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本套丛书包含：

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• 再见与告别

  作者：crophen 发布时间：2022-07-20 14:15:37

  《求婚之人》：第1篇就非常惊艳，开头如同临摹了前作的第1篇，主要讲诉了使者的工作流程与要遵守的规则，委托人那不敢置信又持保留意见的行为也非常相似。只不过这次的契机是委托人为了自己心怡的女孩，想要消除对方内心的烦恼，代被人委托。这自然是不合规矩的，当事人也拒绝了想要见死者的意愿，于是这篇的主角为了不断掉与使者的联系另找机会，顺便给自己找了个相见的死者。

  想要拯救他人，要先能够拯救自己，原来问题一直出在自己身上。随意用掉唯一的见面机会，却成了改变自己人生的契机。就算再怎么厌恶自己的父亲，但也发现自己活得很想父亲，这就是血缘关系吧。但反过来细细思考，换种生活态度，接受自己的缺点，也能发现自己的优点。对过去释怀，才能有勇气迈向未来。

  而除了主线内容外，这篇还有一些小插曲，比如说主角想要代为委托的女孩，是前作《挚友的心得》内容，也间接交代了对方拒绝的原因。这次的使者，也由小女孩杏奈代替步美执行，这是作为使者要履行职责的同时又是作为人所拥有的私心，背后的秘密让人好笑。小女孩故作镇定冷淡，内心却为见到偶像窃喜不已。

  《历史研究者》：这篇算是全系列我认为最特殊的1篇，因为这次的委托人想要见的人并不是自己的亲人或朋友，而是为历史人物：上衫兼信。也就是说这位死者生前与委托人根本没有交集，一来唯一一次见生者的机会是否早已被他人用过，二来对方是否会同意见这个来自遥远未来和自己基本完全无关之人（唯一的关联只有两人是同乡）。故事对此的处理方式非常巧妙，现实通过书信的方式表现自己的诚意与目的，而两人相见的过程却三言两语带过，主要是展现当事人事后的感想。

  年过半百的当事人，在他人看来，就是个孤独且无趣的学者，生活单调乏味。但子非鱼，安知鱼之乐。他的人生是否有意义，是否在漫长的岁月中收获到乐趣，只有他本人知晓，如同对大多数人来说，不了解上衫兼信一样，甚至对于他，也只能通过历史文献及先关资料去了解。这两位在人生中毫无交集的两人，跨越时代的洪流，从某一程度上相互理解，从某一程度上对自己的人生成果有了判断。不再是单单讲诉亲情、友情、爱情这样的常规鸡汤，将故事内核升华到新的层次。

  《母亲》：这篇为两起委托双线并行，主题则是讲诉母亲与女儿。第一件委托是因为年幼的女儿落水，父母却毫无察觉，直到女儿变成了冰冷的遗体，被他人捞起。因为自己的过错，导致女儿失去生命，认为自己已经丧失了做母亲的资格，肚子里却又孕育了新的生命，于是渴望再见一次女儿。第二件委托则是年事已高的母亲，相见自己数十年前患病去世的女儿，因为对女儿最后的人生阶段，是考虑到病情妥协般地去接受女儿的想法，希望在自己去世之前，和女儿最后一次真正沟通。

  两位母亲，两个女儿，通过不同的方式表达自己的母爱。孩子的未来既是父母幸福，而白发人送黑发人的下场，可想而知。用无尽的悲痛与道歉来赎罪也好，用平淡的言语间流露的真情也罢，已发生的事无法改变，只能去接受，去和解。对女儿来说，母亲的过去也同样是自己的幸福。虽然她们只活在母亲过去的人生中，但不代表就在母亲今后的人生中死去。

  《独生女》：这篇系列主角步美并没有起到使者的作用，因为根本没有生者与死者会面的委托。相反，他是作为一个普通人参与到事件中的。故事讲诉了匠人的工作，而这种家族事业能够维持下去最大的问题就是继承人，恰巧这家的唯一继承人是女儿。女儿有女儿的顽强，父亲也有自己的苦衷。这样的工作很难让女人独当一面，背后要付出的不仅是比男人更多的辛劳与汗水，还要背负沉重的压力。

  有时，相互沟通并不意味着需要通过面对面用言语来解决，人的思念也可以寄托在物品中传达给他人。这篇展现了步美作为使者与周边不知道他这一身份的人们相处的烦恼，使者这项工作固然重要，但作为一个人，能够用常人的方法去解决问题才是最好的结果。

  《思念之人》：这次的委托，是为步美的祖母处理多年来一直没能完成的委托。因为死者一直拒绝见这位生者，而生者一直不放弃，就这么持续了长达三十年。而最后，死者同意见生者的理由是，生者居然已经八十五岁了。就这样，十六岁的少女与八十五岁的青梅竹马，长达半个多世纪的再次会面。

  死者因为有更希望见到的人，所以一直拒绝委托人的要求，而委托人多年来一直不放弃，一定要在自己临死之前见上这个自己曾经暗恋的少女，则是为了传达少女想要知晓的答案。死者与生者对时间的概念有很大差异，但对故人的思念是一样的。自己死后，对自己来说重要的人是否因此不幸，是否因此悲伤，或许是死者未了的心愿。而生者为死者传达幸福的感受，也是对死者最好的思念。

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• 请永远记住自己是谁

  作者：瞳玲 发布时间：2023-07-20 18:53:40

  我发现最近几年面向儿童的书籍总是会给我带来惊喜，孩子们脑子里装的东西比我们想象中要多得多，深刻得多，尤其是喜欢看书的孩子，只有理解了这一点的作家，才能写出优秀的儿童文学。

  翻译是马爱农老师，对于哈迷来说可是个老熟人了。我还记得纪录片《但是还有书籍》里她拼乐高霍格沃兹大城堡时的快乐，能深深地感受到她的童心。

  收到书的时候，第一个惊喜是书里带的一封信，编辑老师很贴心地手写了我的名字上去，于是身临其境的感觉瞬间翻倍。

  一开头的背景是沉重的，彗星马上就要撞地球了，只有很少的人能够坐宇宙飞船离开，简直是灾难片的场景。

  科幻小说似乎总是自带哀愁感，宇宙太空类型则是一种悲壮感。因为宇宙的尺度实在太大，无论是空间还是时间，人类在其中所占的比例微乎其微，在地球的故事里，人类总是绝对的主角，而放在整个宇宙中，人类却渺小得可怜。

  但故事毕竟是由人类书写的，如此渺小的人类往往会在故事中迸发出惊人的力量，或许是爱的力量，或许是生命的力量，或许是牺牲的力量。

  艾普西隆五号是哈维尔这个点给了我不小的惊喜，我可太喜欢科幻小说里这种利用时间错位带来的情感升华了。

  故事的尽头是充满希望的，人类凭借着自己顽强的生命力活了下来，彼得拉找到了自己的同类，就连曾经毁灭地球的彗星也成为了新家园的守护神。

  因为彼得拉是个讲故事的人，所以书里穿插了很多民间传说或者神话故事，书里没有明确写到，不过从字里行间能够感受到主角一家应该是墨西哥人，这些故事里都带着墨西哥的故事里特有的元素，会有恐怖、黑暗甚至死亡，同时又勇敢、坚韧并且热情。

  这种故事与现实交错的梦幻感很奇妙，我对墨西哥了解得不多，只知道《寻梦环游记》里光怪陆离的视觉呈现，很适合代入这本书的故事中。

  我不知道这本书有没有删减，但是集团和人类的冲突背后明显暗藏着种族问题的影子。再联想到主角墨西哥血统的背景，很多事情就多了一层不言而喻的理解。

  我最喜欢的角色是本，虽然他在彼得拉半梦半醒之间已经变成了一个设定好的程序，但是图书管理员果然是终极boss一样的角色。

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• 她的九十年，在很多人眼里从刚开头就错了

  作者：悠悠夏天 发布时间：2012-08-19 23:35:10

  其实这书应该属于“还行”，但是我这是选择“推荐”，虽然文笔一般，但是经历却实属难得。

  作者是孙维世的姨妈，却相差一岁，实际上是闺蜜一般长大。这一条写在腰封上就让很多人忍不住想要翻阅，窥探下当年的桃色事件。姨妈兼闺蜜的作者当然否认了。不过作者的其他身份也不容小觑：冯友兰的小姨子，宗璞的姨妈，张蓉芳的表姨妈……

  作者活了90多岁，看着身边的人一个个离去，他们的离去背负太多国仇家恨。冯友兰的妻子离世时对作者说：三妹，就剩下你一个了。任家，从作者父亲开始不断革命，对抗清廷、开始北伐、投身共党，可是最后作者在问：“杀害维世的凶人，我很想原谅你，可是你到底是谁？”其实，又只是孙维世一个，只不过这比较有名罢了。

  其实不仅仅是作者一家，书里面提到的太多人枉死，更多的不知道姓名。并不是每一户人家有作者这般特殊身份的存在，并有作者这般长寿能记录这一切。

  撰写者是作者的儿子，文笔不好也在情理中，该学习的时候遇到了特殊的年代，自己的父母都无暇顾及他们，况且他们的父母在最该学习的年代跑到了红色根据地。所有的恩怨、孽缘从那里不断展开……

  10多岁就被70多岁老父亲送到延安，和孙等人学习戏曲，她见过毛如何喜欢老文艺，又见识了他要求打倒戏文里面王侯将相。作者没有一句点评，但是不卑不亢地记录了其中的变化，这位“延安梅兰芳”离开延安之后就选择离开舞台恐怕也不仅仅是她自己诉说的不合适那么简单。

  作者的老父亲，河南最后的举人之一。用自己的名望保护了很多当年的革命者以及他们的孩子，而他们中很多活过了抗战活过了围剿却没有活过50年代那几场运动。老父亲自己活到了1966这个特殊年份，刚过百岁，郁郁而终，亲身女儿想去送终都不行。这是不幸，也是幸运。因为年岁过高，没有人对一个老头怎么样，至少走得还算体面。不知道老人走的时候有没有后悔将孩子送到延安。

  前段时间看了锦江饭店的创始人董竹君写的《我的一个世纪》，于是作者的书名在这书面前显得有些气场不足了（题外话），其实两个人写的历史背景差不多，只不过那个成长的年纪前者被夫君带到了日本学习，后者被老爹送到了延安学习，但到最后，其实也是殊途同归，因为他们面临的是一场运动……

  最近看多了这些，三观受影响的太厉害！

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• if

  作者：evan是幻想家 发布时间：2013-07-27 00:55:15

          我不知道你至今看过最你最觉得伤感的是什么样的文字？是如琼瑶阿姨一般的苦情戏，几个故事的主人公不乱男女会为点滴琐碎歇斯底里的痛哭宣泄感伤；还是如某些网络文学一般浓墨重彩的渲染一段段黑暗到令人发指的桥段；我不曾仔细品读过这些文字，相较之下，我更钟爱的是那些有扎实情感基础，厚重的社会积淀，细腻的描写，一个个真实的有血有肉的小故事串联起来的文字。

            我其实也是极其偶然的情况下知道 the diary of anne frank，我们习惯的把她直白的翻译成安妮日记。这是一个如花般年龄凋谢的女孩，正因为她是犹太人，在那个黑暗的年代，香消玉殒。二战题材的故事有很多，在特别的年代，总会发生一些令人感动到无法自己的故事，而安妮日记正是其中的代表。为了逃脱纳粹的狂虐屠杀，一家人躲在一个阁楼里，然后来避难的人逐渐增多，让anne‘s family 变得越来越有趣。在这里有特别的生存规则，每天固定的时间做固定的事，像监狱里一般的作息，内心却是有着更甚的煎熬。这种煎熬是周旋于生与死之间，希望与绝望，一年之间，只是一阵小小的动静，或许就提前敲响了死亡的钟声。就这样战战兢兢的两年里，anne迎来了自己的第一次月经，同时也迎来了自己心花怒放，初吻的时候是幸福的，但青春期的恋爱也是痛苦的。一场恋爱也像是一次屠杀，它会伤害到周遭人的情绪，很多时候，年少无知的我们总会觉得奋力的去爱，去付出，这是理所当然的，却不曾发现，在故事的最后我们往往会另自己处在孤身一人的尴尬局面。但，好在anne还有文字，还有写作，无论是快乐的、愤怒的、沮丧的、害怕的......总总情绪都被她洋洋洒洒的写在了她的日记了。

         我不知道那是一种什么样的处境，但从文字的细枝末节里我能感受到那种屏气凝神、忐忑不安的状态，生活的唯一现实意义就是生存，这种生存则是抱着各种信念，他们时不时的会假象着，有一天他们获救自由了，他们会怎么样！？好好泡个澡、或是喝上一杯真正的咖啡亦或是和许久未见到面的爱人紧紧相拥翻云覆雨一番，这些是多么淳朴而又真实的渴望啊，但在他们心里，或许就是一辈子都没办法完成的愿望了。在简单而又机械的生活下，人物锋芒毕露的性格在这样的环境下更是外露出来，anne像是一只刺猬一般，时而蜷缩着，时而张开尖利的矛刺伤害到周围那些爱她的人。她困扰，像一个无知的小孩一般，百思不得其解为什么同样是人，就因为自己是犹太人就需要遭受这样的迫害。她为自己从女儿变成女人而哭泣，她为无人知晓她内心而愤懑。太多太多青春期的症状让我们似曾相似。她想成为一个记者，成为一个作家，她读好多书，为自己的理想而活着，希望有一天能够真的逃离这个压抑的阁楼，朝着自己的希望大步大步狂奔而去。

           在她的日记里不乏寻梦的故事。有人回忆着曾经的似水年华如peter的妈妈一般，近乎纸醉金迷的美好日子，让小女生不禁内心泛起浪花。也有像anne妈妈那样，一个典型的家庭主妇，有着一双真正女人的手，不是因为手的美丽，而是因为它的勤劳。anne的姐姐也是一个典型的角色，默默的被大家认可着，身上却又巨大的包袱，一些都被她深埋在心里，她的梦想，她的脾气，她像是双生人，生在众人眼中，活在被自己压抑的世界。还有那些男人们的爱，慈父的爱，思念远方恋人的爱，老夫老妻之间的爱，初恋男生的爱。安妮日记不仅仅讲述的是一个生与死，希望与绝望的故事，在更多细节方面它更像是一个个关于爱与梦想的小故事，串联起来一副感人的画面。

          但，和大多数二战题材故事一样，结局总是悲伤的。故事中的8个人，有人死在了去纳粹集中营的路上，有人死在了集中营里，他们天各一方，却再也没有再能聚首在一起，只有anne的父亲幸存，而幸存的他用余生都在宣传女儿用平凡的纸记录的不平凡的故事。我不知道他父亲在读到每一段文字时是否会心痛，但说实话，我会，或许在阅读时不曾伤心，但此刻回忆起每个细节，我都不禁热泪盈眶，不禁感叹，为花季少女凋零而难过，为一个个鲜活的生命逝去而难过，他们是多么的有志向包袱，那么热爱生活。或许这一切，真的只有在人遭遇最困难的窘境时才会深刻体会，而我们中的大多数人则都过得太过安逸，那么人生真正的意义也就变得模糊不清了。

          我一直都很享受回味最后那段画面的文字。外面没有了飞机轰炸的爆破声，也没有了楼房燃烧的哔啵生，anne稚嫩的手颤抖着以至于她无法系上那双破旧凉鞋的搭扣，搭扣之间发出轻微金属碰撞的声音。木质地板发出悲伤的哀嚎，大家轻轻的踏上了走出阁楼的步伐，面对久违了的外面的世界，他们却自然的目光呆滞，这，是对死亡最好的见面礼。

          最悲伤的故事，应该就是这样，有着巨大冲击感。从收音机里得知远方盟军步步获胜，大家都以为自己离自由不远了，却在最后时刻梦碎。这种希望与绝望之间的瞬间转变，抨击着我们内心善良的神经，总会在某个时刻某个故事节点，让我们泪奔。

          如果！我在想anne死前会想什么，我想她是否和我一样想着这个词：if......

           

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• 有多少声音可以被记忆？

  作者：鱼草 发布时间：2005-11-18 11:28:55

  　当代文学的老师曾经在课上说，他的记忆里充斥着那个年代的高声大嗓。这些声音，某种程度上，型塑了他的语言。

  　我们的对声音的记忆甚于对文字的记忆，那些或尖利或柔和或铿锵或黏连的声音，总是萦绕耳际，即使声音所承载的文字已被忘却。

  那个声音

  　高一的时候看了《第一次的亲密接触》，才知道有一种文字是纯粹可以拿来娱乐的，也是那个时候知道网络文学这回事，于是开始满世界的搜寻这种不同于教科书、世界名著的简单文本。没有承载知识，没有承载历史，没有承载哲思……我只需要好玩，不需要沉重。就像听音乐，永远只听流行，不听古典，太沉重的，我们肩负不起来。

  　遭遇安妮宝贝并非偶然，偌大的网络，不过那么几个写手发得出自己的声音：

  　“网络对我来说，是一个神秘幽深的花园。我知道深入它的途径。并且让自己长成了一棵狂野而寂寞的植物，扎进潮湿而芳香的泥土里面。”

  　就这样，一个声音进入了脑海，挥之不去。在纷繁喧嚷中，安静的响起来。

  　这个声音很沉静，幽暗，泛着蓝光。她不厌其烦的描述爱情与死亡，美丽而带着颓败的气息，就像她总会提及的蓝色鸢尾花，已经枯萎。

  　她的小说里，女孩子总是海藻般长发，纯白色棉布裙子，光脚穿着球鞋。动荡不安的生活，阴郁飘忽的性格，沉湎于物质的欲望，爱情是生命全部的纠缠。不论长篇还是短篇，她的故事似乎只有一个，人物的名字都懒得换。

  　安妮宝贝知道如何操纵文字。她的文字只是摆放在那里，就是美丽的，充满了美丽的意象，美丽的声响，她喜欢反反复复得描述她以为美丽的事物。很短的句子，很短的段落，如同在写诗。

  　她知道如何运用文字操纵你的情绪。文字的意义暧昧不明，可是能够牵动人的心，让人觉得快要堕入黑暗，颓废而温暖。“所以能在自恋和自毁的泅渡中，奔向彼岸。”“不相信永远。不拥有期待。也不需要诺言。”“只要你以相同绝望的姿态阅读，我们就能彼此安慰。”20世纪40年代德国有一首曲子叫做《灰暗的星期天》（Gloomy Sunday），许多听过它的人都结束了自己的生命。你不知道生命中有多少不经意的声音会把你引向黑暗。

  　她不厌其烦的描述，让我觉得，绝望是美的，绝望的同时，我就是特别的了。

  　其实至今没有听明白这个声音，不过仍然觉得很美。

  　即使没有看透世事，也要有一个不羁的姿态。

  被型塑的生活

  　其实，我的行文方式完全是安妮宝贝式的。

  　这是狂热崇拜的恶果。

  　我无法用恰当的语言表达自己最真实的想法，因为我的语言不过是对安妮宝贝的借用罢了。我的语言与我的情感是隔离的。许多时候，我无言以对，我是我情感的哑巴。

  　曾经一度借用安妮宝贝的意象语言来编织自己的故事，以为自己找到了书写的乐趣，用一些简单却暧昧的字眼，诸如颓败、凄艳、情欲、告别等等，辛苦的堆砌华丽的形容词，写得气喘吁吁。故事里的女孩不停的流浪，有清冷的眼神，灼烫的泪水，但是她不知道为什么总在路上，她只是说：无处停驻。

  　她的语言轻易就成为捆绑我头脑的绳子：你应该渴望流浪，你应该热爱香水，你应该谈许多场轰轰烈烈的恋爱，之后你应该冷漠的转身离开，你应该去伤害和被伤害，不需要特别的理由。

  　对于安妮宝贝，这是为什么？大概是因为对生命本身的质疑。也许曾经满怀希望，落空了，就用绝望与虚空来对抗失望。

  　杜拉斯说：“爱情和写作给自己寻找欲望的客体只是为了超越它。它们从不满足。”她是安妮宝贝最喜欢的作家。她的作品，我是捏着鼻子也看不下去。我们的灵魂无法相通。我的生命里总是缺少了欲望与激情，总认为少些期待就会多些快乐。

  　那时候的我愿意相信安妮宝贝，相信堕入黑暗与虚空中的暧昧温暖与甜美。这都是安妮宝贝常说的。她用一个沉静而娓娓道来的声音，重新形塑了我的语言、我的生活。很长时间里，我都想做一个绝望而有着嘲讽姿态的人，同时，迷恋城市的光与影喧嚣与片刻安宁。

  　后来，看了她的其他书，不再喜欢，相同的故事与情绪被一遍遍翻炒，腻味了。我不再喜欢她。可是当我想安静的写下些对自己诚实的文字的时候，那个声音总会飘忽而至，于是我无数次的欺骗了自己，我的文字总是忸怩作态。（这篇文字也是同样。）

  　至今我对于文字诚实的追求近似于神经质，可在一次次与那个声音对抗的过程中，我总是败下阵来。

  　忘记是谁说的：并非人说话，而是话说人。我的生活，我周围的人，我所身处的社会，是他们的话语塑造了我，如同洗脑。我的脑中充满了权威的声音，它们都在告诉我：你应该是这样的。我说的话里也充斥着教条、权威、理所应当，每一句话都让人那么熟悉。我的语言呢？我想成为自己的。我找到了安妮宝贝，我以为她是特别的。结果，我不过是多复制了一个人的语言与行为方式。而她，又是复制了其他人的语言和行为方式。

  　成为自己的，可能么？

    我想活得真实。

   

  对一种话语的摆脱

  　高二的寒假，我读了《约翰克里斯多夫》，被其中巨大的激情与生命力所席卷，惊觉我的文字只是被摆放整齐的文字而已，它们没有灵魂。我的文字里，只有惺惺作态的冷漠，而我对生活其实一无所知。

  　有人说，这是个缺乏激情的年代。也有人说，这个民族没有了梦想。教哲学的老师说，如今很像希腊化时代，在社会的混乱与动荡之中，人变成了单子似的存在，孤独、冷漠、不安，只有小心的维护自己的心灵之乡。

  　安妮宝贝的故事，没有开始没有终结，就像生命的一些残片，支离破碎。她斩断了与社会的脐带，人群中没有她想要的温暖，所以她故事中的人只有沉沦，躲在世界的边缘，像兽类般的挣扎生存。

  　某种程度上，这是对身为人的责任感的逃避。

  　有天听到一句话：深深扎根于自己的位置，承担自己当下的责任，同时享受自己当下的幸福。这是一位新儒家老师说的。其实，它也是一种与现实虚无的对抗方式，同样是个人化的哲学，不过有着明朗的色彩。

  　认真过好自己的生活。在这样一个充满多元价值选择的社会，我只能坚定一种选择，我只能努力活好自己的。我走出一种话语，投入另一个，一个积极入世的。可是我仍然不相信自己能为社会做些什么，能够改变些什么，但我会努力去做。

  　不再阅读流行，流行的会被遗忘，流行的短暂易变，我们其实什么也抓不住，可是我总想保有一些永恒。

  　我知道有一些书是可以相伴一生的，那些声音不高亢却坚定，能够给你指引，给你安全。总有老师说，要读经典。经典之所以成为经典，因为常读常新，在人生的不同阶段，你都可以找到值得倾听的声音。搏尔赫斯一生总在反复阅读几本书，他的声音平和安定，又带着魔性。

  　　

    今年初，读了《往事并不如烟》，感受的平淡文字后的巨大悲剧力量。心想，真正好的文字是不需要矫饰的，它应该简单直白，它的感情也应该是克制的。

  　也许有时我们太肆意的在文字中放纵情感，让情感都变得廉价。

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• 我就是我 诗集

  作者：种草机喵酱 发布时间：2020-01-18 17:03:06

  廖老师书里经常提及萨提亚的理论，于是买了好几本来看。萨提亚的书不太好买呢。

  ❤️书到手的时候，就觉得摸起来薄薄的，有年代感——装帧是纸面硬壳的，四角磨损了些，书页泛着微微的黄。仔细看看，不过是15年出版而已呀。

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