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• 风流始自本性来

  作者：常山瓦豆鲁迪 发布时间：2009-08-01 09:13:05

  说起谢安，他是中国古代史上的绝无仅有的把“风流”两字写到极致的宰相，他一生40岁之前隐居东山，不求闻达于诸侯，享受人间极乐，与四方名士畅谈人生，教育了谢家一代子孙，或者以后在东晋的军事、文化等方面做出了极大的贡献；40岁后谢家出现了危机，在此时，他东山再起，这一起就做到了当朝宰相的位置，错败恒温的篡权，带领北府军战胜北魏；到了人生的后期，他还致力于国家开发，并且把权势渐渐交给皇室，而自己谢家没有走向恒温、王敦的道路，最终使得自己善后。谢安是一个有着极重老庄思想的人，喜欢玄学，古代的执政者基本都是外儒内道思想的，这点在他身上也充分的表现了出来。

  《真名士，自风流》这本书从整体上来说，是以一段一段的形式来书写谢安以及谢氏家族的发展过程，在这过程中穿插着东晋以及北魏等国家在经济和文化方面的一些特点，并且比较详细地分析了几次重要的战役，比如淮南之战以及淝水之战，我们现在来细谈这位宰相。

  潇洒是谢安的人生起点，他的那份洒脱来自他的内心，来自他的生活态度。从小就受到恒氏家族看重的谢安，在小时候就受到了很好的评价，因为其文思紧密，才气超人，家乡人对他都给予了厚望，再者，他是东晋当时的高家，朝廷就派出使节去要求他来任官。谢安倒好，去做了两个月的司马又回来了，隐居东山上。

  在东山的日子，就必须要提下兰亭集会，王羲之是东晋王家，谢安就与他是很好的朋友。当时在兰亭，四方的名士来此一起高诗赋歌，留下了很多千年名篇。

  谢安在东山还起了照顾孩子的责任，谢家的许多孩子都是他带领的，谢玄，谢道韫、谢石，这些人都成为了后来的谢家的顶梁柱。其中谢玄是北府兵的统帅先锋，谢石担任了淝水之战的指挥，而谢道韫有林黛玉之才，更有比男人的胸怀。他们都是受到了谢安从小的教育，有着极高的修养，尤其其中的谢道韫，虽为女性，真正地得到了他叔叔的真传。

  在这个过程中，不得不说谢安有很高的修养，处事不惊、能屈能伸，淡泊人事，一切随道，很深的思想。

  谢安是一辈子不会去任官的，可以这样说，他所做的只是要把谢家的地位在东晋保持下来而已，但是当他的大哥谢玄在仕途路上出现危机。他是决计不会出山的，这样也许我们就看不到东晋那位叱咤风云的宰相了。

  在他刚刚出道时候，很长时间一段时间都被人说，因为东山再起时候他只是一个司马，做的芝麻官大的事情，但是享受的名声很大。当时正巧遇到恒温蓄谋篡位期间，他是极力反对的，他还是很拥护东晋王朝的，于是在恒温手下他一忍就忍了3年，蓄积力量，表面上恒温和他关系很好，其实，恒温巴不得谢家、王家等高家倒掉（其实谢安的哥哥恒温也插脚的。就在这种情况下，谢安不断地提醒自己，要忍住不然可能小命都不保的。在这个过程中，看出了他极高的修养以及对时局的判断力。在后来积聚名士势力，对小卒出伍的恒温进行了不断的斗争，抱住了东晋皇帝的位置，可谓大功一件。

  恒温死后，把职位等给了自己的孩子，按理说，谢安完全可以治罪他们，但是，他没有，他采取了“荆扬相衡天下平”的战略，安抚好了上游荆州的恒冲，并且从横冲手里夺过了扬州。谢安有一个特点，就是无论做什么事情，他都不会告诉你，他只会把问题给你，让你左右为难，最后让你乖乖就降。

  此外，他建立了北府兵，并且命令他的侄子谢玄担任这个军队的总指挥，后来证明这不是任人唯亲，而是惊人的识人用人。

  在东晋平定了恒温的篡位不久，北魏就南下用兵，这样，著名的淮南之战就开始了。在这场战役中，北府兵起到了很大的作用，而且第一次证明了谢安任命谢玄是正确的。北魏的14万精锐在这场战斗中被北府兵打的落花流水。从客观上来说，这是因为谢安在经济上不断支持北府兵，使其最优良化。就这样，谢家军就出现了，在这个时期保护东晋皇家的就是这个军队。

  在淮南之战后，在政治上形成了谢马共天下的局面。谢安在此时也是比较担忧的，因为谢家成为了当时的第一高家，其他高家虽然表面开心乐意支持，但是总会对谢家有些嫉妒或者什么的。因此，需要居安思危。

  在这个过程中，谢宰相采取了道家的无为作为政治方向，休养生息，切实符合了当时的国情，使得东晋的经济发展水平迅速提高。

  东晋的局面就这样保持了一段和平的时段。

  淝水之战，千古一战，谢家的小儿辈，打败了北魏的这些老将们。在书中，这场战役的结局是显而易见的，北魏很多人也反对苻坚打这场战，应该说，由于文化的原因，这两边五族很难与汉人融合起来。这场战斗其实是非正统打正统，不义，北魏内部矛盾又有多重，因此，本质上来说，谢安打了一场必胜的战役。

  在战役过程中，谢安表现出来了一个英雄的气概，遇事不乱，国人上下在听说北魏百万大军侵犯时候，都很害怕，而且都表现出来了这种害怕。只有谢安表现的沉着冷静，书中描写，在淝水之战时候，他照样在家里下棋。这是何等的气魄！

  事情安排好了，好坏就按照事情的发展去，再多的烦心都只会打扰事物的发展而已，而且又劳神。不是我喜欢做事的方式啊。

  在此之后，谢安把所有权利交还给了皇帝，自己治理国家，而且一直过着他风流的日子。直到60多岁，走完了他这个风流人生。

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• 【转】吴仰湘：时代剧变下的经学教育——承前启后的经学教育家皮锡瑞

  作者：哲夫成城 发布时间：2018-04-29 09:28:14

  今天只要提起皮锡瑞，人们就会想起《经学历史》和《经学通论》。这两部著作，是皮锡瑞为晚清新式学堂编撰的经学教材，一百多年来风行于世，堪称新经学教育的经典，也给这位矻矻穷经的学者带来经学教育名家的桂冠。

  皮锡瑞少时嗜好词章、议论，直到壮年才转向经学。他从训诂、名物入手治经，研读诸经注疏，进而精究今文《尚书》，同时疏证郑玄经注，至晚年融贯群经，创发大义。他一生著述等身，成就绝特，蜚声学林。章太炎曾称赞他的《尚书》研究“抱一家之学，钩深而致之远，上规平津，下模西庄”（《校经生》），夏敬观又表彰他的郑学研究“畅微抉隐，扶翼西汉今文之学，殆超越乾嘉诸儒而为清代经师殿后之一人。”（《善化皮鹿门先生年谱序》）总体而言，皮锡瑞治经虽然宗主今文，但始终坚持“解经当实事求是，不当党同妒真”（《今文尚书考证凡例》），能够融采众长，折中于是，因而学风谨严，持论平实。如徐世昌主编《清儒学案》，即以皮锡瑞“研精汉儒经训之学，宏通详密，多所发明”，专门设立《鹿门学案》，并评析他的经学特色是“博洽精审，亦能折中群言，无所偏激”，可谓公允之论。

  身为经学大师的皮锡瑞，同时也是晚清湖南教育名家。他因家计困窘，光绪十六年（1890）就远赴湘南，出主桂阳州龙潭书院讲席。两年后，得江西学政龙湛霖力荐，皮锡瑞获聘为南昌经训书院主讲，直到戊戌政变后才被迫离职。他教导院生“说经当守家法，词章必宗家数”，大力变革经训书院学风，“一时高才隽秀，咸集其门”（皮名振《皮鹿门先生传略》）。光绪二十八年（1902），久被禁锢的皮锡瑞趁着兴学风潮，受聘创办善化县立小学堂。此后，他相继执教于湖南高等学堂、湖南师范馆、长沙府中学堂，并一度担任善化小学堂监督，短期代理湖南高等学堂总理，兼任湖南省学务公所图书课长，为湘省新式教育鞠躬尽瘁，有“经师人师”之誉。

  参与新式学堂管理，以及多年讲授经学、史学、伦理等课程，促使皮锡瑞思考经学命运，积极革新经学教育。随着书院改制、科举停废，教育体制迅速更新，经学地位骤降，经学教育陷入空前困境：“今学堂因功课繁多，往往偏重艺能，反轻圣教，经、史、国文，钟点甚少，或且并无经学、国文。”（《皮锡瑞全集》第12册，中华书局2015年版，第556页）新教育重艺轻道，已使经学课程名实难符，崇尚西学新知的激进派更公开鄙弃经学，皮锡瑞为此痛言：“近日邪说流行，乃谓中国欲图富强，止应专用西学，五经四书皆当付之一炬。办学堂者，惑于其说，敢于轻蔑圣教。民立学堂，多无经学一门；即官立者，亦不过略存饩羊之遗。功课无多，大义茫昧。离经畔道，职此之由。”（同前，第557页）为在新教育中突出经学的地位，他从改善经学课程设置、革新经学课堂教学、编撰新型经学教材等方面，进行了不懈努力。皮锡瑞曾向湖南提学使吴庆坻当面陈诉“各学堂不用经学之弊”（《皮锡瑞日记》，中华书局2020年版，第1653页），又奏请朝廷严饬各处学堂遍设经学科目，或增加课时，“凡学堂不教经学者，即行封禁；不重经学者，罪其监督、堂长，则圣教益以昌明，而所学皆归纯正矣”（《皮锡瑞全集》第12册，第557页）。他以修身、伦理本为儒经所常言，而新的课程体系却是三者分立，滋生各种流弊，因此主张将修身、伦理两科并入经学，“则圣经定于一尊，而歧途不至别出矣”（同前，第558页）。最值得称道的是，皮锡瑞身体力行，用心改进经学教学，舍弃烦琐破碎的治经旧法，只向学生讲解经书中的大义要旨，并以史事、时局作比证，做到深入浅出：“其教授时复不作艰深之论，以苦人索解，于阐明微言大义外，必取与现今时代情势相合与事之关乎政教者，反复发挥，以求通经可以致用”（皮嘉祐《师伏堂春秋讲义跋》）。皮锡瑞革新经学教育的成果，还直接呈现在三部经学讲义中，即思贤书局刊刻的《经学历史》《经学通论》，以及在他逝世后由家人印行的《师伏堂春秋讲义》。其中宏观上借史立论的《经学历史》和具体指点治经门径的《经学通论》，上下千古，独具裁断，不仅对中国数千年经学加以全面总结，更为新体制下的经学教育提供了理想教材。

  　　

  皮锡瑞在《经学历史》开篇指出：“凡学不考其源流，不能通古今之变；不别其得失，无以获从入之途。”他分十个时代论述历代经学的嬗变，析其源流，辨其得失，尤其针对“自新学出而薄视旧学，遂有烧经之说”，特意强调“立学必先尊经”，同时力言经学简明、有用、易学，表达了在新教育中延续传统文化慧命的强烈信念。意犹未尽的皮锡瑞，接着编撰《经学提纲》，稍后定名为《经学通论》。他在序中明言：“前编《经学历史》以授生徒，犹恐语焉不详，学者未能窥治经之门径，更纂《经学通论》，以备参考。”对于中国二千多年经学的源流、正变，《经学历史》作了一次纵向的回顾，《经学通论》作为续编，则从经学的内层作了更详尽的归结。它依五经分卷，各卷再按议题设篇，“条举群经之旨”，分别对《易》《书》《诗》《三礼》及《春秋》三传的成书、流传、义例、要旨，和历代注解、考订、诠释的得失，以及今古文、汉宋学分立互争的是非，作出简要梳理和精辟论述，还特别指示治《易》、通《书》、读《诗》、习《礼》、明《春秋》的方法，开列研读各经的书目，“俾学者有从入之途，而无多歧之患”，为初学者提供治经的基本理念、学问根柢与关键知识，企望“使天下生徒尽通经术”。《经学通论》议题鲜明，取材丰富，分之为209篇经学专题论文，合之则不啻是一部经学小百科。周予同认为皮锡瑞“学术门径很清楚，善于整理旧说”（《经学历史序言》），用来评价他的经学教育成就，确是深得要领。

  皮锡瑞晚年的经学教育，既凝聚了毕生研治群经的学术成果，吸取了南昌经训书院的教学经验，又因应着晚清的时代剧变，“思殚炳烛之明，用救燔经之祸”（《经学通论自序》），将纷繁复杂的古代经学加以清理、总结，含英咀华，化繁为简，形成提纲挈领式的专题论述，开启了近代经学通识教育的新路。民国以来涌现出一批经学通论或十三经概论性著述，纷纷效法或直接吸收皮锡瑞的《经学历史》和《经学通论》。尽管有些经学教材后出转胜，但迄今为止，皮锡瑞这两部脍炙人口的经学讲义，仍是引导人们进入中国经学殿堂的入门读物，甚至被列作高校文科院系研究生的必读书目。

  作者：吴仰湘，系湖南师范大学历史文化学院教授

  【附】皮锡瑞《经学通论》注释与研究中期研究报告（摘录）

  吴仰湘：《经学通论》全新点校本，30万字，中华书局2017年5月精装出版

  《经学通论》既是皮锡瑞个人一生经学研究的晚年定论，也是他全面总结古代经学、开启近代经学通识教育的精品力作。因此，这本深入浅出的经学教材，自刊行以后长盛不衰，迄今仍是引导人们进入中国经学殿堂的入门读物，乃至被列入高校文科院系研究生的必读书目。

  1907年，《经学通论》由湖南思贤书局初刊，后收入《师伏堂丛书》、《皮氏八种》，并被多次影印。1920年，商务印书馆依据初刻本，添加句读，略作校正，以铅字排印，相继列入“万有文库”、“国学基本丛书”，流传较广。1954年，中华书局采用《国学基本丛书》本纸型重印，以挖改方式校正了少数讹误。此校印本后来多次重印，海外各地亦屡有翻印，畅行至今。近些年来，对《经学通论》整理，又相继有潘斌选编的《皮锡瑞儒学论集》本（四川大学出版社2010）、周春健的校注本（华夏出版社2011）和本人主编的《皮锡瑞全集》本（中华书局2015）。

  此次根据评审专家的意见，吸取以往各种整理本的长处，重新作了一次全面、精细的点校，先行出版以饷世。本次点校以思贤书局刻本为底本，以《皮锡瑞全集》本为工作本，从断句标点、覆检引文、比对异文、校正讹舛等方面，对《皮锡瑞全集》本中存在的误校、漏校等作了纠补，总计大小改动100余处，增补或改订校记20余条，使该书点校水平再上一个新台阶，可谓后出转精，形成《经学通论》行世百余年来最为精善的版本，使百年经典焕发出崭新的风貌。

  根据出版计划，全新点校本《经学通论》分繁体竖排和简体横排两种版式印行。此次印行饷世的是简体版，列入中华书局“中华国学文库”，首印6000册。下半年继出繁体版。全新点校本《经学通论》的推出，对于普及经学知识、推进经学教育，必将大有裨益。

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• 【转】“这次飞行我不可能活着回来了！” 官僚政治将苏联宇航员推上“死亡之旅”

  作者：stano 发布时间：2012-12-07 10:38:38

     《青年参考》本报特约记者　章鲁生

  　　

         据英国《每日邮报》近日报道，将在４月出版的新书《星球人》（STARMAN:THE TRUTH BEHIND THE LEGEND OF YURI GAGARIN），披露了苏联宇航员弗拉基米尔·科马洛夫之死的内幕。科马洛夫乘坐的“联盟一号”飞船发生降落伞故障，于１９６７年４月２４日凌晨６时２４分坠毁。

  　　根据《星球人》一书的描述，“联盟一号”飞船在升空前，就被查出问题多多，但当时的苏联领导人为了在与美国的太空竞争中占得先机，没有理会这些安全隐患，最终导致科马洛夫死于非命。

  　　１．科马洛夫和加加林是好朋友

  　　科马洛夫１９２７年３月１６日出生于莫斯科的一个普通家庭，从小对数学、航空等知识感兴趣，为他成为一名宇航员打下了坚实的基础。

  　　上世纪６０年代，美苏太空竞赛如火如荼。１９６１年４月１２日，苏联宇航员尤里·加加林乘坐“东方红一号”飞船进入地球轨道，成为人类历史上第一位进入太空的宇航员。

  　　１９６７年，苏联在筹备一次新的载人航天行动，当时的苏联领导人勃列日涅夫提出，要在太空中让两艘苏联飞船进行对接，以在太空竞赛中压倒美国，向十月革命胜利５０周年献礼。

  　　按照计划，当年４月２３日发射“联盟一号”太空飞船，载着科马洛夫进入太空；次日发射另一艘飞船“联盟二号”，载着另外两名宇航员进入太空。两艘飞船将在太空中相遇并对接，科马洛夫进入“联盟二号”飞船，和一名宇航员互换位置，并乘坐“联盟二号”飞船返回地球。

  　　根据即将出版的新书《星球人》的内容，首位进入太空的尤里·加加林被选中参与这次行动，作为科马洛夫的替补，万一科马洛夫在出发前发生异常，加加林将代他出征。科马洛夫与加加林是非常要好的朋友，经常一起打猎、喝酒……

  　　《星球人》一书写道，出发前，加加林和其他一些高级技术人员仔细检查了“联盟一号”飞船，发现了２０３个结构性问题，这些问题让飞船在太空中的飞行变得很危险。鉴于问题严重，加加林提议推迟这次任务。

  　　２．不想让加加林替自己冒险

  　　检查出“联盟一号”存在的许多问题并非难事，难就难在没人敢向勃列日涅夫说明情况。

  　　加加林把检查结果写成了一份１０页的备忘录，交给了他在克格勃的好友温雅明·伊万诺维奇·卢萨耶夫。卢萨耶夫犹豫了好久，一直不敢把它上交。

  　　不过事情还是走漏了风声，看过这份备忘录的人，包括卢萨耶夫，不是被降职，就是被开除。此时距离发射只有不到一个月。

  　　科马洛夫意识到，推迟发射根本不可能。他找到被降职的卢萨耶夫，和他进行了一次谈话。科马洛夫说：“这次飞行我不可能活着回来了！”

  　　卢萨耶夫问：“你为什么不拒绝这次飞行任务呢？”

  　　按照《星球人》一书的说法，科马洛夫答道：“如果我不去，他们就会让尤里去。”科马洛夫泪流满面。

  　　《真理报》记者雅洛斯拉弗·戈洛瓦诺夫的报道显示，１９６７年４月２３日发射当天，加加林也在发射现场——哈萨克斯坦拜科努尔发射场。尽管这次执行飞行任务的并不是加加林，但他还是要求工作人员给他穿上太空服。戈洛瓦诺夫的报道称，加加林的这一行为是“一次突发的任性行为”。但后来有分析人士认为，当时加加林想执行这次任务，以便挽救好友的生命。

  　　但加加林的想法没能实现。凌晨３时３５分，“联盟一号”飞船在一片欢呼声中，载着科马洛夫准时升空。

  　　３．灾难之旅

  　　这注定是一场灾难之旅。

  　　当飞船绕地球飞行到第二圈时，科马洛夫向地面报告说：飞船左边的太阳能电池帆板没有打开，无线电短波发射机没有工作，飞船处于不规则运行中。此后，飞船的故障进一步加剧。

  　　这时，地面上的科学家、工程师们忙个不停，一方面密切监视“联盟一号”的情况，指挥科马洛夫排除故障，另一方面还要决定是否按计划发射“联盟二号”飞船。最后，地面指挥中心决定，中止“联盟二号”飞船的发射计划，“联盟一号”飞船在绕地球飞行第１７圈时返回地球。

  　　但飞船在飞行的第１７圈因调整姿势失败未能返回，直到第１９圈，科马洛夫采用手动控制，才让飞船进入返回轨道。然而，当飞船离地面还有１０公里，该打开主降落伞时，地面指挥人员却听到科马洛夫说：“降落伞没有打开！”

  　　１９６７年４月２４日凌晨６时２４分，带着火光的“联盟一号”坠毁于乌拉尔地区奥尔斯克以东６５公里处，发出猛烈的爆炸声。科马洛夫当场身亡。

  　　美国国家安全局在土耳其伊斯坦布尔的空军基地附近设有分支机构，特工侦听到了科马洛夫在生命最后时刻的话语。此前有报告说，美国监听人员知道苏联飞船出了事故，但无法得知具体内容。在即将出版的《星球人》一书中，名叫佩里·费尔沃克的美国国安局分析师称，他听到科马洛夫对地面指挥中心的官员说知道自己要死了，时任苏联部长会议主席柯西金还在视频通话中哭着称赞科马洛夫是个英雄。科马洛夫的妻子和他通了话，问他有什么要对孩子们说。

  　　《星球人》一书披露了“美国特工听到科马洛夫赴死时愤怒的咆哮”。科马洛夫在最后时刻与地面指挥中心的对话虽然嘈杂不清，但可以听到“害死”这个词。

  　　４．科马洛夫之死让加加林产生负罪感

  　　由于技术并不成熟，上世纪６０年代的太空飞行危险重重。科马洛夫遇难两年后，美国进行登月飞行，白宫事先准备了一份演讲稿，以备在宇航员遭遇不测的情况下宣读。

  　　但科马洛夫的死几乎是可以预见的。事故发生数周后，加加林在接受《真理报》采访时，尖锐地批评了那些让科马洛夫去执行这次飞行任务的官员。

  　　后来，加加林在和他的克格勃朋友卢萨耶夫会面时，又谈到了科马洛夫之死，《星球人》一书描述了他们的谈话：

  　　加加林在卢萨耶夫的公寓里和他见面，但拒绝在他家的任何一间屋子里谈话，因为他担心被窃听。电梯和大堂也不安全，于是两个人在公寓的楼梯间里上上下下，边走边谈。

  　　１９６７年的加加林已经和１９６１年首次进入太空时的那个年轻人完全不同，科马洛夫之死让他背负了沉重的负罪感，他为自己没能劝说勃烈日涅夫取消发射深感内疚。他说：“我必须去见那个大人物。”

  　　加加林离开卢萨耶夫家前，已经表现出愤怒之情。“我会设法让他（勃烈日涅夫）知道，如果让我发现他明明了解所有情况，仍让这一切发生的话，那我就知道自己该干什么了。”

  　　卢萨耶夫说：“我不太确定尤里脑子里在想什么。也许要在他（勃烈日涅夫）脸上狠狠打一拳。”他警告加加林要谨慎行事。“我对他说，‘你做任何事情前要先和我说一下’。”

  　　在《星球人》中，作者提到了一个从未被证实的说法——一天，加加林和勃烈日涅夫碰面，把一杯饮料泼到了勃列日涅夫脸上。

  　　１９６８年，加加林死于飞机失事。有传言称，那是勃列日涅夫授意的谋杀。

  　　５．国内教材有关描述被指不实

  　　遇难后的科马洛夫只剩下一点足骨，身体的其他部分化为灰烬。苏联官方给他以国葬的待遇，骨灰存放在克里姆林宫城墙下。

  　　１９７ｌ年８月２日，“阿波罗”１５号飞船登月时，美国宇航员带去了一块刻有已故苏美宇航员姓名的铭牌，安放在月球上，其中就有科马洛夫的名字。

  　　在中国，科马洛夫之死引发了一场争论。２００９年，有网友撰文称，入选人民教育出版社新版初中语文教材第五册的课文《悲壮的两小时》，内容并不属实。

  　　网友称，教材中写道，科马洛夫从发现降落伞出现故障到遇难，经历了两个小时，他镇定地与地面指挥中心的领导人通话，与家人告别，苏联人民通过电视直播观看了这悲壮的一幕。

  　　网友认为，在美苏太空争霸的背景下，“联盟一号”飞船的飞行被视为绝密，其坠毁不可能进行现场直播。此外，从飞船进入大气层到坠毁只需十几分钟，而非两个小时。再者，科马洛夫临终前告诉女儿，“联盟一号”之所以出事故，是因为地面检查时忽略了一个小数点。实际上，“像航天器这种高科技产物……无论什么地方发生了故障，决不是短时间之内就能查出原因的”。教材中所说的科马洛夫向领导持续汇报了７０分钟，也值得商榷。在大部分时间，飞船发出的信号都不在地面接收范围内。

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• 倾国怨伶 内容简介

  作者：文艺小青年 发布时间：2009-09-17 12:41:52

  倾国怨伶　　

  　　讲述了以尚轩、婳铮为主的古代众神经历几次轮回的爱恨生死。

  　　上古水神婳铮投生为唐代定国公主李盈，因天生具备异能而被隔离于世，后被父王一时意气杀害，满腹哀怨，转世后来到现代，但是仍然逃不出命运的错位安排，复活的李盈开始追杀来生蔚咏倩。尚轩作为先知和众神之首，竭力要把各人的命运引向正轨。后来精力耗尽，行将消失之前把重任交给了火王仲天，于是就有了续集《火王》。

  　　

  ========================以下是《倾国》的小说版===================================

  　　远古时，神祗为了支撑天地打造了镇邪七镜，每一面镜子都代表了自然界的一种力量。后来，神祗收回了其中的4面，其余三面则失落在人间。。。

  　　开端

  　　曾几何时，在我的梦中，开始有一位少女不时出现，她身着华丽的古装，高雅而美丽，与她常是抑郁的神情成了对比。。。。

  　　本书的主角，蔚咏倩，美籍华人，正值二八芳龄，除了老做一个怪梦外，她一直都过着很普通的生活。

  　　一天，她父亲的好友，名记者罗伯特来信，叙述了他在中国探访时，驾车迷失在山区，意外的发现一坐古城,似乎年代久远，又无记载，立刻引起了咏倩父亲的兴趣，他带着咏倩以及和咏倩一起长大的爵文前往中国。

  　　经考查发现这是一坐公主陵-唐灵陵，在咏倩的误打误撞下，他们发现了地宫的入口，那是一座华美的下宫殿，埋葬着一位历史没有记载的公主，入口的石碑上刻着---爱女，大唐定国广玉公主李盈之墓----唐高宗.好奇的咏倩和爵文兴奋的东看西看，发现在棺材的正上方放着一面古铜镜，古拙而典雅，闪耀着一股奇特的光芒。可是由于不小心，咏倩和爵文竟使铜镜掉进了地宫的更深层，找不到了。。.在地宫里还发现了这位公主的画像，画着一位美丽非凡的少女，站在开满青莲的水面上舞动着满天的飞花，大家在赞叹之余不禁奇怪，这么美丽的公主怎么会在历史中消踪匿影呢？然而，更令咏倩大吃一惊的是，这位公主竟然就是自己梦中出现的少女，这真是一个另人胆寒的巧和。。。根据碑文记载，公主李盈有特异的能力，她能使花在空中飞舞，在水上来去自如， 还能穿墙越壁，死时只有16岁。咏倩觉得，李盈既然有这常人没有的能力，为什么年纪轻轻就香消玉陨呢，这里一定有原因。用仪器探测棺材后，大家惊讶的发现，李盈的遗骸竟然保存得完好无损，好像睡着了一样，完美得另人害怕，连陪葬的花也象初放时一般鲜艳。可是，当天晚上，两名看守被人杀死，遗骸也失了踪。而此时的咏倩却发现自己梦中的少女，广玉公主李盈正站在窗外，用一种冷彻的眼光看着自己。。。。

  　　我所爱的世界，满枝丫的花与叶，满庭园的蝶与梦。我爱大家，也相信他们爱我，那是一个缤纷的花季，如今却已化成不知去向的珍珠散去。。。那一点点数不清的珍珠却是我昨夜的泪，我似乎做了很长的梦，梦的那端，我在花从中，在青莲池畔。在血迹中哭泣着。如今，梦醒了，我的血也停止了匆匆的行走，而我沉眠的泪却依然存在，要用血来偿还我对你们的感情，你们将会知道不尽的怨恨是什么滋味。。。

  　　李盈似乎带着对过去的怨恨而复活，并不顾一切的想至咏倩与死地。是什么原因 让李盈复活，李盈又为什么一心想杀自己，咏倩心中充满了疑惑。李盈的力量十分强大，不受时空的阻碍，咏倩只有逃命的份。一次咏倩在情急之下，竟和李盈一样穿墙而过。。。为了解开心中的疑惑，咏倩一行人在咏倩父亲的朋友小吴的引见下去拜访一位叫尚轩的先知。原本以为所谓先知一定是胡子长长的老头，没想到咏倩见到的尚轩却是一位20出头，温文尔雅的年轻人，他的身上有一种特异的气质，一种现代人不可能有的气质，这种气质给咏倩很强烈的震撼，这感觉令咏倩熟悉。尚轩在见到咏倩的那一瞬间似乎就已经看清楚了咏倩的本质，他轻轻拨开咏倩额前的头发，在咏倩的额头上露出一颗泪型的朱沙痣，那是一颗和李盈一模一样的朱沙痣。尚轩告诉咏倩，李盈乃是咏倩的前世，由于命运的脱轨，她穿越时空而来，使得前世与今生意外重叠。尚轩一开始并不打算介入，他觉得只帮咏倩一方有失公平，而且他感到李盈虽化为鬼魅，但她的心中似乎仍有着一个憧憬。

  　　唐灵陵的碑文全部翻译出来了，记载着李盈的一生。李盈乃是高宗的爱女，自幼体弱多病，皇后将她移往离宫-寒伶宫，过着与世隔绝的生活。她自幼甜美可人，很得皇上宠爱。可是有一术士却说她是妖邪，还让皇上见到了李盈残忍嗜血的一面，高宗一怒将她杀死，然后把寒伶宫改成唐灵陵。 咏倩看完碑文后，不可抑制的泪流满面，她虽然对前世毫无记忆，然而心中莫名的酸楚却告诉她，碑文上所记载的并不是事实。碑文还写着，在地宫还放着一面镇压公主的铜镜，这铜镜据说是上古神器名为炎镜，看样子到很象被咏倩和爵文弄丢的那一面。。。

  　　我不在乎有没有来生，也不在乎命运的补偿。我只是在等待一个遥远的答案。轻踏着青莲池水，点数着水上的浮叶，截一段轻拂而过的微风。。。这是我记忆中的风景。

  　　对于李盈追杀咏倩之事，尚轩表示自己有禁忌，不能直接对李盈出手，只能尽力不让她受李盈迫害，并告诉咏倩，要想制服李盈必须找到镇压了她1200年的炎镜。然而尚轩并不想使用炎镜来对付李盈，那毕竟是最后的手段，象李盈这样一柔弱的女孩，竟为了抗拒命运而苏醒，她迫使自己迷失在绝望和憧憬之间。她真的怨恨父亲和所有的人吗？或者在期待找回什么？尚轩决心一定要匡正这则命运，他来到公主陵，把埋藏在李盈记忆深处的影象呈现在她的面前，那是一个身穿盔甲，手持利斧的青年武士的幻影。李盈向那幻影微笑，“啊，是昊月，好奇怪的感觉，曾经是那么熟悉，他似乎在很久之前一直在我身后，默默的保护着我。他是我的侍卫，我所知道的世界除了父皇母后，只有他与我最接近，一个象兄长般的男人。。。”

  　　而另一方面，咏倩为了弄清自己的命运也决定再次前往公主陵，然而她并不想连累父亲和爵文他们，她总觉得会有什么事发生，而自己也不能一直依靠尚轩。一想到尚轩，咏倩的心就难以平静，与尚轩相遇的情景总一幕幕在眼前重现，尚轩对她说过的话也总在耳边回响。咏倩突然意识到，不知不觉，自己的眼睛竟一直在追寻尚轩的身影，虽然自己并不甚了解他，但咏倩似乎能看见尚轩思想中的一轮宇宙，而尚轩的双眼似乎超越一切，看着无边无际的远方，咏倩迷惑了。到达公主陵，咏倩乘他人不备，独自向地宫跑去，爵文非常担心，在后面紧紧追赶， 咏倩一急之下竟再一次穿墙而过。可是不对，她无法停止，一直往地宫深处坠去。她的身体似乎可以和任何物体融合。咏倩在心中呐喊：“怎么办，我无法控制这股力量，我会降往何处？谁来帮我！拜托，拜托。。。”“公主！是你在呼唤我吗？公主，公主，你在哪里？我答应一生一世守护你，一生一世都不离开你，只有你的呼唤才能使我从沉睡中苏醒。。。”回应着咏倩无声的呐喊，沉睡在地宫最底层的持剑将军昊月醒来了，他手持利斧，劈开阻挡在他面前的宫墙，走到昏迷不醒的咏倩身边。“公主，我能靠感觉找到你，一向如此。”昊月抱起咏倩，“不，不是公主，完全不一样，可感觉又是同一个人，她是谁，是她使我苏醒的吗？不可能，除了公主以外，没有任何人能呼唤我的。” 昊月的心中有着一连串的疑问，更令他感到不可思议的是，只要一接触到咏倩，昔日的景象就回涌现在眼前。

  　　此时，追赶咏倩的爵文也来到了地宫，竟与昊月碰个正着。在这个连个陪葬的兵马俑都没有的地宫中，突然冒出个将军模样的人，也够让爵文吃惊的了。不仅如此，爵文一见到昊月就觉得他与尚轩有着极相仿的气质，在一瞬间爵文竟将他们联系在一起。整件事似乎越趋复杂，难道脱轨的命运不止一则？咏倩，李盈，昊月，尚轩他们四人之间到底有什么关系？昊月见到爵文，眼中杀气顿生，“盗墓者！”昊月举起斧向爵文砍去。正在此危急时刻尚轩及时赶到，挡住了昊月的攻击，昊月杀气更盛。当咏倩醒来时，尚轩正与昊月打的难解难分。然终究尚轩更胜一筹，昊月被打翻在地，头盔也飞了出去，这时才发现昊月的额上竟还戴着一个奇异的铜环。尚轩走到昊月面前，抬起他的脸仔细端详，尚轩惊异的发现，自己竟然无法看透他的过去未来，这是从未有过的事，跟着李盈脱轨的命运一个个的出现了。与此同时，昊月也在凝视着尚轩，心中那种熟悉的感觉有涌现了。他们彼此对望，都感到，在很久以前，仿佛在他们之间一直停留着一个另人迷惑的影子。昊月觉得，眼前这个人一定也和公主有着很深的关系。尚轩的目光最终停在昊月额上戴的铜环上，他顿有所误。然而，昊月乘尚轩分心之季，拾起利斧向尚轩挥去。。。

  　　当我知道了这个天地自然的未来，我就下定决心，这是我的错误，我准备抛弃一切，包括停留在心中久久不能拂去的倩影。。。以及自己。

  　　地宫外突然下起了暴雨，空中电闪雷鸣，轰隆大作，地宫内的气氛也分外紧张。受到昊月猛烈的一击，尚轩顿时血流如注。尚轩万万没有想到，昊月的利斧竟有伤害自己的力量，因为这世上应该不会有任何东西能伤害他的身体，而昊月额上的铜环又有什么玄机？还有什么是自己没有计算到的？看到尚轩受伤的样子，咏倩心如刀割，她情不自禁的抱住身受重伤的尚轩，泪如泉涌，强烈的意识到，尚轩他或许会死。看着这样的咏倩，尚轩心潮起伏：“难道那段往事又要重演？你不该记起任何事，包括我们共有的记忆。我知道自己不该和她见面，也明白她对过去已毫无记忆，虽然她容貌变了，但感觉还是一样，即使她化为一草一木我都可以认出。虽然我极力想要匡正这则命运，而我却无法伤害她们中的任何一个。”尚轩再也支持不住，他消失在咏倩的怀中，这一刻，尚轩也大约知道了那利斧的来由了，在这个世上，能打造出那种兵器的只有一个人。。。看着尚轩的消失，咏倩心中升起了不可抑制的悲伤与愤怒，她坚信，在往昔的宿命轨道上，他们曾经有过重合点，她已在心中渐渐寻到了记忆的轮廓，可是尚轩却在此时烟消云散了，而造成他消失的正是眼前这个人。

  　　正当咏倩对昊月的愤怒一触即发时，地宫中突然发生强烈震动，随着震动，在他们面前出现了一面刻着龙纹的墙，墙的中心镶嵌着的竟然是炎镜。然而咏倩感到这面铜镜虽然看起来和以前那面一样，但却有着不同的光芒，到底哪一面才是炎镜？正当咏倩吃惊时，铜镜突然发出强烈而奇异的光芒罩住了咏倩，在那光芒中，咏倩又看到了好久未曾梦见的前世景象以及那舞着花的广玉公主。当光芒散去时，爵文惊异的发现咏倩竟然消失在那光芒中。昊月把铜镜自墙上取下，惊喜的想；“这就是师父要我找的炎镜吗？师父说过，炎镜能达成我的任何愿望，只要能让我再见到公主，无论那是什么力量我都感激它。” 当咏倩自光芒中醒来是，发现自己正和尚轩在一起。尚轩告诉她，她所看到的并不是自己的本体，还告诉她，他们正在回忆的神水迷宫，可以看得见过去的神水迷宫。在这里，咏倩终于了解到了有关自己的前世，广玉公主李盈的那一段悲情过往。

  　　时空是可以超越的吗？命运是可以掌握的吗？那人手中耀眼如镜的光轮，是不是可以开启一切奥秘的锁轮？

  　　外面的世界是什么样的，李盈从来都不知道，她虽然受封定国广玉公主，是当今皇上最宠爱的女儿，但却从未踏出寒伶宫一步，连兄弟姐妹也从没见过。李盈从小就知道自己和别人不一样，她能飞，能在水上行走，就是这个原因，她的母后以她体弱多病为由将她单独迁往离宫，并告诫她，即使在父皇面前也不能展现她的特殊能力。对于母后的话，李盈一直都是照着做的，尽管心中充满了疑问。离宫的生活虽然寂寞但也很快乐，因为有他，有昊月在。昊月很小的时候就被他师父送进宫，由皇后亲自安排在李盈的身边保护她。昊月对李盈太好了，对于李盈的特异他既不惊奇也不害怕，总是无微不至的照顾她，守护她，陪伴她。李盈简直一刻也离不开他，每当昊月要出宫去拜见他师父时，李盈总是撒娇耍赖的不让他去，而面对这样刁蛮可爱的公主昊月也总是束手无策。李盈常这样对昊月说：“我有两个皇兄，一个御妹，可我从未见过他们。昊月，我听很多人说兄长都很疼爱妹妹的，你一定很象皇兄，因为你对我很温柔。”对于李盈这样的说法昊月总是不置可否。就象李盈对自身的特殊感到迷惑一样，昊月也对自己的身世有很多疑问。他的师父曾告诉过他，他是天人临世，将在20岁那年跟随一位神人而去。而他额上的铜环锁着他对前世的记忆，解开的同时也就是他执行神命的时候。前世？神命？神命又如何？前世的记忆已经是过去了，纵然昊月也很想探明究竟。可是这一切他都可以放弃，只有这位象精灵一样可爱的公主才是昊月最抛不下的人。

  　　这一年李盈16岁了，皇上要为李盈招亲，而皇后知道李盈的特质不是一般人能够接受 的，所以早在昊月进宫的时候她的心中就做好了打算。于是在皇后的安排下，李盈被许配给了持剑将军昊月，只有将李盈交给昊月，皇后才能放心。昊月在得只这个消息后，心中是何等欣喜，“可以和公主永远在一起了！”他对未来充满了憧憬。然而，正当昊月和李盈沉醉在各自的幸福中时，一场宫廷阴谋正悄悄向他们袭来。。。

  　　所谓的神祗究竟是什么？是创造天地，创造命运与转轮的人吗？亦或只是人们心中归咎的对象。宇宙在黑暗中形成，首先产生了明与暗，明的力量化成光轮，而暗的力量就形成 暮轮。当明与暗再孕育其余六种自然力量时，时间便开始运转。无论人们所憧憬的是希望还是绝望，命运与转轮早已在时间中定了下来，可是。。。脱了轨的转轮该归咎于谁？

  　　“宫中出现了两位天人。”“广玉公主乃是天人转世。”这样的传说在宫内宫外悄悄地流传着，最终传到了李盈的长兄，皇太子的耳中，他不禁大为紧张。如今父皇对母后言听计从，而母后又对天人临世的大妹如此保护，还要把她许配给同样有天人传说的将军。皇太子深恐皇后会利用李盈和昊月的天人传说来掌握朝政，从而威胁到自己的地位。因此他决定痛下杀手，将李盈除去。皇太子一方面使计将皇后留在宫中，另一方面则派御林军前往寒伶宫，说是奉旨捉拿妖 女。昊月可不管什么圣旨不圣旨的，不管是谁想伤害他的公主他都不会放过。昊月天生神力，御林军哪里是他的对手,他带着李盈杀出重围向宫外跑去。岂料,明枪易躲，暗箭难防。在路上他们遇见了太子，太子假意对他们表示同情，愿意放过他们,然而却乘昊月不备,拔 剑刺进了昊月的身体。。。“昊月，你是天人临世。你有两个选择,一是回归神职,一是死守公主，你若选择错误，将会永生永世遗憾！”师父的话仿佛在昊月耳边回响。“是的，我永生最大的遗憾恐怕是无发守护公主到最后。”身受重伤的昊月拼尽全力将李盈带到了宫墙边，终于不支，倒在了他和李盈曾嬉戏奔走的草地上。“公主，我只能带你到这了，那样的墙你可以穿过去。”“ 不！”李盈含泪道：“宫墙之外又有谁能象你一样，知道我的真相，又能接纳我。连父亲，兄长都视我为妖女，如今我才知道你的存在对我何等重要，从来没有这样强烈的感觉。啊，昊月，没有你，我也不想活了，一切空寂，孤独，迷惑的岁月，一直都是你伴我度过。我喜 欢你，你不能死啊！父皇，真的是你降旨来杀我吗，无论如何我总是最尊敬您的女儿呀。皇兄，为什么你为了权势，竟可以至你的亲妹子于死地？虽然我们未曾谋面，但至少有个兄妹的情分在吧。” 李盈抱着倒在血泊中的昊月，心中的悲痛化为愤怒，她对着追兵喊到：“我恨那些伤害你的人，你若死了，我也决不让他们活着！”

  　　李盈那从心底里涌出来的悲愤化作强大的力量爆发了，周围的追兵非死即伤。然而就在此时，皇上驾到，受了重伤的太子恶人先告状，指控李盈是妖女。面对这尸横遍野的惨状，皇上惊怒交加，竟拔剑向李盈斩去。。。

  　　在那一瞬间，我似乎看到了父皇的表情，那不是慈爱的表情。这是我最后看见的世界光景，幻梦般的紫，幻梦般的蓝，以及...那个男人...我所敬爱的，却又背叛我的父亲...他不仅毁 了我所有的梦，也害死了我心爱的人。我甚至还在他一剑砍来时，期待他可能放下剑来，在倒下的瞬间，期待他能为我流下悲伤的眼泪...我恨！我恨一切，我要让血淹没一切！一切回忆都逝去吧，一切的爱，一切的期盼，我的怨恨将取而代之。

  　　在地宫中，爵文好不容易摆脱了昊月的追杀与随后赶来的咏倩的父亲会合，不仅如此他们 还找到了当初遗失的炎镜，可是，爵文有一面，昊月也有一面，哪一面才是真的呢？而此时，经过了1300年的时间，昊月和李盈，这一对曾经历过生离死别的恋人终于又见面了。宫外，雷正在狂吼，昊月和李盈紧紧的拥抱在一起，重逢的喜悦化解了李盈心中的怨恨，恍如隔世的孤寂仿佛在此刻，在寒冷的此刻画上了永恒的句点。 然而，地宫中所发生的一切，有一个人一直都看在眼里。他把咏倩自神水迷宫唤来。“帝昀！”咏倩虽然从没见过眼前之人，但不知为何立刻就喊出了他的名字。帝昀冷冷说道：“经历了多次的隔世轮回，再次见面竟是在这种情况下，你现在是叫咏倩吧。”“请告诉我，这到底是怎么回是，还有，尚轩在哪？”面对着咏倩的连连追问，帝昀终于把所有事情的前因后果一一告诉了咏倩。

  　　在世界之初，什么都还未形成，只有黑暗和点点的光点交错，而尚轩是与这个宇宙一切诞生的。他虽然不知被何人所创造，但他却是这个世界的造物主。那一轮轮的宇宙，星系由他的手中形成，他是这世界光源与黑暗的凝结体，这两种力量尽数融如他的体内。而后，尚轩按自己的生命定义创造了六个神祗，接承其余六种自然力量，他们分别是，掌握山力量的帝昀，司风的千湄，司泽的优河，司水的画争（原文的这两字找不到，只好用这两个代替），掌雷的昊月和司火的仲天。他们七人亲密无间，共同维系这个世界。可是，远古是不知名的异变，天地歪斜，自然失去平衡，同伴们一个个在巨变中消失，只剩下尚轩与帝昀。七神中首先消失的乃是天地间唯一的女神，水神画争，她正是李盈和咏倩的前世，也是尚轩最爱的人。可是，尚轩自己也知道，画争并不只属于他一个人，她把心给了两个人，一个是尚轩，一个是昊月。在消逝前夕，画争对尚轩说：“命运是一个大转轮，不论它去得多远，行得多久，终会回到原点。无论他如何运转，实际却是操纵在我们手中。但是，我们的命运又是在谁的掌握之中呢？就象着水纹一般，若中心是这个世界，那这外围便是掌握其命运的我们了。但在我们之外，还有更多更大的波纹，时空...原是这般无际。”画争知道自己消逝后，尚轩会永远惦念着自己，永远痛苦下去，然而当她提出，“消去这段记忆吧。”尚轩拒绝了，他不在乎永世的痛苦，宁可守着这段记忆，只盼着这个转轮能回到原点。画争含泪说道：“对不起，我令你和昊月二人苦思，你和昊月我不知自己爱谁多一点，我不愿意死啊！”画争的回音柔柔的荡在水中，象波澜一样，她在尚轩的手中化为漓漓的泡沫，她的泪也散在其中。

  　　为了让消失的同伴再次回到自己身边，尚轩铸造了七镜凝聚他们的力量，代为支撑天地。为了画争，尚轩不惜向自己力量以外的转轮挑战，把同伴们复活的因子安排在时间中，而他自己却因为耗尽了一切力量，不得不在寒冰中沉睡，而且，一旦画争觉醒，他就会因为力量耗尽而永远消失。从那时起，六神中唯一没有消失的帝昀就下定了决心，不论怎样都不能再让尚轩动用一点力量了。对于帝昀来说，只有尚轩才是他唯一的神祗，所以他决不能让画争觉醒，而只要画争不觉醒，昊月也就不会独存。本来在尚轩的苦心安排下，画争，昊月，仲天终于相会与1300年前的唐朝，可是帝昀在他们觉醒前逆转一切破坏了尚轩的转轮。在帝昀的心里，尚轩就算永远沉睡在寒冰中都好，至少他不会死。而现在，帝昀要下手的对象就是咏倩了，他本来是想利用李盈来除掉咏倩，可是李盈以和昊月重逢，心中的怨恨早已消失无踪，帝昀只好不顾昔日的情分亲自动手了。察觉到帝昀的图，使沉睡在寒冰中的尚轩的元灵醒来，救下了咏倩，并把她送回了地宫。尚轩对帝昀说道：“为了远古的誓言，我一定尽全力保护这个转轮，所以留下来的必须是咏倩，虽然我仍眷顾着李盈，这个世界必须为画争而存在。”

  　　自从知道了自己前世今生的关系后，一个疑问便开使在心中起伏，而今终于获得了解答。咏倩痛苦的想：“他们都希望我是画争。帝昀希望我是画争，进而想杀死我，还有尚轩，他那温柔的眼神不是望向我，而是画争，那眼神总是越过我，望着昔日消失在水中的影子，远古时美丽的幽魂。可是，我不是画争，今生今世，我只是咏倩！”而帝昀虽然没能杀死咏倩，可他也决不会看着画争和昊月觉醒的，他决定再次利用李盈。这时，正与昊月沉醉在重逢喜悦中的李盈突然感到一股力量在心中起伏猖狂，她从前那股恨意原在和昊月相逢之后消于无形，现下又强烈涌上。着正是帝昀的杰作，他自言自语道：“ 昊月，自然之中掌雷的你和司水的画争，决不能让你们觉醒。”

  　　在帝昀的操纵下，昊月，李盈和咏倩一行人又起冲突。然而凭力量，咏倩他们岂是昊月的对手。只有使用炎镜了。然而看着拼死守护李盈的昊月，咏倩不禁犹豫，在前世，昊月待自己情深意重，自己真能使用炎镜来对付他们吗？然而咏倩的犹豫却为爵文带来了危险。幸好此时尚轩出现挡住了昊月的攻击。尚轩已经看出，昊月到了时间却没有觉醒全是因为他额上铜环的缘故，而那个铜环也一定就是远古是昊月所使用的雷阙黄金杖，难怪连尚轩的分身也无法看透他的身份。在他们七人之中，能将雷阙变化外形的只有仲天，尚轩不禁感叹“自然之中司火的仲天，你真折服了我！”尚轩一面阻挡昊月的攻势一面对昊月说“昊月，住手，没有用的，即使是仲天打造的斧也不能伤我第二次。我们曾经是很好的朋友，相信你不是全无感觉。你早在1300年前就该觉醒快拿下额上的铜环吧！”昊月心中的确不是很想和尚轩交战。可是，觉醒之后自己还会记得公主吗？自己全部的记忆都几乎和公主连在一起，伤心的，快乐的。当知道可以得到公主时他的心中曾是那样欣喜，未料竟成了未能捉摸就破碎的梦。再次见面却是在公主满怀凄怆的泪水中，这一切他怎能抛开！“我不要觉醒！”昊月对着尚轩大吼。尚轩在心中暗叹，唉一点都没变。现在的昊月就和远古时得知画争消失时对尚轩大发脾气的昊月一样。从古至今他们仍在为同一个人争执。就在这时，爵文终于拿出了炎镜对着昊月照去，炎镜发出了奇异的光芒。“危险，昊月！” 李盈在心中呐喊“我不能再度看着他死去，回想那时，我的心都碎了。”她不顾一切的飞了起来，挡在了昊月的面前。。。昊月和尚轩，他们两人都是我的最爱，无法比较，自己也不明白自己爱谁多一点。。。 可是，他们其中任何一个若要逝去，我都不允许，不允许。。。画争的声音仿若在时空回荡，而炎镜的力量则全部击在了李盈的身上，她被震飞了出去。昊月焦急万分的奔向李盈，可是，尚轩抢在前头，挥掌击向昊月额上的铜环。只见一阵电光火石过后，铜环落下，而那强烈的震动使昊月连退几步，昏了过去，同时，从他的身上出了一面铜镜。尚轩认了出来，那面镜子乃是火王仲天转生于人世间时所打造的仿炎镜，它具有和炎镜同样强大的力量。可是尚轩刚一碰到那仿镜，仿镜突然发出强烈的光芒，而后又突然的破碎了。在那仿镜的碎片中逐渐浮起一个身影，那个身影有一头飞扬的红发，宛如燃烧的火焰，一双似水的蓝眸却发出冰一样的光，额前一对双柳叶形的朱砂痣，正是火王仲天的元灵。尚轩不禁大惊。为什么会这样？为了找到仲天的元灵，尚轩寻遍了几个时空，却一直没有踪迹，仲天好像是完全消失在这个世上一般，为什么他的元灵竟会被封在他自己打造的仿镜中呢？就在大家目瞪口呆之际，仲天的身影消失了，隔了如此久的时间，他的元灵终于可以回到转轮中的身体里去了。尚轩走到李盈的面前，他告诉李盈，昊月已经和她没有任何关系了，她只是这个世界的一个梦幻，她的一切将从时间中除去。在历史上将没有广玉公主，没有李盈，没有寒伶宫 以及有关她的一切。李盈的泪水夺眶而出：“为什么，为什么，我确确实实降生在这个世上，确确实实存在过，也真实的经历了许多，经历希望于绝望，经历爱与恨。”“你只是一则脱轨的记忆，你的来生已经降生，你是必须消失的。”尚轩安慰她一切都会在来生得到补偿的。李盈含泪看着咏倩，凄然道：“那不是我，来生对我而言是毫无意义的。我真实的存在着，怀着一次一次的希望，却又一次一次的破灭。我不要来生，也不要命运的补偿，我只是想要一些爱，今生今世，一点点真实的爱。。。”

  　　对你而言，我和这个世界哪一个重要？这个深沉心湖的疑问有如潮汐在心中反复起伏，终究是没有问出口。我累你和昊月二人苦思，你和昊月之间，我不知自己爱谁多一点。但每当见你专注于世界之轮，我明白，或许我的消逝是对的。然，为何在去之前，为何在那一瞬间有期待着来生？真的有来生吗？来生，我真的能有所决定吗？或许吧！在那一刹那我抓住了某种幸福，真真实实的，只爱一个人。。。

  　　带着对这世界和昊月的无限眷恋，李盈凄然而逝。同时雷阙也恢复了原状，它和昊月引起了强烈的共鸣，雷神终于觉醒了。虽然他已经不记得李盈了，可脑海中那熟悉的身影却无法消除。尚轩安慰他道：“她...就要觉醒了，不久之后，我们就会和以前一样。”经过了1300年的时间，昊月终于回归神职了，而此时，地宫也在开始消失。尚轩把咏倩一行人送出了地宫，而后和公主陵一起消失在时空中。分别之时，他似乎有话要告诉咏倩。对着逐渐逝去的一切，咏倩忍不住大声呼唤；“不要消失，一切都回来，为何只有我留下来！”瞬间，咏倩感受到了李盈消逝前的心情。对于背叛自己的人，更保留了一分期待，所谓恨深，爱更深。然而，无论她们如何感受深刻，如何痛苦凄伤，依然被遗忘在时间中。这实比被背叛更另人哀痛。看到李盈凄然而逝，咏倩心中油然升起一股意念，如果是李盈留下来多好然而，这一切真的落幕了吗？在那地宫之中，尚轩似乎有话要对咏倩说。是和李盈昊月有关吗？咏倩感到，这或许是个结束，同时也是一个开始。。。“小姐,你要的花!我叫你好多次了!””啊对不起,对不起!”接过了花店服务生递来莲花,”虽然已经过了半年……虽然我依然存在现实当中……但是我……对了,这事件的结束,一将近五个月的时间了……过去是过去了,有时尚有做了一场梦的感觉,但偶然蓦然想起,总难免于心中回荡,是的,一快半年了……

  　　半年没有尚轩的消息,吴叔叔也说不知道,这历史是没有真实的证人的,就算有,所看到的一面,也决不能代表全部,爸爸感慨万千的说……事实经过时间的冲流,也会变质的!历史充其量也是少许证物加上人们的推断而成的!

  　　昔日,在那地宫之中,他似乎有什么话要对我说,却欲言又止,究竟是何事?是否和我与李盈有关?我心中强烈的感觉着……和昊玥、李盈有关吗？对了！若我也帮忙寻找镜子，可有机会再见到他？！我……我有好多的话要问尚轩讲，好多好多……我一定要见到尚轩……

  　　这或许是个结束，同时，也是个开始……

  　　大街上咏倩和一个男子擦肩而过……

  （转于百度百科）

  　　

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• 达芬奇的天才“密码”

  作者：绯村拔刀斋 发布时间：2018-08-18 14:19:52

  «达芬奇传»的作者艾萨克森是一位著名的传记作家，但其却不仅仅是一位作家这么简单，历任美国阿斯彭研究所的CEO、«时代周刊»总编辑和CNN董事长。作为一位作家，艾萨克森致力于阐述艺术与科学、人文与技术这些领域的跨界联系，对想象力、才华及创新的影响。他过往传记的对象，有本杰明.富兰克林、爱因斯坦、史蒂夫.乔布斯，这些无疑都是非凡的天才人物，艾萨克森在他们的传记中也详细阐述了艺术和科学的融合对他们事业的影响。但是要说到跨界的天才，列奥纳多.达芬奇，当之无愧是人类历史上将艺术与科学融会贯通的最伟大的人物（绝无之一）。

  毫无疑问，达芬奇是一个天才，而且是与牛顿、爱因斯坦一样站在人类天才的最顶峰。但在这本书中，艾萨克森揭示了一个与我们印象中不一样的“天才”，达芬奇天才的“密码”。不像牛顿和爱因斯坦这种我们可望而不可及的天才，达芬奇的天才相对更加亲民一些，他曾努力学习过拉丁文和数学，但并没有达到满意的结果，他的研究成果也有众多失败之处。由此可见，达芬奇并不是那种超高智商无可比拟的天才，他的成就是天才加努力得来的，换句话说，他的“天才”是可以学习的，如果普通人能够学习达芬奇的方法，虽然不可能达到大师那样的高度，但我相信对自己的提高大有裨益。

  达芬奇最重要的天才“密码是什么呢”？

  （1）对世界的好奇心：这应该是达芬奇能够实现伟大成就最大的特质。众所周知，达芬奇除了绘画以外，其涉猎之广令人叹为观止，人体解剖学、机械、水利、工程等等几乎无所不包。其中有一些是他为了艺术创作而进行的研究，而大部分则来源于他对世界万物广泛的兴趣。他说，“我没有特别的才能，我只是有热切的好奇心”，“你我从来都像好奇的孩子一样站在我们生于其中的巨大奥秘前”。孩子是最具有好奇心的，他们对世界万物都有着强烈的兴趣，这一阶段也是我们知识积累最快的时间。但随着我们逐渐长大，慢慢的抛弃了我们的纯真，变得世故而平庸，而那些做出非常成就的人，往往仍然保留着孩童般对于世界好奇的初心。对于各种领域的兴趣，会激发我们的探索热情，最终可以实现不同门类科学的融会贯通

  （2）类比法：达芬奇并没有接受过学校的正规教育，他对于事物的研究，采用的是其自己总结的方法，最重要的就是类比法。他使用跳跃式的思维，游走于艺术、自然、科学等不同领域，寻找他们之间共同的规律，实现触类旁通的效果

  （3）尽信书则不如无书：文艺复兴时代，是一个重拾经典的时代，人们沉浸在古希腊和古罗马知识的海洋中不能自拔，很少有人怀疑前贤的理论，更少有人亲自动手加以验证。达芬奇没有受过专业的教育使他正好避开了这个缺陷，而他即时看到了前贤的理论，也会自己小心求证而不是尽信之，这使他的各种科学发现，远远领先于他所处的时代。这在“维特鲁威人”这幅作品中表现的淋漓尽致，这个概念起始于罗马时代的维特鲁威，达芬奇在充分的研究了维特鲁威的著作后，自己动手进行了大量的实验，而在他自己进行的阐述中，大量的数据都来源于自己的实验结果，使得这幅著名的作品“维特鲁威人”成为艺术与科学融合的典范。在其之后，伽利略通过对亚里士多德的质疑和实验，开创了科学发展的新篇章。

  （4）勤于观察，动手实验：达芬奇的观察力是惊人的，这项才能和他的好奇心相得益彰。他能观察到蜻蜓前后两对翅膀不同的运动模式，也能观察到城镇中人们不同表情体现的内心世界，还能观察到不同的光影效果带来的感官变化。达芬奇的实验热情是惊人的也是极富效果的，他亲自解剖人体和动物，为了搞清肌肉和骨骼作用原理，以及神经或血管对于人和动物表情的控制，这使他的绘画在体现令人惊叹的真实下，能够给人们带来最大程度的冲击和震撼

  «达芬奇传»这本书，摒弃了之前对于达芬奇的介绍从其艺术作品开始的惯例，作者深入研究了达芬奇所有存世的7200张笔记，通过对于笔记的分析，解读达芬奇艺术作品以及其科学设想背后的故事，同时厘清了很多围绕在达芬奇光环中的传说或错误的见解。一方面如很多人将达芬奇归为飞行器、潜水器、机器人之类装置的发明者，但实际上达芬奇的很多设置只是为了舞台表演（他非常热衷于此）而设计的，且很多理论并不具有可行性；但另一方面，在解剖学、水力学、光学等领域，达芬奇的设想不仅正确且已被现在科技所采用或证实，他远远领先了那个时代数百年，完全可被成为这些领域的先驱者。遗憾的是，达芬奇的手稿没有被发表，也没有引起任何科学家的注意，也许这真的是人类历史的一大损失。

  提到达芬奇，最后也不得不说其绘画作品，他被称为人类历史上最伟大的画家也不为过，各位著名的艺术史学家也表达过对其作品极大的欣赏乃至谄媚的吹捧。很多艺术史书，对于达芬奇的作品，均缺乏详尽而全面的描述（在此私人吐槽一下，达芬奇的“圣母子与圣安妮”在之前看过的很多艺术鉴赏类书中均没有介绍过，但当2012年卢浮宫为该作品修复完成进行的展览介绍中，该作品被描述为“列奥纳多.达芬奇的终极杰作”，要知道卢浮宫同时藏有“蒙娜丽莎”和“岩间圣母”），而本书介绍了达芬奇所有存世的作品，包括最新发现并确认的，同时通过对其手稿的分析，阐述了这些作品的构思、制作过程以及艺术和科学内涵，堪称了解达芬奇的最佳著作以及粉丝的必备著作。

  最后表达一点私人的感受，非常荣幸我与大师在兴趣广泛、类比、求证等方面有诸多相似之处，虽然我远远没有大师的天纵之才，但在此表达对于大师的崇敬之情，希望在有生之年，大师的这些“密码”也能给我带来一些好运，做出一点点令人满意的成绩。

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