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电子商务理论与实践书籍详细信息

ISBN：9787810457415
作者：
出版社：
出版时间：2000-9
页数：293
价格：26.50元
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语言：未知
丛书：暂无丛书
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更新时间：2024-07-24 09:00:02

内容简介：

《电子商务理论与实践》分别介绍了电子商务的概论、电子商务的实现和电子商务的应用，内容涉及新的贸易流通理念及计算机局域网络和广域网络，以及相关的安全、法律问题等。

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其它内容：

书籍介绍

《电子商务理论与实践》分别介绍了电子商务的概论、电子商务的实现和电子商务的应用，内容涉及新的贸易流通理念及计算机局域网络和广域网络，以及相关的安全、法律问题等。

精彩短评：

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作者：楚天一笑发布时间：2013-06-26 22:41:56
很棒的法律人类学著作。
作者：素心发布时间：2013-11-25 08:09:03
入门普及好书
作者：安东发布时间：2021-05-08 10:29:20
读到最后，竟一阵唏嘘。
作者：当哩个当发布时间：2011-09-24 13:38:31
还好了。
作者： 1997xhp 发布时间：2007-05-09 00:07:15
能看出作者写得很急躁。看点在巴拿马和中东部分。

深度书评：

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日本枯山水大师枡野俊明：日式园林的古典美学和枯山水的极简艺术

作者：桫椤发布时间：2017-12-27 16:33:40

枡野俊明《禅·庭》
枡野俊明，日本国宝级的枯山水大师。美国《时代周刊》杂志评选为当代值得尊敬的100位日本名人之一。现担任日本造园设计事务所总设计师，多摩美术大学环境学科教授。
枡野俊明先生一向将景观创作视为自己内心世界的一种表达，将“内心的精神”作为艺术中的一种形式表现出来。
他的作品往往充满了浓厚的禅意，体现了一种淡定、沉静的修为，方寸之间、意犹未尽。因此，常被誉为具有鲜明人生哲学的设计作品。
枡野俊明的设计理念：创作流传后世的作品
“作为禅僧的我一直是遵循建立在禅的精神基础上进行长年创作的。”
枡野俊明《禅·庭》
枡野俊明的设计是完全尊崇在“禅”的精神基础上，每一次创作都抱着以
「创作流传后世的作品」
的信念。
‘作庭’对于我来说是把‘自己’放在不同空间进行表现的一种精神性很高的设计过程。
创作前，西方从外形开始考虑，而东方园林是从深入了解内心状态开始创作。
「创作流传后世的作品」并非是件简单的事。每天的专心研究必不可少，好的作品绝不可能是突然就能创造出来的。
禅语中有这么一句：
牛饮水成乳，蛇饮水成毒（《宗镜录》）
重要的是水吗？
将空间创造成「毒」还是「乳」，取决于自己。
枡野俊明的日式美学
“日本的美不是均质美或几何美。而是不整齐、不一致却有种独特的平衡感。不可思议的是这点却能与自然相均衡，而且拥有高度的精神性，使看的人获得平静的力量”
枡野俊明的作品时，总能感受到一种内在的精神，一种人与自然真诚的对话。
欣赏者本身也感同身受，一同思考和对话，进而达到心灵上的洗涤和内心的净化。
他将日本的禅宗思想和庭院设计完美的结合了起来，使禅意渗透到了作品的每一处。
枡野俊明的庭院之道：人生的修行
‘庭’在我心中占据了非常重要的地位”。
枡野俊明《禅·庭》
把作品的创造过程视为修行，到现在为止，一点一点的积累起来。
庭院作为「自我表现」的场所，创作作品的过程是人生的修行。
被称为‘石立僧’的禅僧们是把庭园作为‘自己的表现’的场所，并把作庭过程视为每日修行的一部分。
「庭」不仅仅是种植花草的娱乐场所和观赏的对象，更是一个心的「道场」。
枡野俊明《禅·庭》
无论是造园还是观赏，都是一种表现自己的修行。
设计和建造庭园是项不能掉以轻心的工作。季节的变迁正如同求道之心的修行。
梦窗大师说过：
以自然为首，万事皆为本分
枡野俊明将梦窗大师说过的这句话铭记于心，把庭园设计作为自身的修行继续努力。
枯山水的极简艺术
山水没有「得」与「失」，得失在于人心。
枯山水
禅宗美学对于日本古典园林的影响非常深刻，几乎各种园林类型都有所体现。
无论是舟游、回游的动观园林，还是枯山水、茶庭等坐观庭园，都或多或少的反应了禅宗美学枯与寂的意境。
将禅宗美学的各种理念发挥到极至的，还是当属枯山水。
枯山水
日本最早的造园书籍《作庭记》中写道：
无池无溪处立石，称枯山水。
枯山水即「无池无水的庭园」。
枯山水
白砂石铺地，耙出条纹，表现大海、湖池、河川及水的流动、波澜，砂石地间放置岩石，表现为山，如一幅留白的山水画卷。
在白沙上描绘出沙纹，看起来像河或像大海，再或者又好似云海，映射出不同的人不同时刻的内心世界。
枡野俊明《禅·庭》
无水，却让人感觉到水。这就是枯山水。
所谓禅，就是把世界上并不存在的东西。
山水没有「得」与「失」，得失在于人心。
（未获允许，禁止转载）

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解读孔子，还是要看井上靖

作者：换换发布时间：2024-03-16 15:20:42

子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰:“己所不欲，勿施于人。”
......
还记得上学时候朗朗上口的《论语》吗？它影响了一代又一代人，那篇让我们受益一生的“节选”内容早已融入了我们的血液中，可以说我们每一个人的成长都绕不开孔子和他的《论语》。而它的作者孔子，是我国古代zhù名的思想家、政.治家、教育家，是儒家思想的创始人，是当时社会上蕞博学的人之一，被后世尊为“圣人”，其儒家思想对我国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之shǒu。
一直想系统的了解一下孔子一生的光辉事迹，只是文字晦涩难懂，力度拿起又放下。偶然间看到罗翔老师有蓷荐，就赶紧买来这本由新经典出品的《孔子》来读。作者井上靖是一位日本的小说家，说实话，读之前我还在纳闷，一个日本人怎么会懂我国的孔圣人？读完之后才发现是我狭隘了。
在书中，作者回到了孔子生活的时代，化身为孔子身边的杂役，跟随孔子四十余年，近距离观察孔子，为我们呈现了一个生动、鲜活、真切的孔圣人。
在那个贵guì族政.治走向末路的春秋末期，幼年丧父、少年丧母的孔子在与鲁国府旧势力作斗争的时候遭受打击，被pò离开故国，浪迹中原。才有了孔子60岁时25岁的我的跟随。
孔子游走于列国，传道、授业、解惑，算是传说中“门客”吧，也就是现在我们口中的纵横家。孔子注重行礼时内心的真诚、日常生活中吃穿住行遵守节制、对所有人都齐之以礼，为诸国的稳定和民众的安.定做出了很大的贡献，当然追随者甚多。
老年的孔子不得志，落寞的回到故土鲁国，再加上妻儿、弟.子的离世，他也只能默然离开。虽然他走了，但是他的思想和智慧却得以延续，并发扬光大，滋养了整个华夏民族。
就像罗翔老师说的:“孔子从来没有把自己当做圣人，他是一个有血有肉的普通人，也不止一次想过躺平。只是他知道自己的使命，知其不可为而为之，依然要恪守君子的cāo守。他也希望能够把学生培养为君子。孔子是伟大的思想家，他从来都属于全人类。”

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李欣频讲义

作者：Treya 发布时间：2008-12-27 09:24:47

   晚上在重翻李欣频的《十四堂人生创意课》。冬天到，万物枯竭，就更要拨动心灵的冻土，做一个温习，给自己编了14句李欣频精彩人生言谈。写几句读后感。
1、如果对周围的环境没有特殊的感悟力，没有想象力，没有自己消化，然后产出独到风格的能力，那么，学再多的技能都是没用的。
          中国的教育只产出知识丰富的容器，但想象力已经被极度破坏了，他们生活在过去的知识和经验里，面对万变的今天，他们一出校门，就是社会生产前沿的淘汰品。所以才有下面一条，每一位老师必须要记得--
2、世事变化太快，每周都有新的生命教材在发生，还来不及写进教科书里。
          我们的课堂，我们的生活，其中的内容有多少是时新的？生命才是一本最鲜活和生动的教科书。
3、我常会想各种可能的自己、各种可能的未来，我的脑中不只有十八套剧本，也正是因为我同时间繁衍各种不同版本的自己，所以我可以有各种风貌的灵魂，在一个身体里同事活着，......我是靠书本、电影、旅行、想象力与设身处地的同理心，用更多的面向，向世界伸出多条体验的触角，不同的灵魂个性进入同一个身份身体里，会展现出截然不同的人生成果。
         李欣频最吸引我们的地方，就是她如此深刻而丰富的切入世界和人生。似乎她不是生活在大气层下的一个人，而是呼吸着浩瀚宇宙生活着的。
4、自己永远是自己最重要的贵人，但同时也是自己最大的敌人。
         我们认识自己吗？是或者否，并不绝对决定"贵人"或者"敌人"。这就是人生的玄秘。
5、不要做没有知觉的人。人生难得。请珍惜你所有的可能性，用你的感官走最远的边境，看最多的好奇事物，尽可能地扩大你的感知范围，饱足你的灵魂性命。
         我们盲目以为自己心存四海，却不知道那只是一口枯井。
6、要帮自己建一个别人拿不走的身份。
         我总是想着，等我死后，我希望自己的讣告上，第一个称呼或者头衔是什么？虽然那已经与我无关了，但是我一生不就是向死而生着的吗？
7、梦想如果没有拿梯子一步一步登上去，就永远只是可望不可即的空中楼阁，一点意义也没有。
         有这样的一句话：我们常常为自己的十年的理想心潮澎湃，但是却没有足够的执行力去做一年里我们可以达到的目标。
8、如何栽培自己：长出触角与世界连接，建立自己的情报系统
（1）书本--固定的阅读习惯；每天读一本书，一年就能与别人有365本书的差距；一年度的手绘阅读树；建立自己的知识情报网（脑中的知识目录文件夹）；一半经典、一半新知的书单调配；注意知识和智慧的比例。
（2）电影--一部电影帮你过很多人的人生。
（3）旅行--规划十年内的旅行计划；旅行是后天混血的过程；建立旅行目录文件夹
（4）人际
（5）环境
9、苹果电脑的创始人乔布斯--"你们的时间有限，所以不要浪费时间活在别人生活里，不要被教条所局限，盲从教条就是活在别人思考结果里......最重要的是拥有追逐自己内心直觉的勇气，你的内心与直觉多少已经知道你真正想要成为什么样的人。"
          读《高效能人士的七个习惯》获得很多工作学习上的观念和习惯启迪，接着作者出了续集《高效能人士的第八个习惯》，我想那必定是更高效的习惯。结果发现，最重要的第八个习惯是：去聆听自己的心声。当时有顿悟之感，再多的技能，说到底，还是要顺依心灵。
10、有自由，才有迷人的风格。
11、女人不要被自己的性别，缠住了冒险向前的脚步。
12、完成自己不是完成别人，不要与别人竞争，不要让体制的标准决定你的方向，不要因为别人的成败而分心。
          完成自己，这个句子，我很喜欢。
13、第一天做事，最后一天做人。
          这句话的意思是说：要用第一天工作的那种热情去工作，要用生命最后一天的态度去面对生命。多哲理啊。
14、慈悲是没有敌人的。
          因为慈悲，无欲无求，那么哪里还有敌人。所以人最大的敌人还是自己。

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一本好书，从教人如何思考开始

作者：吴韩娃捷发布时间：2019-09-01 14:55:30

读完这本书有一段时间了，刚空出时间来做个书评，刚开始看到这本书的封面就让人眼前一亮，我是做出版出身，见过的书大概有数千本，对书籍的封面也有一定的心得，这本书的字体和设计可以看出是面向儿童读者的，同时也不会让成年人对封面有什么反感的地方，对于有一定文化基础的人来说，都知道思维导图是做什么用的，在小学生的写作中引入思维导图这个概念还是令人很是期待其中内容的，这本书讲到从低层到高层有四种学习策略：复述策略、精致化策略、批判思考策略与组织策略，我表示十分认同，但其实有些担忧孩子是否能真正领悟其中的精髓，可能需要有经验的家长多多加以引导，不过让孩子早些接触这种思维方法类的书还是很有益处的，总的来说，是本好书，推荐购买阅读。

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一版错误较多，二版已更正。

作者：vboy 发布时间：2016-05-06 11:24:21

《宋词三百首笺注》（名家名选丛书），责任编辑、责任校对，皆为胡文骏。2005年8月1版1印。指瑕如下：p2，梁启超云条，“艺术馆”当为“艺蘅馆”；p40，第五行，“金梅瓶”当为“金瓶梅”；p51，第四行，“疆村丛书”当为“彊村丛书”；p80，注四，“辋《川图》”当为“《辋川图》”；p368，林逋诗，“暗看浮动”当为“暗香浮动”；p369，“風”当为“风”。随手翻阅，即看到这些讹夺舛误，仔细阅读，错谬之处肯定还有更多。书是好书，可惜，仔细阅读的兴致全被胡文骏胡编辑给败坏了。

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下载点评

书籍完整(546+)
盗版少(865+)
体验差(444+)
情节曲折(397+)
无盗版(634+)
差评少(7107+)
txt(10710+)
四星好评(377+)
内容完整(958+)

下载评价

网友隗***杉：
下载速度：4分 / 书籍完整：6分 / 阅读体验：5分
( 2024-10-27 10:31:58 )
挺好的，还好看！支持！快下载吧！
网友冯***丽：
下载速度：6分 / 书籍完整：5分 / 阅读体验：8分
( 2024-10-27 10:37:17 )
卡的不行啊
网友晏***媛：
下载速度：4分 / 书籍完整：4分 / 阅读体验：4分
( 2024-10-27 10:30:16 )
够人性化！
网友瞿***香：
下载速度：9分 / 书籍完整：7分 / 阅读体验：3分
( 2024-10-27 10:29:29 )
非常好就是加载有点儿慢。
网友苍***如：
下载速度：3分 / 书籍完整：4分 / 阅读体验：6分
( 2024-10-27 10:33:26 )
什么格式都有的呀。
网友石***烟：
下载速度：10分 / 书籍完整：7分 / 阅读体验：7分
( 2024-10-27 12:21:19 )
还可以吧，毕竟也是要成本的，付费应该的，更何况下载速度还挺快的
网友曾***玉：
下载速度：7分 / 书籍完整：10分 / 阅读体验：10分
( 2024-10-27 13:21:22 )
直接选择epub/azw3/mobi就可以了，然后导入微信读书，体验百分百！！！
网友国***芳：
下载速度：7分 / 书籍完整：7分 / 阅读体验：3分
( 2024-10-27 10:29:09 )
五星好评
网友马***偲：
下载速度：5分 / 书籍完整：8分 / 阅读体验：9分
( 2024-10-27 10:38:50 )
好很好非常好无比的好史上最好的

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ISBN：9787810457415
出版社：
出版日期：2000-9
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