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• 不一样的孩子

  作者：黉 发布时间：2019-08-29 10:13:20

  感谢克利斯提昂•约里波瓦，陪伴孩子渡过了2019年的暑假。读完这套书，我一直有疑问，书名叫“不一样的卡梅拉”，但是关于卡梅拉的故事，只有第一本，其他都是CC最喜欢的卡门和卡梅利多的故事。

  我一直想尽办法让孩子爱上阅读，但是要让孩子从听故事过渡到自主看书是件非常困难的事，我借用英语每天打卡的方式，让孩子天天开口读书，时间控制在十分钟左右，碰到他猜不出来的字，我就提示他，但我尽管不主动去打断他，以保持他阅读的连累性。在此之前，没有教过孩子任何的文字，但孩子已经能认得很多字，尽管完全不会写，我一直很奇怪他是怎么做到的。

  我尝试过让他去看注音儿童版的《西游记》（其实孩子完全不会拼音，拼音是给我看的，以纠正自己的地方口音），却发现西游记被改编了几十年给孩子看，却竟然那么地不被我家孩子接受。同事推荐了《不一样的卡梅拉》，怀着尝试的心态给孩子看，才找到让孩子自主阅读的方法。孩子拿到书，一下子就被吸引了。首先，被书的画面吸引，大幅强烈的色彩对比，还有丰富的细节，孩子看书是视觉开始的。其次，书本是从孩子的角度看世界，“下蛋，下蛋！生活中一定有比下蛋更好玩的事情！我想去看海！”我知道孩子一定会叛逆，我更希望孩子在反抗我的时候，依旧热爱一切。最后，书本满足了孩子的想象，探险、幽默和正义。孩子进入了一个全读的阅读方式，他甚至主动给读给别人听，分享给来访的奶奶、邻家的妹妹以及欣喜的妈妈。

  选出《我登上了逍遥岛》，这是孩子最后读的一本，也是唯一一本一个晚上就念完的（其他的都分开两个晚上读完），花了半小时一直朗读，我深知道不停地朗读半小时是很累的体验，可见孩子是有多喜欢这本书。从我的角度来看，有了儿童版《西游记》的体验，也深深地被这群热爱生活的小鸡吸引，更是佩服作者在故事里穿插经典。卡梅利多出现的样子，是契合桑德罗·波提切利画笔下的“维纳斯的诞生“，孩子肯定是不懂得希腊神话和名画的，但我深知道：如果在孩子心灵里放下一颗种子，以后一定会讶异这种子竟然能长成参天的大树。

  我清晨跑步的习惯，在操场绕圈圈，天色渐渐亮起，天空中的云幻变成巨形的动物，大鸟、海豚，兔子和乌龟，但愿我能用纯粹的眼光读懂这个世界。

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• 赌徒：狂欢极乐之死

  作者：Inhacspevivo 发布时间：2020-08-22 00:58:03

  能长久地在赌台边驻守下去的人，都不是真的为了赌来的钱。只为了赌钱而来的人是什么也收获不到的，因为赚钱有悖赌博的精神。真正的赌徒只为赌台而生，只想不断体验狂欢的感觉，因为心灵受到了比生活强烈一百倍的刺激，于是胃口也变大了，不知餍足，总想再来一次更刺激的，必须一次比一次用更大的电流去电击它，刺激它，直到它爆裂，直到它无法承受为止，然而的确是死了，还是带着对致死的刺激的永久、病态、狂热的渴求死去的，那死相真美呀，可真叫“唇边还留有幸福的微笑”……无法忍受！生活是无法忍受的！赌徒没法重新返回生活就是因为生活永远别想提供给他赌博那样狂欢极乐的刺激，永远是无聊、乏味、可怕。叔本华怎么说——我也不知道，我很久没有读过叔本华了——他说意志，缺乏，痛苦，奋斗，满足，无聊，人生就是一个来来回回摇荡的钟摆，一个目标出现了，豆饼吊在骡子的鼻子前面了，于是奋力狂奔，绕得快要呕吐，任务完成了，又满足了，于是喜不自胜，但时间久了欣喜要酸臭，就像豆饼一样，豆饼的保质期还比快乐长久一些（前提是储存得当，别放在温暖潮湿的地方啦，等等），人又无事可做，于是无聊，闲逛，不知道活着所为何事。请问，人到底是为什么而活？他是为快乐活着吗？我们不是伊比鸠鲁主义者，我们也不崇尚半死不活的斯多葛主义，我们不信什么主义，先生，我们是赌徒，我们是上帝最合心意的子民，因为我们最彻底地贯彻了他的理想……

  赌徒不为什么而活，赌徒可以说没有在活着，因为赌徒迷恋着狂欢极乐，这狂欢极乐是提纯了一万倍的生活，生活在它面前犹如泥土之于黄金。这么说吧，现在有两种精神药剂，一种是给新手的，那是稀释之后的东西，没准还兑点果汁——因为新手是什么也受不了的，他必须扎在胳膊静脉上，还得先用碘酒消毒，问上一百遍这个针头是不是没给别人用过，最后的最后才屏住呼吸扎进去，他还怕疼呢！他只是不好意思说，你以为他不怕吗？可是一个吸毒的人不是在扎疫苗，这也太丢人了，所以他才忍住不说。这么诸多的前怕狼后怕虎，皆因这个新手对自己即将收获多么大的喜悦完全一无所知，所以还有心思纠结这些小事。久而久之，他把存款吸空了，有什么关系呢？经济危机了，股市崩溃了，全国都在经济封锁，他已经变成老手了，经验丰富，可以毫不犹豫地抓起针头扎进自己的脖子——接着就躺倒了，在沙发上，流着口水，间或抽动一下，猥亵地长舒一口气。可是，现在你想一想，假如直接给新手的脖子来上一针，他会怎么样？他会心脏爆裂，然后死掉，因为这欢乐太大了，他无法忍受也无法承受。就算是老手，也不敢保证这一针下去是欢乐呢？还是死呢？你来说说看，是欢乐还是死？事情是有概率的，意外是难免的嘛……所以，每个赌徒，就像拿针头戳脖子的瘾君子一样，是用生命在赌博，他们不知道自己是活着还是死，是欢乐还是一命呜呼，因为轮子在转，因为一切还没有停下来，一旦停下来——马上，再来一局，先生们——！

  你现在明白了，赌博，以及赌博本身带来的欢乐，绝对不是我们这些生命意志无比软弱的小虫子能承受的。这是一剂猛药，只有强大的血管才能吸收它，那些濒死的欲求和重生的颤抖的快乐，只有胆大包天到一次一次把生命和灵魂押上绿绒台布的

  人

  （真正的人，先生！）才有资格享受。像咱们这样的人去赌，就算不被别人的胆量吓跑，也会因为赢了一百块大呼小叫，又因为输了五百块气得口吐白沫倒在赌台边上，间或抽动一下……就是这样，软弱的灵魂，走出门时还嘟嘟囔囔说什么下次再也不来了，这只能给人看笑话去。所以，为什么，有什么理由不去敬佩那些赌徒呢？那些眼睛发红的家伙，比起江洋大盗来才是真正的亡命之徒，真正天不怕地不怕的东西，必要的时候，敢于违抗上帝的意志，而上帝最喜欢违抗他的人，因为他被人尊敬惯了，感到腻烦，偶尔有人与他斗一场，他还觉得有意思。

  你要我回答上面的问题，好吧，可是要我怎么说呢？嗯？真是千古谜题啊，人究竟为什么要活着，是什么东西居然给他一种错觉，叫他傻乎乎地相信整天为那一点填饱肚子的东西奔波，受尽人们的白眼要比舒舒服服地躺下睡一觉再不醒来，等到再睁眼就置身于万神殿的飨宴那样更好呢？人是一种奇怪的东西，他最奇怪就在于他的求生意志，这跟动物那样顽强的野性的生命力不一样，他求生的确是一种自由意志的选择，因为他毕竟常常想到死，这可怜的软弱的小虫子居然——听起来不可怕吗——居然好几次斗胆想要放弃自己的生命，而最后出于什么卑劣的说不出口的原因他又苟延残喘下来了，又继续活着，消耗资源，吃掉别的动物和植物，一边吃一边流泪，抱怨生活的艰难和痛苦。这样的人生，我不想去解释它，因为他们每个人都是懦夫，期待着死亡来结束人生的痛苦，却又狠不下心来杀死自己：毕竟人多么尊贵啊，想要在下一生再投胎转世成人多难啊，比押轮盘赌还难，然而做一个人究竟有什么好的，他们从来没有想过。我想，他们只是在徒劳地等待一颗小行星，谁也不知道，但戈多终究会来——一定会来的，弥赛亚来到了，索多玛和蛾莫拉就有救了，已经烧成了肥田的灰也不怎么要紧，毕竟还有最后一根盐柱，够大家吃上好多年。这种又痛苦又无目的而只是想挨下去的艰难的人生，恕我不能说更多了。

  但很可惜，赌徒参透了人生的哲学，看破了这一切。叔本华式的人生是不值得过的，等待戈多式的人生也是不值得过的。伊壁鸠鲁一定拍手跺脚地把他们从门前赶跑，因为他们奉行一种魔鬼的哲学，那就是狂欢极乐，狂欢极乐的大本营必然只在地狱而不在天堂，天堂是需要暂时升上去作为对比的场所，长期呆在那里可就是一种冷清的无聊了。赌徒们，快乐的哲人，大大方方地承认活着就是为了享受赌博的快乐，那一瞬间高过一瞬间的犯罪的快乐。一个比一个更猛的浪头把他们扑倒在沙滩上，但这些肺病患者十分高兴地挣扎着爬起来，准备用纸片一样单薄的胸膛迎接下一次猛烈的撞击：那是摧残，每一根神经都在瑟瑟发抖，但那也是享受，因为唯恐失去它。这群人把受苦当作快乐啦，因为暂时的阵痛，他们都很清楚，只不过是下一次狂欢极乐的前奏，只有欢乐是没有尽头的。这些真正具有无限勇气的人，他们敢说，他们就敢这么向世界宣告：上一秒自己是个混蛋、废物、连字母O都不如的一个小圈圈，可下一秒自己就能成为国王！赢它十万法郎，赢来整整一个巴黎！命运女神会对自己微笑，给自己加冕……命运就和轮盘赌一样变幻无常，谁想通过计划把它囊括在内那是愚蠢的，因此算术本和铅笔也是愚蠢的。人们只能把自己完全交给它，魔鬼取走灵魂了，答应他们，一定带他们领受狂欢极乐，再还回来……

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• 怎样教会你的孩子吃饭

  作者：言西小熊 发布时间：2017-10-14 00:41:07

  作为一名宝妈，听到宝宝的哭声就忍不住去喂奶。 有时候，宝宝并不是挨饿，而是要换尿不湿。

     后来我又观察了几次，原来宝宝一直尖叫，直到给他喂奶，哭声才慢慢停止。这是宝宝发出的饥饿信号，也是宝宝传递营养需求的本能。看着宝宝一边吮吸着乳汁，一边露出甜甜的笑容，心里满满地装着幸福。不一会儿，宝宝就歪着小脑袋睡着了。我不得不惊叹宝宝饮食的直觉智慧。

  一、

     宝宝满月后，婶婶建议每隔三四个小时喂奶一次。有一次宝宝哭了十来分钟，我还是硬撑到规定时间。还有一次，到了时间点，宝宝并不饿，我又诱哄着让他喝奶。结果宝宝的饥饿和饱足信号总被否认，终于有一天，宝宝开始反抗了：他用小手狠狠地推开乳房，哇哇地大哭起来。

     看到宝宝这么强烈的反应，我终于让步了，开始尊重宝宝的天性，信任宝宝的饮食时间表。因为我不想，孩子不到一岁就成为“乖宝宝”，按照大人的意愿行事。

  二、

     我有一个远房亲戚，她儿子最爱吃蛋炒饭，几乎不吃肉。这是因为他奶奶在他两岁时，有一次一顿连续让他吃了几块红烧肉，此后，他看到肉就吃不下去。

     家长是孩子饮食领域的引导人，被限制的孩子，饮食就不那么自律。那么究竟如何让孩子科学合理的吃饭呢？

     《减肥不是挨饿而是与食物合作》一书中，谈到保护孩子天生“与食物合作”的建议，具体如下：

     第一，孩子能自我调节。这一点我深有体会。我宝宝两个多月，他每次游泳回来，喝奶量就比平常多一倍。相反，我那位远房亲戚，因为他奶奶连续给他吃肉，他就对肉失去了兴趣。

     第二，寻求自主权的孩子。这一点很容易实现。比如，带着孩子一起去超市，让他们自己挑选喜欢的食材。食材做好后，让孩子自己吃，他们会按自己需求摄入，而不用承受必须“吃光盘子”的压力。

  三、

     等孩子长大后，进了青春期，“与食物合作”更为关键。节食与暴饮暴食都不利于孩子的成长。青春期的孩子，吃饭也有讲究。

     作为一名家长，更要懂得科学合理安排孩子的饮食。尊重孩子的个人需求，帮助他们健康快乐成长。以下几点或许可以帮助你：

     1.在冰箱里存在有营养的食品和零食。

     2.给孩子做有营养的早餐、可以带走的点心。

     3.尽量抽出时间和孩子一起吃晚餐。

     4.不要评论孩子吃的东西、吃的分量，注意自己的身体语言和表情。

     5.孩子节食、暴饮暴食或快速发胖，可能是情绪上出了问题，或者某种需求未被满足。

     6.定期检查身体排除疾病。

     父母是孩子最佳导师，相信孩子能和食物和谐共处。不要把食物贴上“好”与“坏”的标签，让孩子不带偏见的选择食物。即便选择了“坏”食物，孩子也可以自我调节过来，也不要让他附有羞耻感。

    多一份陪伴，多一份耐心，少一点责备，这些都能让你的孩子营养均衡，生活开心，快乐成长。

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• 补档

  作者：八戒（待嫁版） 发布时间：2022-11-02 17:58:33

  中国法制史老师秦涛所著之作，本书继承了他一贯的幽默通俗的风格，对三国大赢家司马懿的一生进行了细致的描写并一步步抽丝剥茧，将其中暗流涌动的政治斗争重现于一千八百年后的今天。秦涛老师老师至今著作有三，从最早出版的《别笑，这才是中国法制史》到这本《老谋子司马懿》再到《黑白曹操》，可以明显感受其写作水平与人物刻画水平的提升。而由历史普及到人物立传，由面到点，其难度又是进一步的加大。《老》一书所带给我的不仅仅是对司马懿博学洽闻，智勇双全，料事如神的细化分析，还有他一步一步从哥哥司马朗的天才阴影下走出，穿梭在汉末乱世之间，躲避各种阴谋阳谋，最后位极人臣最终为司马家族统一天下奠下最坚实的基础的处事之道。这堪比网络玛丽苏玄幻小说的情节被秦涛老师抽离，将其上升为哲学层面，成为了引导我们思考人生的《司马懿成功宝典》。

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• 我也有花，只是不知道如何送你

  作者：申仙 发布时间：2018-01-22 14:09:30

  

  在当下，有人靠着文采挣钱，有人靠着嘴皮子，有人靠着好眼光，有人靠着人缘广，可唯独还有个人靠着“倒卖”老婆的黑资料发家致富，郊县天王老田便是这么一个不那么正经的非主流绘画师。

  大概就是去年的新年前后，微博博主“郊县天王老田”和“郊县天后高丽丽”突然成了网红，他的画作广为流传在各大账号和平台上，流窜作案之频繁让人不得不怀疑老田是有多想取笑自己的老伴，又被老伴如何一次次抓个现行。他们的虐狗日常总是用这样线条简单又夹插着脑洞齐大的对话互怼出来，跳脱、任性、不拘一格，也难怪就连人民日报都难得如此欢快地转载了一下。

  

  之前的经典漫画里，《乌龙院》和《双响炮》一直是陪伴我小升初，初升高的册子，之所以如此着迷，无外乎剧情简单、节奏明快，不用费脑壳地去记录一群人名和彼此间的复杂关系，小人物、小场景、小故事，篇幅不大，笑料百出，这也是我后来偏爱情景喜剧和短小相声的原因。

  而今年四十的“漫画家”老田也正好抓住了大众在生活空暇时里聊天打屁的放松方式，将自己夫妻间的趣事以一种更夸张的方式表现了出来。

  任何一个流行的初始都是源自于它的突破性，就像《武林外传》将江湖的“大”颠破成客栈的鸡毛蒜皮，老田这一手就像是把家长里短放大成为了超越大众生活又符合读者记忆的包袱。

  曾有一句点评最为恰当：每个人都能从我的漫画里找到自己的影子。

  本人未婚，还无法领略山的那边的景色，可总会在日常胡侃里听到朋友们各自吐槽自己的另一半，

  “我老婆笨死了，今天开个车没拉手刹跑了一路，回来还说车子坏了跑不起来，心疼轮胎ing。”

  “他好胖的说，那次过安检，人家非得让他把衣服撩起来，就怀疑夹带了大量危险物品。”

  “我老婆没怀孕！请不要回回都给她让座。”

  虽然我是山这头的人，但总能感觉到他们在“嘲笑”另一半的同时带着的宠溺和骄傲情绪，都放佛在说，哎，这么个人，没我他（她）就完蛋了。

  这种共性中骄傲感是众人爱上老田漫画的初衷：因为我喜欢你，所以我才这么想要刺激你，好让你看到我如此在意你。

  

  虽然书上的段子大多是老田在说着丽丽的胖和贪吃，甚至说她为了吃恨不得将单位门口的小摊点全部抓起来实行打卡制度，可现实中的丽丽并没有那么胖，夫妻二人的相处模式就像是合作多年的相声搭档，你一言我一语，无不扎心，却又默契十足。曾听过一个脱口秀女星的打趣，她说自己的丈夫就是“睡在上铺的兄弟”，因为一张床产生不了距离，而距离才会有美。反过来再看老田二人，何尝不是如此，把生活过成段子，又不避讳向所有人表达，丽丽说，我就是胖，老田说，我就是怕老婆，张扬的理由不过就是，我相信我百般不好，你也中意我。

  现在人流行佛系，用他们的话来说，就是无欲无求，也许老田和丽丽就是这样“佛系”的夫妻模范，不会期许着对方变成更好的人，也不会对琐事满怀抨击和愤怒，守着自己的一家老小，过着偶尔迎接小确幸的生活。我们需要这种轻松的状态来回应生活带来的不如意，不苦大仇深，也不强颜欢笑，这也是这个当下社会更需要老田的缘由。

  还记得年纪小，第一次看到孔夫子说的“唯女子与小人难养也。”那时候还没听过那么多的引用和解读，所以一眼望去就只觉得特别好笑，心说着那么大的思想家为什么这么怕老婆。情字何解？你想象一下孔夫子的夫人在家将他好一顿训斥而夫子不敢吱声，最后站在门口捶胸顿足，唉声叹气地说道：

  你看看这些女人，简直比小人还要难相处，可怜我仲尼，呜呼哀哉！

  

  也许这种感觉，用日漫里惯常的回忆杀叙述最好形容：

  虽然你贪吃，贪睡

  脾气不好

  打我、骂我、还克扣我的零花钱

  虽然你矫情，多疑

  抠门到家

  吃着喝着，还不忘打包带走

  虽然我说过无数损你的话

  也多半出于真心

  可我就是喜欢这样的你呀

  我就是喜欢你的胖

  你每一份肉我都喜欢

  而且

  我只喜欢你

  

  我也有花，只是不知道如何送你？

  倒不如，送你一车鸡米花，这样你就永远都是我的人了。

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