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• “百科全书”式的智能科学教材

  作者：杨友三 发布时间：2013-11-25 17:12:49

  几乎涵盖了智能科学的所有方面。因为是大学教材，所以里面有不少数学公式。不过，文字部分还可以读一读，很有启发。

  “人是社会的人，人的认识的产生和形成不只是人的认识能力所致，还包括情感、情绪、意志、性格等因素的综合作用。所以，在人工智能研究中，要想真正的或者更大程度上的模拟真实人类的高级功能，还必须深入考虑情感因素的作用。机器智能只有被赋予了情感的成分，才能识别人类的情绪以及表达机器本身的情感，进而实现更有效的人机交互。”

  第389页

  “情感计算（affective computing）就是要赋予计算机类似于人一样的观察、理解和生成各种情感特征的能力，最终使计算机像人一样能进行自然、亲切和生动的交互。”

  第401页

  “要构建类脑体系结构就要使记忆与计算融合。忆阻器（memristor）是实现这一任务的最佳技术，因为它是首个具有足够的能耗效率和密度的存储器，可以与生物计算记忆技术匹敌。”

  第525页

  “生物智能是许多相互联系的和可塑脑区协同动作的结果。以前的大多数研究一直集中于为脑的个别部分建模，结果一直以来都是零碎的。各式各样的实验、理论、模型，它们每一个都很好地描述一个单一脑区的体系结构和功能及其对感知、情感和行为的贡献。但是，如果你试图将这些发现组合在一起时，更有可能得到一个无功能的怪物，而不是任何像哺乳动物智能的物体。”

  第526页

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• 一本很烂的不建议读的书

  作者：元宇宙里的稻香 发布时间：2022-04-10 22:40:47

  我不知道该从何评论，我也是从非常规推荐渠道获取到这本书。3月27日开始读，而实际上只有前天晚上到今天下午（疫情期间多看书有好处，这本书除外）在看。当我看完这本书（或者这类书）给我的感受就是，

  言之无物，假大空泛，热点营销，浪费时间

  。

  作者叫

  翟文明

  ，来自豆瓣的介绍他笔名任中原，大学毕业后从事历史教学工作，从事中国历史文化的研究和普及工作 （是不是一般没有具体研究方向的很有可能就是个shuihuo）。他的著作有： 《男人来自火星.女人来自金星大全集》 、《 人一生要掌握的60个生活法则 》、《 三教九流 》、《 超级人脉术大全集 》、《 中国历史常识 世界历史常识 全知道 》、《三教九流 全集》等。这些书名很有意思哦，记住这些我会在这本书的总结那里统一评价的。

  这个前言就很有意思！

  首先他将传统的汉语词汇的“博弈”与博弈论混同。博弈论是数学和管理学里的学科分支， 词语博弈是古人展现智慧、运筹争胜的重要方式。博弈论可能是博弈活动的抽象和科学解释，但博弈绝对不能和博弈论等同。然而作者竟然能用传统理论中的博弈来偷换概念，让人读起来就是一头雾水。其次纳什均衡是小约翰·福布斯·纳什教授获得诺贝尔奖的一套理论，是博弈论的重要一部分，前言用了这个名字应该是作为一套科普通识的书，但本书想传输的真正意思是博弈无处不在，纳什均衡是答案。你要掌握博弈的方法，只有掌握了方法才能无望不胜，无论个人、团体、国家都能获得成功。这就从“科普书”变成了“成功学”书籍，贻笑大方！

  这个书的内容很有特色！

  下面我用一系列数字来列举书中内容一些“优秀”的地方，详情如下：

  1、 共15章，最后2个章超级烂，毫无实际内容都是在吹捧作者以为的“博弈论”（实则是博弈成功学）的作用，3个章纯属前面一章的水字数；

  2、 共73节，29节纯列举或无意义的总结 ；

  3、 307页分成73个章节，无主次之分 ，平面排列；

  4、307页中大约33页的内容纯属废话 ；

  5、70%以上内容举例，分析及总结缺失甚至错误 ；

  6、说是编著，实则大部分靠复制黏贴例子；

  7、科普通识是博弈论但定义，分类，应用错误 ；

  8、 文字错误3处，文义错误2处，例证错误2处 。

  在读的时候我能充分的感觉到这是在糊弄：逻辑很胡乱，错误很低级。

  内容上的硬伤太多： 第一，没有给博弈论一个明确的定义，但是一直在讲汉语词语博弈，强调博弈的作用和结果 ；第二， 生搬硬套博弈的分类，但其实是管理学和数学运筹学理论范畴，不是讲方法手段； 第三，假大空的表述博弈的作用，偷换博弈论概念；第四， 例子确实很多，但大多毫无意义 ，并无总结分析（或总结分析不匹配） 。

  当然这本书也不是没有收获！

  收获了一部好电影 电影：《A beautiful mind》 ，收获了一些知识点： 纳什均衡 、 帕累托效率 、 警察与小偷博弈 、 海盗分金博弈 、 协和博弈 等。作者列举了知识点，却把知识没有放进这本书里，还需要自己再去学习呀！

  我对这本书的评价！

  很烂 ！ 避坑 ！

  不是博弈论而是论博弈 ， 以传统文化之名硬凑现在科学理论， 大噱头但无实用。所以这个作者的书你看到吧？都符合这种有噱头，浮夸，以传统文化之名吸引读者，实则一无是处！

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• 暑假和孩子共读《红色羊齿草的故乡》

  作者：我心依然 发布时间：2018-08-31 10:45:37

  10岁小男孩比利最大的心愿，就是拥有一对心爱的猎犬。可是爸爸说：“我们没有钱，买不起，以后有钱了再买。”妈妈说：“你太小，不能拿猎枪，二十岁才能拿猎枪。”他只好自己想办法。比利每天去把龙虾、小鱼、新鲜的蔬菜卖给钓鱼人；等浆果成熟了，摘下来拿到爷爷的商店里去买；到冬天了，出去打猎，卖猎物。用了两年的时间，凭借艰苦的劳作和顽强的毅力，他最终如愿以偿地得到了两只爱犬，并给它们取名——老丹和小安。比利和两只爱犬形影不离，一起穿越山头、寻踪冰河，捕捉浣熊，结下了非常身后的情谊。

  勇敢忠诚的老丹和小安获得了捕猎比赛的金奖杯，追踪到最为狡猾的浣熊鬼，在奥沙克山区为比利赢得了崇高的声誉。

  然而在一次狩猎中，比利遭遇了凶狠的山狮，生命危在旦夕，勇敢的老丹和小安帮助猎人比利逃出了山狮的魔爪，最后老丹失去生命，深情的小安绝食，直到死在老丹的坟墓上。

  第二年搬家去镇上的那一天，比利到老丹和小安的坟墓前来告别，就在那一刻比利惊讶的发现，它们的坟墓上长出了美丽的红色羊齿草！传说中只有天使才能播种羊齿草，于是比利深信不疑：老丹和小安是天使送给我的礼物！

  这本书让我们深受感动，小主人公所拥有的梦想、勇敢、拼搏和爱心令人敬畏。

  拥有梦想就要努力去实现，比利为了心爱的猎犬，整整花了2年的时间，通过每天艰苦的劳作，才实现了自己的心愿。这对于一个只有10岁的孩子来说，是多么了不起的经历，这份执着和坚持，不是每个孩子都能具备的，但是拥有梦想，并且能够自己亲手去创造和实现的孩子，一定是了不起的。

  作为孩子，真的应该从比利这里学到不是想拥有什么东西都是随便一开口就可以从父母那里得到的，太容易拥有的梦想算不上真正的梦想。作为父母，也真的应该反思，不能太过于凡事都满足孩子的要求，这样，孩子就失去了自己去奋斗和争取的动力，什么都那么容易得到就不懂得珍惜，从小不知道奋斗的意义。

  比利和两只猎犬勇敢捕猎、顽强拼搏的精神，也是现在每个孩子都缺少的。时代不同，面对的环境不一样，勇敢和拼搏对现在的孩子来说，不一定非得是和自然、和动物界的斗争，勇敢和拼搏应该是一种更加广泛的精神，一种面对生活和学习所必须具备的精神。

  希望孩子读完这本书，能够深切体会到，作为一个真正的男子汉，一定要从小树立自己的这种勇敢和拼搏的精神。这种精神可以体现在日常生活的方方面面，比如，去学习游泳，不能因为自己一下水就紧张就像放弃，学习打乒乓球，不能因为累就不想坚持……

  还有爱心、责任、团结、友谊，这本书告诉我们，人和人之间，人和动物之间，要用爱心去交流，用责任去守护，要相互团结才能战胜困难。它还告诉我们，有一种友谊，一种情谊，叫做生死与共。

  当自由天真的童年走向尽头，比利心中留下的，不仅有老丹与小安，还有它们坟头充满传奇色彩的红色羊齿草，以及那美丽红叶掩埋的童年记忆……

  每个人的心中，都有一段非常难忘的童年和故乡回忆，作者的美好回忆是带着自己的猎犬在故乡美丽的山野间狩猎，山间小路和白沙河床。是山风吹拂脸庞，呼吸紫荆花的香、番木瓜的甜，还有山茱萸的酸。是亲手抚摸梧桐树凉凉的白树干。

  我的心中，故乡是美丽的大海、清澈的河水，河里看得见鹅卵石和鱼虾，是林场里各种各样的树和野草、野花，是小时候和小伙伴一起采摘过的各种野果，是春天的雨后，嫩嫩的树牙和柔柔的草，是村子后面那一片片庄稼，是我们走过的田间小路，是我们留下无数欢声笑语的地方……

  孩子的童年，多少有些遗憾，因为故乡，不再是这些美丽的样子。但是，每个时代都有每个时代的美好和回忆。

  童年是短暂的，也是最最美好和难忘的。希望孩子的童年，能够读到更多优秀的作品，能够从书中感受更加广阔的世界和世间所有的美好，能够从书中汲取信心、勇气和力量。

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• 筆記

  作者：sunfai 发布时间：2018-09-23 21:18:26

  - 聽說這是繼《心》、《神》後的第三本，好像是個三部曲。《心》、《神》都有讀過，但一如既往的其實印象不深，只是印象中《心》中反映出作者不大好的狀態。

  - 這部書呢，'主體'故事是關於一個中文學教授（敍事者）與他的妻子（一名小說家）。妻子去了英國做訪問學人一年，中間作者回溯自己與妻子的關係，又與一名學生、一名古怪的研究員之間曖曖昧昧（如果沒有出軌的話），然後穿插敍事者與妻子間的書信（主要是妻的信件，談的多是對小說、文化、哲學的想法），作者自己的研究計劃（葉靈鳳計劃）。

  - 書的第一個故事＜愛妻＞的結尾筆鋒一轉（當然中斷已有些伏筆），暗示之前的故事不過是敍事者的創作，用以治療自己喪妻之痛。但書的第二個故事＜浮生＞則寫到，敍事者已'死'，而＜愛妻＞是敍事者（實為一名作家）的意識被輸入至妻子（實為一名中文系教授）後，兩個意識互動下寫成的故事。唯在＜愛妻＞中又提及妻子其實有一篇未發表的小說＜浮生＞........

  - 文本相互消解，後設再後設，真作假時假亦真，假作真時真亦假，真真假假，夢與真相，文本與現實等......... 這些都是董經常會探討的題目。

  - 撇開這些後設、對'文本/真實'、'小說/文學'的探究，敍事者與妻子之間的故事其實蠻好看的。兩人以文學結緣，彼此互愛互敬，雖因小產而沒有子女並成為某種遺憾，但彼此志趣相投、感情甚篤，最後不管是妻子早逝或是丈夫早逝，＜愛妻＞及＜浮生＞的'故事'都讓人有種淡消的哀愁。

  - 關於文本，小說/文學與評論/理論，董在書中透過不同的角色已把自己的想法論述得十分清楚。

  - 另，從'葉靈鳳'研究入手，董也透過男主角對近年的'本土思潮'作出回應，以南來文人、放棄小說創作、不再如魯迅般透過批評及創作作戰鬥的葉靈鳳（一個書痴，又書寫香港的掌故），作者透過歷史深度及橫向比較來拆解本土的論述。

  - 最近先睇《遺恨》，再看《愛妻》。董覺得自己的創作與鍾曉陽的舊作新寫有某種聯繫及呼應，鍾也提及要好好讀一下董的《愛妻》。個人來說覺得《遺恨》比較易讀，畢竟是個故事；董的小說較為接近言說，後設的狀態讓人讀得不是很容易。至於兩者間的聯繫/呼應，則要等些評論文章再好好指點我了。

  貼幾篇相關文章，供大家參考：

  http://paratext.hk/?p=1572

  http://paratext.hk/?p=1573

  https://bkb.mpweekly.com/cu0006/ghost-on-the-shelf/20180726-79383

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• 后汉书

  作者：阿拉雷 发布时间：2018-01-09 19:57:35

  最近聊两汉三国特别多，我觉的需要充充电，家里虽然有后汉书，但是看到这套书还是没忍住，大16开近1500页影印本。

  后汉书成书于三国志之后，在后汉书之前，关于后汉的史书有百余册，到南朝范晔写了此书后，其他后汉史书就大多逸失了。前四史就此定名，分别是司马迁的史记，班固的汉书，范晔的后汉书和陈寿的三国志。

  范晔属于妾生，后来过继给伯父，世袭到了爵位，自小受到良好教育，在书法，音乐造诣尤其深厚。范晔写后汉书源于得罪刘义康，后来被杀也是因为参与他的谋反活动。被降职为宣城太守期间，范晔完成了后汉书。

  其后，被人设局赌博，最终加入刘义康反叛集团，事败被杀。后来毛主席在文化大革命中，让林彪学习历史，点名要他读三国志郭嘉传和范晔传，意味颇深，最后林彪同范晔一样下场，范晔留了个孙子，林彪生了个女儿。

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