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• 我们如何从《白》感知生死

  作者：乐浪公主 发布时间：2022-09-24 22:04:44

  三年前读过一次繁体版的《白》，读完也不知道这本书在说什么，絮絮叨叨的“白”，然后呢？

  去年参加活动的时候，如果提到韩江，提到《白》，我也一定会加上一句，这本书我没有读懂，期待上市之后可以跟大家多多讨论。

  前段时间又读了一遍，简体中文版，胡椒筒翻译的这本《白》，竟然意外感知到了其中的生与死，明白了这其中的氛围与背后的情感。但是我依然很困惑，这份感知来自于哪里呢？

  今天跟播客“即兴沉默”的张女士@本初子午线 和@花开玛 聊《白》，想聊聊我们对这本书的感受。

  花开玛说她在其中感受到了“情绪”。

  比如《雨夹雪》这一篇——

  走在路上，当我体会到生活对任何人都并不特别友善时，下起了雨夹雪。雨夹雪渐渐浸湿了额头、眉毛和脸颊；当我想到所有的事情都会过去时、当明知竭尽所能紧握的一切终究会消失时，下起了雨夹雪。那既不是雨，也不是雪；既不是冰，也不是水。无论睁眼，还是闭眼；无论驻足，还是加快脚步，雨夹雪都会浸湿眉毛和额头。

  她说其中可以感知到情绪，同时，这份情绪并不是直给，而张女士说更像是毛玻璃的质地。我想，或许正是这个毛玻璃，才让不同的读者透过这个毛玻璃，找到了自己的情绪对应点。

  我说我感知到了“日常”，我并不是一个对生活细节、对自然有非常多关注的人，大部分时候甚至是忽略的，但是《白》，列举了一个个日常事物，让我终于可以看到这些生活细节。就像“雨夹雪”，平常的我并不会关注这个天气跟我发生的真正感知，我不会去记得“雨夹雪渐渐浸湿了额头、眉毛和脸颊”的触感和我的心情，但是文字带我走进了雨夹雪的环境中。我最喜欢的一篇是《米和饭》——

  她为了买晚上要吃的米和水，一直走在路上。在这座城市很难买到黏米。只有在大型超市才可以买到小塑胶袋包装的五百克西班牙米。买好米走回家的路上，放在她包里的米静静的。盛有刚煮好的饭的碗里还冒着热气，她像祈铸似的坐下来时，难以否认那瞬间感受到的某种感情。否认那种感情是不可能的。

  它帮助我平静，去静静地看向那不是什么、却又帮助生活的米饭，看到那一瞬间的祈祷，那一瞬间的安慰、那一瞬间的拥抱。

  还有翻阅中发现的《沉默》——

  漫长的一天结束后，需要些时间保持沉默。就像在炉火前，下意识地把僵硬的手伸向沉默的、微弱的热气。

  我完全可以带入其中，好像疲惫下班后，可以静静地坐着，而且只是坐着。那份沉默的“白”就是我生活的留白。

  张女士感受最深的是“自然”，她喜欢《月亮》——

  月亮特别大的夜晚，如果没有拉上窗帘，月光便会渗入公寓的每一个角落。她踱步在那张巨大的凝思的脸溢出的光芒里，走在那巨大的黑溜溜的双眼渗出的黑暗中。

  而后她分享的片段对我来说也像是“重新发现日常”，《蕾丝窗帘》——

  有时会觉得，新洗好晒干后的白色枕套和被套仿佛在诉说着什么。当枕套和被套碰触到她的肌肤时.

  纯棉的白布就像在对她说：你是珍贵的人，你的睡眠是纯净的，你活着并非一件惭愧的事。在梦境与现实之间，当那沙沙作响的纯棉床单碰触到肌肤时，她便会感到一种莫名的安慰。

  张女士说或许不是床单在倾诉，而是“我”在倾诉。而对我来说，夜晚能够无忧躺在床上迎接睡眠，那就是一种幸福，“一种莫名的安慰”，这份我明确的感受，在韩江的笔下得到了映照。

  张女士分享的《哈气》让我恍然大悟——

  某个天气转凉的早上，我呼出了白色的水汽。那是我们活着的证据，是我们的身体保有温度的证据。冷空气涌入漆黑的肺部，经由体温加热后呼出白色的水汽。我们的生命，是一种以虚白且清晰的形态散布于虚空的奇迹。

  啊，到这里，“哈气”是活着的证据，而我们从这本书中感受到的“情绪”，看到的“自然”，重新发现的“日常”更是我们此刻活着的证据！如果我们与生活的一切失去连接，那才是“死亡”。

  我们的一切感知在这一刻得到了收束。

  这是韩江的魅力，这是文字的魅力。

  我们在这本书中找到了“自己”，不知道其他读者又会看到生活的哪个切面呢？

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• 一本让我无言以对的书

  作者：coven 发布时间：2006-09-27 19:20:59

  这本书，我借快两年了。从学校的图书馆里。可是至今没有看完。

  因自己有标准的普通话，曾发誓要一遍地看过，把自己的普通话炼得炉火纯青。学样偌大的图书馆却仅有此书一本，而且规定了借不书得超过两个月，续借不得超过一个月的政策，我呢？只有充分发挥主观能支性，来个下有对策，以百折不挠的精神借到无可再拖的时候还回去马上再借出来，一点儿机会也不给其他同学留。转眼间，就一年多了，快两年。像我这么疯狂，这本书应该是看得、学得不错了吧？可是，可是啊，可是……

  无言以对。

  还本书，现在还在手里，明天就要还了。再也不借了。以此，与无奈的过去决裂……

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• 想要吃的健康，不要拒绝一碗蔬菜汤

  作者：夜萱钟晓 发布时间：2022-07-08 08:55:01

  在美食遍地的当下，人们已经不会为吃什么发愁，却为自己的血糖血脂忧虑。而对于“无肉不欢”、不能错过“秋天第一杯奶茶”的人，控制饮食实在是一件困难的事。但是调整饮食结构却是我们可以做出的选择。《惊人的蔬菜汤》就在解释蔬菜汤的营养价值与膳食的同时附上了实际可行的蔬菜汤菜谱，可谓是“又好读又好吃”，不仅适合放在书架上，也适合放在包里--不加班的下班路上路过菜市场，选购几样自己喜欢又适合放在汤里的蔬菜，也算是一天中美好的小确幸。

  在单身人口占据一定比例的当下，可能做一次饭并不能吃完，汤也是一样。针对这样的情况作者也同样有应对方式--在汤中放入适当的维生素C可以保持食材的新鲜，进行适当地储存后放入冰箱的冷冻室，下一顿进行解冻就可以了。不管是将食材打碎做成蔬菜浓汤还是直接在锅里煮的蔬菜汤，都可以一次做成分次食用，这样既保证了每餐的蔬菜摄入量，同时也避免了浪费，是一件一举两得的事情。

  想要吃的健康，在菜谱中加入多种多样的蔬菜汤是不错的选择。多吃蔬菜，让我们每餐多加一碗蔬菜汤开始。

  

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• 聂鲁达——花丛永远是花丛

  作者：日暮倚修竹 发布时间：2008-10-15 21:13:19

  <转文>

  聂鲁达——花丛永远是花丛

  我始终相信，对诗歌的热爱是一种信仰。

  懂得的人才喜欢，很多喧嚣的东西，喜欢一阵就过去，但诗歌不是。

  有些人说，诗歌是年轻人的专利，从心理学的角度讲，青春期的情感发展的确有激烈性的特点，但并不是指在年轻的时候才能写诗，也不是有一颗年轻的心就能写诗。我觉得有一些人，他们写了一辈子诗，却仍不能被称为诗人，而有些诗人，他们写的别的文体的东西，也都能被称为诗歌，因为会有诗意透过千差万别的表达方式渗上来，如同包裹尸体的被单必定渗出血迹一样。

  文字是唯一的武器

  聂鲁达 1904年7月12日生于智利帕拉尔城，1921年进入圣地亚哥智利教育学院学习法语。1923～1924年诗集《霞光》、《二十首情诗和一支绝望的歌》问世。1927年起任外交官。在马德里任领事期间，他与西班牙诗人加尔西亚·洛尔加等交往密切，在诗风上受到影响。还与人合作主编《绿马诗刊》，促进了西班牙语诗歌发展。西班牙内战爆发不久，参加当地反法西斯活动。1945年当选为国会议员，并获智利国家文学奖。同年加入智利共产党。1946年政局变化，他在议会发表演说，演说词后以《我控诉》为题发表。1957年任智利作家协会主席。次年，参加全国总统竞选。1973年的9月11日，聂鲁达正忙于他八部诗集的定稿，准备1974年70岁生日时出版。突然广播和电视里传出了军事政变和他的朋友萨尔瓦尔·阿连德总统以身殉职的消息。然后，荷枪实弹的士兵出现，在他家的花园掘地三尺寻找武器。聂鲁达坦然：“你们在此地能找到的惟一武器，就是文字。”12天后，聂鲁达离开人世。

  智利作家和散文家博洛迪亚·泰特尔鲍姆曾说，聂鲁达虽然已经去世三十多年，但是，如果他的诗不死，他就永远不会死。

  我愿是个诗人，用诗歌爱你

  在诗歌里，爱情是永远的主题。人类若没有爱情，诗歌这种文体或许根本不会存在，爱的时候，我想出各种温柔的话赞美你，用诗歌；怀疑的时候，我拿生命承诺你，用诗歌；离别的时候，我用眼泪送你，还是用诗歌。聂鲁达说，最好的诗人乃是每日供应我们面包的人，也就是我们身边的、不自诩为上帝的面包师。原来诗歌是面包，寂静，善良，甜蜜，平凡而美好。

  聂鲁达的诗就是这样，在他23岁作为外交使节出访东南亚之前，他还是作为传统意义上的诗人，和别的少年一样在大街上琴弦上寂寞成长。诗歌是他的广播站，向世界广播着他的存在，他的欢喜和悦，他的爱和他的悲伤。

  桃子这么唱，曾经我也痛过我也恨过怨过放弃过，在自己的房间里觉得幸福遗弃我，如果没有分离背叛的丑陋，怎么算是真爱过。从《二十首情诗和一支绝望的歌》里，我看见这样一部完整的爱情，有爱，有思念，有分别，有结合。黄灿然的译本前面形容聂鲁达的诗，用了“肉感”这个词，我相信这是个指向淫乱的词汇，例如第12首被命名为《你的乳房》，而第一首诗的开头，便有这样的诗句：“女人的肉体，雪白的山丘，雪白的大腿。”但若仔细阅读，我们就会发现，与其说聂鲁达看清男女身体接触的滥情，毋宁说他坚信灵肉合一才是爱情最高的境界。他描写女性的身体，但却并不是带着淫秽的眼光，他欣赏她们，爱她们，当然爱身体，也连同心。

  最喜欢的一首，是《我喜欢你是寂静的》，这是我看过的聂鲁达的第一首诗。它几乎满足了爱情中的所有情绪，含笑的带泪的。最好的爱情，就是我们并肩站着，看这荒寒下雪的世间，什么也不用说，什么也。

  我们用寂静抻开时间线的长度，沉默，并以此记得。

  这感觉如此真实，如同我自己，写我自己的故事。聂鲁达的自传里写过这样的话，如果诗人是个完全的非理性主义者，诗作只有他自己和爱人读得懂，这是相当可悲的；如果诗人仅仅是个理性主义者，就连驴子也读得懂他的诗歌，这就更可悲了。聂鲁达始终致力于写出不晦涩却又不肤浅的诗篇，于是这诗变得像蒙娜丽莎一样，谁站在它面前，她都好像在看着你。我想，这样的诗才是好的，读诗的时候，我不是在读一件和自己完全无关的艺术品，我仿佛是在读自己。有片断涌上来，从黑的夜空中伸出来的白净的手指，白色被单上花朵般开放的热情，明亮的焰火划破天空的静谧。

  每个人想起爱情来，都会有些片段。我有些后悔，那时候我被那些喧嚣的悲喜障住了眼目，竟然没有留一点时间静静地，就这么静静地看你的眼风，抚摸你柔软的头发，突出的锁骨，靠着你宽厚的后背。聂鲁达在诗里写，让我借沉默与你说话，好像我们亲吻的时候，苹果成熟，花朵开放，世界停留在它的顶峰，风凝固在某个围度上不再前进。我喜欢你是寂静的，如果我们就这么静默地，静默地拉着手，然后就到了世界的尽头，那该有多么好。

  你如同忧郁这个字，人们说爱就是要这么痛快，不痛，又怎么会有快乐。我以为当时的欢喜悲伤都已经是人生的顶点，然而未来带来了新的人和新的遇合，一切好像诗歌一般轮回。如今我想起总是拧着眉毛的你，你会不会还偶尔想起我，想起你担心我丢三落四，想起我为了你哭。这因你而生的苦果，让我为你亲尝。而当我们被一张地图划进了南北两端，还有人为你哭么，你还会为别人担心，不吃饭等着她，再板着脸教训她么。

  聂鲁达说，爱是那么短暂，而遗忘又是那么漫长。

  我喜欢你是寂静的：仿佛你消失了一样，

  遥远而且哀伤，仿佛你已经死了。

  彼时，一个字，一个微笑，已经足够。

  而我会觉得幸福，因那不是真的而觉得幸福。

  14年，沧桑都过去是春天

  如果让我写一份关于聂鲁达的定性的报告，其实一句话就够了。聂鲁达，1904至1973，诗人。

  《大地的居所》充斥着孤独痛苦的情绪，《漫歌集》又是一位马克思主义者对历史的改写，而我所读到的《二十首情诗和一支绝望的歌》是情诗，深情款款。诗歌是最依靠意识和感情的文体，它是固步自封在生活之外的海市蜃楼。而聂鲁达的所有诗歌都写在残酷的现实之上。诺贝尔文学奖评审委员会说，他的诗歌“复苏了一个大陆的命运和梦想”。这句话不仅仅是留于历史或者政治的层面，而是肯定了聂鲁达作为一个诗人，复苏了诗歌在生活中除却幻想之外的影响力。我们看聂鲁达的诗歌，终于又能相信这世界。那些诗如阳光般佳美，谁还记得诗人是看见了什么才写下这些诗篇。

  黑的死亡，红的鲜血，冷的战争，热的爱情。

  智利独裁统治结束14年后，严酷的意识形态之战所造成的创伤正逐渐平复，同时从政治和文化生活中消退的还有右翼保守势力当年对聂鲁达的敌视。这个饱经沧桑的国家是何其幸运拥有这样的一位诗人，作为全部的粮食，只带回一颗心。

  一切都过去了，那些流血，那些误解和悲伤。人们说蚌病成珠，慨叹作家的不幸，作品的瑰丽。

  而诗人说，我只是一颗艳俗的珠子，你才是我的王。

  ======无法自拔============================

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• 称得上是ToB营销宝典的称号，但是确实也凸显出了ToB营销亟需创新

  作者：靳聪聪 发布时间：2022-09-03 20:34:09

  关注ToB CGO有一年半载了，出品的内容都逻辑清晰，干货满满

  但是伴随着各大ToB头部企业的分享越来越集中，尤其是提供SaaS以及MA的ToB企业

  发现他们的干货越来越同质化，除了因为公司业务方向不同带来的精彩案例不同，能给人耳目一新的感觉外

  具体的方法论，日趋同质化

  不过这也不是这本书的问题，也不是ToB营销人的问题

  而是信息化加速了同质化

  期待ToB CGO可以推陈出新，分享更多的创新营销方法论以及思维逻辑

  另外，书中内容大多针对中型企业以及大型企业，对小微企业参考价值越来越小

  我想这也是未来可以分享的方向

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