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• 《科学革命的结构》及其他

  作者：睡虫 发布时间：2006-08-19 10:54:17

  上一次认真读科学哲学，应该是十多年前的事情了，那时候还在大学。喜欢科学哲学，则更早，应该是中学。中学的时候，我们年级喜欢科学哲学的不只我一个，有那么一个小团体，被爱因斯坦的相对论以及玻尔的量子力学所吸引，看到了简洁美，也看到争论背后的玄妙。说小团体，其实不太恰当，因为从来也没有真正聚在一起探讨过。只是从同学口中的闲聊，会随意得知有几个人，有着共同的爱好。于是，会远远地静静地互相关注。

  直接的结果是，其中一个理科同学决意报考了哲学系，与我入了同一所大学，后来保送硕士。他的理科相当不错，居然转去很容易入学的哲学系，只能用爱好这个词来解释。我不知道他在那里是不是真的能够如鱼得水，研究他喜欢的哲学。只听说他硕士毕业后留校，讲授《邓小平思想》这门课。得知这个消息的时候，我脸上一定会显露出一丝不易察觉的微笑，那是因为我觉得我没有选择哲学系而是坚守理科是正确的。如果那个同学在讲授《邓小平思想》的同时，还能继续他科学哲学的探究，那会比较让人欣慰。但是无论如何，他要讲授的课程实在一定是浪费了他的时间。——当然，这也可能是我的臆断。

  回到科学哲学。当年影响深远的科学哲学的两个领袖，一个是波普尔，一个就是《科学革命的结构》作者库恩。我当时看波普尔很多，深为折服，库恩的著作则很少涉猎。波普尔以“可以证伪的才是科学，而不是证实”给人耳目一新的感觉，而这本《科学革命的结构》，我想该是库恩的立身之作。

  我尝试表述我对这本书的理解：过去我们认为科学的进步，是长期积累取得的。库恩则认为，科学的日常工作是用该学科当前范式解决日常疑问。但是科学最重要的进步，是依靠革命，而不是简单的积累。所谓革命，则是指该学科采用新的范式来指导自身的研究。科学革命的产生，常常是在伴随社会发展出现的迫切需要解决的新问题，不能由当时的学科范式所解决，引起危机，从而使科学家开始关注与当前范式不同的新范式，从中甄别，选定新的范式，来化解危机。新的范式，通常都是由思想还未受到旧范式太多约束的年轻科学家提出。

  库恩围绕这个论点，分析了科学革命的方方面面，包括：常规科学的本质是解谜、范式的优先性、反常与科学发现的突现、危机与科学理论的突现、科学革命的本质与必然性、革命是世界观的改变、通过革命而进步。

  中学的时候写过一篇自选论题的政治小论文，我的论题是哲学与其他学科的关系，论点是科学的关键性进步首先要求科学家哲学观的进步。这是我当时很喜欢的一个论题，也是我至今坚持的观点。不过，很显然，按照辩证唯物主义，哲学与其他学科是平等的，相辅相成的，不能凌驾于其他学科之上，所以虽然我的老师一度把这篇论文选为参加市级竞赛的种子论文，邀请了语文老师指导我修改，最终还是因为与主旋律不合而放弃。在比较没心没肺的我的中学时代，这种经历甚至都不能让我感到有丝毫的失落。其实我早就知道，这一观点与辩证唯物主义的不合，虽然我也强调了哲学与其他学科的相辅相成，但我的基调是哲学位于所有学科金字塔的顶端。所以，那一被淘汰的经历，反倒成全了我青少年时代逆反心理的成就感。看到库恩说“革命是世界观的改变”，虽然已找不到我当年的原文，我忍不住再次赞叹一下自己当年这篇小文的立论。

  在库恩论述的细节中，有两点颇可玩味。

  其一，库恩论述到各种教科书的作用，归根结底，并不是在论证各种学科学说的正确性，而是在引导学生熟悉和掌握该学科的范式，以便日后在日常科学的研究中，熟练地使用该范式解决问题。从这一点来说，教科书的作用就是培养学生掌握当前学科范式的能力，也就是说最重要的是理解力和接受能力，而不是创造力。这么看来，题海战术就不单单是中国教育的问题，根本上说是常规科学教育的问题啦。但是不能说这种教育一无是处，这种方式对于帮助年轻科学家尽快熟悉这个学科进入角色，熟练地解决日常问题是大有裨益的。

  其二，每个人的思想方式和理解能力，都受到其个人经历（个人历史）的影响。一个科学家，即使进入一个新的研究领域，依然会用他过去研究领域的经验来分析和解决问题。而由于绝大多数科学家是经过了常规科学的长期熏陶，养成了该学科范式所要求的分析解决问题的能力，所以越是熟练的科学家，提出推翻本学科现有范式的理论的可能性越小，并且也不那么容易接受引起革命的新范式。有些顽固派甚至至死都拒绝承认新范式的优越性，两个范式的支持者阵营之间的争论，也往往是鸡同鸭讲，用同样的言词表达不同的含义，难以互相说服。面对这种现象，库恩认为，别无他法，只能等一代老人离开这个世界，年轻一代则会接纳新的范式作为该学科的标准。

  于是，会想，往往上一代人会觉得年轻一代不如自己，但是，大家有没有想过，恰恰是年轻一代构成了新的社会主流，他们以自己的方式改变着这个社会的面貌和风气，也只有他们自己才是真正适应这个新的社会。老一代没有错，只是老一代更适合生活在过去的社会，不能用那个时代的基础来评判新的社会。而新的社会，会随着老一代人的彻底离开，被新的主人们视作最好的时代。

  这是个有点感伤的结论，不过可以让人平和淡然地看待社会的发展，并且，保有着向好的希望。

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• 梭磨河畔

  作者：飘过 发布时间：2010-11-20 11:28:16

           杨柳依依，晓风残月。如丝绸般的河水悠然的，铺在这片土地的中间，两边连绵起伏的山倒影着古老的岁月。而它的身后掩藏着不那么耀眼的小城镇，在自然的夹缝中茁壮成长——马尔康。

     

       

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• 时空的参考系，人心的不动点

  作者：伊库塔 发布时间：2023-07-24 12:29:46

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• 【轉】華喆：孔穎達《禮記正義》取捨皇侃疏研究

  作者：哲夫成城 发布时间：2022-03-04 14:05:09

  【作者简介】华喆，1981年生，北京人。复旦大学哲学学士，北京大学历史学博士。现为北京师范大学古籍与传统文化研究院副教授，主要从事三礼学、经学史等方向的研究，在《中国史研究》《文史》《文献》《中国哲学史》等重要学术刊物发表论文十余篇。著有《礼是郑学：汉唐间经典诠释变迁史稿》（生活·读书·新知三联书店，2018）。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

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• 被我们忽略的风景

  作者：米虫慧々要减脂 发布时间：2007-03-24 12:21:55

     一个男人得到了一条小鱼,一条始终微笑着的小鱼。入夜后，他睡了，他以为他的鱼也睡了。但是他却突然发现，鱼发出绿光，带着鱼缸在空中飞翔。他跟随着鱼走过空荡荡的大街和童年玩躲猫猫的森林，回忆起了过去的种种美好。类似的情节总是在文学作品里反复的出现。似乎只有到了夜晚，万籁俱静之时，人才会静下心来，细细品味身边的美好。而这些都是我们平时忽略了的，正应了那句话：“生活中并不缺少美，但却缺少发现美的眼睛。”

     想起小学时看的一本漫画。在主人公生活的城市里，人们的步伐总是很快，快得忽视了身边的风景，以至市政府要毁掉路旁的森林时，竟无人反对。他便想出一个办法，在路旁放一把椅子，让人们休息一下，这样也可以引起他们对森林的注意。但是，他失败了。人们依旧走的那么快，快的无遐顾及身边的事物。他们没有办法发现那一大片森林，自然也就无法发现那一张小小的椅子。

     但是讽刺的是，尽管那么的小说和故事一遍又一遍强调这个真理，我们仍一遍又一遍的忽略它，接着就一遍又一遍错过那些垂手可得的良辰美景。

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