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• 做高中孩子的得力助手，你可以读读这本书

  作者：心言手语 发布时间：2022-01-28 16:20:00

  看完了《陪孩子走过初中三年》，又继续看了这本《陪孩子走过高中三年》。这本书比较全面地介绍了孩子高中阶段可能碰到的问题和对应的一些解决方法，对于家有高二孩子的我有不少的参考价值。

  随着孩子的成长，我们家长的角色也有所不同。对于初中的孩子，家长是教导者、引导者，高中家长则更多是观察者、“军师”的角色，帮孩子筛选他们需要的信息，提供适时的情绪疏导，帮他们找到问题的症结所在，从而克服困难。

  有一些底层要求是相通的：

  1、家长需要不断学习，在家里营造良好的学习和生活氛围，从孩子的教导者退后到做孩子的得力助手。

  2、亲子沟通：尊重是前提，多听少说不评判，全然接纳孩子的想法，给予适当情感回应，忌说教。书中也给出了极好的范例。

  3、亲子时光：精心安排“惊喜时刻、休闲饕餮餐”，日常有“妈妈小厨”，还有书信留言，全方位打造良好的亲子关系，有效舒缓孩子的学习压力。

  感触：学霸的家长通常是“能普通家长所不能”，他们将教养融入日常，用心陪伴孩子共同成长。

  我也想提醒一点：作为普通家长，看到或听到别人的经验时，不要先急着否定“我做不到、我没办法”，而是停下来想一想“有哪些是我可以学习的？”

  每个孩子都是不同的个体，我们学习一些底层知识，结合自己孩子的情况，活学活用起来，相信我们都能和孩子一起，越来越好

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• 给孩子埋下一颗天文的种子

  作者：纠结的瘦子 发布时间：2021-03-09 09:38:17

  与其他科普知识类图书不同，小彗星旅行记是讲的一个小故事，孩子更加有代入感。 向往光明和温暖的小彗星哈伊，在“好运气”的帮助下，历尽艰辛，穿越太阳系，沿途拜访了海王星、天王星、土星、木星、火星、地球、金星和水星，终于见到了向往已久的太阳。小朋友一口气读完，希望在他幼小的心灵中埋下一颗天文的天文的种子，一本好书，就是一粒种子，他会生根发芽。

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• 关于道德压迫

  作者：李桃杏子 发布时间：2009-04-27 19:03:01

  我说的这点，是书里非常小的一个部分。

  鹿黑娃还很小时，就说：嘉轩叔的腰挺的太直了。白家待鹿三一家绝对无可挑剔，但黑娃自小便跟白家不亲，从上一辈的白嘉轩，到同辈的白孝文、孝武，他都心有隔阂，走不近。

  黑娃与白家不亲的原因之一，是因为他仇富。鹿兆鹏拿冰糖来给他吃，他震惊世上还有这么好吃的东西。但隔日兆鹏再给他水晶饼干，他却丢掉，说：除非你天天给我吃这么好吃的东西。事隔多年，黑娃当了土匪，打劫时抢到几袋冰糖，手下的人在哄抢，他却对着冰糖撒一泡尿。到后来的闹农斗富，黑娃比谁都搅得欢。

  黑娃的父亲鹿三，一辈子在白家做长工，对白家的仁义心存感恩，也希望黑娃可以和他一样。偏黑娃是个与他性子差太多的娃娃。黑娃看见他爹在白家做长工，心里是感到自己低人一等的。他不爱读书。白家让黑娃和自家两个儿子一起去读书，还给他解决了学费等一切问题，让他有机会进了学堂。黑娃对此事绝不会是单一的感激。他反而往返行之，他不满，他的心性容不得这样的施舍。于是，黑娃不爱去学堂。他的不爱，估计多少是出于对白家的叛离。

  但是鹿子霖家也是大富，却不给黑娃陌生感。他对鹿家的男人，上至子霖下至兆鹏兆海兄弟，都不由得心生好感。他自己说不出这种好感的具体由来，只是觉得深眼窝长睫毛的鹿家人都看着亲切，不像白家人都是一本正经，腰杆儿挺的笔直。后来故事慢慢铺开，确实，鹿子霖的腰杆儿挺得不直。腰挺的不直，对人的姿态便低。人要往上够，总是不容易的，但是往下趴，是轻而易举的事。对于黑娃来说，白嘉轩是需要他踮着脚往上够的，他够不着，就觉得有某种压迫，让他心生自卑。但是鹿子霖是待他亲近的，他无需费力，平身就可触摸。

  这也是黑娃跟白家不亲的另一个原因：白家给他道德压迫，让他总不自在，让他简直生恨。

  白嘉轩是白鹿原上道德的典范与表率。除了用计换了鹿子霖家的那块白鹿出没的坡地，他自认一生未做任何亏己心损人利的事。他的腰挺的笔直，直到后来被黑娃吩咐人戳瘫了，他道德的骨架反而挺的更直。正是这种笔直，给黑娃造成了道德压迫。白家的上上下下，老老少少，都是一副道德正然的样子，黑娃的心性最忍受不住这个。

  人的心性有天生的成分，也有后来打磨的原因。黑娃是书里打磨心性最明显的一个角色。而打磨的方式和表现，便是道德上的认知改变。

  黑娃跟着gong产dang闹过农打过仗，当过土匪，后来被国min党招安，去保安团当了营长。他折腾了一圈，最后回到了白鹿原，拜了朱先生为师，认真“学为好人”来。这一学，就把他的心性完全的磨成了另一个形状。他怕是再不会痛恨嘉轩叔的腰太直了，因为现在他们基本上拥有了同样的道德观念，白嘉轩已对他不存在压迫了。

  白家的道德压迫，在自家人白孝文身上是体现的最彻底的。孝文是白嘉轩认定的下一任族长，有学识，腰杆儿也直。只是，鹿子霖一招美人计，让孝文进了小娥的窑洞。孝文原先笔直的腰杆儿现在弯了。讽刺的地方在于，孝文一脱下裤子，那玩意儿就不行了，再穿上却复好。直到孝文被白嘉轩惩处，脸面在白鹿村丢尽，他于是在白天不忌讳的进了小娥家，问题却神奇的消失了。上面的脸不要了，腰杆儿不直了，下面的那玩意儿就起来了。

  这里说的“压迫”，绝不是贬义词，只是中性。群体生活，个人的存在总受到周围的辐射与影响。仿佛萨特存在主义的那套：他人就是地狱。在这书里，白嘉轩是一杆旗，始终挺得笔直。他的身上有作者着墨很多的特性，是最朴质的道德。我个人觉得，这种道德不能丢，不管多久，我们的腰杆儿都要是直的。

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• 不止是骑行

  作者：唐吉诃德 发布时间：2012-01-24 23:26:58

  听了中国之声的《千里共良宵》后决定买这本书，读完以后发现值得收藏。

  原以为只是关于骑行，读完以后发现写的是人生。是否失去最初的自己值得思考，能否找到最初的自己值得疑问，如何走近最初的自己值得摸索。忘了思考是件很可怕的事情。

  骑行只是作者思考人生的一种方式，我并没有骑行的经历，看完这本书我也决定踏上单车寻找一下自己。

  好书，力荐。

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• 对学习心理学的人来说，值得一读

  作者：这个世界不善良 发布时间：2021-07-24 22:34:18

  感觉这本书被推荐的很少啊！

  从书的内容来说，很大的部分与其说是在说明心理学，倒不如说更倾向于医学或生理学的内容。

  但以我学习心理学的历程而言，心理学学到一定的阶段，还是必须要有比较好的医学、生理学、生物学的基础。

  而这本书恰好补充了相当多的健康（或医学）知识，使自己能更好地进行后续的心理学学习，并对之前的学习积累进行一定程度的梳理。

  起码在一些生理问题的解释上，感觉解答了自己很多的疑问。

  当然，书中很多的医学（生理）知识，感觉最好还是有相关的老师能解释、说明一下，会更帮助自己学习掌握。

  书中有些知识的说明，感觉解释的比较浅，或者说没有讲透彻。

  不过，由于我之前在其他的心理学书籍上已经了解过，结合几本书中的内容，倒也比较好地打通了书之间的相关知识点，感觉使自己在某些知识点上的理解更加成体系化（如毒品/物质依赖的心理、环境问题）。

  但对有些知识点，感觉说的专业性不够。

  比如说，好像是在讲解艾滋病的一块吧，有一个点是“多人性交”会导致性疾病。在这个问题上，我好奇到底是原作者就是这样表述的，还是译者这样翻译的？

  在我的理解上，有关性疾病的问题，“多人性交”到底是不是病因？还是“多人性交不洁”才是真正引起相关性疾病的病因？

  虽说只是一个很小的点，但对于专业的书籍来说，个人希望还是能以更清晰、明确的说明，才更合适。

  心理学的很多知识其实都离不开对人类甚至是对整个生物圈的认识和了解，单纯以“心理-行为”的关联去学习心理学，迟早会发生阻碍。

  所以，以医学的健康角度，来谈心理学的诸多问题，确实可以给我们一个新的视角去理解心理学。这确实是一本值得去学习的心理学书籍。

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