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自有库存 保证正版 可开发票~~课中的故事:地理的故事书籍详细信息
  • ISBN:9787538542271
  • 作者:其他 
  • 出版社:无
  • 出版时间:2010-01
  • 页数:159
  • 价格:74.60
  • 纸张:胶版纸
  • 装帧:平装
  • 开本:16开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:中小学用书 九年级/初三 课本 
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  • 更新时间:2024-10-13 23:00:05

内容简介:

《课本中的故事:地理的故事》内容简介: 如今,“地理”这个名词在人与大自然的往来交流中,不断被拓展出新的意义与内涵,无论是自然地理,还是人文地理,都蕴含着无数耐人寻味的知识。当了解过更多的地理故事后,你会发现,地理并非呆板枯燥、晦涩难懂的学科,它同样可以生动有趣、浅显易懂。此时此刻,让我们从火山喷发的废墟中寻找庞贝古城的遗迹,从冰川运动中感受令人动容的情感,从寻找尼罗河源头的足迹中体会那份执着与勇气,从细芬兰渔场消失的悲剧中反思人类的自私与贪婪……这些娓娓道来的故事将为我们清晰展现地理学的发展轨迹和地球的沧桑巨变。


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其它内容:

书籍介绍

《课本中的故事:地理的故事》内容简介: 如今,“地理”这个名词在人与大自然的往来交流中,不断被拓展出新的意义与内涵,无论是自然地理,还是人文地理,都蕴含着无数耐人寻味的知识。当了解过更多的地理故事后,你会发现,地理并非呆板枯燥、晦涩难懂的学科,它同样可以生动有趣、浅显易懂。此时此刻,让我们从火山喷发的废墟中寻找庞贝古城的遗迹,从冰川运动中感受令人动容的情感,从寻找尼罗河源头的足迹中体会那份执着与勇气,从细芬兰渔场消失的悲剧中反思人类的自私与贪婪……这些娓娓道来的故事将为我们清晰展现地理学的发展轨迹和地球的沧桑巨变。


精彩短评:

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  • 作者: 宇宙真理猪大肠 发布时间:2012-10-13 06:15:19

    知识性还是可以的,尤其语言的源流、语法和词汇。缺点:1.可能出于了解并热爱沪语但对普通话和其他非吴方言认识不够,私以为作者在谈及沪语的影响力和创新性时不够客观,有过度褒扬倾向;2.有些内容有重复;3.应可删去一些不必要的套话章节或内容使书更精炼。3星半,值得懂沪语吴语者一读。

  • 作者: 岁月泡沫 发布时间:2023-08-11 16:44:42

    这种短篇集还不错,能发现不少好作家

  • 作者: 空山 发布时间:2020-06-02 21:50:17

    内容还挺好的,就是字太小了,小开本是挺适合携带,那也不能因为书小字就小啊(眼药水好贵的!

  • 作者: erin 发布时间:2012-11-20 09:17:57

    一本不一样的旅行攻略~

  • 作者: 沉寂之舟 发布时间:2022-05-09 23:00:42

    虽然不厚,却言之有料.第一章还通俗易懂,第二章马上拉个陡峭的学习曲线,本书大量内容都是基于play框架的,从这个书评就可以看出play框架在我国真是没有人用了..


深度书评:

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  • 孔子与春秋贵族政治

    作者:示播列 发布时间:2019-05-29 09:03:35

    相声大师马三立说过一段名为《吃元宵》的相声,把孔子这位“至圣先师”描绘成一个带着弟子混吃混喝的穷光蛋。这个段子本身虽然荒诞不经,纯粹是为插科打诨,却也反映出孔子形象在民间的一种畸变。

    自从汉代独尊儒术以来,孔子作为儒家学派的创始人,他的形象总是随着各个朝代的经学家和现实政治需要而不断变形,乃至失真。因此,梁启超才会总结说,孔子渐渐地变为董仲舒、何休,变为马融、郑玄,变为韩愈、欧阳修,变为程颐、朱熹,变为陆九渊、王守仁,变为顾炎武、戴震。

    在中国历史上,没有第二个人,能像孔子那样担当起华夏文化的象征符号。但孔子的历史愈是层累地造成,历史上真实的孔子面目就会愈加模糊。

    多年前,历史学家朱维铮先生曾在《历史的孔子与孔子的历史》一文中说过,中国虽然拥有海量关于孔子学说和思想的文章,却没有一部现代人写的有分量的《孔子传》。“因而我们的讨论,凡牵涉到孔子的生平事迹,便往往陷入模糊影响之谈。倘要了解孔子和他的思想,却不了解他生活的时代,他个人的道路,他说话的环境,那就不可能做到逻辑与历史的统一,也就难于写出信史。”

    如今,清华大学历史系博士李硕所著的《孔子大历史》,或许可以弥补朱维铮先生多年前的遗憾。此书是李硕在2010年出版的《贵族的黄昏:孔子和他的时代》基础上扩写而成的孔子传记,篇幅增加了一倍多,虽然采用通俗语言写作,但绝对不乏新见,很多地方甚至可以颠覆对孔子的常规认知。

    为孔子立传,必然先要理解孔子身处的那个时代。春秋是中国历史上难得的贵族政治时代。李硕将孔子生活的春秋晚期政治形态称为“寡头共和”,意思是由少数家族维持的世袭统治。在李硕看来,周人灭商是华夏文明的重大转捩点。孔子之前的商代仍处于蒙昧和封闭状态,尤其体现在血腥人祭和严格的族内婚姻上。

    西周建立后,进行了大规模的“封邦建国”(“封建”一词的本义),分封诸侯国与原住民方国并立,在上层实行通婚,“建立和维系起一个有相似文化认同的中原统治阶层,这算是古典华夏政治文化的起源”。不过,周文明的局限在于贵族世袭统治使整个社会几乎丧失了流动性。当人口增长和生产力发展到一定程度,列国间的势力平衡就会被打破。

    春秋政治真正的主人公是像齐桓公、晋文公这样叱咤风云的诸侯国君。到了孔子生活的时代,周王权力被彻底架空,世袭贵族丧失活力,寡头政治难以为继,所以孔子哀叹“礼崩乐坏”,希望国君重建权威。

    “借孔子来看春秋”,是李硕写作本书的出发点,他没有单纯地依照史料记叙孔子的一生,而是将孔子这个最普通的贵族(“士”)放在春秋寡头政治的大背景下去审视,由此,很多难解的史料得以重获新的解释。

    首先是孔子的身世之谜。《史记·孔子世家》中记载:“纥与颜氏女野合而生孔子”,其中的“野合”该作何解,为后世学者提供了极大的阐释空间。例如,多位中国学者将“野合”与先秦时代流行的高禖(管理婚姻、生育之神)祭祀民俗联系在一起。又如,日本汉学家白川静认为孔子很可能就是一位无名巫女的私生子……总之,关于孔子的出身,可谓众说纷纭、莫衷一是。

    李硕排除了现代人容易从字面上理解的“野外交合”之意,肯定“野合”指的是非婚的男女关系,也就是说,孔子父母谈的是跨阶级恋爱,不能明媒正娶。

    孔子的父亲孔纥祖上是宋国的贵族,后因内战到鲁国定居,当时的贵族身份在国家间都是承认的,所以孔家在鲁国也算是一支人丁不太兴旺的贵族。而孔子之母颜氏女则出身鲁国当地的农家,由于孔纥在孔子出生前就去世了,碍于阶级鸿沟,孔子自幼只能跟随母亲在贫穷的外婆家成长。直到孔子15岁时母亲去世,他才借父母合葬之机,认祖归宗,合法地获得了孔家的贵族身份。

    成为贵族后,孔子并没有嫌弃母亲家的那些穷亲戚,反而一生都在试图帮助颜氏亲戚们改善生活,其中最有名的就是颜回父子。《论语》中的“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,就是孔子对颜回安贫乐道的著名称赞。

    当然,李硕对孔子身世的叙述也只是他自己根据现存史料的一种推断,不能证实也无法证伪,但他能够自圆其说,且符合春秋时代的历史逻辑,就不失为一种有价值的观点。众所周知,上古史材料极其有限,故而学者在研究中发挥一定的联想往往也是重构历史现场的必要手段。

    类似的例子还有李硕关于孔子与阳虎是同父异母关系的推论。阳虎是鲁国掌握实权的“三桓”家族之一的季孙氏的家臣,也是孔子的冤家对手。“子畏于匡”的典故,讲的就是孔子在匡地(今河南省长垣县西南)被误认为阳虎而受到匡人围困。孔子与阳虎拥有血缘关系的猜想貌似大胆,但经过李硕的解释后又不会感到太过突兀,这或许就是合理推论与民科臆想的区别。

    除了把孔子置于春秋贵族政治背景下论述外,《孔子大历史》的另一大特点就是对周代的姓氏、称谓、礼仪、教育、战争等方方面面进行了科普,使得本书也可以被当成一部生动的周代社会生活史来读。

    清代考据学家信奉“治经如剥笋”,而想要还原孔子的真实生命史,也唯有剥去包裹在他身上两千多年的重重“笋壳”,才能够接近本相。李硕剥出的“笋肉”未必能让所有人满意,但他至少写出了自己心目中的孔子和那个短暂的贵族时代。

    (刊2019-5-27北京晚报,

    http://bjwb.bjd.com.cn/html/2019-05/27/content_11886192.htm

  • 《浮生六记》

    作者:晓语 发布时间:2021-01-03 22:09:33

    沈复不是一个合格的丈夫和父亲,因为他不能护妻儿周全,让身体不好的芸娘跟着他过颠沛流离的生活。还因为逃跑,不方便带着儿女,把女儿草草许配给了别人做童养媳。儿子美其名曰是让他跟着朋友做生意,但后面他父亲走后,因为弟弟的算计,加上自己的清高,该是自己的东西不知道去争取,不懂得给儿子谋划更好的未来,结果后来儿子也走了。我在想,如果他当时,没有那么清高,是不是他儿子就不会这样呢?还有芸娘,如果不那么颠沛流离的话,会不会可以活得更久一点?还有,如果他不是为了帮不靠谱的友人作担保,他父亲也不至于怒到把他和妻子驱逐出家吧?如果不被驱逐出家,也就没有后面颠沛流离,骨肉分离的惨状。

    总结一下:

    1.一定要想办法赚钱,不要太佛系。物质是基础,因为有了它,可以让自己和家人过上更好的生活。可以把想要的很多东西,留在身边。

    2.交友需谨慎,不要胡乱给人做什么担保;

    3.要懂得分辨一些东西的真假,拎得清一些潜台词。

    浮生六记(沈复给芸娘的至美情书,汪涵、胡歌、李现推荐,女诗人徐小泓浪漫

    7.1

    沈复 / 2019 / 中国友谊出版公司

  • Reversed Horwitz Thesis? Patent Grants from 16th Century England to Early 19th Century America

    作者:浩水行舟 发布时间:2013-03-30 06:20:55

  • 比金庸更精彩

    作者:奥德赛的暗流 发布时间:2013-12-09 20:27:04

    这两天正打算重新拾起金庸老师的十四天书看一看,但我顺手拿起这本书看下去以后,在整个阅读过程中,我完全忘了金庸老师的茬。

    之所以这本书对我来说比金庸老师的武侠更加精彩,倒不是因为赵之羽老师的写作技法和故事情节比金庸老师更高,在这方面,两人大概是旗鼓相当,不分高下的。

    双方根本性的差别在于故事主题和角色类型上,正是由于这一差别,这本《大生意人》才具有十四天书永远也无法企及的价值。

    金庸老师的侠客,虽然身负非凡之力,却始终无法走出传统与历史的困局,徒有千钧之力,万夫之勇,赤诚之心,却终究不能定国安邦,不能革新时代,纵然在江湖中闯荡许久,奇遇无限,最终最好也只不过得一个仙缘侠侣,远遁尘世的个人小团圆,而即使是背起家国大义的侠客,能够尽责如郭靖,牺牲如乔峰,这样的豪杰人物也终究无力阻挡历史的沉重,化解世间的苦难,这不是因为他们作为人不够杰出,而是因为他们面对的是武与侠担不起的历史难题,解不开的文明之结。

    然而,仙侠无能为力之处,商人却有法可想,从结构和剧情上来看,这本《大生意人》的主人公所遭遇的奇遇和凶险,与金庸式的武侠奇遇颇有相似之处,区别在于,面对小人的奸邪诡计,豪强的欺压抢夺,官府的横霸凶残,赵之羽笔下的主人公没有技压群雄的惊世武功,也没有羡煞凡夫的仙侠奇缘,完全是靠着智慧与胆识,责任与道义,忠诚与勇气,与同伴们闯过了一道又一道的难关,赢得了一次又一次的挑战,主人公身上现实主义的闪光品质与准确判断,比起虚无缥缈的绝世武功,更值得我们每一个普通人学习借鉴。

    当武侠们为了虚荣面子相互厮杀之时,古平原却与最底层的民众一起,为了生存发展而艰辛努力;当武侠们还被囚禁在小农经济的门户之争、华夷之辨中缠斗不休的时候,古平原的商队却用马蹄、车轮、船队,越过了高山大漠、草原沼泽、关内关外,大江南北,将不同的地区、种族、文化,用共同的利害博弈与生死逻辑连接在一起。

    于是,商人所能达到的境界,所能展示的视野,比起侠客与骑士,广阔和高远了无数倍。

    武侠传奇与帝王权威其实同样建立在农业经济之上,现实中武艺再高超之人,也不过是一夫之敌,而帝王的权力却由万人敌的军事艺术所护卫,故而武侠在现实中无法战胜帝王,理所当然。

    然而商人所代表的文明力量却拥有超越这种陈旧历史的力量,通过运输货物,互通有无,实现资源优化,能够创造固步自封的农业所无法企及的生产效率;而更重要的是,贸易往来联通了不同的民族、国度、文明集群,现实货物、技术、思想文化的跨地区交流和低成本扩散,推动了人类全体的文明进程,如果没有商人阶层的努力,人类今天必然依旧停留在黑暗的帝国战争与蛮武霸权之中。

    在我“大中华”封闭落后的历史传统中,鼠目寸光的统治者和文人集团只知痛斥商人的所谓奸利,却根本理解不了要做真正的大生意,必须立足于充足的信用和广泛的沟通理解,而也只有这样的信用和沟通体系,才有可能将人类带入近代文明。然而在帝国武夫蛮横武力和宫廷文臣腐朽思想的反复压榨摧残之下,中华文明的商业体系迟迟无法健康成长,让中华文明的整个历史被帝王宫斗,文臣权争,武夫暴行等毫无创造力的老把戏长久占据。

    在这个意义上,赵之羽这本描写传统中国商人的小说,是对我们民族长久缺失的历史和意识的重新补完。通过重新发掘那些被官场文章所掩盖的往日民情,我们得以重新审视那些传统中沦丧已久的闪光价值。

  • 鬼谷子

    作者:悟空 发布时间:2015-10-04 13:53:13

    1人与人之间最本质的区别就在于是否能够达人心之理,见变化之联,是否能洞悉人心所思,是否能顺应事物变化规律,这才是决定你人生境界的最核心条件。

    2先掌握规律,然后再去做事,先看到全局,再考虑局部,先搞清为什么,再去想怎么做。一言以蔽之,就是洞悉人性本质,顺应时代发展潮流,这样才能掌控天下兴亡之道。

    3那些干大事的大人物无不是识大势,知进退,分轻重。何时该做何事,应该遵循哪些原则,他们心中都有数。

    4鬼谷子强调,无论何事,顺势而为,顺从规律是最重要的,顺势,如同顺水行舟,以最小成本取得最大回报,反之若逆势,就像逆水行舟,顶风作案。纵然万般努力,效果也要大打折扣。

    5势就是规律,也是趋势。春天播种,秋天收获,男大娶妻,女大嫁人,生老病死,物极必反。这是自然的势。我们要遵守,违逆即遭惩罚。天下合久必分,分久必合。我们要利用和创造,然后事半功倍,成就功业。

    6把握这个势,一是要达人心,看透人心,二是要见变化,洞悉规律。人心,规律,这时鬼谷子思想的两大要素,也是他留给中国人的两件致命兵器。

    7众横捭阖的思想基础就是顺天应人,认清形势。利用大势所产生的巨大力量,推动着我们去做事,就会省心省力。

    8人心隔着肚皮,人心充满贪欲,有着各种各样的欲望,这是人性的本质。

    9不明白做事规律,不清楚一些基本常识,干什么都会事一笔糊涂账,南辕北辙,总是碰壁。就像你能明白做领导的最在意的永远是它自己的地位,而不是提携新人,你就能在她突然对你加大副职保持警惕,防止被利用。

    10作为企业要顺势与借势。如果能顺应时代发展的需要,找到一条长盛不衰的盈利模式,并由一个卓越的领袖带领,就很容易迅速成长。反之,不是被淘汰,就是夹缝中央求生存,半死不活而已。

    11从现在起,你不光要选一个好的行业,还要找一家好的公司,要跟对一个好领导,交一群好朋友,你要比他们更具有全局眼光,更善于借势和造势。

    12人有贤良,不肖,聪明,愚蠢,对待不同的人,我们就要采取不同的办法,根据他们自身的特点进行驾驭,看他有什么,缺什么,探察其虚实,分析它的嗜好和欲望,摸清它的志向和需求,适当试探排贬对方的言论,掌控对方的内心,达到我们的目的。

    13先看对方是什么样的人,有什么样得性格,然后再采取不同沟通方法,这样才能得偿所愿。

    14秉承随其嗜欲以见其志的思路,多大的脚穿多大的鞋子,抓住对方的弱点进行攻击,无论是游说,公关还是做事,就没有攻不下的。

    15嘴巴决定你的吉凶祸福。

    16双方情感,利益一致,可直言。否则最好选择沉默,保留余地,在做的过程中,可与不可,都要看自己是否查清了对方的底线,计谋和真正的需求,了解双方的同和不同。

    17同其情的时候,我们可以直言。异其诚的时候,该闭嘴的时候要闭嘴,以便让自己呆在安全地带,不与对方利益发生冲突。

    18话不再多,切中要害才是关键,时机不对,话越多越让人讨厌,只有在恰当的时机讲恰当的话,才是鬼谷子教我们追求的处世境界。

    19展示自己的诚意,这要建立在双方利益追求一致时,否则无异于在自己身上绑上一枚炸弹。

    20人情世故,无非是一来一往,众横捭阖,都在这一守一攻中,守得住自己,攻得下别人,你就是人际场上的王者,攻不下又守不住,你就总是被人利用。

    21你要阴别人,也得先搞清楚它多轻多重,有什么背景,喜欢什么,讨厌什么,平时做事风格,它的弱点和优点,以及你的实力是否搞的定它,需不需要联合一些盟友。

    22人是趋利避害的高级动物,这点不需怀疑,每个人都希望将于我有利者关于内,将我有害者关于外,抓住人万事不变的这一点,你就能在世间众横捭阖,无所不为。

    23趋利避害是人类的天性,就像饿了吃饭,困了睡觉,天冷穿衣,感冒吃药一样,是人之所以为人的重要原因。一个人如果不具有趋利避害的本性,它将使一个十分恐怖的人,不是大忠则为大奸。

    24我们时刻都要清醒的认识到,再伟大的爱情,都会臣服于我们人类的天性,那就是趋利避害。

    25有句谚语没有背叛是因为诱惑不够,这正是人与人之间的关系本质,能够共患难的毕竟是少数,大多数人都是见害远遁,生怕把自己牵累了,当利的诱惑足够大的时候,再铁的哥们也会背后给你一刀,所以,你不要以为某某跟你是最贴心的死党,对他就不用防备。

    26所以在做事或者交际的时候,我们就要充分把握这个特点,投其所好,示之以利,显之以害,从而达到自己的目的。

    27时务就是变化的时机,遇事不通,被迫改变,你就晚了一步,预料在前,主动求变才能长赢。如果只懂得因循守旧,钻进死胡同,事情肯定做不成。

    28穷则变,变则通,通则久,当事物发展到极点穷尽时,就必须求变化,合理变化之后,便能够通达,符合我们的需要。

    29说话要客观,不要使用贬低或者蔑视的辞藻,多说我们而不是你,拉近距离和关系,正确的说话,可以为自己制造盟友,而不是敌人。、

    30无论遇到任何事,冷静是一个人最基本的涵养,愤怒则只会表现自己内心的怯弱,也不要采用任何讥讽或者卑微的口吻,不要当着别人的面开某人的玩笑,当你的嘴巴伤害一个人时候,其实你已经伤害到了自己所生存的根基,所以,出来混的人不可不重视这一点。

    31八个字来说就是投其所好,因势导利,别人喜欢听什么我就说什么,然后根据事态的变化引导交谈的走向,最终向于我有利的方向发展。

    32当你需要说服别人做某件事,就必须让他看到这件事情的好处和他可能得到的回报。反之,当你需要组织某件事情的发生时候,则要将此事的后果方法并用合理的方式传达给他,让他感觉如不及时停止,就会招致不可估量的损失。

    33洞察对方的本性之后,我们需要摆出一种恰当的姿态,物以类聚,人以群分,生存就是不断的寻找盟友,壮大自己的阵营,然后一起去争夺资源,而交际作为生存的一种基本手段,尽可能的多取得他人的认可,是我们的目标。在这个过程中,消除敌意,找到共同话题,从而打造共同的利益,是我们所依据的方式和最终目的。所以最大程度的了解对方十分重要,无论它是阴阳,还是刚柔,乃至它是圣人,掌握其虚实,查清其志向,最好是如庖丁解牛,把控它的一切优点和弱点。

    34因事制宜,其意便是根据事态发展,决定站在谁的身边,与谁为盟,与谁为敌,并非一成不变。没有永远的朋友,只有永远的利益。利益相符,即可为盟,利益相抵,朋友也会翻脸成敌人。所以,站队其实就是选择那些有共同利益追求的人,而且确保合作之后,它很难对你构成致命伤害。

    35事无常贵,事无常师。切记,没有谁是可以永远依附的。对贵人不要依附,而是借助,需要时借力,但给自己留下后路,保持借力而不依附的状态,但也不当随风倒的墙头草,而是要有基本立场,维护自己的根本做人原则。

    36从人的本性而言,人与人之间均是互利关系,互相利用,利则趋,害则离。

    37无论怎么午和,最后还是要做自己,只有自己才是最可靠的,做人的目标应该是超越强者,而不是做强者身上永远的寄生虫。

    38当你能抓住第一根树枝的时候,意味着你再这棵树上有了第一个可以借力的地方,借着树枝的里欧两,你向上的速度就增快了,当前面有树枝挡住你的路时候,腾出另一只手,毫不犹豫的将它这段,但是对树上的每一个分支,你可以借助它,却不要把全身的力气都放上去,哪怕是最粗最大的枝干,永远只放一半力量。

    39切记,不会有100%的朋友,依附可以,但不可攀附,做盟友行,却不要做死党。

    为人处世,我们的立足之本就是实力过硬,对别人有利用价值。

    没有实力就没有价值,一个没有利用价值的人,在竞争这么激烈的社会,几乎找不到朋友。反之,一个有实力的人,它一定是交际场上的明星,每个人都以为认识他为荣,希望能在她这里得到一些帮助。

    有实力的人在一起,帮助总是互惠互利的,优劣互补,联合起来就能做很多的事情。

    40揣情,局势在对方最高兴的时候加大他们的欲望。他们既然有欲望,就无法掩饰实情,又必须在对方最恐惧的时候去加重他们的恐惧,他们既然有害怕心理,情绪必然随事态的发展变化流露出来。对那些已经收到感动,仍不见有异常变化之人,就要改变游说对象,不要再对他说什么了,而应该向它所亲近的人去游说,这样就可以从侧面知道它安然不为所动的原因。

    411站在对方的立场,分析利害关系,一针见血,刺其七寸。

    2旁敲侧击,多角度反复试探,穷追猛打,从而让其走进死胡同,将真话坦诚告知。

    42了解对方的心理,意欲,情感,这是我们对别人进行说服和宣传的首要前提,不管是谁,一旦违背了这一点,其他方面做得再好,也会一败涂地。

    知其心,再以利害说之,宗旨便是千方百计让对方感到这也是他自己的利益所在。也就是说,一定要善于找到你的与对方的利益交汇点,找到利益交汇点,往往一句话据一拍即合,打动对方。

    43晓之以利害,把别人的利害同自己的利害绑在一起,然后才能推心置腹,这是游说的根本奥秘。

    44以对方的利益,欲望,需要为支点,同时运用灵活的调言之术,这是天底下最佳的说服方式。如果能够做到这一点,我们就可以说人,说家,说国,可以使人去做任何事,而且是心甘情愿,高高兴兴的去为我们做。

    45我们如果要做成一件事,在专注目标的时候就不应该过于热情,而是要学会冷静的审视。尽量的寻找不能做的理由,而不是盲目的给自己鼓劲。

    46一个能与人和睦相处的人,自然是十分优秀的。因为懂得将自己的想法适当包装,他们总能在不同的群体中游刃有余,与他们融洽相处,并得到自己想要的东西。

    47万事万物皆有属性,好比抱着柴草向烈火走去,干燥的柴草就首先着火燃烧,这些现象都是与各类事物的性质相适应的,以此类推,其他事物也是这样的。按着事物的不同特性来实施魔术,哪有不产生反应的

    48对圣人来说,危机刚出现的时候,它便能察知。他们总是密切关注这些很小的征兆,利用事物变化 之原理进行分析,提出计策,

    49我们要看到防微杜渐的重要性。前面讲了要重视小节,量变会产生质变

    50击败一个人最省力的策略就是利用其缺陷,方法其弱点,抓住它的小辫子,从而起到顺手一退,对方自倒的效果。

    51话说错了,却会失去一位朋友路甚至一次重要的合作,任何一个人,都应该努力成为利益的中心,而不是话题的中心。

    55言其有利,从其所长,扬长避短才能趋利避害。

    56从人性需求来看,想和某人搞好关系,我们需要投其所好,避其所厌,这就是与商人谈利,与官员谈权,与女人谈男人,与男人谈女人,见人说人话,见鬼说鬼话,总说对方愿意听的,你就受欢迎,否则你很难进入对方核心交际圈。

    57对于对方的生活背景,思维方式,文化习惯,甚至生活阅历,都要做到详细的了解,这样对自己采取什么样的言说方式,就更加有利了。

    58相益则亲,相损则疏。

    59在合作双赢的过程中,一定要记住一个原则,就是要使双方的利益和情感需求都得到满足,并愿意进行下一次合作。

    60合伙人第一是察异同,分清双方各自的劣势,确立取长补短的合作莫是否,第二找到利益共同点,确立双方都受益的合作基础,三要拉近彼此之间的距离,确立亲密的合作关系。

    61因事而裁之,这个世界,事物千差万别,人也一样,不同的人有不同的个性,不同的个性和不同的需要融合在一起,就形成了其形各异的战斗对象,我们要与之战斗,就得摸清他们各自的秉性,就像中医施治一样,针对不同人,下不同的药,那么交流起来也就很容易的多,交际的方法没有最好,只有最适合的。

    62强大是由微弱积累而成,直壮是由弯曲积累而成,有余是由于不足积累而成,。

    63不要拿别人不想要的东西,来强迫人家接受,不要拿别人不了解的事情去说教别人,如果对方有某种嗜好,就要仿效以迎合它的兴趣,如果对方厌恶什么,就要加以避讳,以免引起反感,所以,要进行隐秘的谋划和公开的夺取,想要除掉的人,就放纵它,任其胡为,带起留下把柄就除掉。

    64投其所好就是顺毛摸驴,毛顺了,它脾气就顺了,然后利于你控制。老虎也一样,让他舒服,它就让你舒服,拿你当同类,所以对方需要什么,我们就给什么,顺从对方,取得信任,再得到想要的东西。对方避讳的东西,我们当然要避开,别刺激别人的忌讳,从而与它产生共鸣,加深信任关系。

    65罗斯福都在前一天晚上查阅有关当事人的资料,看对方有哪些感兴趣的话题,对哪个领域最为擅长。

    66提出问题,然后倾听,听她怎么说,猜它怎么想,看它的心灵是什么颜色,装着什么鬼主意。

    67同声相呼,实理相归--制造心理共鸣是最好的说服工具。

    68你要让对方觉得,你和他是一体的,是在设身处地的为他考虑,和他是一个坑里的战友,你们的追求是一致的,利益是相同的,做事是一体的,无论如何都是呼吸共同的。

    69在进行说服的时候,要主意对方所存在的各种需要,严格的从需要出发,即使暂时没有需要,还可以制造出需要,而且是共通的需要。有了需要,才会与你的想法有共鸣。

    共鸣三种

    1利与害的共鸣

    2情感共鸣

    3制造引起共鸣的故事和话题,

    价值观就好比钢琴上的玄,有相同的频率触发就会产生共振,原因与结果配合的天衣无缝。使双方的价值观瞬间趋同,就能牢牢抓住人心。

    共同的价值观和需要,可以让距离很远的人在极短的时间内便产生盟友的认可,互相打开一个交流和认同的窗口,在利与害得基础上,确立共同的价值观,是实现长期收获的保证。

    70从一个人小小的举动,可以判断它在想什么,想干什么,目前正处在什么状态,从而把握它的真实意图,为自己做出正确选择提供证据。

    71近距离观察这些细节,通过细微之处考察一个人的全局,判断它的综合性格,以及揣测其内心的想法,大致不会差。通过不起眼的之处的表现,你完全可以判断出一个人是否值得重用。

    试探

    1问之以是非,观其志。

    2穷之以辞辨,观其变。

    3咨之以计谋,观其识。

    4告知以祸难,观其勇。

    5醉之以酒,观其性。

    6诱之以利,观其廉。

    7期之以事,观其信

    人终归是情感动物,视为知己者死,追求的是一个善待自己的好领导,每一个无限发挥的平台,当这一切同时摆在面前时,谁会舍得拒绝。先用真诚的感情进行感化,再去发挥它的才能,笼络一个人的根本之道,除去利益许诺外,还在于笼络它的心,这个道理是永远不会变的。


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下载评价

  • 网友 田***珊:

    下载速度:9分 / 书籍完整:7分 / 阅读体验:9分

    ( 2024-10-27 12:39:37 )

    可以就是有些书搜不到

  • 网友 林***艳:

    下载速度:5分 / 书籍完整:8分 / 阅读体验:7分

    ( 2024-10-27 12:35:38 )

    很好,能找到很多平常找不到的书。

  • 网友 相***儿:

    下载速度:5分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:9分

    ( 2024-10-27 12:38:59 )

    你要的这里都能找到哦!!!

  • 网友 寿***芳:

    下载速度:3分 / 书籍完整:10分 / 阅读体验:3分

    ( 2024-10-27 13:18:10 )

    可以在线转化哦

  • 网友 汪***豪:

    下载速度:7分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:10分

    ( 2024-10-27 12:40:55 )

    太棒了,我想要azw3的都有呀!!!

  • 网友 曹***雯:

    下载速度:4分 / 书籍完整:8分 / 阅读体验:9分

    ( 2024-10-27 12:38:48 )

    为什么许多书都找不到?

  • 网友 訾***晴:

    下载速度:9分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:10分

    ( 2024-10-27 12:41:19 )

    挺好的,书籍丰富

  • 网友 訾***雰:

    下载速度:9分 / 书籍完整:8分 / 阅读体验:7分

    ( 2024-10-27 12:36:18 )

    下载速度很快,我选择的是epub格式

  • 网友 菱***兰:

    下载速度:3分 / 书籍完整:6分 / 阅读体验:10分

    ( 2024-10-27 12:40:16 )

    特好。有好多书

  • 网友 宓***莉:

    下载速度:3分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:8分

    ( 2024-10-27 12:36:55 )

    不仅速度快,而且内容无盗版痕迹。


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