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• 雾岛离魂

  作者：就让记忆燃烧 发布时间：2022-09-04 15:14:39

  我来讲讲这部长篇的前世今生吧。《致电蜃景岛》脱胎自栗鹿非常早的一个短篇，叫《幽灵的凉夜》，我对这个短篇的印象最深是，树皮做的面具，在小说结尾最终覆盖于男主人公脸上。这个意象始终徘徊在我脑海中。当时是2018年的初夏，栗鹿写完后，后来几次提到，很多东西在这个短篇没有尽兴，有机会一定要扩展成长篇，那天她要去赶上影节的《东京暮色》，我要去赶美琪7点30的《圣鹿之死》，对话戛然而止。如今我拿着《致电蜃景岛》，回溯那天的对话，就像是遥远时空里的一次致电。

  之后的两年间，她又创作了非常多的短篇，但依旧像是这部短篇的无数延伸，往更深邃的地方，去构建这个虚构的岛屿。现在想想，那时候她已经在为这部长篇做准备了。2020年前后，我才得知她长篇已经写了一半，透露给我一些信息，但最重要的信息是，她说长篇来自之前那篇《幽灵的凉夜》，我很兴奋，这与我的判断是相符合的。

  2021年2月份左右，她完成了初稿，在请朋友帮忙看，想收集些反馈。5月份在征求书名，我说用《幽灵的凉夜》就很好，她说想换一个不一样的，问我，《雾岛往事》怎么样。我挺喜欢的，又帮忙取了好几个备用，诸如《夜雾离魂》、《雾沉于海》、《凉夜的孩子》、《雾岛的孩子不说话》等名字，虽然最终都流产了，但她自己想到一个更好的名字——《致电蜃景岛》。她跟我说的时候，我觉得就是它了，没有比这个名字更合适的了。这是这本书的前身今世。

  21年初左右，我周末下午在富民路的咖啡馆看完初稿，那时还很冷，外面下雨，树叶还没长出来。我在咖啡馆赖了一会儿，给她发去消息，说读完很唏嘘，情绪需要消化。又因为第二天一早要赶航班，不得不起身回家收拾行李，匆匆说了句“有空细聊”。飞机上，我不断回到小说里那座被大雾笼罩的岛屿，与苏夜、黎世维、罗徙、安彼，这些岛屿上成长的孩子们隔空对话。

  直到2月份，我和栗鹿对她的新长篇有了一次非常深入的交谈，但我印象里，这次交谈有过非常多的语音对话，甚至我写了一个不短的评论。但现在我翻找记录的时候，却无论如何也找不到，有意思的是，这也恰印证了栗鹿在长篇中，通过安彼含蓄表达的一个观点，她说，这个宇宙是被人造出来的，程序都被设定好了，空间中存在很多宇宙奇点，就像程序的按钮，误入便会进入另一个时空。那么，那次关于蜃景岛的交谈是不是也触碰了某种时空的开关，导致这部分的记录消失了呢？

  栗鹿的小说有非常多的双生元素，比如双胞胎，比如人和影子，一体两面，主人公通常是伴生型的，两种完全不同的人生，却组合成一个完整的人。我最初是在《潺缘之类》中看到这样的设定，人与人形的非人之兽，合成了完整的个体。在栗鹿另一个短篇，《蝴蝶，风眼与无限房间》里，清会是主人公的另一面，她说过，在长篇里，清会的房间会是一座岛。这也是《致电蜃景岛》里最神秘的人物——安彼的原型。这是我能找到最早的关于安彼的原型设定。在《致电蜃景岛》中，栗鹿做到了更极致的想象，她直接让安彼成为了那座岛屿，蜃景岛不再是地理意义上，客观存在的某个岛屿，而是扭曲成了苏夜和安彼的化身。这里也暗含了盘古开天辟地后，死去，幻化成日月山河，这样朴素而东方式的，关于牺牲的传说。当然，读者必须读到最后一刻才能得到作者神谕般的揭示。

  在栗鹿的小说中，完整非常重要，她认为人是被劈开的，在世界中，必须去寻找另一个自己（或者物），这是一种典型的造物主理念，接近宗教的核心思想，女娲造人，上帝创造世界，在栗鹿的小说中，这些古老永恒的命题，始终存在。她始终想探寻这个世界是如何被创造，生命如何起源，伟大的创世和小小的死亡，都能引起她的诘问。并最终将目光投射到浩淼的宇宙星体中，她为了观测星体，自己组装了专业望远镜，下载了专业的软件，去寻找答案，这种探寻精神，是非常罕见的。

  但她始终将人渺小的困境与宇宙联系起来，这种联系非常奇妙，长篇中黎世维的痛苦，是他始终在逃避自己心中的那个黑洞，而他心中的那个洞又与蜃景岛上，安彼失踪的那个神秘的洞联系在了一起，栗鹿将小说里的时间、空间、生物全部进行了折叠，再将它们又铺平，又捏成其他形状，蜃景岛像是被她按照自己的心意捏成诗意的形状，具备了音乐和画的特征，这里再提一下，栗鹿自己闲暇时也会画画，素材在她手里是能任意变换形态的。她并不拘泥于小说一种创作形式。

  回到蜃景岛，关于另一个主人公，罗徙。相比黎世维，我更喜欢这个角色，他是我觉得其中最单纯而坚毅的角色，他热爱长跑，在2020年2月份的那次讨论中，栗鹿告诉我，罗徙是跑田径的，有原型人物，他热爱长跑，喜欢在陆地上奔跑的感觉，这种对土地单纯的虔诚，是非常难得的，小说中，他和苏夜的羁绊我也很喜欢，因为简单。我开玩笑说，他是飞奔地面的伊卡洛斯啊。栗鹿说，是的。他会一直跑到世界尽头。

  但他在蜃景岛上无止尽的奔跑，又迂回进苏夜和安彼的身体中，引起岛屿的共振。栗鹿的小说就是有这样奇妙的设定，像是莫比乌斯环，埃舍尔的画，在时空中总能找到一条变形的回环路，起点既是终点，终点既是起点。

  2月份那次关于她长篇的交谈后，她说要去把小说改一遍，这是《致电蜃景岛》出版前，我们最后一次关于蜃景岛的交谈。

  那天是2月26号，那时候，我们还不知道，吴孟达第二天会在香港去世，一个时代结束了。

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• 不必感谢痛苦，要感谢的是从痛苦中积蓄力量的自己

  作者：满纸烟岚 发布时间：2022-01-16 22:02:13

  前段时间看了一期《鲁豫有约》，嘉宾是在脱口秀比赛中脱颖而出的徐志胜。在台上讲段子把观众逗得捧腹大笑的他，背后竟有着不为人知的心酸。他说他曾遭遇过严重的校园暴力，给他留下了深深的创伤，他通过笑声获得安全感，通过用功学习得到好成绩来获得安全感，可是当他考上研究生之后，他发现安全感的来源消失了，于是过去的痛苦再一次浮现。他说不必感谢痛苦，痛苦对你的人生没有意义，校园暴力给他留下的最大阴影就是，当他看到暴力事件发生时，他不敢冲上去，他会退缩，这就是我们常说的PTSD（创伤后应激障碍），你以为过去的痛苦随着时间过去会冲淡，会消失，但其实并没有，那些让我们感到紧张、恐惧或者被孤立的体验可能只持续过几秒钟，也有可能在许多年里一直存在，但它们全都会被深深锁在大脑中，并且改变了我们理解世界的方式。

  随着人们对心理问题的重视，PTSD正被越来越多的人关注，它是指人在经历过创伤后一系列持续存在的精神障碍。很多我们无法解释的行为和情绪，回头看看，也许都和我们的某些经历有关：

  为什么有些人会一再被充满虐待和暴力的关系吸引，无法走出恶性循环？

  为什么有些人会惧怕和回避亲密关系，为自己设置防御机制？

  为什么有些人会成为取悦者和讨好型人格，不断顺从他人的要求，努力做许多事只为避免冲突？

  答案都来自于“你经历了什么”。

  脱口秀女王和精神科医师的创伤对话

  《你经历了什么？》是一本书的书名，由美国脱口秀女王奥普拉与儿童精神科医师、神经科学家布鲁斯·D.佩里医生合著而成，这本书收录了两个人的十次深度对话，围绕创伤、疗愈和复原力的主题展开，其中讲到了佩里医生诊疗过的诸多病患的故事，令人唏嘘不已。

  说到创伤，大概奥普拉与佩里医生是最有发言权的了。奥普拉一出生就被父母遗弃，成长过程中经历各种虐待、性侵，一度进了少年收容所。成年后的她与母亲关系非常冷淡，对于过去的伤害始终难以释怀。在母亲生命垂危时，她回到家乡看望母亲，母女同处一室，谈过天气、室温之后，她再也找不出话说。

  她说：“我不知道我欠这个只给了我生命的女人什么，我坐在母亲的房间里，努力想找些话说，甚至一度拿起临终关怀人员留下的手册，我一边读着手册上的建议，一边在想，我，奥普拉，已经和成千上万的人面对面交谈过，却需要靠一本临终关怀手册来指导我该对母亲说什么，这是多么可悲。”

  1974年8月，年轻的医学生佩里与新婚妻子因琐事发生争吵，妻子独自一人去教堂祷告，在那里她被人残忍地杀害，警方却毫无线索，直到44年后才找到凶手。佩里医生度过了很长一段痛苦和不解交织的时间。他从斯坦福退学，开始学习神经科学。妻子的死成为他人生的转折点，他将全部精力投入到为那些折磨他的疑问找寻答案。他后来成为美国著名的儿童心理治疗专家。他将妻子离开之后的人生，全部花在研究和治疗受创伤的儿童。

  我们的所有创伤，大脑和身体都会深深记住

  很多创伤经历是从童年开始的，有份“童年逆境经历”调查问卷（ACE，adverse childhood experience），包括10个问题，涉及在18岁以前可能遭遇的不幸经历，ACE评分与成年人生活中的九种主要死亡原因之间存在相关性。这意味着，你在童年时遭遇的不幸越多，你的健康风险就越大。随后使用相同数据进行的研究表明，成年人的ACE得分与自杀风险、心理健康问题之间存在类似的相关性。

  生而为人，不代表我们都能顺利地长大成人。在生命早期，我们可能被忽视，被贬低，被冷漠对待，缺乏支持和关爱；在成长过程中，我们可能遭遇暴力、背叛、控制、伤害、分手、失去亲人……这些糟糕的事件或经历，叫作创伤。

  我们的身体是有记忆的，它会永久记住这些经历，而这些创伤更是强行改变了我们的大脑，让我们困在过去无法走出来。我们所经历的一切，塑造了我们今天的样子，会定义我们的每一段关系、每一次互动和每一个决定。

  参加过朝鲜战争的退伍老兵，走在大街上被摩托车的回火声吓得匍匐在地，抱着头趴在车流中一动不动。因为当年在战场上，他的大脑适应了持续不断的威胁，在枪声、炮声和极端求生反应激活之间建立了一个连接——这是一种特殊的记忆形式，十几年后，哪怕只是关门声和走廊里推车经过的声音太大，他都会被吓到，感到恐惧。

  男孩塞缪尔有个家暴的父亲，父亲喝醉后就会对他拳打脚踢。他先后经历了12个寄养家庭，换过12所学校，每次都因无法与人相处而不得不被迫离开。他在11岁的时候被送到医院治疗，在随后三年里，塞缪尔有了巨大的进步。他的社交技巧得到改善；在遭遇挫折和失望时可以更好地控制自己；对未来也变得更有希望和目标。尽管之前混乱的生活让他在学校里落后了三个年级，但他努力赶了上来，进入新的班级读书。可是就在一切都好起来的时候，他和他的新老师发生了严重冲突，多次出现暴力行为，校方不得不用强制手段把他绑了起来。佩里医生经过细心的询问发现，原来，这个老师使用的止汗剂，与塞缪尔的父亲使用的是同一个品牌。时隔十几年，这种味道唤醒了塞缪尔的童年记忆，触发了他过度的应激反应。

  这就是典型的创伤后应激障碍的再次体验症状和过度警觉症状。

  心理问题与行为异常，原来是因为大脑发生了改变

  有人会说：这种痛苦的记忆，我们能主动忘记吗？

  答案是：不能。

  佩里医生是一位儿童精神科医师，同时还是神经科学家，在这本书中，他从大脑的角度，为我们剖析了所有心理问题和异常行为背后的脑科学逻辑。

  我们的大脑就像一个倒三角形的四层蛋糕，顶部是大脑皮质，也是我们最聪明的部分，帮助我们理性思考。我们的信念和价值观也储存在这里。还有很重要的一点，这个部分可以识别时间。当大脑皮质处于在线状态、被激活，我们就能回想过去，展望未来，知道什么事发生在过去，什么事发生在当下。

  大脑底部是脑干区域。有时候，我们将大脑的这一部分称作爬虫脑。想想看，蜥蜴能做什么？它们不会做计划，也不会思考。它们基本上只是活在当下，对即时刺激做出反应。

  我们所有的感官信号首先会进入大脑较低的区域，而不会直接进入大脑皮质。信号进入脑干以后就会得到处理。脑干会将输入的信号与先前储存的经历相匹配。比如朝鲜战争的老兵把摩托车的回火声和战场上的枪声相匹配，男孩将老师身上的味道与父亲的记忆相匹配，这是因为脑干无法识别时间，不知道许多年已经过去了，所以它会立刻激活应激反应，全力应对外界威胁。他们的感觉和行动会表现为仿佛遭遇到了真实的攻击。

  脑干不会告诉你：“嗨，不要大惊小怪，朝鲜战争已经是三十年以前的事情了。那个声音只是摩托车回火。”“这是你的老师，不是你那个暴力的父亲，老师不会伤害你。”

  我们为什么会行为失控？

  为什么信息到达脑干之后就停止了呢？为什么不能到达大脑皮质，让我们能够理性判断当下情况，做出正常反应呢？

  这和大脑的信息处理顺序有关。

  在大脑中，所有外界输入信息的处理过程都是从下向上，也就是说，如果要让信息到达我们大脑顶部“聪明”的部分，这些信息就必须先经过大脑底部不太“聪明”的部分。这种处理顺序意味着我们大脑中最原始、反应最直接的部分（脑干），会首先对来自我们感官的信息进行解释并指挥我们行动。

  当我们要和别人讲道理时，我们需要让信息有效地穿过对方大脑的较低层区，到达他们的大脑皮质——这部分负责思考，包括解决问题和反思认知。但是，如果那个人处于紧张、愤怒、沮丧或其他失调状态，输入的信息就会卡住，导致对大脑皮质的输入变得无效并且扭曲。这就是信息处理的顺序。

  当对方没有调节好时，我们很难与他建立有效连接，而没有连接，就没有理解。先是调节，连接，然后才是理解。如果一个人没有做好自我调节，你是无法和他讲道理的，只会让你们双方都感到挫败（双方都失调）。父母辅导孩子学习，老师在课堂上教学，都需要了解并遵循信息处理顺序。只有当孩子处于调节良好的状态时，他才能真正吸收知识，并接收你传授的道理和经验。

  那些经历过创伤的人，身心处于失调状态的人，都会面临信息输入被卡住的问题。他们无法运用大脑皮质理性思考，从脑干发出的指令，会让他们做出冲动的情绪化的失控行为，或者出现一定程度的抑郁、解离、逃避、高敏感、过度反应，这些都是创伤后应激障碍的表现。

  万事皆有因，我们要做的，就是探索其中奥秘

  “你经历了什么？”这不仅是理解一个人的关键问题，它同样是理解大脑的关键问题。换句话说，你的个人经历，你生活中出现的人，你所处的环境，都会影响你的大脑发育。其结果就是我们每一个人的大脑都是独特的。我们各自的人生经历塑造了我们大脑组织和功能的关键系统。所以，我们每一个人看待世界和理解世界的方式都是独特的。

  回到一开始的问题。

  为什么有些人会一再被充满虐待和暴力的关系吸引，无法走出恶性循环？

  因为所有人都会被熟悉的事物吸引，即使这个熟悉的事物是不健康的，甚至是具有破坏性的。对有些人来说，被拒绝或遭到恶劣的对待才能验证他的观念，这是他大脑中存在的底层架构，这让他感到舒服。正如心理学家维吉尼亚·萨提亚所言：与不确定的痛苦相比，确定的痛苦会让我们感觉更好些。

  为什么有些人会惧怕和回避亲密关系，为自己设置防御机制？

  因为创伤会破坏我们构建和维持人际关系的能力。如果我们在被抚养的过程中遭遇创伤或被忽视，我们读取和回应他人的神经网络很有可能会发生改变。有些人既不合群，又不能和别人和睦相处。这些人几乎全都是真心想要和别人建立良好的关系，甚至很擅长开始一段关系，但只是不擅长去维护，甚至会刻意去破坏。

  为什么有些人会成为取悦者和讨好型人格，不断顺从他人的要求，努力做许多事只为避免冲突？

  对于因创伤而导致应激反应系统发生变化的人，想要让自己保持在调节良好的平衡状态，是非常困难的。为了避免痛苦，人们可能会采取极端的调节手段，比如成为一个取悦者，努力给别人他们想要的东西，保持低调，不惹任何人生气，确保与你互动的人感到满意。取悦他人是一种典型的应对机制，是解离反应中的“顺从”行为的一部分表现。

  修补破碎的心灵，从哀悼并告别过去开始

  好消息是，人的大脑有着独特的适应性和可塑性。这本书的后半段，是讲疗愈和复原力的。当我们了解了大脑的运作机制，我们就能够追根溯源，发现问题所在。这对于疗愈自己，理解他人，都非常重要。

  创伤的产生是来自人，疗愈的关键同样是人。通过科学的疗愈方法，比如重建中断的情感连接，团体治疗，“合适剂量“的谈话，对创伤的正确重访，整合记忆碎片，有节律的运动，调节身心平衡，确认内在感受，活在当下，找到安全感和被爱感，我们就能恢复正常的应激模式，构造新的大脑回路，让大脑皮质发挥它应有的效用。如果说创伤带给我们的是无力感、失控感和不确定感，那么我们要做的就是把过去从现在的生活剥离开来，夺回人生的掌控权。

  人生的10%取决于你经历了什么，90%取决于你如何应对。我们越是否定自我，就越是无法与过去和解，而对抗过去将消耗我们巨大的能量。如果我们不允许自己为从前的经历悲伤，我们就注定要不断重温这些创伤。因为过去的残留情绪会一直跟随着我们。

  如果我们真的想了解自己，我们就需要了解我们的历史——我们真正的历史。这样我们不仅能认识自己、疗愈自己，还能共情并理解他人，减少偏见与误解。昨日之深渊，今日之浅谈，这股强大的复原力将帮助我们告别过去，走出黑暗，获得创伤后的智慧。

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• 名家推荐

  作者：笑眼睛 发布时间：2017-12-27 16:47:20

  名家推荐

  　　面对教育时，我们常常爱之深而责之切，尤其是面对影响孩子*深的家长、教师的时候，想要“矫枉”必得“过正”，钱博士正是用这种方式，通过对中西方教育的比较，去发现及探索教育中*根本的东西。

  　　——台湾道禾书院创始人 曾国俊

  　　读了这本书，大脑就像开启了思考的发动机，飞快地运转起来，让人有种突然想与他人就这一话题 做进一步探讨的冲动，并将各种好的教育思路付诸实践中。

  　　——北京乐成国际学校中方校长 王燕

  　　能够像钱博士这样从多个角度“纵横捭阖”又深入浅出地把中西教育对比或者结合的道理讲清楚， 并且通过新媒体平台达到千万级阅读量的，*。

  　　——上海协和教育集团总校长 卢慧文

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• 请别让我消失

  作者：drunkpiano 发布时间：2009-10-25 20:39:59

          霍尔顿如果不是个少年，而是个中老年人，那他可真烦人。《麦田守望者》里的这位主人公，看什么都不顺眼。他讨厌学校，讨厌同学，讨厌父母。他甚至讨厌那些喜欢说“祝你好运”的人，以及那些说“很高兴认识你”的人，以及在钢琴演奏中瞎鼓掌的人。他当然还讨厌数学物理地理历史以及除了写作之外的一切学科。一个甚至无法从学习中得到乐趣的人，可真烦人。

          关键是他的痛苦也没有什么“社会根源”。生活在他的时代和国家，他既不能抱怨“扭曲人性的专制社会”，也不能抱怨“愚蠢的应试教育”，他只是用鸡毛蒜皮的方式讨厌着那些鸡毛蒜皮的事情而已。

          但这一切唧唧歪歪，都可以以“无辜少年反抗压抑的社会秩序”的名义而被宽容，甚至被喝彩——据说后来美国有很多青少年刻意模仿霍尔顿——因为他是个少年。在青春的掩护下，颓废是勇气，懒惰是反抗，空虚是性感。有一段时间甚至有人为此类文艺作品起了个类型名称，叫做“残酷青春”。简直没有比这更无赖的词了：什么叫残酷青春？老年残不残酷？残酷到人们都懒得理会它的残酷。童年残不残酷？残酷到都孩子们都无力表达它的残酷。更不要说倒霉的中年，残酷到所有人的残酷都归咎于它的残酷。所以说到残酷，青春哪有那么悲壮，简直可以垫底。

          但也许《麦田守望者》并不仅仅是一部青春小说。它是关于一个人在看透人生之注定失败后如何说服自己去耐心地完成这个失败的小说。小说里，中学生霍尔顿想：好好学习是为什么呢？为了变得聪明。变得聪明是为什么呢？为了找到好工作。工作又是为什么呢？为了买卡迪拉克。买卡迪拉克又是为什么呢？天知道。

          当然他可以追求别的：知识、文学、音乐、和心爱的人坐在床边说话，以及思考“中央公园的鸭子冬天上哪儿去了”。但是，追求这些，他就远离了愤怒，而愤怒——只有愤怒——是感知自我最快捷的方式。

          其实仔细想想，霍尔顿面对的“社会”并没有那么可恶。无论是室友、女友或老师，似乎都不是什么黑暗势力， 只是一群“不好不坏”的人而已。如果作者以第一人称写他们，也许会是一个一模一样的故事。但这个社会最糟糕的地方，也许恰恰是它甚至不那么糟糕——这些不好不坏的人，以他们的不好不坏，无情剥夺了霍尔顿愤怒的资格，而愤怒——至少愤怒——是一个人感知自我最快捷的方式。

          其实满世界都是霍尔顿。16岁的霍尔顿，30岁的霍尔顿，60岁的霍尔顿。他们看透了世界之平庸，但无力超越这平庸。他们无力成为“我”，但又不屑于成为“他”。他们感到痛苦，但是真的，连这痛苦都很平庸——这世上有多少人看透人生之虚无并感到愤怒，而这愤怒早就不足以成为个性、不足以安慰人心。事实上自从愤怒成为时尚，它简直有些可鄙。

          所以《麦田守望者》最大的悖论就是逃跑。一方面，霍尔顿渴望逃到西部，装个聋哑人，了此一生；但是另一方面，他又想做个“麦田守望者”，将那些随时可能坠入虚无的孩子们拦住。整个小说里，最打动我的不是关于“麦田”的那段经典谈话，而是另一幕：霍尔顿经过两天的游荡已经筋疲力竭，过马路的时候，每走一步，都似乎在无限下沉，然后他想到了他死去的弟弟艾里。他在心里对艾里说：亲爱的艾里，别让我消失，别让我消失，请别让我消失。

          《从头再来》里，崔健唱道：我想要离开，我想要存在。在同一首歌里，他又唱到：我不愿离开，我不愿存在。

          我想霍尔顿也许不是真的愤怒，他只是恐惧。他只是对自己的虚空人生感到恐惧，而出于自尊心，我们总是把恐惧表达成傲慢。他还热爱小说呢，他还热爱音乐呢，他还热爱小妹妹菲比脸上的笑容呢。最后霍尔顿之所以没有去西部，也许并不是因为软弱，因为就算到了西部，也得找工作，也得去超市买1块钱3斤的土豆，身边还是会有无数喜欢说“很高兴认识你”和“祝你好运”的人。与其到远方去投靠并不存在的自由，不如就地发掘生活中那尚可期待的部分——小说音乐和小妹妹的笑容，善待因为迷路而停落到自己手心的那一寸时光，等那个注定的失败从铁轨那头驶来时，闭上眼睛，呼拉，干净利落地消失。

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• 即使GRE已经出分，也还要看很多遍的好书

  作者：大爱布莱恩特 发布时间：2017-07-06 14:26:51

  GRE阅读一直是我备考中的大问题，题做了好多，也一直没什么进步，好在看了GRE阅读白皮书，提炼3S版本的概念一上来就震撼到了我。

  其实GRE的备考也是为在国外的学术学习打基础的过程，大白本中的句间关系、3S版本很好的帮助我联系学术论文中的逻辑，从来没有出错过，可以说即使GRE除了分，到了美国还是要带着大白本，一定会对学术学习超级有帮助。

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