皇太子妃劫持事件 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt

展开

展开

展开

展开

展开

在线阅读地址：皇太子妃劫持事件在线阅读

在线听书地址：皇太子妃劫持事件在线收听

在线购买地址：皇太子妃劫持事件在线购买

PDF下载地址：皇太子妃劫持事件PDF下载

展开

展开

展开

• 算是推理小说吧

  作者：骑士爱南瓜 发布时间：2016-10-24 16:42:56

  《皇太子妃劫持事件》最开始是浏览当当的时候看到的推荐，看到作者是韩国人，思维就顺着《宫》（韩国电视剧）跑偏了（因为电视剧《宫》一开始就假设韩国实行了君主立宪制），以为是韩国的皇太子妃被劫持了……忽略了书籍封面上的女性身着和服的显著特征。拿到小说，一口气读完。小说以日本皇室皇太子妃被劫持展开故事，以日本警方营救皇太子妃，寻找线索推动情节发展，以警方破案和皇太子妃被劫持后的情况双线并行、进行描写。劫持者是在要求日本政府公开明成皇后受辱焚尸和南京大屠杀真相上达成共识的韩国人和中国人。小说引入历史元素，在推理的过程中渗透进日本在侵略战争中犯下的罪行、对被侵略国家的暴行以及对其精神上的创伤。尤其是从劫持皇太子妃的动机来看，当年日本侵略战争所造成的伤害不仅仅是对当时的那一代人的伤害，更是传递在血脉里、对其子孙后代精神上、心理上的伤痛。围绕着“over time”和“汉城使馆〔435〕号文件”2个待解密的概念，吸引读者深入、连续阅读。小说情节设计巧妙，用当代故事引出历史渊源，用推理的方式揭露日本在侵略战争中的恶行。在通过田中的层层侦查揭开日本在侵略战争时期的累累暴行和右翼势力的顽固的同时，用皇太子妃作为善良的日本民众的形象代表和其加以区分，这样的设置既符合一直以来对皇太子妃形象的铺垫塑造又符合日本民众中确实有尊重历史的善良实际。作为一名中国读者，在读到“针对CCTV的阴谋”时，真不知该对这个逻辑作何感想。文中提到的华人反日和日本人反华不同的执行力，却是赞同的。小说在提到彭怀德化身的“金广良昭”分别与驹子所在保险公司的3位女性建立了亲密关系，利用这3位女性从驹子之口探听皇太子妃的消息这一情节时，只是通过驹子大体提到有3位女性都对皇太子妃的事情异常感兴趣，不禁让人疑惑这个保险公司得多大才能让同时都在和1个人“八卦”且处于爱情幻想的3个女人互相不认识……其后，在去中国调查彭怀德的时候，田中警视正曾怀疑有个富有的人物帮助彭怀德取得赴日的奖学金，从后文看对这个方向的怀疑是个“干扰项”，可不管是在中国的调查还是回到日本后，在没有其他线索之前，田中都没有顺着这个干扰思路继续进行调查，也实在让人费解。

  展开

查看其它书籍精彩书评

• “一日西藏，半世敦煌”，此生若不到敦煌，不知中国传统色有多美

  作者：无斋公子 发布时间：2023-02-20 01:10:30

  季羡林先生曾经说过：“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰。而这四个文化体系汇流的地方只有一个，这就是中国的敦煌。”

  

  是啊，华夏文明，悠悠千年，但你若想找一个能“行五十步穿越百年，行百步穿越千年”的地方，那一定是敦煌！

  在敦煌研究院的一面墙上写着这样一段话。“历史是脆弱的，因为她被写在了纸上，画在了墙上；历史又是坚强的，因为总有一批人愿意守护历史的真实，希望她永不磨灭。”

  它是丝绸之路的“咽喉锁钥”。从长安到罗马的古代贸易高速公路在此中转，中西方文化在此交汇。

  

  它是享誉世界的文化遗产。自公元4世纪至14世纪，不间断的开凿修建，给我们今人留下735个洞窟、4.5万平方米壁画和2000多身彩塑，以及藏经洞出土的敦煌文献和艺术品。

  它传唱于曲子戏中，它流传于飞天舞中，它藏身于胡饼、蒸饼、煎饼等26种饼中，它化身为三维重建后的数字敦煌，它链接于全球共享的“数字敦煌资源库”，它跨界于游戏、动漫、音乐、文创之中……

  

  但很少有人注意到，敦煌，本是由色彩构成的奇迹。暗红、灰青的底色堆叠闪亮的金青，玉白的色彩浮现于土红的泥板，红与黑，白与绿，勾画出绀发翠眉的菩萨、高绿下赪的山水……

  在古老而神秘的敦煌，有限的色系经由同色与异色的组合，或对比、或调和，最终形成无数种敦煌色彩的搭配范式。它们绘制出交缠千年的天人与花雨、黄沙淹没的传说与史迹，于今日给我们带来美学与心灵的震撼。

  

  在《中国传统色：敦煌里的色彩美学》一书中，文化学者、文创投资人郭浩告诉我们，敦煌的色彩变迁始终没有脱离中国画的发展路径，色彩的渲染没有妨碍墨色的表达，墨色的勾皴也没有妨碍色彩的表达，它们始终服务于终极的中国画色彩观念：“随类赋彩”。

  郭浩通过108幅敦煌壁画彩塑摹绘、37座洞窟、12段历史与艺术的时空交集、72例敦煌色搭配范式，向我们呈现了千载敦煌与古典中国的美学历程。

  

  穿过时间的轴线，敦煌色彩被时代赋予不同的面目，西魏时期群青、石绿、大红铺色明亮，是与西域绘画碰撞出的潇洒风情；将视点缩小至活跃在敦煌的生民，敦煌色记录了妆饰朱唇的供养人、妙笔设色的画匠、贸易颜料的行商与牧人……

  就拿位于莫高窟第275窟南壁东侧的那尊交脚菩萨来说吧。

  涂抹大面积的土红底色，是北凉敦煌洞窟的特色。而土红的颜色来自红土，也就是我们现在所说的赭石。赭石的红色并不热烈张扬，而给人一种踏实、沉稳、敦厚的感觉。这幅壁画上的交脚菩萨，就是这种气定神闲的感觉。

  

  以交脚菩萨为中心构筑的这幅画面，土红色沉稳，蓝色迷蒙，其中寄托着北凉人想要获得的托付和救赎，这便是郭浩所说的“流赭浮生”的含义。

  我们今天所见的颜色，是经过岁月消磨之后的色彩沉淀。当下的颜色、当初的颜色，所见的颜色、所闻的颜色，共同构成了一个真实与虚构交织辉映的色彩世界，这便是敦煌色彩的魅力。

  再比如，莫高窟第420窟西壁外层龛北侧胁侍菩萨。这尊菩萨最吸引人的地方，是她的上衣、裙装、千佛头光、身光，天蓝色灼灼有光，仿佛墙壁有缝隙，透进了晴朗的天色。

  这些天蓝色是青金石的颜色。青金石古称“璆琳”，原产地在阿富汗。时至今日，阿富汗人还把青金石奉为“国石”。

  

  青金石矿石的蓝色纯粹而浓郁，有时点缀着漂亮的金星，自生高贵感，不似出自凡间，很像是从一片悠远神秘的天空中摘取的。《石雅》有云：“青金石色相如天，或复金屑散乱，光辉灿灿，若众星之丽于天也。”

  正因如此，青金石一直被历代帝王视若珍宝，而高级官员的朝服顶戴也多以青金石装饰。可以说，拥有青金石是身份显赫的一种直接体现。

  在佛教体系中，青金属于“七宝”之一，其色相是对佛之威严的象征。而在敦煌壁画中，有很多以青金石颜料绘制的画作，从那些冷色逼人的画面中，我们可以感受到西域佛教艺术特有的异域风格。

  

  就这样，高位者与平民、中原与异域、文明与战乱，在敦煌聚散离合，变成第275窟北凉人祈求安宁与解脱的沉厚赭石红佛龛，变成第156窟归义军节度使盛大出行时所穿海蓝甲衫。，变成第420窟“复有红绿青白诸摩尼宝”的胁侍菩萨……

  敦煌有多少种颜色呢？

  按照郭浩的说法，那是无法穷尽的，因为同一种矿物颜料在制作过程中，就会出现若干种色值，不同产地的同一种矿物颜料，又会出现不同的若干种色值，不同矿物颜料混合使用，调制出来的颜色更是千变万化，其数量之繁多，如同恒河沙数——这便是古老的敦煌色彩最具魅力之处。

  

  如果将中国传统色比作一斛宝珠，敦煌色便是其中最含蕴宝光的一枚。虽然消逝是敦煌洞窟的最终命运；但敦煌色彩构建的中国美学观念的一支，必然成为我们观想的永恒对象。借由色彩，我们步入千载敦煌与古典中国的美学历程。正如郭浩在书中所说的那样：

  “回归到东方审美，敦煌色是中国美术的重要源流，敦煌艺术里隐藏着中国古代艺术的深层结构。”

  

  展开

• 我为什么要读这本书？

  作者：大江东去 发布时间：2020-03-23 21:34:24

  富爸爸系列的书除了经典的几本，其他的书重复的内容较多，有的观点反复去说，实在有点啰嗦。但是每本书都或多或少又可以吸取的精华，作者每本书都有高光的话和例子，对于想要进入理财的小白可以多阅读这一系列的书去巩固求里面的理念。

  如果说直接说致富需要做哪几件事？这么直接了当列出来的书并不多。本书就是一本。那么本书加深巩固了我哪些知识理念？

  第一做好为财务自由付出努力的准备。我只能投资2样东西：时间和金钱，现在就可以规划自己打算每天花在学习理财上面的时间了。同时我意识到想做任何事之前就是要去学习，想要财务自由不是立刻去买基金买股票而且去研究更多基础性的东西，给自己打好基础。同样想要身体健康，不仅是可以看医生，每年体检，还可了解相关知识。

  第二变成富人得代价就是不怕犯错，犯错后不解释、不抱怨、承认它，并从中学习。

  第三是时代已经不同，现在最重要的是资产创造被动收入和有价证券。

  第四学会用良性债务挣钱，当然在此之前我需要学习了解良性债务。富爸爸建议是花钱学习相关知识，再经过几年的实际操作获取经验。

  第五尽快消除不良债务，也就意味着不要有不良债务。

  第六勇敢改变自己所处的现金流象限。改变现金流象限的重要性和尽快开始加强。

  展开

• 希里の逆袭

  作者：范海鑫 发布时间：2018-09-03 15:49:20

  这一部里花大笔墨写了堕落少女希里和狐朋狗友的故事，其中包括与短发小妹搞蕾丝边、吸食麻药粉、在无关人士面前裸露身体重要部位、纹身、聚众斗殴、抢劫、杀人.....

  主人公基本上把叛逆期少女想做而不敢做的事情做了个遍，这时候她内心中的纯净良知暂时隐藏了起来，人物以恶为主。

  然而，命运之子出生、成长伴随着血与火以及无休无尽的杀戮。灾祸和不幸最终还是降临，身边的狐朋狗友也受到了牵连。

  命运中的另一大宿敌出现了——赏金猎人伯哈特

  这位仁兄也是以剑为生，靠杀戮赚取一份报酬，与猎魔人的本质区别就是这家伙不讲原则，收N份相同的委托，拿人钱财也就罢了，往往最后会因为各种原因违背委托，择价高者从之，这种朝秦暮楚的做法真为人所不齿

  这位仁兄给希里带去了无穷无尽的噩梦，谩骂、羞辱、殴打、凌辱、折磨，这些大恶让希里的小恶显得微不足道，最终也让女孩在沉默中爆发

  作者在故事叙述方面大胆运用了多重视角的切换，主人公的视角、后世说书人的视角、丹得莱恩的诗歌、通灵师法庭证词、贩夫走卒之流的转述，甚至连雷恩斯这种反面奸角都可以来大段闪回

  倒叙、插叙、补叙、各种文献反衬，让一段段曲折的故事更富传奇色彩

  其中关于梦境、幻觉的描写也算是一绝，其中的各种片段有些是对之前剧情的再现，更多的是对以后人物剧情走向的预言，读的时候可以仔细小心的研究。

  本书一开场就交代了被多方追杀的希里遇到了沼泽里的老隐士，通过隐士的视角叙述了希里的伤情，接着视角转换至希里，希里跟老人家交代了之前的故事，这些故事用一种非连续的状态一段段呈现出来，非常引人入胜、耐人寻味，不仅如此，作者视角的介入，也让更多的读者变成了事件的旁观者，从各种视角窥视这栋林间小屋中发生的故事。

  希里一开始的境遇读者就已经知道，而导致这个结局出现的原因则要通过重重视角再一一展现。把这段前情往事叙述完毕之后，剧情立即接上了新的时间点，希里开始对之前追杀的人展开了复仇

  这段故事中有个暗线，就是希里被围攻追杀至林中小屋，隐士所见的时间线和希里的描述不符，那丢失的时间到底去了哪儿？下本书里会有惊人的答案。

  这一部分，书中的所有反派大集结，夜枭、赏金猎人、术士雷恩斯和主人维尔戈沃兹，命运的脚步将他们共同推往雨燕之塔.....

  希里落难之时，杰洛特小分队也没闲着，半精灵袭击、安古兰入队、小分队内奸等剧情出现了，这时候杰洛特内心深处已经有了个模糊的答案，跟叶奈法有关

  而叶奈法在史凯利杰群岛召水手船员，不惜用自己为诱饵引出维尔戈沃兹，然后的故事，要到下一本中展开

  叶奈法和杰洛特这一段情节，要通过后两本多种线索结合才能看个完全，作者伏线和卖关子的本事可见一斑

  另外，后期还有个重要人物出现，精灵预言家阿瓦拉克，面对杰洛特的寻女之旅这家伙一直很淡定，说什么结局早已注定，你改变不了，这家伙极具神棍潜质，花活挺多，还伪造原始人壁画，既然你这么会预言，你怎么没有预言到接下来希里是怎么耍你和你的国王的？

  迷失者将在迷失中找到真相，前行者将在前行中看到远方

  穿越吧，多重时间线汇合，后人将打开新的大门帮助迷失的前行者，战火屠戮中，另一场浴血奋战开始，各自的命运将在这里找到答案。

  展开

• 《森林里的秘密》| 这个冬天，是我们所有人的黑色时光

  作者：momo 发布时间：2020-02-27 22:41:05

  蒋勋说：“好像只有孤独，生命可以变得丰富而华丽。”用这句话来概述几米的创作契机，尤为合适。

  几米是台湾绘本画家。1998年因为生命中的意外——罹患癌症，让他放缓生命，直面孤独。在孤独中，灵感如同盛放的花朵，喷涌而出。于是他走向创作。说起创作过程，几米表现得很享受：“我感觉自己在做一种修行的功课，没有躁动，只有舒坦。当时的身体虽然常常感到疲累，但是心情似很愉快的，创作纾解了我身体的疼痛，让心灵的孤寂与悲伤都逐渐获得释放”。

  他首度在台湾出版个人的绘本《森林里的秘密》、《微笑的鱼》。开创出成人绘本的新形式，兴起一股绘本创作风潮。后来多部作品，改变为音乐剧、动画片和影视剧。美好的东西，总是引起人们的共鸣，所以他的作品不止风靡华人圈，更是在美、法、德、希腊、韩、日、泰等国家皆有译本。

  而《森林里的秘密》讲述了一个小女孩和毛毛兔在森林里漫游的故事。“星期三的下午，我睡着了。风在吹，白色的窗帘，轻轻地飘了起来。”小女孩在梦中被毛毛兔的口哨声唤起来，于是她轻轻地走进森林里，便开始了与毛毛兔的旅程。森林里藏着很多秘密，“有些秘密我记不得了”，而且“我看到了我遗失的梦，在黑暗中微微发着光”，之后“我们拜访神秘的地洞,温暖的小屋,有着许多的故事”,“我们在草丛花间愉快的追逐，我和我的梦一起嬉戏”，但毛毛兔没有说再见便离开了，小小小女孩对着窗户发呆，她不知道是不是还有人会吹起口哨呼唤她，在这样的等待中便结束了故事。

  在创作的过程张中，几米用一笔一划释放了恐惧与病痛中的绝望,但这些也一笔一划地融入了《森林里的秘密》。无声地诉说着绘本与几米的关系：你创造了我，我成就了你。

  

  01“你变成了我，我变成你”

  记得作家余华在《朗读者》中谈起他创作的欲望，是因为内心有很多东西，他想去倾诉。

  几米也是如此。病痛让他与喧嚣的世界隔离开 ，外面的世界，熙熙攘攘，车水马龙，与他再无半点关系。他是一个脆弱的病人，一点的稍不注意，对他来说，可能是触发生命变故的“蝴蝶效应”。

  所以绘本中没有明亮的色彩，只有单调的线条。一笔一划都很拘泥谨慎，似乎是几米用线条紧张地描绘着这场旅行，处处充满着无声的压抑与莫明的恐慌。即使与毛毛兔开始了“逃离”城市之旅，但线条没有由此而改变，仍旧极致内敛，将小女孩开心与毛毛兔的欢喜表现地很安静，没有喧哗。

  其实线条绘画出如此紧张与压抑的画面，是在无声的展示着几米的内心。

  在没有生病之前，几米认为创作与他无关，而通过他只是用笔在谋生而已。至于笔下那些形态各异、性情多样的“小人儿”，于他无太多牵连。他就像是一个冷血无情的驯兽师，不断训练着它们为他赚钱。无法拥有的时候，才知可贵。这场重病，使他无法下床，躺在病床上一天一天地看着时间的流逝，明亮的清晨、多彩的黄昏、斑驳的树影等等，都让他陷入深深的无力感之中，他无法去享受这些几乎平常被忽视的事物。这时候，他想念平淡无奇的日常生活，更想念笔下那些他从未付出过关爱的“小人儿”。

  1997年年夏初，玉山社社长魏淑贞小姐向他邀稿。对于出书这件事，他终于敢于尝试了。生命的变故，激发了他创作的勇气。本来和出版社约定，只是将他累积十年的插画作品做个集结出版。但回顾旧日时光，却发现只是将过往的作品集结，无法满足心中的创作欲望。所以，便开始了新的创作。

  故事的开始总是最困难的，在他了无头绪的时候，有一幅小画给了他灵感。他把这幅小画变成大一幅大图，看着画中的小小小女孩，他开始为小小小女孩构思了一系列故事。慢慢的，笔下那些“小人儿”，开始有了灵魂：它们已变成了他，他也变成了它们。相互成就，一起诉说着病痛，带给他敏感细腻的心灵来感受生活以及无法用语言诉说的那些伤痛。

  

  突然闯进生活的毛毛兔

  02 简单清丽的画面，是他不能言说的痛

  史铁生在《我与地坛》中说：“要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，更不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言，就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。”

  相似的境遇，使人们的心灵相通。

  地坛对史铁生的意义，如同创作于几米的意义。在他们的精神自留地中，有一些东西，让他们心生恐惧，又让他们感受生命的意义，感受活着的美好。

  绘本中的画面，没有色彩的大肆渲染，简单清丽，初看浪漫：一个小小小女孩与毛毛兔相互陪伴，相互温暖彼此孤独的时光。细看时，才会发现隐藏其后的悲伤：毛毛兔是突然闯进几米生命的那场疾病；小女孩是几米，森里便是生命。

  毛毛兔闯进小小小女孩的生命中，让她恐惧。几米用黑白色调，来表现这种恐惧。黑色是运用在一些基本场景的描绘中，白色用来表现小小女孩沉睡的状态、孤寂的城市。这或许是几米在描绘生病住院时的日子：白天黑夜相互交替。不断交替着黑白色调，使他思虑着自己生命的走向，有惊恐，有担心，更有不舍。这些复杂的情绪交织在一起，日积月累，变成他无法言说的痛。却成了日后他取之不竭、用之不尽的灵感来源。

  生命的变故，通常会让人思考生命的内核：生命的意义。孔子说：“未知生，焉知死”，没有活明白，怎敢妄谈死亡。可是突如其来的意外，却更能让我们看清内心，透过纷纷扰扰的迷惘，到达生命的深处。

  或许人的生命中需要这样的黑色时光——如精神自留地，才有机会认知内心，窥见生命的坚韧。喧嚣都市需要黑色时光，在这之中，人才能看清自己的生存状态，面对生命里遇到的伤害，才能更坚强地应对。或许会寻找到生命的希冀。

  而这个冬天，是我们每个人的黑色时光。这个冬天，带给我们的伤痛太多了。这个冬天，没有璀璨的烟花，没有欢声笑语，没有张灯结彩。处处充满着无声的压抑。在悄无声息城市中，我们急切地渴盼着春天的到来。春天的到来，不止生命的复苏，更带来了重生的希冀。

  

  03 毛毛兔，你是我不确定的希冀

  绘本最后，小女孩与毛毛兔的旅程便在一种低沉气氛中结束。

  毛毛兔对于几米而言，不止是疾病的化身，更是他生命中的希冀。

  毛毛兔闯进小女孩生命中，带来了恐惧。在恐惧之中，蕴含着希望。

  几米在住院时，直面生命中的黑色时光，使他如此的想念平常的生活。可是他无法确定，自己的生命能否重来一次。也没有人给他答案。只有自己去寻找，所以毛毛兔在他的笔下也成为他寻找希望的途径。

  小女孩在毛毛兔引领下，在森林里“看到了遗失的梦，在黑暗中微微发着光；我们拜访神秘的地洞温暖的小屋，有着许多的故事。我们在草丛花间愉快地追逐，我跟我的梦一起嬉戏。”重新来一趟森林，才发现它是如此得美丽。疾病将他的人生放缓同时，让他以另一种方式，发现生命中蕴藏着的小美好。

  在《森林里的秘密》的最后，毛毛兔没有说再见就离开了。刚刚病情稳定下来的几米，仍旧活得战战兢兢，如履薄冰。所以他也不敢说再见。

  再见，有可能意味着生命的结束。

  看到这里的时候，我想起了《少年派的奇幻漂流记》中，派回忆与老虎分别的场景：“我肯定他会转身对着我，他会看我。他会耷拉下耳朵。他会咆哮。他会以某种诸如此类的方式为我们之间的关系做一个总结。他没有这么做。他只是目不转睛地看着丛林。然后，理查德·帕克，我忍受折磨时的伴侣，激起我求生意志的可怕猛兽，向前走去，永远从我的生活中消失了……我哭是因为理查德·帕克如此随便地离开了我。不能好好地告别是件多么可怕的事啊。”

  活了下来的派，他对老虎怀着复杂的感情。也正因为活下来了，所有的遭遇都值得。所以他想好好地与老虎说再见，或许出于感激，或许出于尊重。

  但是几米与派不一样，他的病情刚得到控制，生命之路还能继续多久，他无法推测。如果再见意味着生命的结束，当时的几米是不敢说再见。曾经幻想过千万种方式，说再见。不是所有的事情都会在意料之中。但没有结束的结束，更能留下遐想的空间，

  八年之后的《谢谢你，毛毛兔，这个下午真好玩》则是对《森林里的秘密》进行结局补充，老太太却大声地对毛毛兔说再见，不止是老太太变得勇敢。更是几米在漫漫时光里变勇敢了，敢于说“再见”。人生中再见是最平常不过的，再见或许不是结束，也可能是另一种开始，这是几米的领悟，面对死亡的威胁，即使有恐惧，但能从其中汲取力量。他终于明白了算命先生曾对他说的生命大发是什么了。

  

  《森林里的秘密》的线条与色调共同构成了一幅幅压抑画面，从画面里深切地感受到几米当时深深的绝望，他用安静的故事，表达出对生死与生命的敬畏。由敬畏生死到感恩生命态度的转变，是需要时间和勇气的，幸运的是，几米越来越勇敢。

  “绝望的老太太只有通过想象，才能重新回到童年的力量。那也是我的心声，青春不再，童年的记忆是我们唯一的慰藉” 。即使曾经的过往并不是那么完满，充满伤痛与恐惧。但这些黑色的时光，却教会几米重新审视生活和生命，教会他如何去面对生命的离别，去面对生命的残缺与再见，甚至是死亡。把不敢大声说出的，可以尽情地说出来。或许是生命中的不完满，是另一种成全。

  这个冬天，我们所有人都身处在这样的黑色时光中，但幸运的是，我们拥有庇护。有太多太多的人，在负重前行，守护着我们的岁月静好。愿这个冬天能够带走所有的不幸。春天来时，满山的香气，唤醒所有沉睡的生命。

  展开

• 俄普奥三次瓜分波兰，究竟该由谁负责？

  作者：示播列 发布时间：2019-02-25 13:54:22

  19世纪伟大的波兰诗人密茨凯维奇在长诗《塔杜施先生》开头高呼：“立陶宛！我的祖国！你像健康一样，只有失去你的人才珍视你，把你向往。”一位波兰诗人为何会称立陶宛为“祖国”？

  回顾历史，原来波兰王国和立陶宛大公国在1569年曾缔结为“波兰立陶宛联邦”，一跃成为幅员辽阔的欧洲强国，疆域从波罗的海几乎一直延伸到黑海。18世纪后，波兰立陶宛王国逐渐衰弱，直到被邻居俄罗斯帝国、普鲁士王国和奥地利帝国三度瓜分，最终于1795年亡国。密茨凯维奇生于1798年的立陶宛，因而才会发出上面的感叹。

  俄普奥三次瓜分波兰以及波兰人民抗争的历史，对于中国人民其实并不陌生。出于意识形态需要，我国曾出版过许多相关书籍加以介绍，如《波兰简史：从建国至现代》（商务印书馆，1974年）、《十九世纪波兰人民的抗俄独立斗争》（商务印书馆，1976年）、《俄普奥三次瓜分波兰》（商务印书馆，1984年）等，不过这些书的重点几乎都是批判以沙皇俄国为代表的帝国主义，歌颂波兰人民反抗外国占领者、争取国家独立和民族解放的斗争精神。

  长期以来，受到革命导师马克思、恩格斯的权威影响，我国的历史研究者大多将三次瓜分波兰的罪魁祸首指认为沙皇俄国。事实上，瓜分波兰事件由于牵涉国家众多，因此不同国籍和立场的学者在论述这段历史时就难免带有情感偏向，比如德国史家海因里希·冯·西贝尔在写《法国大革命史》时就曾为普鲁士当年的瓜分行为辩护，苏俄学者又把责任推给普鲁士和奥地利……

  那么，到底哪个国家该为世界历史上这桩丑恶的交易负责？

  英国史家乔治·肖-勒费弗经过多年积累，在《瓜分波兰》一书中相对客观地叙述了这段历史。他通过翻查原始档案资料，详尽地还原了波兰在1772年、1793年、1795年三次被俄普奥瓜分的过程，并且令人信服地指出，“回望这些邪恶行动，普鲁士负主要责任。”“可耻的背信弃义、变节、撒谎和欺骗的伎俩贯穿在所有交易的始终，无一例外。普鲁士的手段之卑劣在历史上绝无仅有。”

  勒费弗得出这个结论当然并非说俄国和奥地利全然无辜。只不过从当时的历史背景下看，叶卡捷琳娜大帝的领导下的俄国始终是波兰的敌人，她对波兰采取的所有政策都服务于俄国自身利益，可谓一以贯之。而奥地利在三次瓜分波兰期间，共有四位君主先后继位，因此政策摇摆不定，更多充当“棋子”的角色。相比之下，普鲁士的腓特烈大帝和他的继承人腓特烈·威廉二世的许多做法就显得极不光彩了。

  尽管如此，还是要强调瓜分波兰是俄普奥三国之间相互勾结利用的肮脏交易，任何一国都逃脱不了责任，而无论它们最后分得了多少领土。当然，除了主要的外部因素，波兰自身的贵族民主制也是导致其悲剧命运的一个重要内因，尤其是议会中的“一票否决权”带来的种种弊病，堪称民主制度缺陷的典型案例。

  （ 刊2019-2-18晶报·深港书评，

  https://detail.allcitysz.com/h5/detail.jsp?newsId=AWkBAtSJlFnXRGueMgO_&id=12934&uid=10b39c02418e4b84b1604c6a79ab5aa5&env=prod&isShare=1

  ）

  展开