河南省特岗教师招聘考试 历年真题解析及押题试卷：教育理论基础（2018全新版） pdf 网盘 电子书 下载 全格式

展开

展开

展开

展开

展开

在线阅读地址：河南省特岗教师招聘考试 历年真题解析及押题试卷：教育理论基础（2018全新版）在线阅读

在线听书地址：河南省特岗教师招聘考试 历年真题解析及押题试卷：教育理论基础（2018全新版）在线收听

在线购买地址：河南省特岗教师招聘考试 历年真题解析及押题试卷：教育理论基础（2018全新版）在线购买

PDF下载地址：河南省特岗教师招聘考试 历年真题解析及押题试卷：教育理论基础（2018全新版）PDF下载

展开

展开

展开

查看其它书籍精彩书评

• 艺用人体解剖与解剖学的艺术

  作者：dami 发布时间：2013-07-23 12:05:14

  艺用人体解剖与解剖学的艺术

  /范达明/

  英国DK 公司（Dorling Kindersley Limited）2001年推出的《艺用人体解剖》（Anatomy for the Artist）一书，新近已由浙江摄影出版社购买国内中文版版权后翻译出版。该书由近年在英国备受学界称颂的女艺术家和学者萨拉•西蒙伯尔特(Sarah Simblet) 著述并绘制部分插图；特别委托摄影师约翰•戴维斯（John Davis）为全书拍摄了男女模特的人体摄影图片。全书12万字，摄影与绘画插图近400幅。浙摄社中文版的开本虽较英文原著同比略有缩小，但无论是正文文字还是图片说明均属“全译本”，图片也属“照单全收”（并且直接采用DK 公司原版电子图像文本制版），在版式设计、格调以及印制质量上也与原著完全相同，这就使中文版读者能在最大程度上保持与读英文原著相仿的感受。该书中文版凡252 页，采用128克哑粉纸四色精印；平装本定价为118.00元。

  萨拉的这本《艺用人体解剖》超越以往艺用解剖学同类著述的特色，在于对人体解剖这一学科从历史到现状的独辟蹊径的认识。这些认识主要体现在全书开卷以“解剖学的艺术• 简史”为题对这门学科历史的回顾性概述中。通过概述的“简史”，全书开宗明义第一句话就明确表达了作者自己的观念：“人体解剖学的研究不仅仅在于各部位的名称及对其功能的理解，更是对我们自身这一奇妙实体在这个世界上存在的一种赞美。”（第9页）她诉诸其中的基本思想是：解剖学不仅是一门学科，其本身就是一种艺术。在“简史”的图例中，作者就为我们提供了不少鲜为人知的作为“解剖学的艺术”的作品。比如：选载了伯纳德•齐格弗里德•阿尔比纽斯的《骨骼》（1747年），作者的评介是：“这是一个空骨架的人在他的花园里的那种很自豪的架势，在这里他大摇大摆地走，摆出那种对自己解剖骨骼的狂妄自大与挑战生命的姿态”，“在穿过有阴影的田园牧歌式的树枝时，会让人感觉好像有血有肉似的。”（第20页）对所载安妮•卡特雷勒采用玻璃材料投影合成的装置作品《接近》（1998年），作者说它“体现了类似的实体与映像、肉体和灵魂的似是而非的理念”，“是深入到我们人体内部的隐形的或下意识的途径之一，是人体内藏的一种精致而富有学术造诣的雕塑化展示”；认为它与体现制作者精湛手艺的酸蚀人体标本不同，“卡特雷勒吹成的玻璃制品是诗意的，不仅体现在其理念上，还体现在其任务是想象出我们对世界的体验，是在质疑而不是图解人体的物质性和死亡。这就是艺术。”（第25页）萨拉在这篇“简史”的结尾认为：“当代艺术家引导下的这一题材创作也会与历史上其他时期一样风格各异，多姿多彩。艺术家同样地在诠释一种视角和一种见解，以技巧、新的技术和不断创新的想象力去创作，用果敢且富有见地的手，在对人体必定死亡的感叹与惊诧的两种处境中，去制作可能是供我们了解、有时又是为我们自己来描绘的人体。”（第27页）萨拉推介的这些人体解剖作品向我们揭示了人体本身的非凡构造，也凸显了人体在当今西方艺坛所具有的经久不衰的卓越地位。

  其二，这本《艺用人体解剖》注意在图例上对照片插图与绘画插图的并用，尽力使两者相辅相成、交相为济。通过采用一流的、特别委托拍摄的男女模特照片，与古今绘画名作和作者自己所画的插图配合在一起，该书向我们展示了如何透视到内在的人的构架来精确绘制人体的肌内群与骨骼，从而体现出它们的力量、平衡、姿势及其优雅感。书中还在有关章节插入了八幅叠加于相应人体照片上的精绘解剖线描图，显示了人体外形与内在结构的迷人关系。

  其三，书中又以“绘画课堂”之名分六个专节阐述了有关人体写生的绘画实践课程。这一课程指导读者以新的目光去审视人体，对如何观察和画好人体骨骼、头部、胸廓、骨盆、双手和双脚，提供了独特的绘画技巧和极具想象力的见解。

  其四，书中在相应章节插入了“佳作赏析”的独特内容。从霍尔拜因的《坟墓中的基督》到爱德华•霍珀的《旅店房间》，作者通过对十幅大师级艺术家名作的分析，彰显了这些不同艺术家跨越时代局限的知识水平和对解剖学的见解与运用。在每篇“佳作赏析”中都特别配备了与画作人物姿势相同的模特的照片，借以在解剖学上形成对照比较。

  原出版者在介绍《艺用人体解剖》这本书时指出，“掌握解剖学知识常常是艺术家理解并诠释人体的关键。这本极具想象力的现代参考书适合于各个层次的艺术家，为他们素描和绘画的技巧指点迷津”；强调它是一本“富有视觉震撼力”、“理想的参考书”，“对于在描绘人体方面想要有一种全面与当代性观照的人来说”，它正是“一本基础的、教你如何用一种崭新方法来绘制人体的参考指南”。

  本书作者萨拉• 西蒙伯尔特曾在牛津、切尔滕海姆、海德堡和马德里学习和工作过，在布里斯托尔大学以探讨绘画和人体解剖各层面之间关系的论文获博士学位；有多幅画作被国家和私人收藏，其中包括伦敦的皇家艺术学院和牛津的阿什莫里博物馆；举行过三次巨幅画作的个人画展，其中有被日内瓦艺术历史博物馆收藏的《艺术与解剖人体写生》（1998）、伦敦韦尔考默信托基金会收藏的《新解剖学家》（1999）和德国威博斯道夫收藏的《美丽园》（1999）。作者现任教于牛津大学拉斯金工艺美术学院和伦敦的皇家艺术学院。

  2004.9.14.

  本文曾发表于《新民晚报》2005年2月27日第46版“夜光杯•快读”，发表时有删节，题目改为：艺用解剖学的艺术

  展开

• 转《吃婴胎的感受》 李碧华

  作者：大头的小头梦 发布时间：2011-03-08 20:04:15

  展开

• 《合同法总论》——韩世远先生的比较法方法

  作者：陈律读书 发布时间：2021-11-22 17:20:07

  《合同法》是比较法的产物，是典型的“混合继受”的结果。——韩世远

  

  较之前的版本《合同法》采取了比较法的方法来研学合同法，，通过比较获取新知和对相关法律秩序的理解。

  对于法学生：很多同学在经过法律职业资格考试期间的高强度学习后，在进入职业阶段或者进一步升学的时候，便会“报复性”不学习。

  实则，法学作为社会学科注定无法像自然学科一样有足够的定理公式能固定解决问题。社会主要组成是人，人的变动性和复杂性，决定了法律是需要逐步调整和变化的。

  这也决定了法律人一入门就深似海的艰苦学习之路、自我成长、自我实现、自我进步。⭐️

  为法律人为数不多的头发担心，为法律人艰苦卓绝的学习点赞。

  合同法是私法中应用最广泛提及最多的法律，是财产法、是交易法、是自治法。

  在国外学习法律的时候，合同法是被提及最多的法律。尽管分为大陆法系和英美法系，但合同法的交易规则是两大法系的融通。

  这也是韩世远老师提到的——法律比较，合同法是比较的产物是“混合继受”的结果。

  这是韩世远老师《合同法总论》的第四版，与前三版不同的是此版的精华是采用比较法的方法来研究合同法。

  比较法之功能是通过比较观察获取新知识，提升对于法律秩序的理解，观他国之法，以填补其法律漏洞。

  对于律师：不可否认，近年来法官队伍和律师队伍的理论水平越来越高，如果还停留在只能读法条，不能说理解释的水平上，那无疑是危险的。️

  法律的解释在于其正确适用其法律规范，如何针对该法条的设立、运用规范，而进行推理、论证和演绎。

  对于合同法的解释遵循着一定的方法和法律逻辑，包括立法者的目的和法律的示范作用。

  而《合同法》无论民商事律师的诉讼业务中的借贷、合伙、买卖，还是非诉业务中的尽调和常法都是出镜率最多的法律。

  如果律师的业务水平还停留在吵吵架、读法条、套模板的业务模式，可能会丧失成长进步的机会。

  更值得一提的是通过法律解释，能让客户感受到律师的专业水平和能力。当一位法官在法庭上被对方律师的说理而感到满意时，自己只能读法条来阐述观点，或许我们的胜诉权会降低。

  

  专做读书总结的公众号

  展开

• 《山海经》——中国创世史诗，上古奇幻巨著

  作者：袋鼠背世界 发布时间：2019-12-19 18:11:57

  《山海经》一定是本绝大多数中国人都听说过，却极少有中国人看完过的一本书。一方面是由于其文言文的语言会让一部分人直接望而却步，另一方面，要是没有好的插图译本，这本书本身也是极为单调乏味的。虽然没几个人完整的看过，但是你肯定知道，《山海经》里面肯定也包含了很多神话故事和奇珍异兽。原本《山海经》仅三万字，分为13卷，应该也是历经朝代，不断更新的结果。我手头这本《山海经：中国创世史诗，上古奇幻巨著》是12年出版的增加了很多插图，地图，绘画的一本现代译本。

  

  山海经

  7.6

  徐客 / 2016 / 现代出版社

  下面一段是百科内容的总结：

  《山海经》脉络是是沿着“山”和“海”来进行讲述的，这种描写方式也是古人“靠山吃山、靠水吃水”的思维的重要体现。整体包括《山经》和《海经》两大部分。《山经》以四方山川为纲，记述内容包括古史、草木、鸟兽、神话、宗教等。《海经》主要记载海外各国的奇异风貌；《海内经》主要记载海内的神奇事物；《大荒经》主要记载了与黄帝、女娲和大禹等有关的许多重要神话资料，第18篇《海内经》是《山海经》地理状况的总结。《山海经》全书记载了约40个邦国，550座山，300条水道，100多位历史人物，400多个神怪畏兽。

  

  首先要更正的一点是：《山海经》里面的内容远不止于神话和奇珍异兽，除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种领域：地理、水文、天文、气象、海洋、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族、科技各种方面的历史知识，可谓汪洋宏肆，有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部旅游、地理知识方面的百科全书。这本书所包含的东西实在是太浩瀚了，尽管为了做批注就花费了两支笔，但全篇读下来，除了震撼之外，几乎什么都没剩下。这本书实在是值得好好的研究探讨，单是涉及的几百个奇珍异兽，就足以让人应接不暇。

  

  我们先来聊一下《山海经》描述的的奇珍异兽最后都去哪了？必须要先说明的一点是，里面涉及的有很多奇珍异兽都是虚幻出来的，但并不是纯粹的想象，有很多是当地的人物装扮也有可能是祭祀装扮，加上古人夸大化的描述而产生的；还有相当一部分现在已经灭绝，比如之《史记》中记载的赵高指鹿为马的鹿蜀，《山海经》描述为“状如马而白，文如虎而赤尾首”，可能就是古代生活在南方的一种动物；还有一些现在仍然我们可以清晰见到：比如开篇招摇山的狌狌，可能原型就是猩猩。“旋龟”就是鳄龟，“赤鱬”就是儒艮，也就是我们所说的美人鱼，只是中国已经灭绝了。更多的原型比较，大家感兴趣可以在网上直接搜索。在古人的笔下，很多的动物都被冠上了凶兆吉兆，甚至是药材治病的名头。

  

  我们接下来谈一下《山海经》的后世影响。首先要说的就是其神话影响，这在很多后世的神话小说中都有体现，比如《庄子》的“鲲鹏”山海经的异兽，《封神演义》中有很多奇珍异兽都来自《山海经》，“九尾狐”就是突出代表。前几年风靡的《盗墓笔记》里面的“烛龙”，也是出自《山海经》。甚至有一部大火的外国电影《神奇动物：格林德沃之罪》里面的驺吾神兽，也是来源于山海经，“林氏国有珍兽，大若虎，五彩毕具，尾长于身，名曰驺吾，乘之日行千里”。除此之外，或许你之前也见到过，华为，阿里巴巴等互联网公司，甚至于中国航天使用航天器的名字，很多也是来源于《山海经》。比如华为的“鲲鹏”、“麒麟”“晟腾”芯片，中国航天的“嫦娥”，“鸿雁”，“夸父”。甚至于现在有很多的有的中国和外国游戏，也基于《山海经》创建了很多有趣的形象。

  

  除了奇珍异兽对现在的影响，对于我国古代的建筑，工具，祭祀用品，装饰也是影响颇深，我们可以在古代很多的陶制品，祭祀品，丝绸制品上看到很多《山海经》描述的奇珍异兽，他们有的是为了祈福，有的是为了震慑，有的是为了护佑，有的是为了驱邪，总之，《山海经》的世界，包罗了众多的民俗文化象征。除此之外，《山海经》在地理风俗方面对后世也是影响颇深，最著名的就是徐霞客的《徐霞客游记》的创作出发点就是基于《山海经》进行地理考证。但是，我们对《山海经》的挖掘还远远不够，基于此的漫画，小说，影视也是相比较少，我们可以参考日本对《百鬼夜行》中精灵鬼怪的不断创作，不断开发新的《山海经》的优质故事。

  

  一本《山海经》，包含了多少人对中国古代奇珍异兽的向往。我想到了鲁迅先生的“阿长与《山海经》”，“小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，.......果然都在内”。我想不仅对于鲁迅先生，对于之前的很多孩子，文人来说，在“四书五经”的正统时代，《山海经》应该是最能让他们自由想象，不受拘束的“圣书”了。

  

  展开

• 农业，是看不见的根本

  作者：苏青霄 发布时间：2021-10-09 10:42:49

  一、我与作者的渊源

  我读书的时候，读过万国鼎先生的著作。

  十分仰慕。

  他当年读书的金陵大学，是现在的南京大学，也是我的母校。

  强行攀关系的话，我算是晚辈。

  研究生时，研究农业议题，研究重点是如何预测粮价。

  本来想做稻米的史学研究，但是另一位我很尊敬的老前辈，游修龄老前辈，已有稻作史。

  就研究小麦，后来转而研究大宗。慢慢就偏到经济领域。

  后来，就主要研究补贴问题，尤其是农业补贴的国际谈判，因为谈判的基准线百分比，我一直很质疑。

  但是，这本书，是最近才静下心来读。

  我给自己这几年定了个读书计划，将商务印书馆的政治学名著系列通读一下。

  今年在读亚里士多德，但是发现自己文字功底不行。

  于是，在网上查有哪些语文类入门通识读物。

  先是发现了《如何使用标点符号》那本书，后来，才了解北京出版社的这套丛书。

  在目录里看到，就欣然买了来。

  老前辈的考证很厉害，在那个年代，数字化尚不发达，资料需要一页一页翻。

  前辈们的治学功夫，我很是佩服。

  二、谷物的根本性

  生活在一个农耕文明十分悠久的环境里，农业对社会生活的根本性影响十分明显。

  即使工业化已经推进了这么多年，社会仍受到农耕惯性的巨大影响。

  这一点，在话语使用中就能看出来。

  书中提到，社为土神，稷为谷神，土上生谷，合为社稷。

  谈恋爱时，要剖白心迹，会说“我心非石，不可转也。”

  我的心意，不必拿磨粮食的石磨，是不会动的。

  另一方会回：“我心非席，不可卷也。”

  我的心意，不比那接粮食的席，也是不会动的。

  要暗讽治理，会说“硕鼠硕鼠，无食我麦”。

  当我们论述一项政策是否得到执行的时候，会说“落没落地。”

  处理事情，抓主要矛盾的时候，会说“牛鼻子”。

  基于五谷的农耕文明，对人的生活影响如此深远，以至于整个思维都是一种耕作思维。

  农耕文明建立在谷物的根基之上，土变得很重要，能协助耕作的畜力也更重要。

  与此同时，肉，是稀缺的。

  鼎，是煮肉的锅，象征QL。QL越大，锅越多、锅越大。

  表达一个人能力强，会说“你当他是吃素的吗？”

  三、碳水饮食谱系

  谷物的重要性，还体现在它的主食地位上。

  在重多主食中，米第一、麦第二。

  米是长江流域的主食。

  麦是黄河流域的主食。

  中间的过渡带，米麦轮作。

  米、麦主食，都是高碳水。

  高碳水，是体力劳动者的首选，是脑力劳动者的恐惧。

  因为，碳水转化时，血糖会升高，大脑转速会下降。

  这种以碳水为主的饮食结构，侧面说明了东亚农民的辛勤。

  勤劳、能吃苦。

  种地，就像是一种军事训练。

  为什么农民最能打，因为，天天在田野里操练。

  美式机械化耕种的副作用就是，农民越来越弱。

  但东亚精耕细作体系却能训练出韧性极强的群体。

  这是深植民族文化的优势，这是，这么多年被忽视了而已。

  展开