗尽了所有。在忧伤痛悔的觉悟中他决定回家,没想到父亲竟然伸开双臂迎接他。但这个欢迎却让大儿子极度生气。故事最后父亲规劝大儿子一起来接纳并赦免他的弟弟。在寻求意义和价值的旅途中,我们每个人都正如这故事中的儿子。或是如小儿子,放任自我颠覆传统;或是如大儿子,顺服自律,心却早已远离。无论我们是何种类型的人,都迷失在外。我们的内心要如何才能由“小儿子”的恐惧、“大儿子”的愤怒,转变为喜乐、爱与感恩呢?《陶造生命系列:一掷千金的上帝》向我们显明上帝是一位花费极大耗尽所有的上帝(Godof Great Expenditure)。对他的儿女来说,若不说他是“一掷千金”地施恩在我们身上,就不足以形容。不计一切的恩典,是我们最大的盼望,是我们生命改变的经历,也是《陶造生命系列:一掷千金的上帝》的主题。
书籍目录:
引言Ⅰ
比喻的内容1
01耶稣四周的人们1
“众人都挨近耶稣,要听他讲道。”
02两个迷失的儿子11
“一个人有两个儿子。”
03重新定义“罪”22
“我服待你(我做你奴隶)这多年。”
04重新定义“迷失”40
“大儿子却生气,不肯进去。”
05真正的大儿子62
“儿啊……我一切所有的都是你的。”
06重新定义“盼望”78
“他……往远方去了。”
07父亲的筵席92
“听见作乐跳舞的声音。”
感谢118
作者介绍:
提姆•凯乐(Timothy Keller)
1950年出生于美国宾夕法尼亚州,戈登康维尔神学院(Gordon-Conwell Theological Seminary)道学硕士,威斯敏斯特神学院(Westminster Theological Seminary)教牧学博士。他和妻子凯西及三个儿子住在纽约市。
提姆•凯乐的著作还包括《为何是他》(The Reason for God)、《诸神的面具》(Counterfeit Gods)等。他的第一本书《为何是他》,在2008年刚出版即荣登《纽约时报》畅销书排行榜非小说类第七名。
《新闻周刊》在介绍提姆•凯乐时,称他为“21世纪的路易斯(C. S. Lewis)”。
出版社信息:
类型:中国国际出版集团成员之一
成立时间:1951年
简介:
新世界出版社,成立于1951年,是我国最主要的对外出版机构之一,中国国际出版集团成员之一。最初以向海外读者介绍中国历史、文化、音像为主,出版了一大批深受海外读者欢迎的图书,其中不少图书以版权贸易的形式传播到许多国家和地区,累计出书5000多种。
主要业务
主要出版社会科学各门类的学术著作、工具书、普及读物,翻译出版外国社会科学著作。从德国引进了欧洲著名金钱教练、畅销书作家博多·舍费尔先生的三本书,预计今年下半年出版。另外,我们还引进了不少韩国和台湾的图书,销售情况也相当不错,内容涉及英语教学、白领生活、美容保健和文学小说等题材。
书籍摘录:
暂无相关书籍摘录,正在全力查找中!
在线阅读/听书/购买/PDF下载地址:
原文赏析:
我们还是习惯地、本能地在上帝与祂的恩典之外寻求称义、盼望、重要性与安全感。我们在某个层次上相信福音,但在更深的层次上却是不信的。在我们心中发生功用的信靠对象,乃是人的称许、事业成功、权力与影响力、家庭与群体的地位——我们靠这些超过信靠基督所做的。因此,我们仍旧被恐惧、愤怒与缺乏自制力所驱动。然而我们无法仅仅借着意志力,或者尝试行出所学习的圣经原则来改变这些状况;我们惟有更深地了解福音,并将之深印在我们心版上,才可能有彻底的改变。我们必须以福音为食物,并将之消化成为我们自己的一部分,这才是成长的途径。
耶稣极度的厌恶苦难、不义,邪恶与死亡,以至于他到世上来,经历他们并击败他们,而且将来要在世界上完全除去他们。
如果我们真的相信并依靠那一位以牺牲来服侍我们的耶稣基督,那么我们也会被改变而成为一个以牺牲来服侍上帝与邻舍的人。如果我们说“我信耶稣”,但生活上没有收到影响,那么问题的关键并不在于我们应该在信心上再多加努力,而在于我们还没有真正全然地了解并相信耶稣
最常见的例子是那些来纽约读大学的年轻人,他们大多数来自美国的信仰保守地区。他们在此遇到了多年来被严严告诫不可接近的人,就是那些对性生活、政治和文化采取自由开放观点的人。尽管他们曾在家乡被灌输过一些思想,可是他们发现所遇见的这些人很和善、讲理,而且心胸宽大,所以他们的观点就开始改变,但后来他们发现许多在家乡的人,尤其是在教会里的人,对他们的反应充满了敌意,却又固执己见,因此他们很快放弃了从前的观点,同样把信仰也抛弃了。这正是”大儿子“类型的人把他们变成了”小儿子“类型的人。
对”小儿子“类型的人来说,很自然地就会将大儿子式的思想行为与基督教划上等号,但是耶稣说那不是基督教。在他的比喻中,他解构了宗教狂热——世界上的主要问题之一;他对我们说:”能不能请你保持开放的心态,看看是不是有这种可能性:福音——真正的基督信仰——是完全不同于宗教的?“这就给了许多人盼望,看到有一条认识上帝的道路,是不至于走向道德主义和宗教狂热病态的路。
大多数追求个人满足与发掘自我的人,他们的人生通常不至于会像比喻中的小儿子那样遭到那么大的困难;而大多数相信上帝会因为他们道德上的努力而接纳他们的宗教人士,也不至于会像比喻中的大儿子那样无情和愤怒。这样说来,耶稣是不是夸大其词、耸人听闻呢?不是的,他说的乃是大多数人还未达到的极端状况,因为这两种生命路线都包藏着毁灭的种子,吸引着奉行其路线的人走向他所描述的属灵结局。
丛书信息:
本套丛书包含:
《婚姻的意义 如何在婚姻中委身 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《婚姻的意义 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《婚姻的意义 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《婚姻的意义 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《婚姻的意义 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《婚姻的意义 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《婚姻的意义 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《一掷千金的上帝—生命陶造系列 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《一掷千金的上帝 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《一掷千金的上帝 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《一掷千金的上帝 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《一掷千金的上帝 [美]提姆·凯乐 吕【正版保证】 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《一掷千金的上帝 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《一掷千金的上帝 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《一掷千金的上帝 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《一掷千金的上帝 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《一掷千金的上帝 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《一掷千金的上帝 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《一掷千金的上帝 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《一掷千金的上帝 [美]提姆·凯乐 吕【正版书籍】 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《一掷千金的上帝 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《一掷千金的上帝【售后无忧】 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《一掷千金的上帝 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《一掷千金的上帝 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《一掷千金的上帝 [美] 提姆·凯乐 著【正版书】. 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《一掷千金的上帝 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《一掷千金的上帝 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《一掷千金的上帝 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《婚姻的意义(这是一本讲婚姻的书,也是一本讲福音的书,这是一本讲如何在婚姻中活出福音的书。) 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《工作的意义--在职场中活出信仰 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
《慷慨的正义 《婚姻的意义》作者又一暖心力作 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》
等其它内容:
书籍介绍
《陶造生命系列:一掷千金的上帝》讲述有一位父亲,他有两个儿子。小儿子要求分家产,在得到家产之后他就离开家乡远走高飞,在纸醉金迷、放纵声色中耗尽了所有。在忧伤痛悔的觉悟中他决定回家,没想到父亲竟然伸开双臂迎接他。但这个欢迎却让大儿子极度生气。故事最后父亲规劝大儿子一起来接纳并赦免他的弟弟。在寻求意义和价值的旅途中,我们每个人都正如这故事中的儿子。或是如小儿子,放任自我颠覆传统;或是如大儿子,顺服自律,心却早已远离。无论我们是何种类型的人,都迷失在外。我们的内心要如何才能由“小儿子”的恐惧、“大儿子”的愤怒,转变为喜乐、爱与感恩呢?《陶造生命系列:一掷千金的上帝》向我们显明上帝是一位花费极大耗尽所有的上帝(Godof Great Expenditure)。对他的儿女来说,若不说他是“一掷千金”地施恩在我们身上,就不足以形容。不计一切的恩典,是我们最大的盼望,是我们生命改变的经历,也是《陶造生命系列:一掷千金的上帝》的主题。
精彩短评:
-
作者: Joseph(63+1) 发布时间:2016-09-19 19:41:23
“如果我们的教会不能吸引小儿子类型的人群,就表示我们的教会一定是超乎我们想象地挤满了大儿子类型的人群。”
-
作者: 九命猫@victor-eyes 发布时间:2014-01-03 12:23:48
在赫拉克勒斯的十字路口遇到“享乐”和“美德”这两条道路,两条路其实都是死路,还有第三条路,就是接受耶稣白白的救恩,接受两者统一的盛宴。
-
作者: sandra 发布时间:2016-03-07 23:37:41
极好!既在教理上严谨,又满有恩赐!一口气读完的,中间不断停下掩卷深思!好书!值得反复阅读、思想!
-
作者: 三一书生 发布时间:2013-01-04 17:34:19
让人更详细的了解浪子的比喻的一本书。
-
作者: 海风 发布时间:2013-01-15 21:17:33
稀释了的福音,仿佛心灵鸡汤,符合后现代需求,难怪中西福音派基督徒都这么推崇
查看其它书籍精彩短评
-
作者: 吃主儿 发布时间:2022-10-17 17:26:13
读这本书的好处之一,对我国的经济发展有了一个全面且连续的认知
-
作者: Weapon 发布时间:2011-07-25 17:54:33
一种强大的完整的生命力
-
作者: 爱吃笋干的小华 发布时间:2021-06-23 01:41:03
把这本书推到我首页的算法,你的良心不会痛吗啊啊啊
-
作者: ✓b1sβ#'_? 发布时间:2020-04-01 15:49:06
-
作者: Aulis 发布时间:2020-06-02 16:12:46
“主旨在于描写新旧恋爱观的冲突。”哪是什么恋爱观的问题,别搞笑了,老生常谈、答案昭然若揭的话题根本没有用一整本书的篇幅来写的必要,浪费笔墨更费读者的时间,有读这东西的空当不如去看部porn打个飞机。另外,男主人公谢尔格简直渣透……引起不适。总之,属于注定会被扫进历史垃圾堆的那种小说之列。
深度书评:
-
我是大儿子吗?读《 一掷千金的上帝》
作者:陶造生命 发布时间:2012-11-26 13:25:11
-
父亲与福音
作者:3Rss 发布时间:2012-11-13 17:08:01
有些偶然比计划更巧妙。在中国,每天都是在偶然中寻找奇妙!
一直期盼着《浪子回头》在国内正式出版,但《一掷千金的上帝》的出现则完全是出于偶然。当某一天,我们刚开始预备这书的出版时,我们还在问,谁是提姆•凯乐? 需知2008年,当凯乐出版他的第一本书《为何是他》前,凯乐的影响力只限于英语世界,才会闹出谁是凯乐的笑话!
在我们决定出版他的书后数周,在另一次偶然的谈话中,我才知道凯乐的影响力。那位弟兄是美国世博馆的要员,在吃饭闲聊中,他告诉我他的一些个人经历,包括他是政治学学者,七十年代在薛华影响下受教接受福音,随世博团八十年代在苏联从事福音工作,后来九十年代在日本等,他对信仰的演绎极为深刻和具时代洞见。得知他来自纽约后,我就傻傻地问他是否知道凯乐。他说他本就在凯乐的教会,在过去长达二十年的海外日子中,他几乎没错过凯乐的任何一次讲道,先是录音带,后是光碟和MP3,现在有网络就更不用说了! 我回家后的第一件事,便是马上在网上找任何关于凯乐的信息。学者、高官与宣教可以同在一人身上,在凯乐教会这样的会众特别多。
那几个月,无论是从我邻居的书架上、或是新加坡牧师的讲道里、与我大学时代的弟兄的闲聊中,我都能捕捉到凯乐的影子,并发现他们正关注凯乐的信息和书! 除了后知后觉,我没法表达我的心情。
从未想过,两本浪子的书会一起出版。没想到,一路下来,两书均在今秋上架,前后相差一个月,那是另一种偶然。会有人要一口气看两本关于浪子比喻的书吗?
其实两本书讲同一比喻,取向何其不同。卢云的《浪子回头》是灵修学经典,由一幅画、一个圣经比喻和一段卢云的人生历程构成,在三者来回对话中,卢云展示了一趟属灵之旅,把藏在我们内心中的大儿子和小儿子悖逆之情暴露无遗,最终,他指出神的心意是在他的爱中学做父亲。卢云的重心是关系的恢复,是祭司职分。凯乐的《一掷千金的上帝》是时代的先知,直指两种生命取向。但他最关心的是宣讲福音,他说,如果以一个湖来形容耶稣所有的教训,那么这个著名的浪子比喻,就是湖中最清澈见底的地方之一……我几乎认为自己发掘到了基督教信仰的核心秘密。他想告诉我们,若不以“一掷千金”来形容天父如何施恩在我们身上,便不足以说明他接纳我们的悔改。一个演绎直指心灵之旅,一个演绎是福音宣讲。但两者同样美妙的是他们对其中精髓的阐述。
我们相信,两本浪子在偶然下同时出版,更多是万事都互相效力的结果,为的是叫爱神的人得益处。
-
重审信仰
作者:三一书生 发布时间:2013-01-04 17:39:36
-
摘抄整理
作者:向南。 发布时间:2023-12-24 13:27:06
耶稣又说:「一个人有两个儿子。12 小儿子对父亲说:『父亲,请你把我应得的家业分给我。』他父亲就把产业分给他们。13 过了不多几日,小儿子就把他一切所有的都收拾起来,往远方去了。在那里任意放荡,浪费资财。14 既耗尽了一切所有的,又遇着那地方大遭饥荒,就穷苦起来。15 于是去投靠那地方的一个人;那人打发他到田里去放猪。16 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥,也没有人给他。17 他醒悟过来,就说:『我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死吗?18 我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲!我得罪了天,又得罪了你;19 从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧!』20 于是起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。21 儿子说:『父亲!我得罪了天,又得罪了你;从今以后,我不配称为你的儿子。』22 父亲却吩咐仆人说:『把那上好的袍子快拿出来给他穿;把戒指戴在他指头上;把鞋穿在他脚上;23 把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐;24 因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。』他们就快乐起来。25 那时,大儿子正在田里。他回来,离家不远,听见作乐跳舞的声音,26 便叫过一个仆人来,问是什么事。27 仆人说:『你兄弟来了;你父亲因为得他无灾无病地回来,把肥牛犊宰了。』28 大儿子却生气,不肯进去;他父亲就出来劝他。29 他对父亲说:『我服事你这多年,从来没有违背过你的命,你并没有给我一只山羊羔,叫我和朋友一同快乐。30 但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业,他一来了,你倒为他宰了肥牛犊。』31 父亲对他说:『儿啊!你常和我同在,我一切所有的都是你的;32 只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的,所以我们理当欢喜快乐。』」
圣经:路加福音15章11-32节
在比喻里的”大儿子“,象征着人们借由遵守道德规范的方式来达成目的。”小儿子“在这个比喻里,则代表着一种自我发现的方式。
原来大儿子失去父亲的爱,不是因为他不够好,而是因为他以为自己够好。不是因为他的罪行使他与父亲隔离,而是因为他以自己的道德记录为骄傲,成为他和父亲之间的藩篱。不是因为他的错误的行为,反倒是他的义使他拒绝参加和享受父亲的盛宴。
这两兄弟的内心状态是一致的,两个儿子都愤恨父亲的权柄,都想要设法挣脱。两个人都想站在指使父亲的位置上。他们只想要利用父亲来达到个人以自我为中心的目的。意思是,人们不论是严谨遵守上帝得法则或是预约法则,都一样悖逆远离上帝。
若自己能遵守所有的道德律法,这样就”有权“要求上帝回应祷告,赐予人们美好的生活,死后也拥有进天堂的通行证。人们不想要救主赐下白白的恩典来赦罪,他们自己就是救世主。这样,神依旧不是我们生命的救主,因为我们还是靠着自己在担任救主的角色。兄弟二人不同的行为模式下,却是一样的动机和目的:只为达到自己心里真正的目的,他们心里相信,唯有财富能带给他们快乐与满足,而不是父亲的爱。
大儿子顺服上帝是为了得到奖赏,他们顺服不是要的着上帝本身——不是渴望因此可以像他,爱他,认识他,讨他喜悦。真正的”罪“是以自己代替神而作为救主、上帝及审判者,就像两个儿子在自己的生命中,企图想要取代父亲的权柄。
得主恩的先决条件,是要先知道自己需要主的恩赐。
对于一个自认比别人优越的人而言,要原谅别人是绝对不可能的。
大儿子式的顺从指使一种奴役性,非出于自愿性地对法律文字的顺从。为了自己的缘故,避免说谎、保持诚实是一回事;但是为了上帝、真理以及为了周围所爱的人,避免说谎、保持诚实又是另外一回事。动机若是出于爱而非恐惧,就不会只是愿意遵循法律规范,而更会愿意积极主动地去寻找透明诚信的行事方式。在那些表面看似无私的行为之下,潜藏着的是强烈的自我中心。
缺乏自信的人:上帝对于你而言是抽象的,他在你生命里并没有真正的影响力,以至于你需要透过别人的肯定来建造自己的价值。
若想成为真正的基督徒,我们还需要为过去做好事的动机来认罪忏悔。
除非大儿子愿意承受损失,否则父亲也无法恢复小儿子的地位。而我们真正的兄长,他代替了我们,在十字架上负担了我们的罪债。在十字架上,主耶稣的衣袍和尊严都被脱去,好让我们这些人,得到原本不配得的尊严和地位。在十字架上,主耶稣被鄙弃排斥,好让我们得以白白地在恩典中回归父家。主耶稣喝了永恒审判的苦杯,好让我们品尝天父的喜乐杯。若非这位真正兄长在十字架上的牺牲,天父上帝就没有别的办法来领我们回家。
主耶稣来经历了我们应得的流难,他代替我们,从天父面前被驱赶、丢入黑暗之中,经历心灵极度的隔离绝望。他自己全然担当了人类悖逆的一切诅咒,无限扩大的流难失丧,以至我们得以被欢迎进入真正的家。
主耶稣认为,那些罪人如果真正了解自己蒙受的救赎是何等的宝贵,他就会有一个必然的记号,这个记号就是:拥有敏感的社会责任感,真正舍身去服侍穷人。
上帝是多么严肃地看待罪,以及他能够拯救我们唯一的方法,就是他自己必须付上无限的代价。当我们心领神会这个核心观念之后,一定会深刻地改变,重塑我们的生活模式,我们将无法再自私、怯懦地活着,我们会维护公义、为邻舍牺牲;当与基督拯救我们所付上的代价相比,我们就不会在乎跟随基督所要付出的代价。
马丁.路德:我们是唯独因信而得救,但不可能一直是单有真实的信心,却没有好行为。
主耶稣会亲自指引我们另一条路:就是透过他自己,引入这条路,靠着他的救恩过生活,至终引领我们进入历史终结的终极飨宴及宴席。只要透过祷告、服事他人、借着福音而内心本质地改变转化,借由基督所赐下复合的关系,我们现在就可以实际预尝未来的救恩。
-
福音是因信称义 上帝在掌权
作者:Hanson 发布时间:2015-03-21 11:45:29
路加福音15章 浪子的比喻。提姆 凯乐牧师总是用他那深邃的洞察力让我们更加认识上帝。浪子回头的故事,很经典,给人警醒,但大多数人的焦点是那位叛逆世道的小儿子,却不曾思想故事的另一个焦点是大儿子,而大儿子的形象在基督徒这个特殊群体中却占了大部分。耶稣说“你们的义若不胜过文士和法利赛人的义,断不能进天国”,我们自认为自己觉不会像法利赛人那样不信耶稣,不抵挡耶稣,也不会嫉妒耶稣,但确实这自以为义蒙蔽了我们的双眼。他们那么做是有历史和文化原因的,而当我们不在其中的环境时,当然不会那么做啦,但我们在当今现代社会所做的,所想的,很多时候,和他们比起来有过之而不及,而我们的自以为义显得更加隐蔽。正如那个大儿子一样,我们总是想通过行为来达到自己的目的,却常常忘记神在掌主权。而我们祷告、读经、顺服的目的,有时候并不是想与爱我们的神建立一种亲密的关系,而是为了掌控自己的生活、掌控自己的情绪甚至想通过自己的“义”来影响别人。而当我们受挫、生活不如己意的时候,我们的信心变开始萎缩,甚至想通过努力(祷告或者顺服)来“要求”上帝改变我们的生活,符合我们的心意。福音的运行法则是“我藉着基督耶稣的工作而被上帝接纳——因此我顺服”,“你要保守你心胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出”(箴言4:23),因为神是那位鉴察人心的神。愿神怜悯我们每一个人,因为我们所做的,所想的有的时候自己都无法控制,也愿上帝能够帮助我们走出"自以为义”的困境,不再靠自己,而是靠那位大能的上帝,上帝在掌权!
-
不计一切的恩典
作者:澈 发布时间:2015-02-08 20:59:53
这本书买了很久了一直没看,反而是先看了Keller去年在香港的城市福音大会的连续几堂培灵会。其中的第一堂Keller也是讲的这个主题。当时有被这种扭转的视角吸引,一直习惯了归纳查经法的套路偶尔看看这种观点也不错。
然后这两天突然找出这本书来看完了,再次看完这种观点,发现因为需要的不同而得到了不同的领受。面对上帝不计一切代价的恩典,面对一个独自出来找寻失丧弟弟的大哥哥,不得不承认,我是迷失的小儿子,也是迷失的大儿子。当不停的思索这样的恩典,或者说来不及思考就被请入那丰盛的盛筵,唯一能做的就是用信心来支取,然后用一生来跟随。
查看其它书籍精彩书评
-
有一美人兮
作者:夏洛甜 发布时间:2015-06-03 13:15:11
当我第一次看到《凤囚凰》女主的人设时,脑海里突然闪过这样一句话“弱水三千只取一瓢饮”。让我不禁对那个朝代的公主产生了“敬佩”之情。虽然后来楚玉来到并遣散了面首,但是“色女”的形象或许已经根深带故我的心里了。容止这个人或许称之为是腹黑的鼻祖都不为过,清冷、孤傲、又让人猜不透。为了目的可以说是连感情都可以抛之不顾,但谁又能逃脱的了七情六欲呢。当发现自己心中所爱时也为时已晚,不要等到失去后才懂得珍惜,不要等得离开后才去挽留。我记得有过这么一句话,“终有一天,你会遇到你生命中与你与契合的女人,她将是你的心,你的生命,你的灵魂,你的一切,只是,在这些以前,如果你伤了过多人的心,那么,也许将来也会有一个人来伤你的心。那个人,也许就是她,珍惜,比失去要好。”什么叫希望后的绝望。如果不曾爱,那么,就不要给他们希望。那种无声的默许,最过无情。也许经历过总比无知要懂得更多,不一定抓在手里的才是真实的,幸福这种是看不见摸不到的,就像天边的云彩,朦胧而又飘渺。
年少时的狂妄、青春、回忆,那都是值得保留的最完美的记忆。当楚玉遇到了人生中那最值得等待的人时,她付出了、奉献了;容止他得到了、丢失了。或许每个人都会犯错,但那个你要用一生去守候的人是要抓住的,永远都不能松手的。因为谁也不知道那份失去后无望的心,那份痛苦不是谁都可以忍受的,想要经历的。我们能做的就是死死的抓住不松手,因为冥冥之中的相遇是可遇而不可求得。那五百次的回眸才换来今生的擦肩而过,我们的相遇、相知、相爱是注定的缘分。或许当我们都拥有要保护的人、要分享快乐的人的时候,我们就会明白,明白那份坚定、永不放弃的心情。
在岁月的交织间,在时间的流逝间,她与他,咫尺天涯。或许上天喜欢开玩笑,又或者喜剧总比悲剧更让人喜爱。当有情人终成眷属时,我们心里的石头才会落地。那种幸福的想让人流泪的故事,是最触动心弦的乐章。当一曲过后,留下的是回味也是感受,感受当时的心情,感受当时的环境,感受当时是否只剩下你和我的那一方天地。当爱情到来时总是让人措手不及,当腹黑男变成忠犬时也是让人大吃一惊。在爱情的道路上总是会有很多意想不到的事情发生,当然最完美的结果就是王子和公主幸福的生活在了一起。或许就是容止对那份爱情的渴望,让他可以把毕生的心血都可以抛弃,不要江山只爱美人。人人都说红颜祸水,但是如果没有对方的招惹红颜也只是红颜而已。在将来的某一天,容止会和楚玉坐在自家的茅草屋前,迎着夕阳,看云卷云舒,一起回想当时的年少轻狂吧。
夏洛甜
-
王子成为国王,巫女成为王后的旅程
作者:清酒深杯 发布时间:2022-05-26 11:52:18
对作者的观点,一半赞同一半不赞同。 但这本书行文中仍不失深刻和洞察,值得一读。
只是看待崔斯坦与伊索德故事的观点,我与他视角并不完全相同。
过去并非是美丽的、完整的,分裂、痛苦和极端并非从崔斯坦之身才开始萌发。
崔斯坦,意为“悲伤的孩子”,是母亲临死所取,寄托母亲彼时彼刻全部的心情与哀思,这是崔斯坦一生命运铭刻在潜意识中的壁垒,他遵从她的指引,一生未能超越“悲伤”与“孩子”两个词语的界限。
崔斯坦是英雄,英雄意味着突破,母亲阻止、遏制英雄的成长和突破是神话中永恒的原型。
这并非仅仅是一个阴性能量被压抑的故事,这是一个阴性能量和阳性能量均被压抑,然后携手镜印,在彼此的目光中察觉自身的不完整的故事。
崔斯坦放弃王位,因他并未达到国王的层级,这也是一个王子将要蜕变成(真正的)国王,巫女(女性潜意识)蜕变为(真正的)王后的故事。
舅舅马克是国王,却是母亲一系,一个占据国王之位的仁慈之人,守护秩序之人,一个王位的继承者,一个并非真正的 Divine King。 他并非圣王的痕迹非常明显:他没有皇后,生育能力与圣王的生命力息息相关,他不能独自守卫国土(多次依赖崔斯坦的父亲及崔本人),不能识别和压制国土内滋生阴谋和嫉妒的贵族。
他是一个形式的国王,不是一个实质的国王,一个真正国王缺位时,勉为替代的看门人——这点与崔斯坦自身的国土一样。
崔的命运功课是识别母亲情感所寄托的桎梏,真正成长,拿回自己的感受,风中送来的金色发丝,他一眼识别出它的来路,如果他明了自身的感受,就不会坦然一笑,承诺要将那发丝的主人带来嫁给舅舅。
伊索德的命运功课是,作为女巫在人界将自己的力量合法化。
上一个最著名的女巫是希腊神话中的刻耳刻,一个居住在海中的神女和妖女,她挥手将男人变成猪猡,也撷取男人的陪伴娶乐。 奥德修斯来到刻耳刻的岛屿上,在这里获得(生命能量的)补给、道路的指引,然后继续踏上归家之途。
然而伊索德要求更为接近人类世界,要求作为妻子和王后得到合法性的承认,她不再将自己的力量放逐在海上,她要经由一个男人的接纳而成为人类秩序世界的一部分。
她不像刻耳刻那样,虽然是一个神,却是一个男人故事中的配角,一个中途的岛屿,她自己要作为一条独立道路的本身显现。
这与时代的发展是一致的,女性能量要求充分的、完整的表达自己,原先藏在秘密中的巫女力量、藏在海外迷岛上的女性神性,她此刻要求进入人间(意识)。这点并不是通过阳性能量退缩达成的,而是要通过阳性能量的成长,成长为能够容纳进化了的阴性能量的容器达到。
崔在潜意识完全接纳了她,这是崔于她如此重要的原因,尽管他本人的意识对此简直一无所知。
然而他仍然在按照旧的行为模式对待她,他对待她,与奥德修斯对待刻耳刻并无不同,如果这不是一个反应了新时代涌动的潜意识的故事,此刻他应该离开,与她再无瓜葛,然后他就可以娶另一个伊索德(玉手伊索德)为妻了,至此走过与奥德修斯一样的道路。
玉手伊索德是一个隐喻,一个温柔、良善,不显露对立的女人,她不是女巫,她是母亲。如同崔斯坦自身的母亲一样,那位名字寓意为“娇柔白花”的公主一样。
一个阴性和阳性能量均被压抑的社会中,母亲是阴性能量唯一且被允许、被需要的存在。
这是我非常不同意作者的一个点,伊索德并非崔斯坦投射阿尼玛幻想的幕布,玉手伊索德才是这个角色本来分配的演员,幕布还是纯白为上。
本来的剧本应该像奥德修斯一样,崔斯坦被巫女治愈,归家,然后遇见他的妻子玉手伊索德,然后成为国王。
转折点在于金发伊索德不再接受这样的命运,她有自己的功课,正如这个故事的名字是《崔斯坦与伊索德》,她亦是这个故事的主角,谁还没有点业力需要面对呢?
她的命运和生命力,亦是这个故事的推动力。
她调配出爱情魔药。
然而使用爱情魔药却是她的心魔,那不过是“魔药”,正如现实中无数美丽女孩心知的:“那不过是一时激情、热恋”,片刻后就要烟消云散。
故事里的魔药消散有明确的时间:3年。
3年后她和他都清醒了,因而退缩。却仍有意无意的玩成了一项共同的壮举:欺骗神明。
她主导,他配合。
我很喜欢这个情节,也许从这个时间开始,她学会、体验一个重要的道理:你可以欺骗别人,哪怕是神明,但不能欺骗自己。
或许神明也想看看这个故事的结局,神明亦宽容着配合他们的欺骗。
他回来找她,他又跑了,然后他又回来,反反复复。
这是我最不同意作者的一点,潜意识无法被压抑,是的,玉手伊索德很好,非常好,如果他理智,如果他负点责任,如果他清醒一点,可惜,潜意识无法被永恒的压抑。
如果他能对付的了潜意识,他就不会找一个同样名为伊索德的姑娘。
他还有他的功课没有完成,没完成的功课迟早将排山倒海再次袭来而来。
他不能压抑亦不能表达的爱欲,就是他强行压抑在潜意识里的东西,铭刻为命运。
最后,他死了,她赶来坦然赴死,此刻似乎她已经历经风霜,她将玉手伊索德请到一边,因为“她更有资格哀悼死者”,此刻,她的坦然,让我似乎看见她对“完整”的进一步接近。
马克将他们葬在教堂的两边。
坎贝尔对这个故事有一个评价很有趣,他说roma倒着过来写就是amor,roma,罗马,代表教会和制度,因而也是教堂的象征,这个象征的反面是爱欲。
将他们葬在一起,是马克的仁慈,将他们分隔两边,是马克的本性,他是制度的看门人。
许久之后,他的坟墓上长出一丛玫瑰,爬过高墙,生根在她的坟上,经历许多人世,茂盛、美丽、芬芳。
这是他们最终到达旅途的终点吗?
我想不是,功课仍未做完,好消息是希望永存,无论阳性和阴性能量如何被压抑,深藏于我们基因深处,比人类更古老的动力,永远推动着它们再次遇到彼此、连接彼此,在对立面的整合中寻求完整,与爱。
我们不能回到过去,我们只能向前进发。
-
社会环境造成的参差
作者:不爱吃葱 发布时间:2023-06-15 23:42:50
“只要是个身心健康的男人,内心或多或少地会隐藏着这种欲望,而且只要一有机会,哪一天也许就会毅然地将欲望变成行动。
对一旦真心爱上,眼里便只有一个男人的女人来说,这种心理也许很难理解。其实,这一点与男人的理性和教养并没有关系,相比之下,是否具备了可以去做的条件才是最关键的。如果跟着欲望走也不会出麻烦,而且对方也不拒绝的话,那么绝大多数的男人可能都会做出这样的事来。”
“一个男人会拥有同时去爱两个女人的空间。这一点也许与只要爱上一个男人,心里便只能容纳这一个的女人大相径庭。”
只不过是因为社会环境,造成男女之间低高不同的悬殊道德观导致的行为偏差罢了。
渡边淳一真会写男人啊,把男性自私、好色、贪婪、无耻的心理刻画得入木三分。
“唯美”又露骨。
-
读詹姆斯·索特,就是沉浸式的人间展览
作者:祝羽捷 发布时间:2020-05-03 13:28:26
凡一个恐惧平庸生活的人,都能懂詹姆斯·索特的光年。故事随处可见,就像每户人家都在住的普通房子,唯独他这间,你走进去,意外发现柱子雕龙画凤,窗户是彩绘玻璃的拼贴画,角角落落华丽精致,别有洞天,他不是一个居住者,他是居住者的居住者,他是故事叙述者的叙述者,指给你看他的痕迹。
另一个年轻人,他百无聊赖,他无精打采,他毫无意义,他只能远行。他看上去人畜无害,取得信任,但他的眼睛像出息一个疏而不漏的贼,侵略每一处景色,每一个邂逅的女孩,偷窥着朋友的男女之欢。是的,目光就像章鱼触手一样紧密顺滑地贴着一切可见之物摩挲。读懂生命,不是炮制戏剧,竟是咂摸日日夜夜的琐碎,接受毫无悬念的结局。
他强调是“我”在替你们看,这是一个别用匠心的元小说,我替你冒着风险捡起有可能划伤手的碎片,多么危险,多么动人。索特的文字真好,不费吹灰之力的好,简洁、优雅、明快、准确,每一页纸张都像一面平静但闪闪发光的湖面,湖水之下是妖娆缠绕的水草和激荡的暗流,慢慢揭开残酷又温柔的真相——不过是一场游戏,一次消遣。
最近不能去美术馆。读詹姆斯·索特,就是我在逛的——沉浸式的人间展览。
-
风险的历史——必读投资书籍
作者:超牛熊猫哥 发布时间:2012-03-26 20:50:23
每次看到《against the gods: The remarkable story of risk》出现在我视线范围内,我就不经意的想起莫里斯·克莱因的《古今数学思想史》。
中译本《与天为敌》实际上就是对于赌博或者概率一部简洁而优雅的历史智慧树,在我心中的地位,不亚于上面提到的克莱因的《古今数学思想史》,如果我有小孩的话,《与天为敌》跟《古今数学思想史》一样,是育儿的必读书籍,它会从各个方面改善我们的研究和思维方式,从而改造我们的行动。
实际上对于股市的交易者,最核心的观点依然是均值回归的问题。对此,也更加简洁的证明了,巴菲特的交易哲学和核心。在市场萧条后,对那些拥有市场份额、护城河以及竞争力的公司下手,这就是财富密码的全部,所谓的市场先生,是对非理性以及均值回归的一种形象的描述。
而且这些价值投资的好公司,流动性良好,在整体经济环境的影响下,如果出现偏离数倍均值标准差的情况出现,而财务状况和管理层没有恶化,那么就是极佳的黄金买入机会。
当然对于行业来讲,还有另外一类公司值得关注,就是成长型公司。成长型公司有2类,一种是破坏性创新者;一种是原有模式的效率创新者。对于效率创新者,分析比较传统,最后会成为价值型的公司。而破坏性创新者,会改变原有这个行业中的价值型公司的估值。因为破坏性创新,改变了游戏规则,使得价值型公司的优势荡然无存,这是唯一在进行价值投资的时候需要注意的。当然在以年为单位的传统行业中看,这种进展是比较缓慢的,因此大多数情况下以均值回归方式进行的价值企业标的进行投资是几乎无风险的行为。如果能够更好的结合宏观层面的因素分析,那么这是非常完美的选择。
那么当我们遇到破坏性创新的成长型公司的时候,除了与均值归回的价值投资方法同样的操作外,可以采用略微激进的突破、新高进场的方式,这更多的实际上就是交易的技巧的。
总的来说,在绝大部分时间,采用均值回归的方式来交易价值投资的标的,是可以获得较好的收益的。巴菲特、彼得林奇的秘密就在于,只有把价值投资、成长型投资与均值回归结合起来才有巨大的魅力,而这是这类著作不会提到的。更为重要的是,如何结合宏观面的情况来进行进一步的交易细化,则在股票投资或者股票指数投资商上一定会有更好的表现。
对于商品投资投资方面,均值回归严重依赖于供求的分析,其趋势性较强,同时其意外程度的爆发力也是相当可怕,目前还没有特别稳定的方法。跨周期或者跨品种套利实际上也是隐含了均值回归的原理。
下载评价
-
网友 敖***菡:
下载速度:3分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:4分
( 2024-10-27 10:26:43 )是个好网站,很便捷
-
网友 仰***兰:
下载速度:6分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:10分
( 2024-10-27 10:37:17 )喜欢!很棒!!超级推荐!
-
网友 车***波:
下载速度:9分 / 书籍完整:6分 / 阅读体验:3分
( 2024-10-27 10:26:04 )很好,下载出来的内容没有乱码。
-
网友 郗***兰:
下载速度:8分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:5分
( 2024-10-27 10:29:17 )网站体验不错
-
网友 居***南:
下载速度:4分 / 书籍完整:10分 / 阅读体验:10分
( 2024-10-27 13:12:58 )请问,能在线转换格式吗?
-
网友 宓***莉:
下载速度:9分 / 书籍完整:7分 / 阅读体验:5分
( 2024-10-27 10:29:25 )不仅速度快,而且内容无盗版痕迹。
-
网友 堵***洁:
下载速度:7分 / 书籍完整:10分 / 阅读体验:4分
( 2024-10-27 11:37:58 )好用,支持
-
网友 利***巧:
下载速度:3分 / 书籍完整:4分 / 阅读体验:4分
( 2024-10-27 10:26:42 )差评。这个是收费的
-
网友 丁***菱:
下载速度:6分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:7分
( 2024-10-27 10:32:17 )好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好
-
网友 习***蓉:
下载速度:4分 / 书籍完整:8分 / 阅读体验:6分
( 2024-10-27 10:30:16 )品相完美
同作者:提姆·凯乐的书籍:
-
一掷千金的上帝 [美] 提姆·凯乐 著 新世界出版社【正版】 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
一掷千金的上帝 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
一掷千金的上帝 [美] 提姆·凯乐 著 新世界出版社【正版】 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
一掷千金的上帝 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
一掷千金的上帝 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
一掷千金的上帝【售后无忧】 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
一掷千金的上帝 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
一掷千金的上帝 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
一掷千金的上帝 [美] 提姆·凯乐 著 新世界出版社【正版可开发票】 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
一掷千金的上帝 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
同新世界出版社的书籍:
-
考研长难句闪过 新世界出版社 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
9787510441509 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
英语口译实务教材 2级 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
全新正版图书 新实用英汉拼音词典_新世界出版社9787800053832蔚蓝书店 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
中国关键词:生态文明篇(汉韩对照) 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
2013全国成人高考(专升本)统考复习专用教材 高等数学(一) 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
全国成人高考(专升本)统考复习专用教材 民法 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
全国成人高考 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
考研真相 真题长难句篇 2025版 新世界出版社 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
2025版《考研真相 真题考点篇》英语(二) 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
喜欢"一掷千金的上帝"的人也看了
-
财经法规与会计职业道德全能练/中职会计专业高职高考一本通 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
梅兰妮·克莱茵的基本概念 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
畅游南京 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
巴巴爸爸的数字运动会 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
中国红色名胜旅游诗话 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
一掷千金的上帝 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
成都公共交通70年 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
哆啦A梦秘密道具完全大事典 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
海外直订Lovely Poems for Kids: collection of poems for kids, collection of short poems for kids 儿童诗集:... 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
礼可以观 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
黑兔子·白兔子3 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
相关推荐
-
9787302327080 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
汽车法规(第2版) 机械工业出版社 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
象棋马炮兵攻杀技巧 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
新SAT考点词真经9787300242415 正版新书正浩图书专营店 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
超弦论 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
写字语文三年级下册硬笔字 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
出纳入门一点通 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
2015造价师克题制胜 建设工程造价案例分析 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
曲园杂纂 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
-
小麦族生物系统学(第三卷) 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
- 北大东奥·轻松过关1·2016年中级会计职称考试教材应试指导及全真模拟测试:经济法 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
- 客家山歌:认同·发展·嬗变(Hakka Mountain Songs: Identity Devel 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
- 商务礼仪:情境·项目·训练(第2版) 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
- 邮轮安全运营管理案例集 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
- PNSO恐龙博物馆:中国恐龙2(用科学艺术作品呈现近百年来在中国境内发现的恐龙) 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
- 玉匣记正版增补万全老旧古书玉匣记注评真本完整版原著无删减东晋道士许真人 著耕种气象婚丧嫁娶求学开张出行起造移居看阳宅占梦 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
- 博士论丛 历史环境的管治:理论创新与模式实证 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
- 校正全本增刪卜易 野鹤老人著四库存目纳甲汇刊[一] 古代术数书籍 周易六爻经典入门 爻 书 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
- 【满2件享】《走短的路》——纵横职场少走弯路的秘诀 赵海男 北京仓 北京理工大学出版社 成功/励志 人在职场 职场人际/职正版 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
- 中国财商教育 富爸爸 用钱赚钱的活法 实操案例版 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt
下载点评