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• 谢天开:齐白石研究的新突破——简评《齐白石艺事琐考》

  作者：壹卷YeBook 发布时间：2021-01-06 10:20:58

  刘振宇的《齐白石艺事琐考》，是一部从文化的侧面进入个人艺术史研究的新著，对于齐白石的研究多有突破。突破的路径主要在两个维度：“民间性”与“地方性”。突破的方式亦表现两个方面，一是新理论的视域，二是跨学科的范式。

  著名画家董寿平曾说：因要卖钱，齐白石作画往往有固定底稿，一画再画，重复若干，哪个大画家这样干？！如此的评论基本上为一个略带有贬义性的定评。而《齐白石艺事琐考》开篇的第一章就不同凡响地探析了“齐白石人物画的模件化和批量生产”。并“由此既可揭示出齐白石艺术创作中一个鲜为人知的秘密，亦丰富了对这一具有世界影响的艺术家个人艺术史的认识，同时还可为新时期中国绘画的探索与发展，提供一个富有意味的可能。”

  在此章中，著者借用了德国海德堡大学东亚艺术史雷德侯（Lothar Leddreose）教授的“模件体系”理论：“模件是生产系统中具有独立功能，可组合、分解和更换的单元。模件的出使得重复制作的批量生产成为可能。模件的使用在中国具有悠久的历史，广泛运用于建筑、雕塑、印刷、绘画、陶瓷等领域。”为了证明“当代艺术巨匠齐白石是中国民间艺术和民族绘画的杰出继承者和创造者。”分别探析了“齐白石早期职业生涯与模件”、“齐派模件的设计与运用”、“齐白石对传统模件的扩展与超越”三个方面，主要以木制家具不同的图案比对、设计画稿与作品图像比对的方式，引用个人回忆录等，以细读的方式发幽抉微地分析了在“机械复印时代”前时代，作为一个湘潭“小器作”手艺人，齐白石所继承所创新的民间“模件”化生产：如家具雕花图案复制替换重组、人物画“先绘面容，再组合画作中的服饰、道具、装饰背景”、花鸟画“绘制草虫时采用压印对临等复印手法”等等，从齐白石个人艺术的成长史侧面进入，引用不为先前研究者所注意的已有材料与文献，运用了“模件体系”理论，得出了新的创见。

  《齐白石艺事琐考》对于齐白石的“民间性”考察，在揭示其“模件”的继承与创新外，还有第四章“影响焦虑理论下的齐白石衰年变法”。如果说此著的第一章为齐白石作为民间艺术家的个人生成史，那么第四章便是其作为艺术巨匠的个人突破史。

  对于齐白石的“衰年变法”的课题，过往的研究者多着眼于从白石诗看其前后的个人心境。而《齐白石艺事琐考》的创新点是在“影响的焦虑”的视域下，对于“齐白石衰年变法”的进行解析的，从而更加深入地剖析了这一课题。著者首先分析“齐白石衰年变法”进行的经济条件的可能性；其次，指出了人脉条件的必要性，如吴昌硕弟子陈师曾的引导；齐白石在“衰年变法”时，其绘画创作不断突破前驱画家吴昌硕的影响，有意从用笔、构图与色彩三个方面进行修正，并有意避开已有文人画的套路，大力发掘民间乡土题材，将“乡下老农”的自我身份定位于“他是一个有文化思考的木匠，一个生活在城市中的农民”。“衰年变法”的硬核，为齐白石诗所言：“青藤八大远凡胎，老缶衰年别有才。我欲九原为走狗，三家门下转轮来。”其中，尤在于主要学习了海派巨匠吴昌硕的金石写意绘画精髓，突破了海派文人画风的影响，走出了自己画中“画犹过于形似，无超凡之趣”的困境，形成了自我的绘画艺术语言与具有民间性审美意趣，在美术化与商业化得到某种平衡，最终由一位生长于湘潭“边缘”的木匠画家，成为“中心”乃至闻名世界的“人民艺术家”。

  《齐白石艺事琐考》的“地方性”，一是考察齐白石与蜀中友人的艺术交往史；二是整理分析了四川博物院、成都市博物馆、泸州博物馆等12家单位所收藏92件（套）齐白石书画作品，以及四川民间收藏的图像文本与口述史材料为参考文献。

  齐白石曾在《祥止印草》序里言：“余曰成都曾默躬为余神交友。”在第五章“齐白石与曾默躬的艺术认同”里，首先重点考察了被民国画坛巨擘吴昌硕誉为“吾道干城”、出生于成都市北门簸箕上街“锦里老民”曾默躬的文化身份与成才经历，尤其揭示出“对于本土书法，特别是四川汉代民间书法，曾默躬十分推崇”；继而在美国学者肯尼斯．伯克（Kenneth Burke）的社会交往理论：人群在行动的过程中需要社会性的合作，人与人之间存在三种互相交叉的认同：理想化认同、物质化认同、形式上的认同的框架下，以齐白石为罗祥止印草作序的1933年为时间基点，制作一表格，详尽比对了齐氏与曾氏虽同为吴昌硕的私淑弟子，却有在诸方面有所异同：如家庭出身、婚姻状况、谋生手段、居住地、人物画的师承、花鸟画的量师承、山水画的师承、书法（篆书、隶书、行书、草书）的师承、篆刻的师承，“从一个侧面折射出北方与南方人文环境、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、审美心理的不同差异。再具体到文化域的差别，是东北燕赵文化与西南巴蜀文化的差异，齐白石的艺术代表着燕赵文化体系，苍浑雄秀是其主要特质。而曾默躬的艺术则为巴蜀文化体系，率真纵逸是其主要特质。这种文化差异性，反映在艺术上，却成为了彼此互补性。”结论为齐曾二人之间的艺术认同是建立在彼此之间的身份认同，进而文化认同的基础上的。

  综合便是创新，转移即为突破。由于著者刘振宇的本专业为考古发掘，因工作需要转向书画鉴定。在分析齐白石与曾默躬、黄牧甫篆刻治印时，就应用了考古类型学的方法范式,解析了各自取法的渊源与排比了相互的文化关系及构成特征。具体比对了二人都注重使用单刀侧锋直冲法，都通过篆刻来表现自我、追求艺术自由。“不同的是，齐白石通过逆向求新，弃缶翁之圆通厚重，取法《天发神谶碑》和《三公山碑》，以单刀冲刻，猛利激越，直抒胸臆，其精彩之作确有震撼人心的力量，在民国印坛上独树一帜。”

  《齐白石艺事琐考》 主要从民间地方“边缘”的维度探析考证了相关齐白石个人艺术史的“中心”叙说，运用了跨学科的学术理论视域与方法范式，诸如“模件”、“影响的焦虑”等新理论及“口述史”、“考古类型学”等新范式，以左图右史的方式对于齐白石艺事进行知识考古般的琐考，其学术路径与成果可谓：剑走偏锋而花暗柳明，创见迭出而证据缜密，行文清新而生动有趣，在艺术的历史与事实中为齐白石艺事研究作出了新的突破。

  感谢作者授权

  （谢天开，四川大学锦城学院教授，作家。已公开发表论文数十篇，多篇为复旦大学、同济大学、四川大学、中央民族大学的学者辑录。已出版长篇纪实文学《国共兄弟》、编著《民间艺术十二讲》、文化传记《大唐薛涛》、现代诗话《唐诗：诗人与文化》、《蜀都竹枝:竹枝词中的民俗万象》。）

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• 成功的宣传！

  作者：我读故我在 发布时间：2022-07-16 07:39:10

  记录美国罗斯福总统在壁炉边通过广播向全体美国人民阐述自己的政治理念、解释问题以及呼吁民众的支持。作为美国执政事件最长（12年）的总统，罗斯福总统无疑是深受美国人民爱戴的，他带领美国走出大萧条造成的经济危机，通过改革确立了现代美国的制度框架和价值观，并带领美国打赢了残酷的第二次世界大战。他以人格的魅力和睿智，开创了炉边谈话这样直接和民众进行交流的方式，成为佳话。从1933年到1945年间，罗斯福总统共进行了30次的炉边谈话，内容包括银行改革、就业救济、工业、农业、最高法院改革、国会等诸多话题，每一段谈话都深入浅出的分析问题所在，提出解决方案以及呼吁民众的支持等。最重要的是，在谈话里，透漏着现代美国的基本观念，每个人具有平等、自由以及追求幸福的权利等。在德国入侵波兰导致二战爆发后，谈话的内容几乎全部围绕战争，号召人民不要对纳粹抱有幻想，应尽力支持声援进行反法西斯战争的国家；在美国正式加入战争中后，号召美国人民尽全力进行战时生产，降低生活标准，购买战争债券，支支援前线；同时呼吁人民追求彻底的自由和民主，不向德国纳粹以及日本军国主义者妥协换取所谓的和平等。

  炉边谈话的最伟大支出是在于，一个国家领导人直接面向国民所有人，通过民众可以接触到的方式和平实易懂的语言，阐述国家的大政方针，争取民众的理解和支持。虽然作为政治家，这种方式也是一种宣传手段，但无疑，他做的很成功。

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