360度沉浸式入园体验立体剧场书 幼儿园生活真棒！一本可以真正玩起来的立体书360度还原幼儿园生活场景的沉浸式绘本，为解决幼儿入园分离焦虑提供方案，引导孩子体验集体生活。 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt

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• 缓解入园分离焦虑，立体绘本来熟悉幼儿园！

  作者：安齐妈妈爱学习 发布时间：2023-08-29 23:22:58

  马上要开学啦，幼儿园的宝宝又要面临分离焦虑了，哭一个星期就好了？或许，提前熟悉幼儿园生活，减少不确定性的畏惧，能够帮助小宝贝们快速适应哦。

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  这本立体绘本，可以360度旋转打开，精巧的展示了幼儿园的三大场景，有教室学习、手工课堂、艺术课堂。

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  细节满满。教室里的大黑板上，正在教数字；手工课堂上，小桌子上摆着做食物的道具；艺术课堂有大舞台，有钢琴。就像按了暂停键，有太多的小细节，表示正在进行的活动，可以延展讲故事的素材真丰富呢。

  隐藏游戏。有两处隐藏的场地，给宝贝带来发现的乐趣。身高尺和书架你找到了吗？翻一翻，动一动，拨一拨，玩起来！

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  角色扮演。随书附送角色卡，宝贝们可以玩过家家了，自己扮演老师学生的游戏，还是好朋友一起学习的游戏，有好几张角色卡，选择多多哟，玩熟了，还会怕幼儿园嘛。

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  好看又炫酷的绘本，超拉风。我们带着绘本在小区玩，孩子把绘本打开，缩小版的帐篷似的，还能转转转。不一会儿就吸引了一群小朋友，将绘本围在中间。它真的是社交利器呀！而且携带非常方便，很容易支棱开，很容易收回去。角色卡也有小袋子可以收纳，不会丢。设计超棒哒！

  

  

  

  

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• 9月幼儿园入园准备！提前熟悉消灭焦虑

  作者：半夏77 发布时间：2023-08-25 18:05:01

  

  家里有娃今年9月就要新生入园的，现在基本都已定了哪家幼儿园了吧，还剩下不到10天的宝贵时间，每一天都是入园的黄金准备时间，你hold住了吗？！

  不少孩子上小班初期，各种焦虑、哭闹、反抗、情绪崩溃，生病、被欺负、没法适应集体生活，其实这些问题的背后，是父母没有做好准备和引导。现在开始，可以每天都告诉娃马上要上幼儿园了，憧憬一下幼儿园的生活，比如：

  你长大了，每个长大的孩子都要去上幼儿园哦，爸爸妈妈相信你会特别勇敢！

  幼儿园里可好玩了，和家里不太一样，有很多像游乐园的设施，还有很多像亲子乐园的玩具，还有很多小朋友跟你一起玩，还有老师给你们讲故事······

  除此之外，至关重要的一环，是带宝宝去幼儿园实地熟悉环境，但因为幼儿园管理问题，往往进不去，那么这本360度沉浸式入园体验立体剧场书《幼儿园生活真棒》就派上大用场了。

  

  

  翻开书页，第一个场景是幼儿园门口，小朋友们陆陆续续的来上学了，和蔼可亲的老师则在门口和大家打招呼。

  接下来的场景分别是叮叮当课堂、转转蹦乐园、闪闪亮舞台，小动物们在这里快乐的交朋友、看书学画画、科学探索、参加才艺展示演奏各种乐器。

  因为每个场景都是立体的，还有一些小心机机关，阅读趣味性和互动性都很强，也更适合宝宝去发挥想象力、了解幼儿园的生活，从而帮助低幼宝宝克服入园恐惧，缓解入园焦虑，让幼儿园不再陌生，期待及爱上幼儿园的生活！

  

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• 瞒不住，这本书真的很哇塞

  作者：大愉儿读书 发布时间：2023-08-30 14:58:38

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• 这套3D绘本，快上幼儿园的宝宝一定要提前看

  作者：书小锅 发布时间：2023-08-26 12:30:41

  

  开学季，一本宝宝入园体验剧场书，以3D的形式，让孩子360°全方位提前体验入园感受！

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  翻看体验:

  翻开第一页是幼儿园的门口，小动物们开开心心的上学，走进门口，猫妈妈带着小猫，跟小狐狸要气球，这样的立体感、层次感让我们感受到了入园时的温馨！

  

  进入幼儿园的第二页，是快乐探索课堂，大大的黑板上有几颗胡萝卜，小熊开心的作答，课堂下还有几只小动物在认真听讲，大家学习的氛围真的很好！

  

  

  第三页是转转蹦乐园，这里有好多玩具，小企鹅在摆书、小灰狼在玩积木、狐狸姐姐很认真的画画，还有小熊在晾晒厨具，乐园就像孩子们的小天地，孩子们都玩的好开心！

  

  绘本最精彩的是闪闪亮舞台，小老虎和小熊在舞台上边弹边唱，小鳄鱼跟着歌曲弹着琴，墙上有好多有意思的摆件，舞台下，还有一群发烧友在下面蹦蹦跳跳，这么欢乐的舞台真的太有意思了！

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  翻到最后，有作者给家长大朋友的一封信，信的内容是关于宝宝入园注意事项，信的右边是角色卡收纳，我们可以将用过的角色卡放在里面去。

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  这就是宝宝入园初体验，相信家长带宝宝看完后，孩子会对幼儿园生活又向往，丢掉对幼儿园的不适应感。

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• 旋转立体剧场：探索幼儿园的奇妙世界！

  作者：清荷阅读 发布时间：2023-08-26 09:30:31

  哈喽，亲爱的小朋友们和家长们，今天我要和大家分享一本超级有趣的立体书——《幼儿园生活真棒》！这本书激发了我家正准备上幼儿园的小女儿对幼儿园生活的期待和好奇，现在她的姐姐正在打开这本立体书，给妹妹讲解幼儿园的生活呢！

  首先，让我们一起走进这本书吧！打开第①页，我们来到了一个立体的幼儿园门口。瞧，可爱的小伙伴们正在陆陆续续地来上学，和蔼可亲的老师也在门口热情地和大家打招呼。这个场景想必大家都能够感受到幼儿园的温暖和欢乐，也能够想起自己家宝宝上幼儿园时的情景。

  接下来，我们来到了叮叮当课堂。这里有许多有趣的互动小机关，小朋友们可以翻开书本，听老师讲课，看书画画，科学探索。转转蹦乐园里更是热闹，小朋友们可以转动小车轮，帮助小伙伴们顺利通过障碍物。闪闪亮舞台上呢？小伙伴们在舞台上展示自己的才艺，演奏各种乐器，让人忍俊不禁。

  这本书的立体场景和互动小机关设计得如此生动有趣，不仅让小朋友们沉浸在幼儿园生活的欢乐中，还让他们通过亲身体验来了解幼儿园的生活。此外，还附了模切好的角色卡片和收纳袋，可以直接取下来放在不同的场景中，编创他们自己的故事。游戏结束后，再放在书后的收纳袋里，养成及时收纳整理的好习惯。

  除了精彩的场景和互动机关，这本书还包括给家长的教育指导，让家长帮助孩子做好入园的心理和安 全准备。这样，家长们可以更好地了解孩子的需求和担忧，给予他们更多的支持和安慰。

  这本书的场景设计、互动机关以及教育指导，都为幼儿入园难、分离焦虑提供了解 决方案。它通过沉浸式的体验幼儿园的生活，让幼儿园不再陌生，帮助孩子们克服入园恐惧，快速度过适应期。

  这不仅是一本亲子互动的好帮手，更是一本多子女共享的游戏书。让我们一起打开这本书，与孩子们一起探索幼儿园的奇妙世界吧！

  

  

  

  

  

  

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• 幼儿园生活真棒

  作者：柠萌 发布时间：2023-08-25 10:10:11

  开学的日子渐渐近了，对于父母和第一次上幼儿园的萌宝来说，这是人生的第一次“小别离”。

  幼儿园教育是孩子教育的第一步，通过幼儿园教育，孩子可以获得基本的社交、情感、认知和技能发展，为未来的学习和生活打下坚实的基础。

  幼儿园也是孩子成长的转折点，标志着孩子开始独立面对生活和和学习中的挑战。

  你是不是也有同样的家一些担忧和问题。

  1. 孩子是否适应幼儿园生活？

  2. 孩子是否安全？

  3. 孩子是否得到足够的关注？

  4. 孩子是否受到欺负？

  5. 孩子是否能够得到适当的休息？

  6. 孩子是否得到足够的食物和饮水？

  7. 孩子是否能够得到足够的运动？

  一本可以玩的360度旋转沉浸式入园体验的立体剧场书，非常有趣的儿童读物，通过立体剧场的形式，以一种生动、有趣的方式，让孩子们能够身临其境地感受幼儿园的生活。

  立体剧场的形式，通过全景、角色、旁边提示语和场景等多种形式，让孩子能够参与到书中所描述的场景中。在阅读过程中，读者可以通过观察图片、跟随文字的描述，来体验幼儿园生活中的各种情景。

  在书中设置了4个立体房间，幼儿园的门廊、幼儿园叮当课堂、转转蹦乐园、闪闪亮舞台、向小朋友展示了幼儿园生活的真实场景，各种互动小机关，赠送的角色卡片，小朋友玩得不亦乐乎，在这个过程中，不仅让读者了解幼儿园的生活，还让他们从中感受到幼儿园生活的美好和快乐。

  赠送给家长朋友的一封信，帮助小朋友做好入园心理的安全准备，也是贴心100分，为入园分离焦虑提供了解决方案，引导孩子健康成长！

  新的一学期，让我们跨越新的成长之阶，向阳而生，携爱成长！愿我们的宝贝在幼儿园在幼儿园健健康康，开开心心地成长！

  

  

  

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• 悲苛政一门入军户，叹凄凉三子死他乡

  作者：后浪 发布时间：2019-11-29 14:21:17

  本文为《被统治的艺术》导论

  如果“规训”（discipline）之网确实处处变得更加清晰、将更多人牢牢套住，那么对以下问题的求索便显得愈加迫切：整个社会是如何反抗堕入此规训之网的？众人是通过哪些惯用的（亦即日常而“微不足道”的）手段操纵规训的机制，以求在顺从中加以规避？ 最后，又是怎样的“运作方式” 构成了组织社会经济秩序的缄默过程的对应之物？

  —— 德塞尔托（Michel de Certeau）《日常生活的实践》

  凡是国家，必有军队，用以保卫国土、攘外安内。很遗憾，这一历史规律，古今中外概莫能外。军事制度普遍存在，从这里入 手做研究往往卓有成效。我们不仅能通过该制度了解国家如何运作、 如何动员和分配资源，而且能以之探索国家与其人民如何互相作用、互相影响。

  这是因为，国家拥有军队，自然意味着拥有士兵。动员民众参军是国家不得不面对的最常见的挑战之一。在历史上的几乎每个国家中，都有一部分人或自愿、或不自愿地以当兵的方式为国 家服务。如何动员民众参军？国家的抉择，对军队的方方面面——从指挥结构到军事战略，从筹措军费到后勤补给——均意义重大，亦深刻地影响着在伍服役的士兵。

  本书讨论的是：在明代（1368—1644）中国东南沿海地区，国家的军事动员决策所带来的影响。重点不在于相关决策造成的军事、后勤或财政后果，而是其社会影响，即军事制度如何形塑普通百姓 的生活。我将在本书中讲述一个个明代平凡家庭与国家机构之间互动的故事，并考察这种互动如何作用于其他社会关系。明代百姓如 何因应兵役之责？他们的行为引发了哪些更广泛的后果？这两个简单的问题，占据着本书的核心位置。

  万历年间（16 世纪晚期）生活于泉州近郊的颜魁槐，为我们留下了一段翔实的记述，从中可以看到他的家族是如何回答上述两个问题的。“伤哉！”他以哀叹开篇，接着写道：

  勾伍之毒人也，猛于虎。我祖观田公六子，三死于是焉。弟故，兄代。兄终，弟及。在留守卫者一，毙于滇南者二。今朱家自嘉靖六年着役，抵今垂八十载，每回家取贴，万里崎岖，子姓待之若平（凭）空开骗局者。然曾不稍加怜恤，窃恐意叵测， 我家未得晏然安寝也。故纪伍籍谱末，俾后人有所据，稽考从 戎之繇、勾清之苦，与二姓合同均贴始末，得先事预为之备焉。 洪武九年抽军，本户颜师吉户内六丁，六都朱必茂户三丁，共合当南京留守卫军一名。先将正户颜丁应祖应役，乃观田公 第四子，时年一十四岁，南京当军病故。勾次兄应安补役，逃 回，称作病故。勾长兄应乾补役。洪武十四年，调征云南，拨 守楚雄卫，百户袁纪下分屯种军。在卫二十八年卒，今有坟墩 在。生子颜关、颜保。永乐八年勾军，推乾第五弟应崇起解补， 在途不知日月病故。

  至宣德三年，称作沉迷，将户丁颜良兴寄操泉州卫，至正统三年戊午故。勾朱必茂户丁细苟补操。至景泰三年，将细苟起 解楚雄，本户贴盘缠银二十二两五钱、棉布三十匹。细苟到卫逃回，册勾将朱末初起解，本户又贴银二十二两五钱、棉布九匹， 到卫逃。册勾将朱真璇起解，又贴银一十两。至弘治间逃回，仍 拘起解，又贴银十两。正德十一年，又逃。嘉靖六年，册勾逃军。 本府清理，审将朱尚忠起解，颜继户内津贴盘费银三十八两。二 家议立合同：“颜家四丁当军百余年，俱各在伍身故。朱尚忠此去， 务要在伍身故。发册清勾，颜家愿替朱家依例津贴盘费银两。”

  至嘉靖廿一年，尚忠回籍取贴布匹银两，本家每丁科银一钱，计三十四两，余设酒呈戏，备银送行。至戊午，尚忠称伊行年六十有余，退军与长男，代我家当军焉。立合同，再年每 丁约贴银三分。尚忠回卫，父子继殁。

  至万历壬午，孙朱邦彬回籍取贴。计二十五年，每丁依原谣出银七钱五分，除贫乏、病故、新娶，实只有银四十二两。彬嫌少，欲告状退役，又欲勒借盘费。故会众与立合同，每丁年还银六分。癸巳，朱仰泉取贴，本族还银不上四十两。朱家以代我当军不理，除往来费用，所得无几。大约朱邦彬既长， 子孙在卫，退役虽非本心，无利亦岂甘代我家？若一解顶，买军妻、备盘缠，所费难量。若再来取贴，处之以礼，待之以厚利， 庶无后患。

  颜魁槐笔下的悲惨故事，要从颜家在明代户籍制度中的身份讲起。颜家被朝廷编为军户。在明代大部分时间里，人口中的这一特殊群体构成了军队的核心力量。后文将对军户制度进行更加深入的探讨。目前，我们只需要知道，军户必须世世代代为军队提供军人。并不是说军户中的每一个人—准确地说，每个男丁—都要当兵，而是说他们有义务为军队提供一定数目的人员。

  通常而言，每户一丁。颜家的情况有些复杂。他们和朱家—当地的另一个家族— 共同承役。换句话说，两家须联合派出一名士兵，其中颜家负主要责任。颜朱两家组成了所谓的“正贴军户 ”。 洪武九年（1376），颜朱两家被征入伍，颜氏家长颜观田率先出丁，以确保两家履行义务。他选择让第四子颜应祖服役。应祖当时不过是个十四岁的男孩， 就被遣往远方的南京戍卫。

  他在伍时间很短，到京师后不久便因病身故。颜家随后派出另一名幼子接替应祖。这个孩子也没服役多长时间，就当了逃兵，不知所终。颜观田别无选择，只得继续出丁。这次他态度一变，命令六个儿子中的老大应役。

  洪武十四年（1381），颜家长子被调往千里迢遥的西南边疆，戍守云南楚雄卫。他在那里终身服役，再未回乡，于永乐八年（1410）去世。勾军官吏第四次登门。颜观田已是风烛残年，却不得不再择子顶补。新兵甚至连驻地都没见着，就在长途跋涉中不幸病故。颜观田去世时，他六个儿子中的四个服过兵役。三人入伍不久即离世 或逃亡；唯一的“幸存者”，则远离家乡，在西南丛林卫所里度过余生。

  

  颜朱两家的流程示意图

  之后的十多年，颜朱军户没有再派人当兵。这可能要感谢负责相关文书的书吏粗心大意，未及追查。到了宣德三年（1428），明军兵力严重短缺，朝廷重新清理军伍，勾补逃军，力图填满缺额。部分官员认为，士兵驻地远离本乡是军队失额的原因之一。

  有些新兵在漫漫长途中患病、死亡，颜观田的两个儿子就是如此；有些则如同颜家的另一个儿子，宁作逃兵，也不肯和家人天各一方、永难再见。军队的对策，可被称为“自首政策”：若负有补伍之责的男丁主动向官府自首，他将得到清勾官吏的保证，不会被送回本户原来服役的远方卫所，而是在家乡附近就地安排。颜良兴，这名年轻的颜氏族人于是借机向朝廷自首，成功改编到不远的泉州卫服役。

  他于十年后去世。至此，颜家已经服了六十多年的兵役。颜良兴身故后，颜家再无役龄男丁。于是乎，替补军役的责任转移到了“正贴军户”的另一家人身上。在接下来的一个世纪里，朱家先后派出四名族人参军。

  随着边防所需兵员有增无已，“自首政策”最终破产。朱家的第一名士兵又被遣回颜朱军户原本的驻地——西南丛林中的楚雄 卫。两家人都十分希望他能恪尽职守。逃兵屡禁不止，是明朝军队的大问题。对军户而言也是个大麻烦，因为他们必须找人顶补。为了阻止本户士兵逃亡，颜朱两家精心安排，为每位新兵准备银两和 棉布。表面上，这是“军装盘缠”；实际上，两家希望以此说服新兵留在军队。这个如意算盘落空了。在役士兵一次又一次地逃亡，官吏便一次又一次地上门，勾取两家的替役者。

  时至嘉靖六年（1527），颜朱军户服役已超过一个半世纪，对其中的不确定性深恶痛绝，想要找到长远的解决方案。他们共同拟订了一份简明的合同，其内容迄今仍留在颜氏族谱之中。当时正在 役的朱氏族人是朱尚忠，他同意毕生服役。（合同赫然写道：“务要在伍身故。”）颜家为求放心，同意替朱家支付朱尚忠的军装盘缠，以确保他坚持履行两家的共同义务。

  事与愿违，该方案未能一劳永逸地解决问题。嘉靖三十七年（1558），朱尚忠自云南归来，提出一个新方案。他已经六十多岁了，想要退役，并希望达成一笔交易：朱尚忠承诺，自己的直系亲属和后 代子孙会永世承担兵役，作为交换，两家人须定期支付银两。尚忠的儿子和孙子相继补伍，这将使颜家免于世代当兵，转而以金钱代役。只要持续付钱，颜家就再也不必担心会有官吏将颜氏族人推上战场。

  颜朱两家起草的新合同比旧合同细致得多。其条文—同样被录入族谱 —不仅包括两家的族际安排，还包括颜氏自家的内部协议，即如何筹钱给付朱尚忠及其后代。近两百年前，颜家被征入伍； 而此时，颜观田的后代子孙很可能已有数百人之多。他们构成了所 谓的“宗族 ”。合同明文规定，宗族中的每名男丁须逐年缴付一小 笔款项，组成累积基金。准确地说，就是按丁摊派的人头费。而远 在西南边疆的正军，将会定期收到来自本基金的报酬。

  终于解决了一个旷日持久的难题，两家成员肯定如释重负。但 故事尚未结束。新合同订立二十五年后，朱尚忠之孙回到家乡，抱怨酬劳太少，要求重修条款。颜家自度别无他法，不得不答应。他们提高了人头费，以应付新的、更多的军装开销。

  颜魁槐的记述止于万历二十一年（1593），他呼吁族人凡事要通情达理，满足朱家后人的全部要求。如果正军回来索取更多盘缠， 族人务必“处之以礼，待之以厚利，庶无后患 ”。颜氏族人也许没什么机会遵行颜魁槐的嘱咐，因为半个世纪后，明朝土崩瓦解。取而代之的清王朝，在军队动员问题上采取了截然不同的方针。

  颜魁槐受过良好的教育，科举及第，仕途得意。但是，他的记述不是站在学者或官僚的角度写下的。它既非哲学沉思，亦非政策分析，只是一份家族内部的文书，被录入族谱，主要供族人浏览（我们将在后文的讨论中发现，颜魁槐也意识到，有朝一日，这份内部文书可能会作为呈堂证供交由判官过目 ）。它阐明了颜家为满足朝 廷要求而做出的各项安排，并证实着这些安排的合理性。它的时间跨度逾两百年，几乎与明王朝相始终。

  军户与日常政治

  像颜魁槐的记述这般，由家族成员出于自身动机撰写、继而被抄入族谱的文书，能够为本书的两个核心问题提供答案。这些文本，由普通民众写成，旨在处理、评论日常问题，或许是我们研究明代平民历史的最佳史料。

  在我们能找到的各种资料中，它们很可能最贴近百姓的心声。这些文本，不是从主导动员的国家 的角度，而是从被动员的民众的角度，揭露了明代军事动员的方方面面。它们诉说着生活在明代的百姓，如何一方面苦苦应对来 自国家的挑战，另一方面紧紧抓住国家提供的机会。我撰写本书的主要动力，就是要将百姓的巧思和创意告诉读者。

  我将努力论证，他们的策略、实践、话语构成了一套政治互动模式。这套模 式，不仅见于士兵之中，而且遍布社会的方方面面；不独属于有明 一代，亦曾显迹于中国历史上的其他时期。甚至在其他国家和地区， 也可寻见其身影。

  给这类互动贴上“国家与社会之关系”的标签，不见得错，但 这是对历史的“后见之明 ”，有简化问题之嫌，而且将国家和社会人格化了。社会由社会行动者—个人或家庭—构成，但每个社会行动者都在做着自己的选择。大部分时候，他们既不代表社会，也不以社会公益为目的，他们甚至不会产生这类想法。相反，他们追求的是个人利益，是他们认为对自己有益的事物。国家也非有意的，乃至协调一致的行动者。

  国家并不与民众互动，或者更准确地说，民众极少感觉到国家在和自己互动。民众的互动对象是国家的代理人：官员和胥吏。民众照章办事，造册登记，缴粮纳赋。我们可以从自身经验得知，在这类互动中，人们可能会有不同的表现： 我可以不折不扣地遵循政府官员的指示，一丝不苟、尽心尽责地登 记各种文书簿册；我也可以拒绝服从这套程序，如果对方施压，我兴许会逃之夭夭，或者干脆揭竿而起。当然，民众和国家的绝大多数互动介于上述两个极端之间，对我们来说是这样，对古人来说也是这样。

  此外，虽然有些政治活动没有涉及与国家制度或国家代理人的直接互动，但这并不是说国家对这些活动而言无关紧要。国家的影响力无远弗届，无论其代理人是否在场。国家的制度和管理结构， 是世人生活背景的一部分。在颜魁槐的记述中，军队将领和征兵官吏均未现身。如果我们就此认为国家缺席了颜朱两家的族际交涉与内部磋商，那就未免太天真了。征兵制度是他们一切互动行为的背景。国家或许没有直接介入两家人的协商，但肯定是其中的利益相关者。这类协商很难被归入某一常见的政治行为范畴。可是，若无视其政治属性，将大错特错。

  其实，很多政治行为往往只是一种平凡而日常的互动：介于被动服从和主动反抗之间，不直接牵涉国家或其代理人。在这个中间地带，百姓间接地而非直接地与国家机构、规管制度及国家代理人打交道，反客为主，移花接木，以求其得以任己摆布、为己所用。百姓为了应付与国家的互动，琢磨出许多策略，我们该如何描述这些策略呢？显然不能简单地按照官方文书的说法，给 它们贴上“犯上作乱”或“行为不端”的标签。为了突破“顺从”“反抗 ” 二 元 对 立 的 局 限， 我 选 择 了“ 日 常 政 治 ”（everyday politics）

  这个术语。正如本·柯尔克夫烈（Ben Kerkvliet）所言：

  日常政治，即大众接受、顺从、适应、挑战那些事关资源的控制、生产或分配的规范和规则，并通过克制的、平凡的、微妙的表达和行为完成这一切。

  日常政治的“策略”，是一种本领和技巧，可以被掌握或传授； 或者说，它是一种“被统治的艺术 ”。这一概念的灵感，显然来自 福柯笔下的“统治的艺术”以及斯科特所说的“不被统治的艺术”。 正如福柯对“统治的艺术”之重心变化的描述，本书希望刻画出“被 统治的艺术”的历史。本书与斯科特的大作在书名上仅一字之差， 希望读者不要以为这只是在玩文字游戏。

  我想借此表明一个严肃的观点：明朝（及中国历朝历代）的百姓和斯科特笔下的高地居民（zomia）存在本质差异。前者的“被统治的艺术 ”，不是一道简单 的要么“被统治 ”，要么“不被统治”的选择题，而是就以下问题 进行决策：何时被统治，如何被“最恰当地”统治，如何让被统 治的好处最大化、同时让其弊端最小化，等等。

  对明代百姓来说，日常政治意味着不计其数的权衡斟酌，包括掂量顺从或不顺从的 后果、评估各自的代价及潜在的益处。 强调这些权衡斟酌，并 不意味着把百姓的所作所为简化为在理性选择驱使下的机械行事 （相反，他们是目标明确、深思熟虑的行动主体，通过有意识的努 力，追求自身利益最大化 ）；同时，也不意味着将他们的努力矮化 为“操纵体制……把自身损失降到最低”的一个程度。

  操纵体制 的现象很可能普遍存在于人类社会之中，但是，百姓如何操纵体 制，为何要这么做，为此动用了哪些资源，对体制的操纵如何重 塑了他们的社会关系……这些都是历史研究中有意义的，乃至亟 须探索的问题。要回答这些问题，就要承认百姓有能力知悉自己 与国家的关系，并应付自如。换句话说，他们有能力创造自己的历史。

  本书将通过军户的故事，考察明代的日常政治。我们会结识彰 浦郑氏一家，他们通过修改族长遗嘱，解决了怎样在家族内部定夺 参军人选的问题；福清叶氏一家，他们通过维持与戍边族人的联络， 化解了地方恶徒的刁难；福全蒋氏一家，他们仗着自己在军中的地 位，参与货品走私和海盗活动。此外，还有很多很多人家，以及他们精彩绝伦的故事。

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• 他只是个打酱油的。

  作者：檀柒 发布时间：2009-12-26 20:33:26

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• 庶民就是我的母亲

  作者：马掰掰 发布时间：2017-01-13 18:28:25

  “你知道什么是庶民吗？”

  “知道，老师。”

  我们就是庶民，庶民就是争抢食物和酒，就是为了上菜的先后次序、服务好坏而争吵，就是那面肮脏的地板——服务员正在上面走来走去，就是那些越来越粗俗的祝酒词。庶民就是我的母亲……

  1、刚开始很不喜欢。人物太戏剧化，情节烂俗：故友失踪，掀起往事，追根溯源……但后面这整个小说都在回应这个开头，一遍遍证实人物戏剧化的合理，以及甚至让人关心起烂俗情节的最终走向，可以说，读者已经对两位女主角产生无法抗拒的情感了。

  2、一开始不喜欢莉拉这个角色可能因为她的反叛，往同学身上甩墨水，逃课，给人一种作逼的感觉，所以我才把她想成《七月与安生》里的安生，而且七月用安生做笔名写了他们的故事也很像这本书的情节呢，哈哈。不过书里说莉拉从小就讨人厌，而埃莱娜却讨人喜欢，起码作者角色塑造上成功了。

  3、埃莱娜特别抗拒她的母亲，她的母亲斜眼、臃肿、跛脚……有一次她照镜子的时候看见自己开始发育的身体，体态慢慢产生变化，很害怕会长成母亲那个样子。母亲去她的学校她也非常尴尬；在莉拉的婚礼上，她也不情愿跟母亲坐在一起。这种抗拒的姿态充斥全文。我很喜欢作者的真诚，埃莱娜抗拒的情绪被一五一十写出来，而且不带批判，甚至作者是站在埃莱娜这一边的。

  4、萨拉托雷一家有意思，他们从城区搬到市中心，似乎是比较早脱离城区的一家人，而且看起来也最像“城里人”。多纳托是典型的伪君子，写诗写文章，十分滥情，甚至还想向埃莱娜伸出“毒手”。埃莱娜也因此羞愧，她爱多纳托的长子尼诺。跟尼诺在一起才能让她觉得自己跟城区那些人不一样，跟她的上一代们划清界限，这种迫切割离的欲望驱使她对尼诺的向往。而尼诺，害怕变成他父亲那样的人。不过多纳托确实是埃莱娜的阴影，那时候她太年轻了，什么都不懂。

  5、莉拉就是城区里的觉醒者，比任何人都更加彻底，即使到最后她结婚了，也是在“扮演角色”，命运最终会由她自己掌控，她身边所有人，甚至是埃莱娜，都在她掌控中。莉拉的经历很坎坷，中途连书都读不上，但她从来不会让读者担心，因为她总能绝地反击。而埃莱娜，天啊，我总希望她别再惹事了，好好读书。

  6、作者的理性在于，她没有像脱缰的马，任由角色暴走，即使是莉拉如此早熟的女孩，也有脆弱、不确定、迷茫的时候，很多决定，似乎也不是经过深思熟虑，只是一种本能驱使。莉拉和埃莱娜都是那种很能感知险境的人，虽然不知道会有什么危险降临，但她们总能先做好准备。

  7、费尔南多把莉拉扔出窗户的时候很令人震惊，我觉得莉拉经过此事，又进化了……

  8、堂·阿奇勒的死很有想象空间，后来莉拉创造的“铜锅”意象也非常诡谲。

  9、里诺的崩坏是莉拉给他描绘了美好的梦想蓝图，而莉拉后来也意识到，并不是每个人都有能力驾驭梦想，一旦不足以控制它，就会被吞噬，变得扭曲而疯狂。

  10、有一次，她们还小的时候，沿着隧道往大海的方向走，走了很久都没到，莉拉决定原路返回，最终她们没有见到大海。那一次，莉拉及时掉头了。

  11、能改变命运的是知识与财富，当莉拉求学受阻后，马上转向财富，但即使她再向往财富，她也没有委身马尔切洛，虽然斯特凡诺看起来也不是好人。

  12、作者很在意新一代人有没有比上一代人变得更好，而城区里大部分人，都只是重复了上一代的命运，想要改变命运，必须割裂。

  13、写到最后一句，有一种让你们看一场大戏的感觉，厉害了。而且婊气外露，真的像在看电视剧……

  （下班回家，先不写了……）

  这本书很好，值得推荐。

  编辑过程似乎有点仓促，希望刷版的时候可以慢慢完善，尤其译文的语感问题，有些句子不太干净，如果稍微调整一下，能增强阅读体验。不过无可厚非，所有书要是永远不出版慢慢斟酌，都能越改越好。

  第32页第二段“实际上，有一个隐秘的原因，奥利维耶罗老师喜欢把我们带到其他女生班里，挫败那些女老师和女学生。她最喜欢把我们带到男生班里，打击那些男老师和男学生。”（这里的“她”指的应该是莉拉？前面一个句子的奥利维耶罗，容易干扰下面一句）

  第37页最后一段“如果有人盯着她看，看留在皮肤上的那道白色伤疤……”（两个“看”顶在一起也不太舒服，全文可能还有其他类似啰嗦的表述方式）

  第92页第二段“他已经不再是那个愤怒的少年，想要从莉拉嘴里把她的舌头揪出来……”（这类句子，改成“他已经不是那个想从莉拉嘴里把她舌头揪出来的愤怒少年了”是不是更舒服）

  第94页最后一段“她让我每天翻译三十个句子：二十句从拉丁语翻译到意大利语，另外二十句从意大利语翻译到拉丁语。”（数学出了点问题……）

  第286页第四段“我开始说——用普通话——我非常喜欢皮诺奇娅和她母亲选中的款式……”（咦，这里的“普通话”指什么？）

  还有一些人名，莉拉和莉娜没有统一，里诺和尼诺搞混……不过这本书的人名确实很容易搞错，莉拉的妈妈叫农齐亚，埃莱娜也叫莱农奇娅，斯特凡诺的妹妹叫皮诺奇娅……

  期待第二部，非常好看。

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• 当安妮宝贝成为人生导师

  作者：曾于里 发布时间：2014-09-07 22:27:56

  （拙作，载财新

  http://culture.caixin.com/2014-09-05/100725838.html

  ）

  安妮宝贝的散文新作《得未曾有》于日前出版，只是这次她不叫“安妮宝贝”，而改名为“庆山”了。改名这一举动，寓示更多改变，是安妮宝贝对过去一个阶段自己的告别。在新作中，安妮宝贝的兴趣从帆布鞋、烟花、女子和宿命，转向了树木、自然、经书与传统文化。最值得一提的是，她终于走出了以虚构与呓语构建的私人世界，而变成了一个访问者。

  这本散文集由四篇不同人物的访谈集结而成，可以视为一本访谈录。第一个访问对象是厨师，专注于做菜，不深入外面的世界，无所求，自得其乐；第二个人是摄影师，毅然选择回归故土，在与自然的朝夕相处中体会生命最美好的状态；第三个人是年轻僧人，云游四方，潜心学经，生活在佛陀的觉悟里，行走于自己的梦想；第四个受访者是与古琴相伴一生的老人，过着简朴清静的生活，坚持传承中华传统文化。

  任何访谈，都不是没有意义和诉求的话家常、说闲话。安妮宝贝精心挑选访问对象，从大量录音材料中整理出这些文字，显然是有备而来，想有所表达。《得未曾有》中的受访者虽职业、爱好各不相同，但分享着一个共同点：放下执念、淡定从容、返璞归真。这是安妮宝贝所推崇的生活状态，而她也孜孜不倦地向读者传达自己领悟到的这种人生。在访谈中，她反复借访谈者以及自己的陈述，表达了对另一种生活方式的批评——现代人过于沉溺于科技、物质与欲望，急于求成、贪恋无度，从而失去了本真，也失去了幸福。

  比如科技，“现代人获取各种信息的渠道多了，有科技助阵，却更为无聊。领略不到在自然中与之联接的情趣和清欢，一些感受都开始不真实。以前的人更敏感，更愿意往内去探索自己与外境的关系，这样反而丰富。”比如物质，“一千万是过日子，一百万是过日子，十万是过日子，一万也是过日子。物质的标准无止境，一旦掉进去人就活得累。有内心生活会比较愉悦。如果太过依赖物质，就会容易产生怨言怨气。”比如欲望，“人的生命可以在与自然的互动里得到滋养，但是很多人缺乏这种能力，只能尝试通过其他途径，通过各种欲望的实现让自己感到满足。人的心灵，有时躁动得一刻都离不开外景和外物，需索各种新闻、娱乐、讯息、声色，并被这些控制。”

  这样的片段俯拾即是。“追求自然”，是安妮宝贝所倡导理念的关键词：放下对物质的过分追求，不要为欲望所驱逐，我们应保持与自然感应、互动的能力，追求内心的平静安宁，过一种与世无争，与自然、内心和谐相处的生活。

  显然，安妮宝贝这个人生导师并不高明。无论对科技双刃剑作用的认识，还是对都市人过度追求物质以及为欲望所奴役的批评，都是老生常谈，安妮宝贝没有提供任何新鲜的见解，而类似于常见的空泛、飘渺的感概。叙述方式上，她也没有超出心灵鸡汤讲师的一贯套路。先是介绍这个人的某段经历、某些想法——夹叙夹议、总结概括——卒章显志。这一套路有利于拔高升华、趁机说教，但缺点显而易见，即议论的表达与情感的抒发因僵化、程序化、过于夸张而显得做作和空洞，令人想起著名的“杨朔模式”。安妮宝贝经常发出一些“精彩之论”，但都是由一些“大词”连缀而成，比如“心灵”“自然”“欲望”“克制”“满足”，是不及物的，漂浮于现实生活之上，是思考的终结，而非起点与延伸。

  不出意外，《得未曾有》会再次受到不少人的追捧。虽然安妮宝贝讲述的人生道理都显得那样大而无当，但至少这些道理都是“政治正确”的。她的读者群一向以都市白领为主，这本书所倡导的生活方式相当易于引起他们的感情共鸣。安妮宝贝的美学，正好对应了他们在社会经济结构中的位置。奔走在大都市的钢筋水泥森林，疲于应付职场中的快节奏与复杂人际，承受巨大的生活压力与精神压力，庸庸碌碌、浑浑噩噩，不过是资本生产“流水线”上的“高级劳动力”。因此，他们确实会有“灵魂出窍”的时刻，想要逃离大都市，到乡下觅一块地，建一座小屋，自己种菜、锄草、煮饭，日出而作日落而息；或者在忙碌的生活中，辟出一块属于自己的精神家园，屏蔽外界的一切讯息和纷纷扰扰，只是安静地念诗、读经，与朋友喝茶聊天、拍风景照、写书法、抚琴……

  然而，对于绝大多数人来说，这种生活方式只是一种“意淫”。安妮宝贝的写作仍未超脱出惯常的“城市/现代—乡村/自然”的二元对立逻辑，乡村/自然成为与城市/现代相对立的想象性的存在。它是失乐园，是本真，是古老的乡愁。然而，乡村本身却是被“建构”出来的。安妮宝贝的乡村/自然里，没有贫困，没有失学儿童，没有逼仄脏乱的居住环境，没有落后和封闭；恰恰相反，那里充满了小资式的情调和诗意——和着鸟鸣声起床，烧火做饭，用特制的陶瓷酿酒，拍摄照片，偶尔上网收收邮件，有私家车方便随时出行……这种诗意化的乡村/自然实际上是建立在相当的物质基础上，与其说是“反城市化”的，毋宁说是高级城市化的象征——“逆城市化”；与其说它是反物质的，毋宁说其追求的是物质的更高层次——不只是物的使用价值，更追求物的符号价值：一种情趣、品位和格调。

  与所有心灵鸡汤的通病一样，安妮宝贝的人生哲学，是不愁吃穿用度的有钱有闲阶层的人生哲学。她将个体在生活与情感中的种种挫折与不幸，当做个体内心世界的问题（是你太追求物质啦，是你欲望太多啦，是你缺乏信念啦……作者微博上的“新书答读者问”，对于读者的痛苦，几乎都是类似的答案），而与外在的社会客观条件完全无关。这是间接为不合理的社会现实辩护，虽然她本意并不如此。在过着极有品位与格调的生活，随时开始“说走就走”的旅行的情况下，还在指摘别人太物质，欲望太多，不超脱，至少是一种过分有趣的景观。■

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• 亲爱的比尔博

  作者：意闲 发布时间：2012-12-22 15:35:05

  与比尔博.巴金斯擦肩而过，掐指算竟逾十年，跟着觉得自己也老朽，比不得他一百三十又一年长寿，晚岁更一袍一帽马上游，携仙侣，痛痛快快当世外仙翁，十年在他，小零头罢。以十年衡量实际生活里遭怠慢的人际，多半意味着冷却淡忘，老死不予往来。恐怕只得书影罗织的童言世界，才偶有回首相顾，前缘重拾这种童话。

  在巴黎时，好几个外国朋友劝我读《指环王》（The Lord of Rings）原著，说和电影不尽相同，开场专有词、叙事线绳比较繁绕，一旦适应就转而投契，欲罢不能。我总想，当日它们明明距我咫尺，为什么我无法倾心呢？二十四五，大约合该心气上涌吧，筹思太多事，容不得一个袋底圆洞延伸出去的广袤世界。倒是光阴更艰窘，人到中年，书籍甄选更挑钻，轻易不敢深陷时，反而自甘套牢指环，每晚三五页，细水涓涟。The Fellowship之前附了一篇序，摘述前情，譬如比尔博为何东征，如何得到魔戒；再有相关中土旧闻，霍比特族内分支，种族特点云云，笔触密实，句句吐信息，文气舒张，不复床头哄孩儿睡觉，见好就收的故事腔，是挪到了书房，意态闲静，自信，大事件帷幄于胸，欲放任构想酣畅写个透的样子；看得出托教授从幽微处缓缓切入风云之裙裾，这正适合缓慢读速。

  我原本对弗罗多的叔叔比尔博没什么印象，有印象也仅拜指环电影所赐，而那个切入点偏逢他的人生转折点，一忽儿眼神躲闪，下一刻青面獠牙，然后疲老像个鬼，可叹可气又卑微又狼狈。可是当我依照年序，读毕《霍比特人》（The Hobbit），对时龄五十一岁的侠盗比尔博（Bilbo the Burglar）有了起码认知，再来看指环王伊始那场告别：

  He fastened around his waist a worn leather belt. On it he hung a short sword in a battered black-leather scabbard. From a locked drawer, smelling of moth-balls, he took out an old cloak and hood. They had been locked up as if they were very precious, but they were so patched and weatherstained that their original colour could hardly be guessed: it might have been dark green. They were rather too large for him.

  ......It was a fine night, and the black sky was dotted with stars. He looked up, sniffing the air. 'What fun! What fun to be off again, off on the Road with dwarves! This is what I have really been longing for, for years! Good-bye!' he said, looking at his old home and bowing to the door.'Good-bye, Gandalf!'

  心境情味整个变了，眼眶都有点湿，因为我知道短剑的因缘和战绩，那团乌绿，则是矮人德瓦林（Dwalin）扔给比尔博的斗篷兜帽，曾随他行遍山河，返回家园后陪他的图克热血一起沉睡，被珍存了整整六十年，这么个深沉情义的小人儿！而他此去，终岁他乡且不说，更与读者告别（或谓暂别）了，真像要扯断情线，让人闷疼不舍。我当下甚至以为，至尊宝戒（The One）傍身，在比尔博并无不妥，他不过用它救了救人，探龙潭时保他脱身，五军大战前夕，掩护他为和平斡旋。之后岁月悠静，他仅用它躲躲讨嫌亲戚求耳根清净。他不像咕隆（思密格）因为戒子一条道走到黑，见不得天光，他是个淳正善良的霍比特，魔戒于他，意义当然远甚他拱手出让的阿肯宝石（Arkenstone），但很多时候也同等屈居义行仆从，他的善因，势导了它的恶念，由是才得以久长共存不蚀--他的外貌体征被魔戒拘禁不改，心性却仍独自，到了一定时候，山山水水的召唤终究能放他自在，与黑魔力撇干净。当然，这是在甘道夫向弗罗多透露往日烟云前我对比尔博的情感倾斜。

  等我意识到最初的淡薄厌倦，竟能反向扩张到无比喜爱，是不得不赞叹托尔金童言小卷的魔力了。的确，无论从篇幅、笔墨、结构讲，《霍比特人》都比《指环王》轻盈许多，口吻温软，时刻照拂对面小读者，好比打斗不可以太惨烈，最好一两段内快进完对冲交手，类似《三国演义》里常见的小局战；高潮不可以吊太高，比如斯莫格（Smaug）龙并不是由比尔博手刃，突显不了后者的英雄气概，反而让湖区人领袖代劳，平平隐退，再牵扯出另一桩恩怨。三个傻巨人（Troll）败在了甘道夫和比尔博的言语延时中。鹰王营救，艾尔容接驾，贝欧恩变身换皮，一律手笔清浅，阴影是有的，散去也极快，四两拨千斤，匀速推动情节的手法。而且包揽了传统童话元素，比方说，沦为铁匠的小矮人要去找金山，读者的固有观念里，矮人本就打铁，就爱淘金，龙从风云，兴火，杀伤力大，蜘蛛精，换皮人，精灵，巫师，黑魔王黑森林等等，窠臼重叠，好似很难跳出来塑造动人角色。可是矮人的无冕王梭林（Thorin）就非常鲜明，霍比特人比尔博.巴金斯更叫人过目难忘，继他之后霍比特族的弗罗多、山姆、皮平再度踏上征途，他们唱他的歌，回忆他的回忆，弗罗多离开时走入同一条花园小径，同样挥手告别，简直要把比尔博烙进读者心底。托尔金的情节也许称不上陡奇，然而人物形象饱满，言语活泼俏皮--尤其在感动得你一塌糊涂时依然开玩笑不误，人物间的对手、冲撞、传承也交代得很均匀，更不用提频繁的诗与歌，优美的景色带入，统统供应了上佳阅读营养。

  《霍比特人》里，比尔博和咕隆暗中猜谜一章完书后曾修写，戾气相对浓，屠龙的后篇章，在C.S.刘易斯阅后才补写，我也认为偏沉，大战倒罢了，最见不得比尔博流泪，那是大世界里挣扎小人物的无力，让我跌回现实的部分。这些墨色文字更投合《指环王》，杰克逊的《霍比特人》电影改编，气质也近旧作《指环王》。主要的扩充（如矮人之十三罗汉迥异的塑型，身份定位，言语风格）和更动（如哥布林的阿佐格（书中一笔带过））对峙梭林，旧恨新仇堆积，逻辑上是连绵的。图像故事很多时候需要更多重笔短时间内速成信息，像此番东征够不够正义，梭林像不像领袖--书里有点江湖大佬骗向悲情枭雄的逆转，电影则对他的沉黯多疑，刚毅勇猛描述扎实，和托尔金的笑谑轻嘲有一定距离。不过探险队中最不在状况，常常有惊无险，笑点剧多的比尔博，托翁笔下桥段太可爱，杰克逊大约也舍不得削改了，几乎原封不动交给小憨小奸，大智若愚的马丁.弗里曼处置，他很贴比尔博，我读小说时一直设想着他的演绎。

  电影开场响应指环王的首页，老年比尔博留书弗罗多，畅议旧事，忽而笔锋一顿，转入《霍比特人》正文起点：In a hole in the ground there lived a hobbit. Not a nasty, dirty, wet hole...镜头跟着一宕，游进袋底洞暖洋洋，多窗多明室的走廊。这令人动容的瞬间，遥指着伟大历程的开端，那是关乎亲爱的比尔博的一切的开始。

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