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• 眼含泪水读完，几度看不清书页文字！

  作者：安吉可 发布时间：2022-05-20 15:52:48

  我有两个梦：第一个是禾下乘凉梦，我梦见超级杂交水稻长得比高粱还高，穗子有扫帚那么长，籽粒有花生米那样打，我很高兴，我跟我的同事、助手们就坐在瀑布般的稻穗下乘凉；第二个是杂交水稻覆盖全球梦。——袁隆平

  作为一个90后，很难想象吃不饱饭挨饿的饥馑有多可怕。但提起袁爷爷，却依然忍不住热泪盈眶，那一天，突然就理解了课本上那篇“十里长街送总理”，感佩于人格的高尚，所以惋惜一个高尚人格的逝去。

  

  书中高清袁爷爷照片

  2021年5月22日，那一天的长沙阳光明媚，又是一个适合水稻生长的好天气，但袁爷爷却在那一天离开了，走之前，他一定飞过湛蓝晴朗的天空去稻田里看过他的稻谷吧？

  正是有袁爷爷这样的人存在，才让我们相信，天使不都是肥嘟嘟张着翅膀的样子，也可能是脚踏黄土脸上长满风吹日晒沟壑的学者。

  

  1930年，袁爷爷出生在北京协和医院，接生医生就是大名鼎鼎的林巧稚，出生证明上登记写的是“袁小孩”，没人想到，这个小小的“袁小孩”，在未来，会让全中国甚至全世界几十亿人捧起丰衣足食的饭碗！

  

  对袁爷爷影响最大的是他的父母，特别是他的母亲，作为那个年代为数不多的知识女性，袁爷爷的母亲从小就与袁爷爷用英语对话，给他讲尼采，这也让袁爷爷在以后的学术生涯中能够在坐临世界级大会时，站在台上用流利的英语讲述最新的研究成果。

  

  电影《摩登时代》为袁爷爷埋下了学农梦想的种子，电影中那个牵来奶牛直接挤出新鲜牛奶来喝的田园牧歌般的生活让袁爷爷充满向往。听说儿子要学农，父母给予了很大的支持，袁爷爷也顺利考上了重庆相辉学院，那时正值抗美援朝，袁爷爷一度参加了空军飞行员考试，进入了空军预备班，但欢送会后却被送了回来，因为抗美援朝快结束了。如果那个时候袁爷爷上了战场，也许今天又是另外一个故事了。

  

  大学顺利毕业后，袁爷爷成为了一名教师，一度教授俄语。1961年7月，一次偶然的机会让他发现了一株鹤立鸡群的天然杂交水稻，一个改变世界的故事，就这样开始了……

  

  被发现的野生杂交水稻

  这本《把功勋写在大地上——袁隆平画传》，以画册的形式，汇集了300余张珍贵影像，如一部幻灯片，展现了袁爷爷91年的人生。透过画册，我们看到的不仅仅是一个伟大人物一生的故事，更是他极具张力的精神能量如何影响了身边一代又一代农学者，以及那淳朴的信仰和梦想如何改变了世界。

  

  书中的照片极其珍贵，袁爷爷的出生证明、大学时的成绩单、发现第一株天然杂交水稻的稻田都能在书中找到。

  印象深刻的是书的最后一张那长长的拉页，以身穿崭新西装带着共和国勋章的袁爷爷为起点，在一望无际的金色的稻田上，如乐谱上的音符般排列而去的是袁爷爷一生获得的重要奖项，洋洋洒洒，直到书页之外，那一刻，终于明白“把功勋写在大地上”的热切含义，仿佛飘荡在麦田里的歌声，突然就让人热泪盈眶。

  

  从书中的照片基本就能梳理出袁爷爷一生的人生轨迹，书中的照片80%都是在田里，15%不是在参加各种学术会议就是在实验室里，剩下的5%才是生活。但即使是这5%的生活，袁爷爷也过得极其丰富多彩，拉小提琴、游泳、撸猫……满满登登又张弛有度。

  正像袁爷爷自己说的那样：一个人活一辈子，心态要好，要乐观一点，开朗一点，豁达一点，这很重要。工作要扎实能吃苦，但弦不能绷太紧，要有张有弛。不会休息的人就不会工作，不会锻炼的人也不会工作。”

  有些人立志于过上梦想中的美好生活，而有些人立志于让每个人能够过上梦想中的美好生活，这也许就是平凡之人与伟大之人的区别，没有孰优孰劣，只是境界不同。而袁爷爷就是一个拥有大境界的人。那把杂交水稻的种子，只要一个专利，足以让他成为世界上最富有的人，但他却选择无条件地将这把种子分成无数份发给所有人。

  

  于是，这把诞生于中国种子走向了世界，扎根在亚洲、美洲，甚至非洲的大地之上……金色的麦浪从非洲大陆一路荡漾到东方，亿万人捧起了满得冒尖的饭碗！这不仅仅是一捧种子，这是亿万丰衣足食的生命。

  如果说翻开书前，对袁爷爷还只是一个朦胧的概念，但当合上书后，袁爷爷的形象彻底有血有肉，鲜活了起来——

  关于工作，他不怕艰苦、认真专注：

  · 我就是这样的人，就是要挑战自己，能有更多的突破，永远不会停下前进的脚步。

  

  · 我培养研究生、博士生的第一个条件：你要下田。你怕下田，怕吃苦，我就不接收你。电脑里面、书本里面种不出水稻米的。

  · 机会成就有心人，偶然的东西带给我们的可能就是灵感和给予，所以我们说偶然性是科学的朋友。科学家的任务，就是要透过偶然性的表面现象，找出隐藏在其背后的必然性。他观察了14万多株稻穗后，终于从动听早籼品种中找到了一颗雌蕊正常、雄蕊退化的稻株。

  · 我希望更多青年从事现代农业。现代农业是高科技的农业，不是过去面朝黄土背朝天的农业。

  

  关于做人，他目光长远、格局开阔：

  · 我觉得，人就像一粒种子。要做一粒好种子，身体、精神、情感都要健康。种子健康了，我们每个人的事业才能根深叶茂，枝粗果硕。作为一个科研工作者，尤其如此，不仅要知识多，而且要人品好，不仅要出科技成果，而且要弘扬科学精神。

  · 人才培养要把眼光放长远带你。优秀人才的成长需要广阔的自由的天地，让他们都窝到我的手下，受着我个人的思想束缚，怎么超越和发展呢？

  · 我奉劝从事科学研究的通知，要即使捕捉和运用在探索中孕育和迸发的灵感，做“有心人“，即使捕捉思想火花，不要让它丢了。

  

  身为一个中国人、一个学者，他有信仰、有担当：

  · 中国人的饭碗要牢牢掌握到自己手上去，我们要担当起来。

  · 我毕生追求的就是让所有人远离饥饿。

  · 美国著名农业经济学家唐·帕尔伯格这样称赞袁隆平：“袁（隆平）正引导我们走向一个风衣足食的世界……”

  

  阅读这本书时，始终眼含热泪，几度看不清书页上的文字，但真正让这滴泪落下来的确是书中角落里一句不太起眼的话

  “与大地贴得更近，看天空才会更远”

  。

  袁爷爷的一生都在贴近大地、扎根大地，脚踏实地地硬生生完成了一项高于天际的伟大的圆梦。他本身就是那株自己发现的第一株天然杂交水稻，将一生活成了一束种子，将梦想根植在所有继承人心中，将金黄的麦浪变成丰衣足食的实在的生活。

  袁爷爷离开了，但他的梦想，后继有人！

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• 袁老才是值得我们去追的明星

  作者：暗夜大佬 发布时间：2022-05-16 21:59:40

  袁老才是值得我们去追的明星

  正好在一年前，也就是2021年5月22日，又是平静的一天，突然间噩耗传来，被誉为“杂交水稻之父”的袁隆平袁老，在湖南长沙与世长辞，享年91岁。那段时间，全世界都在哀悼。

  提到“袁隆平”这个名字，就算不了解他的生平，也多少会了解他的功绩。袁隆平的一生可以用八个字来概括——“鞠躬尽瘁，死而后已”。他是真正的耕耘者，他把功勋写在了大地上。袁老有两个梦，第一个是“禾下乘凉”梦，第二个就是“杂交水稻覆盖全球”梦。袁老是享誉全球的“杂交水稻之父”，是世人敬仰的无双国士。袁老将一生的心血都倾注在杂交水稻之上，让全球几十亿人都有饭吃，丰功伟绩震烁古今。

  君不见历史上闹饥荒时的惨象。远的不说，就说1959到1961年之间的三年自然灾害，粮食大幅减产，人们啃树皮、吃土，饿死者比比皆是。而袁老也是这次饥荒的亲历者，他深知饥荒之苦，认为“一粒粮食能够救一个国家，也可以绊倒一个国家”。袁老带领团队奋战在田间地头，攻艰杂交水稻超级育种。到如今，才真正解决了国人的粮食问题。也正是解决了粮食问题，才有了我们的太平盛世，才有现如今的岁月静好。

  但袁老的功绩不只体现在解决了中国人粮食的问题，还将高产的杂交水稻推广到全世界，让全世界人都受益，成为在世界历史上都可以青史留名的人物。纵然“国士无双”这几个字，恐怕也难以表达他的丰功伟绩。

  这本刚刚推出的《把功勋写在大地——袁隆平画传》，以照片及图片的形式来展现袁老奋斗与奉献的一生。整本书收录了300余幅珍贵的历史图像资料，从袁老的人生经历、成就，还有生活等多方位展示这位无双国士的一生，真可谓是既纯粹而又伟大。

  书捧在手上沉甸甸的。我翻开一页一页的画面，可以看到袁老的一生功绩。我以前只知道袁老当今的成就，但并不知道袁老有着怎样的人生经历。袁老在研究杂交水稻过程中，也并非一帆风顺，也经历了各种各样的挫折，也遭遇过各种各样的磨难，但是袁老都坚强地挺了过来。

  书中的很多图片，袁老的脸上都是笑呵呵的。另外，袁老还是个游泳健将。同时，他还是个小提琴手，可谓是一个多面的人物。但面对人生的乐观心态、健康的体魄以及陶治情操的艺术，这些都是为其光辉伟大的梦想所服务。一生奉献给杂交水稻，矢志不渝，袁老是个十分纯粹的人。

  当前，我们很多人似乎已难以取得类似袁老的成就。因为，现在浮躁的社会下，很多人物欲横流，杂念很多不够纯粹，难成大事。这就像我们推崇老版的电视剧《三国演义》。老艺术家们工资极低，却硬是在艰苦的条件下打造出了精品。对于他们来说，演员就是要打磨好演技，成为一个纯粹的“演员”才是。不像现在的小鲜肉，拍过两部片子就飘了，到处圈钱，还挑战着人性的各种底限，而在“演员”这个本职上却做得奇差，未来肯定难成大事。

  但可悲的是，现代很多人受益于袁老吃饱喝足了，却只知道追星这些流量小鲜肉们。一段时间以来，网上接连曝光多起中小学生应援追星事件，引发公众热议和担忧。这种现象持续下去，必将成为不良风气，败坏国体。反观像袁老这样为国家、为人民做出巨大贡献的国家栋梁，他们是刻在历史丰碑上的人物，才是更值得我们去追的明星。要追星袁老，就从不浪费粮食开始做起吧。

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• 致敬袁隆平爷爷~又一年稻花香~

  作者：嘿、我是周甜甜 发布时间：2022-05-20 16:49:49

  说实话，拿到手看着书，眼眶就湿润了。作为一个地道的湖南人，从小就听着袁隆平爷爷的事迹长大，对袁隆平爷爷的爱绝对是深刻的。

  

  去年的五月二十二日，长沙一如既往是一个闷热无比的天气。那个说“

  我毕生追求就是让所有人远离饥饿”

  的袁隆平爷爷，在人间撒播完爱，燃尽所有的力量，与世长眠了。上次还出现在互联网，买车只买国产车的老爷子，视频中他迈着矫健的步伐，稳稳当当的，怎么就突然间走了呢？

  还记得那句话吗？“我中午把饭乖乖吃光了”我相信看到这句话的人和我一样，瞬间破防。我噙着眼泪和我老公发信息，我说这样袁隆平爷爷也能好好休息休息了。

  

  这本袁隆平爷爷画传。以画立传是袁老生前不曾有过的新形式。里面有袁隆平爷爷珍贵图片300余幅，包括照片、画像、手稿、信件等。并且以袁隆平爷爷一生扮演的各种角色为编写逻辑，还有学生、家庭成员、科学家、教师、社会活动家等不同的专题，试图将每一个身份中袁隆平爷爷的形象丰满起来。编辑们用感性直观的方式讲述袁隆平爷爷从生于忧患、艰难求学、逐渐走上杂交水稻研究之路、最终成为“杂交水稻之父”的历程，让那些不了解袁隆平爷爷的人，知道他有多么伟大，知道他为祖国和世界人民的粮食安全做了多少奋斗！

  

  这本书真的意义非凡，这些泛黄的旧照片，将袁隆平爷爷的一生都记录下来了。正如书中那句话“他像是一粒饱满的稻种一样，活得真实、健康而快乐。”

  不知道大家有没有看过那部纪录片《时代我》，当时我看的时候就很心疼，一个90岁的老爷爷了，坚持每天工作、批示文件、参加论坛等等。每天早晨8点起床，自律得让我们这些20、30岁的年轻人自惭形秽，你从言语中能感受到，他的那份淳朴与纯真，幽默与善良。

  人的一生有三次死亡，第一次是生物学上的死亡，第二次是下葬时，社会性死亡。第三次是最后一个记得他的人走了，或者被所有人遗忘了，那才是真正的死亡。这段话让我想起《寻梦环游记》,我相信袁隆平爷爷永远会以另一种方式存在着。每年的5月22日，他的墓碑前肯定是摆满鲜花和稻穗，他会一直一直在的！

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• 把功勋写在大地，把希望留在田野里！

  作者：张慕甄 发布时间：2022-08-07 09:05:34

  小时候，我们在课本上看到袁隆平爷爷的英雄事迹。长大后，我们在电视上看到了袁隆平爷爷获得了“共和国”勋章，看着他接受表彰，分享自己生活中的多样面。

  袁隆平爷爷的一生是具有卓越贡献的，他的一生充分诠释了中国科学家不懈奋斗追求创新的科研精神，他更是用亲身经历影响了一代代中国科学家。

  在这本《袁隆平画传：把功勋写在大地》中收录了袁隆平爷爷300余张照片，用图片的形式生动直观的再现了他平凡而又伟大的一生。

  

  在书中，我们看到了袁老最可爱的一面。他出生于书香之家，但不巧处于乱世，甚至都不清晰自己真实的生日究竟是哪一天。上学时，他也是略带顽皮的，班主任胡老师带着竹片来喊他们起床，他和几个同学把枕头包裹在铺盖里，洋装成人来捉弄老师。

  而当他面临人生的分岔路口时，他又能坚定的做出自己的选择。他记忆中一年级时老师带着参观的园艺场，电影《摩登时代》中各式各样的水果带来的那份田园之美都让袁老对农业产生了浓厚的向往之情！

  

  

  在书中，我们看到了袁老对杂交水稻研究的一份坚持。1961年袁老偶然发现了一株天然杂交水稻，由此半个多世纪的杂交水稻之路开始了。他深入稻田，不断学习，更是观察了14万多株稻穗，终于找到了一棵雌蕊正常、雄蕊退化的稻株，更是发表了相关论文，研究方向受到了高度重视。在研究的过程中，秧苗惨遭“拔光”，但他仍旧抢救回了五株；他更是带领团队用近千个品种做了3000多个杂交组合试验，深入田间地头，到达废寝忘食的地步。

  袁老的一生是伟大的，他是一位真正的耕耘者。他带出了诸多学生，桃李满天下。他享有诸多的美名，但是袁老仍旧没有丝毫的娇纵，他仍旧在一线，仍旧心系那亩田地，他一生淡泊名利，是真正的生活智者！

  

  图片来源于网络，侵权删

  正如袁老的所说你那句话一样，人就像一粒种子，我们要努力做好一粒好的种子，无论是身体，精神，情感都要健康！袁老虽然离开了，但袁老的精神一直存在我们的心底，袁老会一直在我们的心底！

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• 一生俯首爱人民

  作者：幸有我来风未孤 发布时间：2022-05-17 23:37:48

  

  这是本重重的书，写的也是一位值得珍重的人。

  

  

  

  袁隆平，一个从小听到大的名字，最早知道这个名字应该是在书本或是老师的口中；后来和爷爷辈家人提问时，他们嘴里念叨着“袁隆平啊，感谢他哎，没有他我们现在还在饿肚子捏”；再往后就是我不断长大的过程中偶然听说他八九十的高龄还要亲自下地，想到自己的老太在世时，八十多岁就是每天坐在门口晒晒太阳，找人唠唠家常，因此对他的精神气和体力颇为认可；而去年听闻他离开，亦有种他不该离开，或者这是谣言的本能反应；到了今天，距离他离开即将一周年之际，读到这本纪念他的书，心里其实也还算平静，就像是初高中和老太拉家常，听着她说狼叼孩子、外公用板车推着两百斤的柴火等等事情一样饱含亲切温和感。

  

  

  

  书分为四个部分。第一部分说了袁爷爷的基本生平，学习、工作、婚姻、家庭等情况有简单的介绍。第二部分叫“追太阳的人”，说的是袁爷爷怀抱着提升粮食产量、让大家不再挨饿的美好心愿奋力前行的事情，其中的辛苦展现的并不多，袁爷爷自己对于这风吹日晒其实也不甚在意，他说到“虽然辛苦，但是有一条，我觉得乐在其中。为什么乐在其中呢？我觉得很有意义，很有希望，因此，心里面还是很乐观的。”，读到他这句话，我是会心一笑，一方面因为他这样的表达像极了我外公餐桌上、生活中和我说话的语气、内容和结构，让我觉得非常亲切；另一方面则是因为从这里我真正看到了热爱，前不久看《禁止绝望》，也是能看出来松山洋先生身上的热爱之意，这种感情太珍贵，每一份被我看到都觉得惊喜，进而回头反哺我自己，让我更清醒，也许对于彷徨、不够坚强的我来说，是能够指引我前进的灯塔。第三部分则是基于之前杂交水稻成果的国内交流和进一步推广，看得出袁爷爷保持本心，不畏辛苦，不断前进的精神气。第四部分主要是国际交流杂交水稻成果的内容，各国政要、农业相关人员和袁爷爷交流，袁爷爷无私的为他们讲解，回望他几十年前的心愿，他是真的没有忘记。

  

  读完这本彩印的书，翻过袁爷爷下田、写报告、开会等等照片，对这位老人的尊敬之情和感谢之意油然而生。袁爷爷对中国乃至世界人民解决吃饭问题的功劳自是不必多说，可以说没有他大家可能都还在饿肚子（尽管即便是现在，也还有那么多人在饿肚子）。而除了帮助我们解决吃饭问题之外，袁爷爷也给我们留下了宝贵的精神财富，他对于理想的执着和奉献，对于国家、社会和人民的热爱，对于研究成果无私分享的态度，对于无止尽前行的觉悟和决心等，无一不是能让人感叹，供人学习的。书的最后放满了袁爷爷的奖状、奖杯、勋章等等，我看不明白，但是任何一个中国人对他的感谢和尊重，都已经融入了我们的日常伙食中，他在成为天空繁星中的某一颗时，也会在天上看到大家因为他的稻谷宝贝不再挨饿，欣慰他一生努力的成果在满世界对抗饥饿。

  

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• 以画册的形式回顾袁隆平先生的一生

  作者：吕迪亚 发布时间：2022-05-14 11:13:44

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• 高效阅读的根本

  作者：无知者无畏 发布时间：2012-03-21 21:26:27

  这本书整体较差，插图看起来既呆又难看，不过众览全书，还是不乏一些不错的观点。

  概括如下：

  1、伴随阅读手段和阅读目的的变化，改进阅读方法是当务之急。的确，在速食文化的今天，信息爆炸让我们目不暇接，如何从繁杂的、名目繁多的书籍之中快速获取我们想要的，成为了一个高难度的技术活，值得思索。

  2、有针对性阅读。如果把所有的名著、畅销书都浏览个遍，实在不现实，也毫无意义。与其博览群书，不如定位好自己的风格，找到真正喜欢的作品，细细品味，从中读出属于自己的内涵。而那些不适合自己的书，让其他人去读吧！

  3、读书未必一定要读完。要成为书的主人，而不是被动地接受书，要让自己在阅读中变得积极而富有创造性。

  基本而言，不太推荐这部书，或者粗粗地浏览下就可以了。

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• 爆料之功。

  作者：冲鸭 发布时间：2022-02-26 14:48:03

  1

  张先生后来摔断了腿，肯定和这个作者说了很多当年的事，所以看得出来很多东西都是口述的，有一些东西是张先生自己记错了。还有一些错漏也是行文当中没有检查的，比如137页汪遵国邹厚本，未写全名。

  这本书不能说写的精彩，但是提供了很多材料，而且也真是挺敢写的，好多东西因为要对当代人进行避讳，所以进行了处理。你比如说几任南京博物院院长的死亡。比如说扬州事件。

  先说一代伟人曾昭燏先生的事件。1964年12月22日她登上灵谷塔，纵身一跳。到底是为什么呢？这本书第45页讲到了，1964年冬天，在全省“社教运动”动员的万人大会上，省委书记江渭清点名批评南京博物院：“南京博物院的领导太不像话，三年自然灾害期间老百姓连饭都吃不饱，国家那么困难，而南京博物院却拿着老百姓的血汗钱去收古董。” 在丁山疗养院疗养的她听说后怎么也想不通，本来就有抑郁症，如今雪上加霜。跳塔发生以后，人们在她口袋里发现一张纸条：“我的死与司机无关。”

  第57页说，一位当时江宁县文管会的人叫王引，和张浦生一起下放在东善桥公社。事实上，当时王引是从南京市文管会下放的。

  第58页南通发现了一件秘色瓷。当时人们对于它的概念是非常少的。就像讲到元青花，那是非常晚的概念。所以这本书第90页写的也是不对的，因为至少在文革以后才从西方引进了元青花概念，而这里他写的是1963年。

  1988年8月13日，张和金琦到溧水鉴定元青花：A银行大楼B县医院外科大楼。

  2

  扬州事件，列了这个名字却没有写是怎么回事。当然这也与张先生在扬州开“黄埔军校”有关系。

  这到底是怎么回事呢？其实就是1982年夏秋之交时，扬州文物商店为了积极创收，把乾隆以前的精品卖出去了。后来在香港被人发现，举报。张先生有鉴定职责。当时也是睁一只眼闭一只眼，没想到会出这么大的事儿。

  扬州事件有好几个结果，第1让张先生第1次得了抑郁症。第二钱伟鹏因为父亲在公安局，所以对张先生进行了很多照顾，这师徒两个感情加深。第三，扬州公安局规定，没有结案张先生不能离开扬州。所以后来姚迁就对扬州开学习班的事，睁一只眼闭一只眼。

  3

  和曾先生有点类似，姚迁也是受到工作组检查，后来想不通，1984年自杀。一个在1964，一个在1984，两个最重要的南京博物院院长，就这么非正常死亡了。后面的徐湖平是土匪，梁白泉是软蛋。

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• 为什么99.9%的人会错误预测未来？

  作者：后浪 发布时间：2019-01-29 11:50:47

  《人类造出飞机还需要一百万到一千万年》

  在《纽约时报》刊登这篇文章后的几周，莱特兄弟便首次飞上了天空，颠覆了《纽约时报》的预测。

  这件事在当时成了人们的笑料。知名报社的精英记者为何能如此自信地写出这样的文章呢？

  然而，其他人也并不比这位记者聪明多少。当航天科学家们野心勃勃地宣布要开发宇宙飞船时，也有99.9%的人说了同样的话。

  “宇宙飞船？简直是痴人说梦。”

  其实，生于现代的我们也会错误预测未来，所以也无法嘲笑过去那些说宇宙飞船是痴人说梦的人们。

  在几年前，也有不少人认为日本人不会使用实名注册的社交网络，而如今Facebook 在日本的用户超过了2 000 万。

  现在许多人都在使用的iPhone，刚发售时也有多数人因为“无法使用电子钱包”“简直无法想象手机没有红外线功能”等理由认为它不会热卖，而这些如今都被我们忘记了。

  为什么人们总是一次又一次错误地预测未来呢？

  原因就在于人们的思考方法。

  人们只会根据眼前发生的事情来预测将来的事情。然而，就和多数人预想不到Facebook 和iPhone 的普及一样，只考虑到眼前这一个“点”的状况就想要预测未来的话，基本上都会出现错误。

  实际情况中充满了超越人类认知的庞大要素，这些要素会互相影响并推动社会的发展。想要知晓所有相关要素，以人脑的硬件性能来看，是不可能的。

  另一方面，也有极少数人能够发挥令人惊叹的先见之明，取得巨大的成果。例如，史蒂夫·乔布斯在20 世纪80 年代，正当他30 多岁的时候，就预见了个人智能手机会普及的未来，并决定以自己的力量来实现这一想法。

  他并非只看眼前的“点”来考虑问题，而是从长远的时间轴中捕捉到社会发展的规律，将这样的趋势作为“线”连接起来，再做出决定。只要捕捉到世界中的趋势，你也可以像乔布斯一样，先一步预见未来的发展。

  

  趋势思考

  7.5

  [日]佐藤航阳 / 2019 / 江西人民出版社

  0.1%的人看清了“世界变化的规律”

  我在调查了能够预见未来发展的0.1%的人后，发现他们的思考方式和99.9%的人完全不同，所以能够预见未来。决定两者区别的是识别规律的能力。他们对科技的理解十分深入，并完全把握经济、人类情感等多方面的因素，所以能够一直看清社会变化的规律。

  在认识规律方面，最重要的因素便是科技。不论在哪个时代，科技的发展都会引领社会的变化。

  听到科技这个词，或许有些人会觉得是深奥、复杂的事物，但是从古代人使用的石器，到现在您正在阅读的纸质书，都是从根本上颠覆了数百年前的社会发展的、具有革命性的科技成果。无论是货币，还是电气，我们的生活一直都因为新科技的诞生而不断被改写。

  如今，正在发展中的网络这一最新科技也在重新构筑社会。网络出现不过20年的时间，就已经像空气一般渗透到了社会的各个角落，并做好了变革的准备。我认为，接下来网络将真正地改变我们的生活。

  现在，社会已经在以历史上最快的速度发展，并且还在持续加速。因为科技具有“一种发明不断诱发其他的发明，令变化的速度如同滚雪球一般不断加速”的性质。

  计算机的发明催生了网络，网络催生了智能手机和穿戴型终端，令人工智能也得到了发展。这些发明之间的间隔，必然会渐渐缩短。

  随着时间流逝，科技对社会的影响会越来越大。从石器时代开始的科技，孕育出了能在一瞬间让数百万人灰飞烟灭的核武器。比起只能缓慢进化的自然和作为生命体的人类，人工创造的科技由于不会受到生物的物理制约，正在迅速地进化。

  在发展速度急剧加快的当今社会，将关注的焦点聚集到科技上是理解社会整体构造最便捷的方式。

  

  本书将以科技为轴心，考察以下4 个问题。

  · 科技发展中所隐藏的规律（第一章）

  · 以网络为核心的新科技今后将如何改写社会系统（第二章）

  · 科技发展会给我们带来什么样的问题（第三章）

  · 在预测未来的基础上，个人应该如何做出决定（第四章）

  要想知道接下来我们的社会将会如何变化，光是认真审视当今社会是不够的。即使读遍市面上各类未来预测的书籍，恐怕也是无法真正预测未来的。《纽约时报》的例子不必多说，我们不论想要如何预测未来的发展趋势，结果总是大相径庭，而这样的结果也一直持续。错误预测未来，这也是人类所特有的规律之一。

  另外，即使知道了“几十年后会变成这样”的结论，而不知道其中要经历怎样的过程的话，也无法做到实际应用。

  但是，

  如果能看清社会发展的规律，即使状况有变，也能够看清未来。为了做到这一点，需要传达一种能广泛运用的思考体系，这便是本书的主题。

  本书总结了世界上许多企业在商业领域最前沿不断试错后，最终得出的

  “用线来思考并理解社会变化的原理原则”

  。我尝试着理解社会这个复杂的集合体，希望自己的思考过程能给读者们带来一些益处。

  本书中介绍的并非是“几十年后会这样”这种具体的近未来预测。

  世界上存在无论怎样都无法预测的事情。它们完全没有发展趋势和规律，即便存在趋势和规律，也是复杂到无法计算的“混沌”的领域。

  例如，无论怎样分析过去的情况，也无法知道在这一瞬间打瞌睡的司机所驾驶的卡车是否会发生车祸。但是，每年由于疲劳驾驶引起的事故的次数，却是可以计算出来的。

  在本书中，针对不存在规律的混沌领域并不做详细解说。因为看不见趋势的话，就无法制定对策，不制定对策就无法采取具体的行动。

  某些文章将不确定性非常高的个别事物写成仿佛能够预测一样，这样或许能够满足知识上的好奇心，却没有什么实用性。

  本书的目的是捕捉社会整体机制的大致趋势，在读者个人需要做出重要决定时能够提供一些帮助。

  另外，由于本书主要涉及科技这一主题的性质，写作时的社会状况和现在相比或许会有一些变化。希望读者能够谅解。

  佐藤航阳

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• 书可以读，行业就不要进了，嗯，其实没必要读

  作者：王建新.微游汇孵 发布时间：2020-01-01 14:40:36

  昨天，和老徐一起写了一篇公文，晚上在科技园吃猪肚鸡，感叹沈浩真的是天才。今天早上老婆告诉我书到了。我知道东东枪这个名字，是因为我当年追一个女孩子，女孩子的哥哥和东东枪他们混得很熟，属于中国商业文化圈的知名人士。另外，我对奥美的印象也很好，毕竟当年奥美有太多接受过高等教育的大美女了。可惜，风流总被雨打风吹去。

  写书评的时候，我只看完目录，一些推荐阅读的书，063章节，以及宋老师写的书评的第一段，就提笔了。

  主要是书评中的一段话：更是几代广告、创意工作者的智慧结晶。

  我的理解是：

  1、广告行业，堆积了太多老人，利益格局已经分配完毕，这个行业已经没有爆发性的机会了，年轻人进去就是为老人推轮椅；

  2、智慧的结晶，更多是当年下游旺盛的需求，金钱的刺激，现在浪潮已过，留下的应该都是糟粕；

  3、一个行业从兴起到归于平淡，基本是从无规则，第一批创业者写规则，规则中潜规则的成分越来越多，以至于后来的，新入行的人士不停懵逼。

  4、东东枪的这本书，可以读，读一读，一个传统行业如何从经济的风口浪尖到逐渐归于平淡。然后对照自己所在的公司，如果也是如东东枪这样所描述，趁着年轻赶紧去闯。

  5、一个能为自己成长加持的行业，一定是让你来写规则，而不是教你如何提高修养。

  竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。

  坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。

  在这个互联网行业都逐渐归于平淡，时代呼唤新经济改朝换代的时刻，放飞自我，想怎么搞就怎么搞，二十年后，可能会让你有足够的地位，为《***的修养》做序。

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• 略评

  作者：dandang 发布时间：2009-12-04 11:39:36

  似乎记得＜吕氏春秋集解＞前言谈到，高诱认为其书易于诸子而大出其右，因而寻罗而为之做注．还记得在书店里翻过一本三联的书，说它是兼容并包的杂家，并不掩赞誉之辞，然我读过后．除了其编年的写法和每篇以天文、历数、阴阳、礼仪、祭嗣、农耕为开篇的写法令为称道外，其他内容皆杂糅诸子，且其文风较诸子为拙劣。且不谈其间内容跳跃且似有后人窜文、异文杂糅以及后人错误编排之感。尤其值得一谈的是，其以贵生等内容为全书开篇，认为全身为上，而政事乃“圣人之余事”，将道家的一种消极、小气的一类引为全书主旨，实让我失望（我一直不喜欢《老子》就是因为它略显小气，而《庄子》则大气实足）。圣人传统，儒、道、墨皆有其各自的渊薮，然它们在积极的一面上实为相通，所谓道同而术异。而道家有一脉则不但令儒家鄙弃，我更认为实乃道家的败类，这既是杨朱一脉。而真正的圣人传统应该在庄子、周易、荀子等书中去体会。

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