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pdf书籍屋 - 剑桥通用五级考试FCE青少版官方真题1(含答案) - mobi 网盘 电子书 下载 全格式
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剑桥通用五级考试FCE青少版官方真题1(含答案)书籍详细信息
  • ISBN：9787521326482
  • 作者：英国剑桥大学英语考评部 
  • 出版社：外语教研
  • 出版时间：2021-07
  • 页数：173
  • 价格：59.50
  • 纸张：胶版纸
  • 装帧：平装-胶订
  • 开本：16开
  • 语言：未知
  • 丛书：暂无丛书
  • TAG：外语 英语考试 剑桥商务英语考试BEC 
  • 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
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  • 更新时间：2024-08-19 03:20:01

内容简介：

《剑桥通用五级考试FCE青少版官方真题1（含答案）》是从英国剑桥大学英语考评部和英国剑桥大学出版社引进的FCE青少版考试（即First Certificate in English [FCE] for Schools，新的官方英文名称为B2 First for Schools）官方试题集。全书内容实用，主要包含4套完整的FCE青少版考试官方真题，听力部分均配有音频，口语部分也提供了具体的提问大纲。书后配有答题卡样本、评分规则详解、参考答案、真实作文案例和考官点评、听力原文等。本书可有效帮助准备参加FCE青少版考试的考生熟悉考试题型、考查重点和评分规则等。

书籍目录：

FCE青少版考试说明

Test 1 Reading and Use of English

Writing

Listening

Speaking

Test 2 Reading and Use of English

Writing

Listening

Speaking

Test 3 Reading and Use of English

Writing

Listening

Speaking

Test 4 Reading and Use of English

Writing

Listening

Speaking

Frames for the Speaking test

Test 1

Test 2

Test 3

Test 4

分数与成绩

Test l Key

Test 2 Key

Test 3 Key

Test 4 Key

Sample answer sheets

Thanks and acknowledgements

Visual materials for the Speaking test

作者介绍：

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出版社信息：

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书籍摘录：

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原文赏析：

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其它内容：

书籍介绍

　　该书是经英国剑桥大学英语考评部和英国剑桥大学出版社授权，由外语教学与研究出版社在中国境内出版的FCE青少版考试官方试题集。该书能够帮助考生熟悉考试形式，了解评分体系，提高应试技能，为考试做好充分准备。　　该书提供以下内容：　　四套官方试题　　帮助考生全面了解考试形式的考试说明　　帮助考生进行两人一组口语考试练习的生动图片　　可以复印的答题卡，有助于练习誊写答案　　以真实作文为例清晰展示的评分细则　　答案和听力录音文本　　口语考试形式介绍　　听力试题的音频

精彩短评：

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  • 作者： 粒子 发布时间：2017-05-16 13:36:51

    派生的概念

  • 作者： 晚晚_晚风 发布时间：2020-10-05 14:48:02

    与食品相关的生活常识小科普。“超大量进食甜食，抑郁的症状会加重。”

  • 作者： 粒粒之所以 发布时间：2024-05-14 11:45:35

    兴趣点在第二三章，看得不想停。从最开始看到霍金斯能量等级，到这半年的体会，对意识的能量层级有一定的感悟，看到高频率的内容，整个人也会被共振。然而事实是，我们普通人如何拥抱自己的阴影和低频的部分，才能穿越内心的小九九，慢慢回归安宁与喜悦。

  • 作者： 執著少女Lolita 发布时间：2015-04-28 00:12:13

    小汉斯真是太能说了

  • 作者： 西瓜然 发布时间：2020-05-19 04:53:22

    日本学者和德国一样，都是实体法和程序法兼修，最近越发觉得缺少程序法反思的实体法理论都有空谈的危险

深度书评：

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  • 听沈从文娓娓道来，那大美中国里的古衣之美

    作者：松风梅品 发布时间：2023-12-08 21:02:14

    写小说的沈从文也许从未想过有一天他会停止他心爱的小说的写作，当这一天真的来临时，他把对小说的挚爱深深藏进心里。摇身一变，他的身份变成了历史文物研究学者，他只有把满腔的爱与热情都投入到文物研究工作中。这部《古衣之美》就是他被动转型后的古衣文物研究的集大成之作。

    .

    全书共16篇文章，按照内容区分为两大部分：华夏古衣和锦绣未央，这些文章都选自《沈从文全集》中的文物研究著作。华夏古衣篇的8篇文章主要探讨的是古人的穿衣问题、服饰研究，其间穿插了古人的胡子研究、马褂问题和红楼梦衣物种种；锦绣未央的8篇文章主要探讨的是织锦、刺绣和古衣周边的布料、图案花纹，其间插入出土丝织品研究及考证太平天国绣花帐子的真伪。

    .

    从这16篇文章的内容看，沈从文的考古研究还是颇见功力的，他的论点都是建立在实证考古的基础上，对胡子历史和帐子真伪的质疑精神，突出表现了他不唯书不唯上只唯实的求真务实精神，展现了老派学人的风采。从《红楼梦》衣物种种的探讨又可看出，沈从文不独对小说和文物颇有研究，对红学也有很深的研究，不然也不可能洋洋洒洒列出几百条解释性条文。

    .

    为了表现古物之美，书中还收录彩色插图16页，用几十张古物名画记录历朝历代古衣的古风古韵。面对这些名画古物，我们不得不由衷地发出这样的感叹：古物之美，着实不是浪得虚名啊！

    .

    古人到底穿些什么、怎么穿，这不仅是个学术问题，还是个历史问题。沈从文告诉我们，古人早在三千年前就开始穿的人模人样了。这也就是说，我们的先人创造的文明，早在三千年前就让人有尊严的活着了。而那时的西方，还在茹毛饮血或披着兽皮在丛林里到处乱窜吧……

    .

    古衣之美，美在古雅，美在韵味。而《古衣之美》美在文字，美在装帧，更美在严谨。

  • 岁月易消人易老，愿言相赏莫相违

    作者：the Aegean 发布时间：2021-09-18 22:51:20

  • 摘抄：“西南传统”与西南中国的整合

    作者：rei 发布时间：2023-07-02 13:37:03

    1，西南边疆整合入大一统中国与其边缘性的延续，不能简单套用华夏边缘对华夏的“攀附”“挪用”或者“逃离”等某个模式来解释，也明显不同于拉铁摩尔等人所展示的长城地带北部边疆边缘性延续的逻辑。

    2，云贵高原上，存在着“各有君长”与“无君长不相统属”两大类型社会，在湘西大致就对应着北部的土家族与南部的苗族区域。

    3，土家族在建国初民族识别时，最初没有被确定为少数民族，经过潘光旦、向达等知识分子与当地地方精英长达6年的争取，1957年土家族被确定为单独的少数民族。

    4，对中原王朝而言，宋朝与明朝湘西土酋的功能并不完全一致，宋朝湘西土酋更重要的是缓冲地带的角色，明朝则是辅佐驾驭“不相统属”的苗民的角色。

    5，清朝在西南地区改土归流、设置州县后，在“各有君长”的湘西北土司区与“无君长不相统属”的苗区，户籍赋役制度、土著地权的处理、司法设置、风俗礼仪的安排上都有差别，实际上在郡县制内建立了一套弹性多元的统治秩序，客观上延续了“无君长不相统属”区的边缘性。深刻得影响了湘西北与湘西南苗区整合入大一统中国秩序、华夏边缘推移的进程与效果。

    6，明朝土司的财富来源主要是木材与土兵军饷，使得大量白银流入湘西，其中一部分成为财富的象征，造成当地妇女佩戴大量银饰品的风俗。湖广土兵号称“天下莫强”，参与了广西大藤峡瑶乱、播州杨应龙之役、东南倭乱，但对民间的骚扰劫掠也是相当严重。

  • 五星好评，推荐

    作者：晒太阳 发布时间：2023-04-03 12:35:20

    俄罗斯的作家，双脚深陷在泥土里，头脑却漂浮在云端。聂茂教授的《永不熄灭的心灯》让我们重新把视线移回了那个星光璀璨的年代，跟随聂茂教授的笔触，通过作者行云流水般的语句，体会其中蕴含的深情，让我们再次感受到了俄国文学的厚重与魅力，一本好书与君共赏，非常好看，越读越精彩，五星好评，强烈推荐！

  • 理性的耻辱，科学的噩梦？

    作者：西闪 发布时间：2020-08-31 23:27:53

    西闪/文

    多年前读福柯的《古典时代疯狂史》，既解惑又生疑。人类社会到底有没有以精神失常为表征的生理疾患？还是说，一切都是知识和权力的建构？如今想来，我似乎下意识地试图从历史里找寻答案。最近读医学史家安德鲁·斯卡尔（Andrew Scull）的著作《文明中的疯癫》，感觉有收获。

    单纯的生理疾患没有历史。没人关注咳嗽的观念演变，也没有人对腹泻的时代特征感兴趣。但是有些疾病从来都不简单。它们既是对身体的折磨，也是对心理的侵扰，更重要的是，它们不仅威胁自身，还会对他人造成强烈的影响，甚而在实际层面与象征层面上动摇社会秩序。这样的社会性疾病，才是有历史的疾病。比如传染病，又比如精神失常。

    希波克拉底讨论过他那个时代的“圣病”。在他看来，所谓圣病一点儿不特殊，同样由自然的原因引起。将其神圣化的人，要么是无知之辈，要么是江湖骗子。他说的圣病，历史上人们一般称之为“疯癫”（madness），与我们现在所说的精神疾患大致同义。

    暂且不论西方医学之父的对错，只需稍具历史想象力即可懂得，他的见解在当时太过新颖。面对令人束手无策的疯癫，将不幸归因于神明、邪魔和命运，远比托付给力有未逮的医术更为安心。不过，希波克拉底提供的新思路无疑是革命性的。从此，非自然解释与自然解释形成了长期的“双轨制”，让医生和巫祝以不同的方式为疯癫之人提供安慰。

    比希波克拉底的时代晚不了多少，中国人在《灵枢》中就有专篇讨论疯癫之症。可见在东方，人们对疯症成因的看法也分成了自然与非自然两种。不同的是，这两种观念有明显的等级特征。社会精英很早就认识到了疯癫的生理属性，但是身居底层的多数人仍然求助于祈祷、法事和神灵。

    正所谓“医乃仁术”，在医儒不分的传统下，中国医生比西方同仁们更早关心疾病与医疗的社会意义。即使坚信精神失常源于器质性问题的医生，也不得不倍加留意疯癫对群体造成的损害。由此人们想方设法应对疯癫之举的社会破坏，最终形成了一套融入礼法的处理兼惩戒的原则。结果是两方面的。一方面，疯癫的社会属性得到了前所未有的重视；另一方面，保守的制度也束缚着社会观念，使得人们对疯癫的认识和治疗裹足不前。

    重大的进展出现在伊斯兰世界，标志是医院的普及。面向患者和弱者的医院，其雏形最早见于拜占庭帝国，但这种不同于战地医院的慈善机构得以推广，是在伊斯兰教统治下实现的。在最早的医院里，疯癫者就在第一批收治的病人之列。从八世纪末到十二世纪，伊斯兰城镇遍布大大小小的医院，其中也不乏专门处置精神错乱者的空间。

    可以想见，医疗机构的建立，对于疯癫而言，是一种定义上的更新。尽管在今人看来，这种定义包含着难以忍受的残酷，可是想到长期以来被社会和家庭遗弃荒野自生自灭的人，这些残酷仍有无可奈何的价值。

    与伊斯兰世界形成对比的是罗马帝国崩溃之后的欧洲，那是一个贫困、暴力和病魔肆虐的时期，短促的平均寿命足以证明这一点。另一个显著的佐证则是识字率。从七世纪到十三世纪，中世纪欧洲的绝大多数人丧失了起码的读写能力，医学也不可避免地沦为文明凋敝的牺牲品。这直接导致人们看待疯癫的观念陷入停滞甚而倒退。

    别说医学，就连宗教也跟着堕落。早期基督教强烈反对偶像崇拜，把施行法术当作奇技淫巧。但是到了中世纪，基督教在向北方蛮族传教的过程中似乎也沾染上了萨满的习气，认定摧毁异教神庙，驱离依附于人身上的魔鬼，树立形形色色的圣人，施展更多更强大的神力，足以治愈那些灵魂扭曲的疯癫之人。

    教徒热衷于“搭救”那些疯癫者，是因为驱魔的过程特别彰显上帝的全能。不少中世纪的绘画和雕塑都在描绘这样的场景，文学也不例外。譬如在《神曲》里，但丁对第八层地狱的欺诈者、作伪者施以的惩罚就是让他们染上麻风、水肿和疯癫。

    疯癫是罪孽的结果，罪孽是最严重的疯癫，而所谓罪孽，就是违背神的旨意。这种把疾病当作恶行的社会观念改变了疯癫的定义，也主宰着患者的命运。

    直到欧洲的社会经济状况开始复苏并逐步改善，这一局面才得以改观。大学出现了，医生有了自己的行会，被伊斯兰世界保存和发展的医学典籍，连同他们的医院一起成为学习和效仿的对象。一个有别于僧侣的知识阶层开始壮大成型。渐渐地，医生们发现他们手中有了一个无比强大的知识架构。凭借它，医生不仅可以描述疯癫解释疯癫，还可以为大众提供一个与宗教截然不同的信念，让患者和他们的亲人相信，世上的确有人懂得他们的痛苦究竟因何而起，也知道缓解乃至治愈疯癫的方法。现在看来，这种重返理性的态度显然昭示着文艺复兴的精神。

    矛盾的是，尝到理性“甜头”的人在某些时候反而会变得更激进。在这样的人眼里，疯癫并非自然，而是对理性的冒犯、亵渎和羞辱。最典型的案例就是猎巫运动。这项既狂热又残酷的大规模迫害活动虽说早已存在，高潮却出现在16至17世纪，适逢欧洲文艺复兴的鼎盛期，足以说明观念与事实的错位可以达到何等惊人的程度。这也意味着在医生和教士的联手下，不少精神疾患被逐出了疯癫的范畴，赶入了天谴、邪灵、撒旦以及黑暗势力等超自然的领域。反倒是莎士比亚那样的文学家，还愿意把疯癫置于人性之中，尽管他们的初衷是娱乐大众。可惜在他们的笔下没有内在的、安静的疯癫可言，舞台上无休无止的躁狂和暴烈，昭示着难以挽回的人物命运。偶尔也有恢复理智的文学角色，但一旦那个人清醒，就会像堂吉诃德那样死去。

    在这一时期，贵族和知识阶层迷恋的是忧郁症。毕竟，这种无伤大雅的疾患不会给社会带来太多的恐惧。与此类似，还有各种疑神疑鬼的癔症，歇斯底里的精神崩溃，这些得到“资格认证”的疯癫在文化的助推下流行开来。事实上，人们心照不宣地把它们视为文明开化和高雅修养的明证。一位英国医生就认为，神经疾病是社会地位的产物和证明，傻里傻气的下等人不会情绪低落，只有生活优雅的上流人物才会神经衰弱。这种曲折的自我恭维，连大卫·休谟也抵挡不住。

    在福柯看来，从中世纪晚期到文艺复兴时期，社会对待疯癫的态度还算宽容，顶多用“愚人船”之类的方式将疯癫者放逐。只是到了17世纪至18世纪，疯癫才受到更残酷的对待。因为在启蒙时代，疯癫被视为与理性势不两立的敌人，成为体制全面压制的对象。但是斯卡尔对疯癫史的梳理与福柯的描述有明显的出入。线性化的分期或许有利于理论批判，却有可能忽略了事实的复杂性。放逐、禁闭、收容、矫正、规训，每一项针对疯癫的社会措施在那个时代都不是排他性的，它们的理由和动机也相当纠缠，医学的、神学的、政治的、社会的目的，以及纯粹的利益，使得近现代的精神疾患在现实世界呈现出前所未有的纷繁芜杂。

    应对疯癫的机构既有污秽不堪的疯人院，也有清洁雅致的疗养所，很多时候重点在于阶级，而不是理性。这并不意味着福柯的批评全错了，他认为精神病学以及治疗是一种庞大的道德监禁。但我要说，这座巨大的“监狱”也分不同待遇的“牢房”，穷人没有能力患上“体面”的疾病。另一方面我也清楚，从所谓的古典时代到19世纪，再到我们的时代，“疯癫”这个词逐渐隐退，“精神疾患”取而代之，整个演变的过程仍有正面的价值。

    要点是我们到底如何看待人，看待人性。一些人认为，人性存在某种本质性的东西，只是这种东西一直遭到社会的污损和扭曲，甚至彻底丧失掉了。在这些人的眼中，文明无非社会压倒个人的全部过程。粗略而言，福柯对疯癫的剖析建基于此。顺着异化论的“逻辑滑梯”，诞生了更激进的观点——疯癫根本就是社会建构出来的神话（myth），疯癫者不是身体有病的人，而是社会的受害者。可是，有没有超脱社会的人性？或者说，个人必然与集体水火不容吗？我有些疑虑。

    但是不管怎么样，异化论推动了精神病学的发展。它帮助医学在这一领域取得了无上的权威，在观念上实现了从“疯癫”更替为“精神疾患”的巨大转变。

    因此，19世纪的法国人更喜欢把精神病学称为“aliénisme”（异化学），而不是德国人发明的“psychiatry”。他们还称精神病医生为“异化学家”，英语里的“alienist”就源自于此。

    古怪的是，异化学家也兜售退化的观念。他们毫无新意地再次将疯癫视为社会败坏的产物，把精神失常的人置于文明的对立面。不过可以想见，经过两次世界大战，异化与退化的观念都大幅消退。几乎所有人都看到了，战争才是最大的疯癫。医生们把空洞的哲学思考撇在一边，致力于医疗技术和药物研制的发展。休克疗法、电击疗法、脑白质切断术……像钟摆一般，精神病学又走向另一个极端，把一切问题都归因于身体和大脑。

    一些人开始怀疑，精神疾患似乎是为了配合医疗技术和药品研发而发明出来的。到了20世纪下半叶，这种不无道理的质疑明显加剧。如果说作家海明威、诗人普拉斯等人的自杀还没有唤醒大众的警惕，那么《飞跃疯人院》《发条橙》等影视作品做到了。人们尖锐地批判了精神病学的极端化，甚至有理由怀疑，精神分裂真的存在吗？抑郁症是不是制药公司的阴谋？

    直到今天，这样的怀疑还在继续。比如说，注意力缺失症是不是虚构出来的？被全世界医生视为圣经的《精神障碍诊断与统计手册》罗列的精神疾病是不是一个“彻头彻尾的科学噩梦”？这样的质疑不仅出自社会大众，也发生在精神病学内部。

    也许正是因为怀疑，精神病学才有了长足的进步。一个主要证据来自精神病院的住院人数。据统计，今天美国大概有5万名患者住院治疗，而在1955年，这个数字至少超过百万。

    而这种疯癫，20世纪的精神病学错综复杂，

    在《文明中的疯癫》的最后，斯卡尔没有妄下断言，而是继续提出疑问——精神疾患真的可以完全简化成生理问题吗？我认为答案是分明的。一种文明、一个社会或者一种文化，它们如何看待精神疾病，如何给症状分类和排序，如何医治并预期病程及疗效，这些都会影响精神疾病本身。因为“疯癫”是最个人的也是最社会化的疾病，只要人性没有终极定义，它也不会被定义。

下载点评

  • 五星好评(769+)
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下载评价

  • 网友 戈***玉：

    下载速度：6分 / 书籍完整：9分 / 阅读体验：7分

    ( 2024-10-27 12:32:28 )

    特别棒

  • 网友 融***华：

    下载速度：5分 / 书籍完整：7分 / 阅读体验：5分

    ( 2024-10-27 12:28:56 )

    下载速度还可以

  • 网友 寿***芳：

    下载速度：10分 / 书籍完整：10分 / 阅读体验：5分

    ( 2024-10-28 02:29:49 )

    可以在线转化哦

  • 网友 居***南：

    下载速度：5分 / 书籍完整：9分 / 阅读体验：9分

    ( 2024-10-27 12:35:38 )

    请问，能在线转换格式吗？

  • 网友 宫***凡：

    下载速度：3分 / 书籍完整：9分 / 阅读体验：9分

    ( 2024-10-27 12:35:18 )

    一般般，只能说收费的比免费的强不少。

  • 网友 田***珊：

    下载速度：4分 / 书籍完整：8分 / 阅读体验：3分

    ( 2024-10-27 12:25:27 )

    可以就是有些书搜不到

  • 网友 濮***彤：

    下载速度：8分 / 书籍完整：6分 / 阅读体验：7分

    ( 2024-10-27 12:32:45 )

    好棒啊！图书很全

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剑桥通用五级考试FCE青少版官方真题1(含答案)分类索引数据信息

ISBN：9787521326482
出版社：外语教研
出版日期：2021-07
作者：英国剑桥大学英语考评部 
TAGS：外语 英语考试 剑桥商务英语考试BEC 
下载格式： epub azw3 pdf txt mobi word kindle 
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