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2024版云南中考面对面数学书籍详细信息
  • ISBN:9787559086679
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:新疆青少年出版社
  • 出版时间:2023-09
  • 页数:暂无页数
  • 价格:67.90
  • 纸张:纯质纸
  • 装帧:平装-胶订
  • 开本:16开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:中小学用书 中考 数学 
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  • 【转】曹建墩:郑玄《周礼注》与礼学体系的构建

    作者:哲夫成城 发布时间:2022-02-01 09:23:40

      《周礼》一书,在汉代初名《周官》,王莽居摄时改为《周礼》。西汉武帝时,河间献王刘德从民间获得此书,献给朝廷即被雪藏于秘府中。汉成帝时刘向、刘歆父子校理秘书,发现此书并将之著于《别录》《七略》。《周礼》在新莽时曾经立为博士,东汉时被废,但民间传习《周礼》之学者仍绵延不绝,如杜子春、郑兴、郑众、贾逵、马融、张衡等人都曾研习《周礼》,其中杜子春有《周官注》,郑众、贾逵二人分别作有《周官解诂》,马融作《周官传》,张衡曾作《周官训诂》。郑玄《周礼注》则综览前儒,兼采前注,择善而从,成为集大成之作。晚清经学殿军孙诒让赞誉《周礼注》说:“郑注博综众家,孤行百代,周典汉诂,斯其渊薮矣。”(孙诒让:《周礼正义》卷一,中华书局1987年版,第8页)郑玄遍注群经,尤重礼学,并为《周礼》《礼记》《仪礼》三部礼学典籍作注,“疏通《三礼》,极具苦心”(皮锡瑞:《经学通论》,中华书局2017年版,第293页),使《三礼》之书合为一家之学。

      在《周礼注》中,郑玄旁征博引,引经传史籍等以建构其礼学体系。郑玄乃一代博学鸿儒,转益多师,学问淹博,贯通今古文经学,旁及诸子百家、纬候数术。郑玄在《周礼注》中,称引《诗》者有五十余处,引《尚书》者有三十多处,称引《易》者有十几处,称引《春秋》及《春秋传》有五十余处。郑玄兼通《三礼》,其《三礼注》本身就是以《三礼》之文互引互证,以解经义。《周礼注》中对《仪礼》十七篇都有称引,引《礼记》诸篇更多,还引有《大戴礼记》中的《朝事》、《卫将军文子》等篇。《周礼注》引述的诸家之说范围更广。例如,《周礼·地官·乡大夫》:“此谓使民兴贤,出使长之;使民兴能,入使治之。”郑玄注引用了《老子》来解释:“《老子》曰:‘圣人无常心,以百姓心为心。’如是则古今未有遗民而可为治。”《周礼注》引用《司马法》达十余处之多,内容涉及土地制度、车制、郊野之制、兵器制度、朝觐制度等。此外,《周礼注》中还引用有法家之说、农家之说、兵家之说、天文家、历数家之说、五行家、医方家等诸家之说以解经。郑玄受时代影响,还以谶纬来注解《周礼》并用于建构其礼学体系。谶是预卜吉凶的隐语,纬是依托并解释儒家六经的文字。东汉时期谶纬盛行,郑玄受此风熏陶,尝“博稽《六艺》,粗览传记,时睹祕书纬术之奥”(《后汉书·郑玄注》),并为纬书作注。《周礼注》中以纬解经的典型之例有“六天说”和“五精感生说”。《周礼》《礼记》中有五帝、五人帝和五官神的说法。《周礼·春官·小宗伯》云:“兆五帝于四郊。”郑玄注:“五帝,苍曰灵威仰,太昊食焉;赤曰赤熛怒,炎帝食焉;黄曰含枢纽,黄帝食焉;白曰白招拒,少昊食焉;黑曰汁光纪,颛顼食焉。黄帝亦于南郊。”此注是据《河图》《春秋纬元命苞》《春秋纬文耀钩》《易纬乾凿度》等纬书以为说。郑玄认为,天上有五精帝(苍帝曰灵威仰,赤帝赤熛怒,黄帝含枢纽,白帝白招拒,黑帝汁光纪,另加天皇大帝耀魄宝,即六天),下有五人帝,乃是其母感五帝之精受孕而生,五人帝是五天帝之子。五人帝之下有五官,五官死后为五人神,祭祀时五人神各自配食其帝(句芒配太昊,祝融配炎帝,后土配黄帝,蓐收配少昊,玄冥配颛顼)。郑玄用“六天说”“五精感生说”建构起了一套神学体系,并以此贯通解释《三礼》中的相关神灵。

      郑玄《三礼注》虽然博综今古文经学,兼采诸家异说,然并非是杂采,而是以《周礼》古学为主,以《周礼》为宗。郑玄认为《周礼》是周公所作,是治国安邦的大经大法,他在注《周礼·天官·冢宰》“惟王建国”时明确说道:“周公居摄而作六典之职,谓之《周礼》。营邑于土中,七年致政于成王,以此礼授之,使居雒邑,治天下。”郑玄意图“念述先圣之元义,思整百家之不齐”(《后汉书·郑玄传》),故会通群经以解《三礼》。郑玄《周礼注》与其《仪礼注》《礼记注》是一整体,但三书的地位并不是等同的,在郑玄的礼学体系中,《周礼》具有主导地位,是不可怀疑的“礼经”。《礼记·礼器》有“经礼三百,曲礼三千”之说,郑玄注谓:“经礼谓《周礼》也,《周礼》六篇,其官有三百六十。曲犹事也,事礼谓今礼也。礼篇多亡,本数未闻,其中事仪三千。”郑玄因为《周礼》职官有三百六十,与《礼器》所言三百之数偶合,于是以《周官》为经礼,而将《仪礼》视作曲礼。《周礼·天官·膳夫》云“王日一举,鼎十有二,物皆有俎”,而《礼记·玉藻》则云“天子食,日少牢,朔月大牢”,二书记载的礼数不同。弟子赵商对此发问,郑玄回答说:“《礼记》,后人所集,据时而言。或诸侯同天子,或天子与诸侯等,所施不同,故难据也。《王制》之法,与周异者多,当以经为正。”(《礼记·玉藻》孔颖达正义引《郑志》)当《周礼》与《尔雅》记载矛盾时,郑玄则维护《周礼》的主导地位。郑玄答弟子张逸问说:“《尔雅》之文杂,非一家之注,不可尽据以难《周礼》。”(孔颖达《毛诗正义·凫鹥》所引)郑玄主张,《周礼》为经,经可以正别书,而不能据别书以难《周礼》。

      《三礼》记载的礼乐典制,矛盾歧异之处较多,郑玄既以会通为旨,则必须加以整合,郑玄的原则是以《周礼》为准来调停《三礼》记载的歧义。遇《周礼》与他书记载矛盾者,郑玄辄以与《周礼》相同者为周制,歧异者则解释为殷商之制或夏代制度,或以先王之制来弥缝之,从而维护《周礼》的大纲大法地位。例如:《礼记·王制》说:“天子三公、九卿、二十七大夫、八十一元士。”郑玄注:“此夏制也。《明堂位》曰:‘夏后氏之官百。’举成数也。”《礼记·曲礼上》:“天子建天官,先六大,曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典。”郑玄注:“此盖殷时制也,周则大宰为天官,大宗曰宗伯,宗伯为春官,大史以下属焉。”另如,《礼记·明堂位》说:“有虞氏官五十,夏后氏官百,殷二百,周三百。”郑玄注:“周之六卿,其属各六十,则周三百六十官也。此云三百者,记时《冬官》亡矣。《昏义》曰:‘天子立六官,三公九卿,二十七大夫,八十一元士,凡百二十。’盖谓夏时也。以夏周推前后之差,有虞氏官宜六十,夏后氏宜百二十,殷宜二百四十,不得如此记也。”郑玄认为《周礼》三百六十职官之数乃周公之制,而《礼记·昏义》所记官制则为夏代之制,由夏和周制推测,他认为《明堂位》对官制的记载是错误的。总体上来说,郑玄遵信崇尚《周礼》,认为此书为“周公致太平之迹”,《周礼》所载为可信之制,当《周礼》与别书歧异时,则以《周礼》为是,而其他与《周礼》不合者则以《周礼》为准调停融通异说,以建构其新的礼学体系。

      郑玄在建构其礼学体系时,苦心孤诣会通《三礼》,弥缝异说,然《三礼》中矛盾之处的形成原因比较复杂,有的也不可调和,因此《周礼注》难免会牵强附会,对一些礼制的诠释也难以圆融无间。如清人皮锡瑞所说:“郑君以《周礼》为经,《礼记》为记,其别异处皆以《周礼》为正,而《周礼》自相矛盾者仍不能弥缝。”(皮锡瑞:《经学通论》,第322页)虽然郑玄的礼学体系存在牵强附会、难以自圆其说等不足,但总体上,郑玄“括囊大典,网罗众家,删裁繁诬,刊改漏失,自是学者略知所归”(《后汉书·郑玄传》),实现了经学的“小统一”。郑玄打破今古学之界限,冲破家法之藩篱,以《周礼》为纲,会通《仪礼》《礼记》,形成了自己的礼学体系,为后世学者所宗,以致后世有“礼是郑学”之说,影响深远。郑玄《三礼注》在中国文化史上具有重要地位。

      【来源:《光明日报》;作者:曹建墩 河南大学历史文化学院教授】

  • 哈哈 牛叉

    作者:豆官 发布时间:2017-08-10 19:12:54

    “哈哈”、“牛叉”……

    是的,这样两个极其现代口语化的词语出现在了一部解读印谱(《飞鸿堂印谱》)的书籍当中。本以为这本说“印”的书会写到与每枚印章相关的故事,或者印章章法解读之类的东西。结果,读罢证明了我太高估韦力先生了。

    此书中关于印谱的解读全都仅限于印文层面,无一例外的都是以“语出”开篇,道出印文内容的出处。至于查不出的篇目,就以“这句章文的出处我未曾查得”代替。接下来的内容便是联系一些当前社会的事件(如isis)、又或者一些作者喜欢的事情(如藏书)扯自己对这句印文的理解。

    其实如果作者对于篆刻不在行,这样写也行。可关键是文笔也不行啊,“哈哈”、“牛叉”什么的也就算了,《功夫足球》的台词,《潇洒走一回》的歌词也就算了,关键是文章实在写得实在是干瘪无味。除开引文的部分,非黑,没啥写作天赋的高中生水准。至于引用的那些部分,因为大多出自中学语文教材没有选录的古文,逼格较之普通高中生稍高。

    当然,你可以说就把这书当印谱看呗。可是关键在于人家一套全的《飞鸿堂印谱》也才定价180啊。这书定价多少?75!只能说人名气大了,想怎么玩都行,至于水平与诚意,那些都得往后摆。

    综上,印蜕4星,装帧加一星。文字部分减两星半,定价减半星。合计:两星!

  • 时针归位:大山诚一郎版“不在场证明”攻略大全

    作者:老彭是個书脊党 发布时间:2020-05-21 10:07:01

    从如今日本仍旧活跃的推理小说作家们的作品中来看,大山诚一郎绝对属于一种特立独行的存在。相比较有些推理小说越来越宏大的世界观和道具场景,甚至是更加玄幻新奇的设定,另一部分作家的作品则逐渐走向去解读更加深刻的社会问题,不断向纯文学严肃文学等领域靠拢。而大山诚一郎的小说却依旧保持着更加纯粹的谜题性,诡计性,趣味性,以至于让很多仅仅想获得阅读乐趣的读者们能在阅读他的小说中获得自己想要的收获。

    和之前读客出版的那本短篇集《密室收藏家》类似,本作一共是七篇短篇故事组成,不同的是,《密室收藏家》是以“密室”为主题案件,本作则以“不在场证明”作为各个案件的核心谜题来讲述故事。小说特点在于把“诡计”这种纯智力的工具拔高到整体最高地位,有意识的弱化案件动机,人物刻画,凶手内心,社会价值,更不存在现场调查,刑侦相关的详细描写,甚至是男女主人公的人物设定,在小说中也一并模糊弱化。更加纯粹的把解谜所带来的阅读愉悦感提升到重中之重。

    在诡计方面,应该说正是因为传统的诡计都已经差不多被前人发掘殆尽,所以后人才会独辟蹊径,另寻出路,向着设定类,或者更加宏大的场景配置不断靠拢,这当然并非坏事,毕竟让推理小说体现更加多元化的元素,本身就是一种顺应时代发展的方向,只是当悬念的设置需要拥有更多的基本条件,比如某些城堡的结构,某些别墅的暗道,某些玄幻设置中非人力的特征,那么就需要用更多的篇幅去讲解这些定制的前提。同样,读者也需要花费更多而精力去接收更多的前置条件,才能在阅读中参与到侦破中来。这样,无形中增加了阅读的成本,也同样影响到阅读本身带来的愉悦感。而大山诚一郎的作品似乎并不会有这方面的困境和担忧,最起码在本书中,可以看到作者依旧回归到当前日常生活中的现实设定环境,把那些多年前被推理小说作家前辈们不断打磨使用过甚至用滥的传统诡计重新拾缀起来,加入自己的理解和创新,通过再加工让它们能够焕发新的魅力。

    从小说特点来看,本部作品是相当标准的安乐椅推理。侦探不出现在现场,不参与勘查,不审讯嫌疑人,不走访目击者,不检验尸体,不捉拿犯人,甚至不会系统的参与到侦破调查中去,却只能通过某个人的转述,并且大多数是一方面,在那些看似简单琐碎的调查语言中找寻到破解谜团的钥匙。这几乎是一种把逻辑推理演化到极致的小说模式,稍有不慎就成笑话。在过去的作品,比如《思考机器》,《角落里的老人》等,逻辑是否足够严密,诡计是否足够出人意料,推演过程是否足够能让人信服,就成为判断故事好看与否的标准。很显然,本作之精妙,较之以往名作,也不落下风。

    第一案,跟踪狂的不在场证明。在明面上,是需要去破解一个用食物消化来证明的不在现场证明。实际上,是一种行为描述中,作者成功的隐藏了重要的信息,来起到迷惑作用。这种描述上隐藏信息的手法,有的来自男主语言,有的干脆来自作者的书写,在本书中被作者多次使用,屡试不爽。虽然有种方式略微有点不甚公平,当然要想在如此短的篇幅里面起到埋下伏笔的效果,并且保持一定的公平,这类手法也无可厚非。

    第二案,凶器的不在场证明。一把手枪,两发子弹,不在现场的证明,要知道通常物件的诡计会伴随着机械设定来设置悬疑,但在本案中,作者却偏偏不走寻常路,竟然依旧采用心理暗示。只是与其他不相同的是,暗示是由作者向读者直接发出的,通篇下来,谜团在作者刻意引导下产生。预设前提后的推理,最终发现开头的预设也错了。

    第三案,死者的不在场证明。诡计上并不出彩,过多的巧合会破坏案件本身的趣味和公平(呃,真的没有映射《三口棺材》),不过看到最后会发现,本案最大的惊喜不是寻找到真相,反而是凶手的某个生理特点,正因为这个特殊性才能说通之后案件中所有不合常理的情节。藏特点的方法和第一案类似,把线索隐藏到叙述之中,“不是因为他做了什么,而是他为什么这样做”。至于对谁是凶手的推理,只能说,不错,前后呼应,中规中矩。

    第四案,消失的不在场证明。记住,姐妹,姐妹,姐妹!看多了推理小说,多多少少能猜到这将意味着什么。昏迷,嫁祸,梦游症,最后藏着不在场证明。作者把老诡计玩出了新花样,证明不在场最好的方式是让人错误判断死亡的时间,那么最好的方式就是死者已死之后还被人当成活着。作案人还是比较惊喜,想通这一点,接下来迎刃而解。

    第五案,爷爷的不在场证明。日常推理,“工具”了四个案子的女主,忽然有了活生生人类的感觉。祖孙俩温馨的情感和有趣的互动也成为本篇案件的一大亮点。至于案件,怎么说呢,设定有点过于复杂,反而需要作者用大量篇幅去帮助女主排除其他一切可能,到达真相时,又需要画图才能说明清楚,总得来说,情节有趣,诡计新颖,悬疑不足,读着舒服。

    第六案,山庄的不在场证明。山庄,雪地,脚印。总算到了推理小说标准套餐模式,可惜作者还是恶趣味了一把,通过角色对话告诉读者们,穿鞋的大小号是不足以排除或者锁定嫌疑人的。比较精彩的是,凶手和死者角色上的伏笔,更加值得夸奖的是,没用到假脚印,脚模,撒盐化雪等传统操作,读来耳目一新。

    第七案,下载的不在场证明。有种强行让多个客观条件达成,只为了引出一个核心诡计的感觉。不过因为时间上的拉远,不能说就没有一定的成功率。降低一定程度的可能性,以提高案件诡计的可看性,这是目前推理小说创作的某种趋势,利弊各有分明。但在本案中,作者还刻意为凶手增加了一道随时可以停止计划的设定,也算用心良苦。

    感觉愈是诡计流派的小说,愈是会为侦探设计某些招牌的口号,来表现解谜得成的仪式感。本文中的“时针归位,某某不在场证明土崩瓦解”。在阅读时,会脑补那种类似超级凹凸曼变身场景,堪比日剧《神探伽利略》里面福山雅治一通乱写乱画,装X食指按压眼镜的中二画面。

    另,两本读客出版的大山诚一郎图书,一个眼睛从锁孔往外望,一个从门缝往外望,这是为那般?

    就问你……怕不怕!!!!!!!

  • 上海是张爱玲的,北京是她的

    作者:读库 发布时间:2018-02-28 10:12:46


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下载评价

  • 网友 习***蓉:

    下载速度:5分 / 书籍完整:4分 / 阅读体验:6分

    ( 2024-10-27 08:36:34 )

    品相完美

  • 网友 邱***洋:

    下载速度:7分 / 书籍完整:10分 / 阅读体验:10分

    ( 2024-10-27 11:24:10 )

    不错,支持的格式很多

  • 网友 益***琴:

    下载速度:6分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:3分

    ( 2024-10-27 08:31:45 )

    好书都要花钱,如果要学习,建议买实体书;如果只是娱乐,看看这个网站,对你来说,是很好的选择。

  • 网友 曾***文:

    下载速度:9分 / 书籍完整:10分 / 阅读体验:4分

    ( 2024-10-27 09:47:30 )

    五星好评哦

  • 网友 晏***媛:

    下载速度:6分 / 书籍完整:6分 / 阅读体验:9分

    ( 2024-10-27 08:41:46 )

    够人性化!

  • 网友 孙***夏:

    下载速度:8分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:9分

    ( 2024-10-27 08:42:09 )

    中评,比上不足比下有余

  • 网友 冉***兮:

    下载速度:8分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:10分

    ( 2024-10-27 08:43:49 )

    如果满分一百分,我愿意给你99分,剩下一分怕你骄傲

  • 网友 宓***莉:

    下载速度:4分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:3分

    ( 2024-10-27 08:31:25 )

    不仅速度快,而且内容无盗版痕迹。

  • 网友 寿***芳:

    下载速度:5分 / 书籍完整:10分 / 阅读体验:4分

    ( 2024-10-27 09:40:50 )

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