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• 与自己和解，把自己活成太阳，驱走抑郁的阴霾！

  作者：山野村妇 发布时间：2021-08-01 18:45:50

  在众多的心理疾病中，抑郁症是现在社会中非常普遍的一种心理疾病，这让我们每个人都开始担心抑郁好像变成了一种能传染的疾病，让我们每个人开始恐慌甚至是恐惧。读了这本书才了解到

  “抑郁是一种基本情绪，是在我们的生活经历里都会出现的情绪，抑郁并不等于抑郁症”

  ，而抑郁这种情绪一旦控制不好，就无法自拔，难以走出怪圈，进而就会演变成抑郁症。

  

  在书中作者详细地给我们阐述了一下抑郁的概念，告诉我们“抑郁是一种压制”，“如果有大量的情绪受到压制而无法流动”，那就是抑郁。同时也了解到我们可以从自我判断、他人判断、心理测量、专业判断和专业诊断等维度入手，判断自己是否得了抑郁症。

  我们可能会经常问自己：人生的价值是什么？自己活在这个世界上的意义又是什么？如果是正常的间断性反思、心底的觉悟，那我们是正在蜕变，是成长必不可少的一步；但如果是一直处在这种抑郁的状态中，那我们就很难找到意义与价值，我们就很难有活下去的勇气，就很有可能会发展成抑郁症。

  

  在书中作者主要写了抑郁症的易发人群：青少年、孕产妇、高压职业人群。因为自己是妈妈，也曾经在生产后有过短暂的抑郁，我特意多关注了一下孕产妇。当我看到书中作者所写更是惊讶，孕产妇抑郁的发生率竟然在50%左右。没有想到发生率竟然如此之高。这再也不是一个个项，而是现在社会的普遍现象，需要我们认真去重视。

  这又让我想到了最近播出的比较火的电视剧《我是真的爱你》里面王媛可饰演的陈娇蕊，本是一位职场精英却因为怀孕生子后得了产后抑郁走上了一条不归路。当我看到她的种种遭遇以及她的所作所为，我真的是更加庆幸我只是有轻微的抑郁情绪。

  很多时候，我们都觉得抑郁的人很脆弱、不堪一击。但我们要明白的是，抑郁只不过是一种自然地情绪，当这种情绪出现的时候我们不要慌张，不要害怕，更不要让自己沉浸在抑郁的情绪里面。当我看到陈娇蕊，发现在职场上独当一面她并不是一个弱者，而是有很多心理阴暗面，是她自己非要浸淫其中而不自拔，人格最后也变得扭曲。

  

  在众多的抑郁症患者当中，青少年抑郁也占了很大的比例。这让我们更加担心祖国未来的花朵如何才能健康快乐的生长在阳光下。这也让我时刻提醒着自己，孩子们的身心健康才是每个家长需要重视的问题。

  当我们了解到越来越多的妈妈容易患上产后抑郁，那也将造成越来越多的孩子会或多或少的受到妈妈的影响。因为有太多太多的案例分析，现在很多的心理疾病都是可以追溯到原生家庭，尤其是最亲近的父母。作者在书中也提到“一个人觉得自己可不可爱、有没有价值、有没有能力，与我们早年和父母的互动相关”，

  家庭因素对心理精神疾病有非常重要的影响

  。这需要我们每个人都要重视的事情。

  当我们出现抑郁的情绪甚至是已经患上抑郁症后，我们该怎么去面对自己的抑郁、怎么依靠自己从抑郁里面走出来、怎么靠其他的方式或治疗从抑郁中走出来，作者在书中也给了我们详细的讲解。

  在这个快速发展的时代，任何人都有可能抑郁，我们需要自己去做出改变，自己去疗愈自己，认清自己的同时并肯定自己，要让身边的亲朋好友去帮助自己，把抑郁隔离在阴霾之外。

  最后用自己曾经写过的一首自勉诗勉励大家，相信抑郁的力量也可以带来对抑郁的自我疗愈。

  是佛不是佛，

  一念即成魔。

  无为亦有为，

  欢喜自在多！

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• 我见过最好的软文之一

  作者：秋叶 发布时间：2010-07-27 06:54:11

  写软文方面，我是高手。

  《越读者》这本书无疑让我看到了高手中的高手。

  越读者，很跨界；越读者，很营销。

  如果你仔细观察下这本书，几乎每个章节都用一本书做案例介绍做读者的心法，配图，配成书的小段子，甚至大配插图玩噱头，可是这每一本书毫无疑问，都是作者郝明义出版的书，在介绍如何读书的时候，顺便软性推荐他出版的著作，这种营销手法，真是跨界，也真是只有把书读透了的人才能想出来。不过有些单元，也过了，比如书中一口气插入7，8页剑魂漫画，让你觉得有思维断裂之感。

  我很佩服，这是《越读者》给我最大的收获之一：软文不可怕，当你把软文写出了价值，广告也无妨，好的东西你不去广告，坏的东西就会利用广告占据它应得之地。

  关于读书，《越读者》把书分了四类，用美食做比方，很巧妙，虽然有点牵强，不过让人印象深刻，又是一个跨界的思维。

  我真正欣赏的是《越读者》把阅读超越了文字沟通，看到过去的视觉沟通，看到了更远网络沟通，一位真正的读者，需要的不过是信息，至于信息的来源，是艺术，是网络，是书籍，是生活，本来就不要紧，关键是要学会去芜存菁，辨别真伪。

  在信息过剩的时代，人是越来越不爱读书的，很多人以为是悲剧，我倒赞同郝明义的认识，要适应技术的发展，我们以为是悲剧的东西未必不是未来的机会。

  书其实也有狭隘的限制，但也有快速网络阅读不可比拟的优势，未来应该是互补关系，而不是竞争关系，当然作为一个产业，出版纸质书籍走向衰落是不可避免，看到趋势，就应该思考在新的阅读趋势下我们可以怎样写，怎样读，可以比原来更进步。

  这点思考，似乎是作者作为一个出版人，比普通人看得深远之处。作为一名作者，我是深感出版行业生存不易，当出版著作成为一件不值得夸耀的事情的时候，要让著作广为人知才是真正的艰难所在。

  安德森从亚马逊书店数据里发现了长尾，这其实是那些作者的悲哀，未必在那些长尾里没有被埋没的好书。

  不过真要做一个好读者，建议读两本书《如何阅读一本书》，很值得一读，可惜书写得晦涩了点，《越读者》也不过是一本向这本书致敬的著作。

  计划下半年有空，我把《如何阅读一本书》做成一个PPT版本，想必会帮助更多不会阅读又懒于读书的人。

  此外有一本《学会提问-批判性思维指南》，也值得想做理性分析读者一读，你会大受启发，这本做成PPT似乎难度大了一点，有时间我再细想。

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• 遗失的智慧，“没有用”的心理学

  作者：July 发布时间：2018-06-04 10:33:39

  心理学最“没用”了，这是心理咨询师李松蔚“抱怨”的，他说，很多文章都在告诉你应该怎么样、人怎么样是对的、你这样想是有问题的，你怎样想才是对的。他的女儿九个月的时候，跟书中所讲的九个月长得不一样，就陷入了焦虑。一边是活生生的人，一边是没有生命的书，可是我们会怀疑自己长错了，而不是书上写错了？

  生活里需要的并不是冷冰冰的道理，而是随机应变的智慧。生活纷繁复杂，我们寄希望于心理学、权威人士以及各种书籍与知识，大家都很努力，希望自己能够把生活打理得井井有条，可往往事与愿违，我们把生活搅得更复杂了，听了那么多道理，还是过不好这一生？

  《遗失的智慧：除了抱怨制度，我们还能做什么？》告诉我们，我们每个人其实都拥有生活的智慧，有能力将生活变得井井有条，可是我们忘记了，求助于混乱的知识，实际上是将生活推入一个更糟糕的地步，《遗失的智慧》让我们重拾生活的智慧，当遇到生活里的困惑、不合理制度的难题时，我们除了抱怨，还能做什么？

  作者巴里施瓦茨，他的另一本著作《选择的悖论》，自出版以来，备受好评。作为美国心理学教授，他是学校积极心理学最受欢迎的导师，他在TED的演讲激励人心，赢得了大会有史以来时间最久、最衷心的起立鼓掌。聆听者有政府人员，也有商业人士，遍布众多领域，这说明他的研究有普世价值，不论是对于领导阶层，对于我们普通人来说也有很大的帮助。

  书中用了很多真实可靠的经典案例，没有任何方法论，因为谁也不敢教人们如何生活的方法。

  

  一、我们为什么需要智慧。

  僵化死板的制度应付不了灵活百变的生活事件。规则非黑即白，生活却处于灰色的边缘地带，规则是交给人来遵守的，而不是教给我们如何生活的。

  在两难的情况下，需要运用智慧在这两者之间平衡。比如，一个因抚育子女犯罪的父亲遇到冰冷无情的法律时，依法处置，嗷嗷待哺的孩子会被饿死，放过他则会破坏法律的公正性。

  心理学家统计，一个人在一天中要做两百多个决定，而我们能够意识到的只有仅仅几个，那其余的决定是怎么做出来的呢？

  大脑有一个自动识别系统，它的作用是分类，对诚实、虚伪、自私……设定一个框架，让我们对一件事情进行快速地判断，以减少生活里需要做决定的精力，但它同时也为我们埋下了更加麻烦的种子。

  蔡康永说，对方穿得很丑，我们也要“昧着良心”称赞漂亮吗？对方煮菜难吃，我们也要“昧着良心”称赞好吃吗？我大部分时候会建议：“是的。”

  因为这事和良心实在没啥关系，却严重影响你的人际关系。别把良心消耗在这么表面的事上，良心没这么廉价，如果真的在乎，用得到良心的地方多的是啊。

  而因为这么一件小事影响了之后的情绪，值得吗？

  当然不值得，可是我们还是做了许多这样实在不值得的事，因为我们仅仅将它列为“说谎”的框架中，然后对生活发动了一场看不见的战争。

  二、制度将智慧冰冻

  我们呼吁教育“平等”，于是老师使用相同的讲稿，实现了教育的平等，也“生产”出了一批又一批能制造正确答案的孩子。

  我们制定教育目标，提高教育的水平，结果是老师不得不侧重于“气泡学生”，即只需要付出一点精力就能通过考试的学生，处于“气泡”以下的就放弃掉，我们教育的普及率大幅提升的同时，也扼杀了一部分有创造力的孩子。

  奖励也是教育的手段之一，不论在家庭还是学校，都受到广泛认可和使用。

  可是奖励真的会让一件事情更顺利地进行吗？

  有一位独居喜静的老人，突然他家院子来了一群孩子，每天吵吵闹闹。有一天，他对孩子们说，我喜欢你们在这儿玩，要是你们每天都来的话，我就给你们一些零花钱。

  后来，钱变得越来越少，老人对他们说，我没有钱给你们了。孩子们抱怨说，我们再也不来了，玩一下午那么累，还得不到一分钱。

  奖励会慢慢将我们原本喜爱的东西变得难以忍受，这些孩子就是我们，是医生，是律师，是社会机器运作上的每一颗螺丝钉。当我们为钱工作的时候，可能会失去最重要的东西，比如工作的意义和乐趣。

  三、希望之光

  第一个例子的法官判决如下：这位父亲白天出去工作，晚上回到监狱，既能养活孩子，也能维持法律的公正。

  面对教育的困境：一些老师选择当“狡黠的法外之徒”，教给他们快速掌握知识的方法，和考试的技巧。一位历史老师说，你只需要想一想什么是最不愚蠢的答案。这些重视教育的老师在课堂上挤出时间，回归真正的教育。

  我们的工作越有智慧，我们就越幸福。

  卢克是医院的清洁工，他有一次为长期昏迷的年轻患者连着打扫了两遍房间。第一次，他按照工作要求打扫了一遍，但患者的父亲却没看到，一把抓住他，让他清扫。于是他又打扫了一边，并且一直和颜悦色。

  他解释说，我理解他因为儿子瘫痪的焦虑急躁，这不怪他，如果再打扫一遍能让他好受点，我原意这样做。

  大家看出来了吧，卢克的工作目标并不是清洁打扫，而是将服务患者的医疗宗旨作为他的最终目标。

  如果是这样，那么打扫只是一个手段、工具而已。

  生活中，我们动不动就忘了最重要的东西是什么。是家庭和睦，还是处理鸡毛蒜皮的琐事？对于孩子，是让他跌跌撞撞地成长，还是密不透风地保护。

  初为父母，都会手忙脚乱。何时安慰婴儿？何时任由他哭？何时以及如何说不？何时严厉？

  这会让大多数的家长感到焦头烂额，无法理清，因为根本就没有一个标准答案。

  我们看到，遵守生活里的制度和规则实在太容易了，这样的人也有很多，只需要说服自己忍过那一点点不适，就可以放弃思考，过“轻松”的生活。可还是有人自愿承担“法外之徒”的风险，用令人沮丧的方式获取实践智慧，在生活里匍匐前行。

  而《遗失的智慧》告诉我，一本书里能够学到的不仅仅是知识，而是一种思维，一种在生活里勇于独立思考的思维。钱钟书说，不受教育的人，因为不识字，上了人的当，受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。当读书无用论成为一种浪潮时，我们应该反思自己，在生活里是否太过于依赖冷冰冰的规则和道理，而忘记了智慧的开发。

  通过《遗失的智慧》这本书，我学习到的不仅仅是调动智慧的意识，也明白在生活只有运用智慧，才能让我在经历一次又一次生活、学习和工作上的失败时，再次振作起来，在下一次的尝试中变得更加睿智，将受挫后的失败转化为成功前的经验。这本书教会我的不仅是独立思考的意识，更是一种不断成长的思维。

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• 只要人还在，这些故事就灭不了

  作者：果麦文化 发布时间：2017-02-11 08:28:25

  【见字如面 | 《拍案惊奇》编辑致四百年前作者凌濛初的信】

  初成老兄：

  冒昧叨扰，首先知会身为作者的您：我做了您的书。

  眼下是公元二零一七年，丁酉鸡年。依照当今律法，您的继承人不能靠《拍案》收钱，已有三百七十三年了。

  与您初见，有其必然；与您再见，实属缘分。

  我年幼时，父亲仍是个文学青年，架上有精装古人大作数十部，里边中国古人写的，装了三个纸皮箱子，有三十部整，当然逃不了您这两册。彼时我已入学三四年，认得几个字，先生教的书颇不解渴，因此与您邂逅，情非得已、顺理成章。

  今时今日，我在上海（约大明时松江府）谋生，您是浙江乌程人，我俩空间上倒是不远。可时间上，远远地远过空间的远。但我读着您写的故事，不论是文字还是情节，却又显得那么切近。即便您多属改编，却总有点睛之笔，将平薄如纸的，点化得挺立并且活泛。

  所以，做“咱们”的版本，是有朝花夕拾之乐的。做着做着，不免想起初见情境。那些对于云雨欢愉的启蒙就不必说了——三个纸皮箱子里，册册皆启蒙。而当世以“文明”自命，颇顾忌原始和生猛——哪怕有掩耳盗铃之嫌。不提也罢。

  您大概从没有想过，四百余年后，您的书在今天会被做什么样子。先给您瞧瞧，希望您对这品相还满意。

  

  这是《拍案惊奇》第几次再版，已难详查，到我这里，斗胆接了《今古奇观》的衣钵，做了个选编本。之所以选编，是因为“人心不古”，世道变了。当然世道一直在变，这两本集子，跟着世道，也跟着“三言”，浮浮沉沉，编来选去，何其自然。

  而大是大非却没变，所以文脉不断，所以您如今仍被文学史供着，从江湖走上了庙堂，名气也大，地位也高。但盛名之下，读者却没有相应的那么多——今人都欲走得轻快，而您的书，太沉了。

  刨去重复一篇、杂剧一篇，两本集子还有七十八篇，说句不客气的话，其中本就良莠不齐，何况照着大部分今人的口味，多数故事读来没快感。

  读者买来，又不为预备乡试、殿试，图的不就是快感么？于是，您洋洋数十篇中，我精选了二十篇。何以“二十”呢？第一，这个数字是齐整的，第二，选出来足堪“篇篇可读”，第三，成书以后不肥不瘦，“三上三余”都可把来看看。

  世上不缺委曲求全的东西，宁肯抱团涅槃，也不肯来个“能断”；宁肯在仓库里发霉，也不敢“腰斩经典”。

  而我是敢的。各花入各眼，这本书，做给有缘人。

  假若，这一本可人的小书，能让读者与您有欣喜的初见，那便值了，总好过因那骇人的厚重而一生错过吧。

  所以我觉得您会接受，因为您实在……

  您写“二拍”的契机，不正是瞧着隔壁老冯靠“三言”发了财吗？发财不是丑事，要让读者掏四百年银子，水准若不济，是断断不能的。

  今与夕，最大不同，在于彼时饥渴文字本身，一字一句，不但要食其肉、啖其血，还恨不能敲其骨、吸其髓。此时呢，只是狼吞虎咽，但求速战速决，只要一个结果、一个答案，这个答案可能是故事的波折和结局，也可能是为人处世的道理，还可能只是在心里打上个“已阅”的勾子。

  多数的今人，何尝不是如此呢？因这盛世太丰盈，满满当当，数不尽色、声、香、味、触、法，世人只恨来不及占有，并且炫耀自己的收藏。

  我希望，咱们版本的读者，要的不只是那个结果和答案。但愿他们在如今铁打的马上、瓷做的厕上和乳胶的枕上，在每一个还有心力品咂美感的零碎时光，都能优雅地展卷与沉浸。

  最憾不过，途遇风光而无人同赏。这种遗憾，让我们书贾一行甘为您这样的天才做嫁衣裳，而且乐此不疲，越干越有精神。说到这里，我便想起“乌将军”一卷中，陈大郎路遇满脸胡子的陌生人，想不通他怎么吃饭，便不惜套磁、请客以解好奇之痒；想起“刘氏女”一卷中，爱侣如何地离散于战乱，如何地辗转搜寻，那寻见又不敢相认的悲苦，那生同窗、死并穴的浪漫，真难说是完满还是劫难。

  像这样许多的诙谐与缱绻，古人和今人都要笑，都要泪。时间能打败空间，而好故事，好文字，好手艺，能干掉大把的空间和时间。

  说到底，因为大是大非还是没变。人间悲喜，不外如是。就像封面上那些脸，您看到的和我们看到的，都是同一套表情包。所以只要人还在，这些故事就灭不了，读者还会继续掏钱，再掏四百年，直到钱这种物事也败给时间，故事仍在。

  最后，希望您写的故事，经我手后，能与更多读者遇见。

  编者谨上

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• Milady

  作者：微笑的海赤蜻蜓 发布时间：2015-02-07 20:12:25

  米拉狄，这个挥之不去的影像。有多少人对她恨之入骨，又有多少人对她求之不得。有人尊她为一位神，有人鄙夷地称她为魔鬼。

  我觉得，她像一朵百合花。

  『When I am laid in earth, may my wrongs create / no trouble in thy breast; 』

  『 当我命丧黄泉 可能是我的错误所致 不要在你的心中造成烦恼 』[1]

  许多人评价这个角色，为之打抱不平。认为她的一生只是被别人阴差阳错当成了魔头。但是，为了自己，杀掉不应当死去的人，这又何尝不是一个恶魔的行为？

  但她的确有不幸。她的不幸，在最开始。

  十几岁被送去修道院的女孩。 也许因为父母无心所为，毕竟那是17世纪！一六几几年，还有贵族会把他们所生的每十个孩子中的一个捐给教会[2]，而一个孩子，还是一个女孩，又有什么权利拒绝服从？即便已经成了修女，十几岁的修女，又怎能抗拒与生俱来的爱的欲望？于是坠入爱河，却又被抓住。本来只是儿女私情，却因为刽子手徇私，阴差阳错地得到了百合花的烙印。

  求生的本能带领她逃跑。之后，因她的美貌，一位伯爵看上了她，娶她为妻。她是多么快乐，相信了他！可当他发现她肩头的烙印，他毫不犹豫地就地拿来绳索，试图将她在树上吊死。

  世界对她是不公平的。所谓魔鬼，只会在地狱里长成。而她曾生活过的这个世界，对于她，就是地狱。于是她决定，至少在这地狱，要去当魔鬼，当害人的人，而永远不要做被害的那个。

  她最后得到她的结局，可以归咎于她悲哀的出身，又或者说，她不能忘却她的过去。可是，这又能怪她吗？

  『Beatus vir qui suffert tentationem, quoniam cum probatus fruerit accipiet coronam vitae. 』

  『 经历试炼的人必得到福 因他经过试炼 必得到生命之冠冕 』[3]

   

  她的身上，我们看到不属于那个世纪的阴险，也看到了不属于那个世纪的勇气。勇气在女人——不仅是那个时代——身上，总显得微弱。即便是最有权势的王后，也是怯懦的，她害怕自己的爱情，既害怕失去爱情，又害怕得到爱情。米拉狄却不然。她爱了人，会接连写信去诉求；她被禁闭，却在短短几天之内逃之夭夭；即将被处决时，她收买押送她的跟班，几乎成功。无疑，她的勇敢，已经不是同时代的女性可比。即使是同一本书中的男性、现代的女性男性，都难以比较。

  “泪水？不，我想您看错了。我这样的女人是不哭的。”她微笑着说。

  作为女性，她能够控制自己的多愁善感与懦弱，即便是刚刚得知自己迷恋的男人背叛了自己，她也要高傲地扬起头，策划她的复仇。

  复仇，复仇。也许从道义上讲，她杀的人都远远不到该死的地步，但唯有这是她的生存之道。知道她的秘密，她的烙印的人，如果不死，便会像她的丈夫所做那样，试图杀死自己。为了活下去，为了不让悲惨的过去、百合花的烙印重现，她一定要这么做。

  于是她做了，那些残忍恶毒的勾当，利用爱她的人，杀死她恨的人。但当她期盼着爱人的回信多时候，她时而烦躁时而欢喜的举动又何尝不像情窦初开的女孩呢。当她为了逃脱勾引看守，编造着自己作为一名纯洁的清教徒被玷污迫害的故事时，她何尝又不是在讲述她梦想中的那个自己呢？

  她想象中的，圣洁的清教徒，与真实的自己相比，甚至还要幸运：那清教徒后来结了婚，也有人为她报仇，伸张正义，她在自己的信仰中升上天堂；而真正的她呢？被烙上印记，被丈夫吊死，最后被自己的情人、丈夫、小叔子一起，带领着当年给自己烙印百合花的人，砍下了头颅。她的苦又归于谁呢？

  『O quam sancta, quam serena, quam benigna, quam amoena. O castitatis lilium.』

  『 啊 何等圣洁 何等安详 何等慈爱 何等舒畅 啊 圣洁的百合花 』[4]

  那她到底应是什么？是男性主导的社会祭坛上的牺牲品，还是来自地狱的魔鬼的化身？

  她应是一朵百合花。

  百合花，如那清教徒，洁白而神圣；又如她自己，美丽却含着剧毒，可远观而不可亵玩。就像传说中亚当和夏娃被逐出伊甸园时，夏娃流出的泪，落在地上，变作一朵朵白色的百合花。洁白的花瓣上，带着清晨的露珠，那是她的泪。[5]

  『Remember me, remember me, but ah! forget my fate. 』

  『记住我吧，但是，啊！忘掉我的命运。』

  －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

  注：

  [1]出自Pucell的歌剧《狄朵与埃涅阿斯》，当迦太基女王狄朵发现埃涅阿斯背叛她时，唱出这首咏叹调，之后悲愤而死。

  [2]教堂“什一税”，即将自己收入的十分之一作为对教会的捐献。历史上也有贵族将自己生的第十个孩子送给教会。

  [3]圣经《雅各书》 1:12

  [4]出自格利高里圣咏：Ave mundi spes Maria

  [5]据犹太人传说，上帝赐给亚当的第一个妻子莉莉丝，拒绝服从亚当，逃到海中。后上帝派天使意图将她追回，她反抗，堕落与撒旦相爱，生有一女莉莉姆（Lilium），意为百合花。

    

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