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• 顺应自然就是保护自然

  作者：小 葵~ 发布时间：2018-07-07 19:58:05

  

  Yellowstone National Park ensures the long-term viability of wolves in Greater Yellowstone.NPS / Jim Peaco

  1926年，美国黄石公园里的狼，由于当地农民坚持不懈地猎杀，几乎消失了。

  农民们送了口气，不用再担心狼会吃掉他们养的牛、羊等牲畜了。黄石公园里的其他动物也因此“受益”。比如：鹿。由于没有了天敌，鹿群也终于能安安心心地过日子了。

  然而，好景不长。

  没了狼，鹿和其他食草动物数量激增，把草地啃秃了，把新长的树苗也吃了。草和树长不好，鸟因为食物不够，也不来了。树没了叶子，爱吃柳树和白杨树的河狸也没了。

  土地上的草和树都长不好，缺少植物固定土地，所以一发大水，土地就会迅速松动，河道也因此改变。而且这种情况越来越严重。

  直到1995年，人们又把狼给“请”了回来，黄石公园的生态系统才渐渐恢复：土壤不再流失，鸟和河狸又回来了。因为狼吃了鹿，控制了食草动物数量，让草和树能正常生长了。

  人们在自认为正确的保护自然的弯路上走了将近30年，才意识到：保护自然就要顺应自然，而不是人为干预自然。

  我们可以把整个自然界看做一个生命体，人类只不过是这个生命体中的一个组成部分。

  自然界经过了数亿年的进化，早已形成了一套完整的运行机制。这套机制涉及自然界的各种生物和自然现象。人类不是这套机制的设计者，也不是执行者。这套机制无需人为操纵，也能顺利运行。

  自然界的生物之间、生物与自然现象之间相互联系。即使大自然生态链发生了非人为“损伤”，也能自己调节与此相关的其他生物，进行自我疗伤。

  我们需要做的是：减少人为干预，顺应自然。这才是对我们自己、对自然都最有益的做法。

  《大自然的社交网络》这本书展现了生物间不为人熟知的关系网，说明了多种生物间是如何相互关联，以及大自然如何进行自我调节的。

  看完之后，你可能会惊叹：如果自然界是一套机械，那一定是世界上设计最完美的永动机。因为自然界中的任何生物都有用，而且自然资源能循环往复重复利用。（我看完之后怎么感觉：人类产生后的唯一作用就是：破坏自然，加速自然毁灭。。。囧）

  可能你会问：

  《大自然的社交网络》的作者彼得·渥雷本是怎么发现生物间的这些隐秘关系呢？

  

  彼得·渥雷本

  彼得·渥雷本从事的工作一直和森林有关。

  从林业学校毕业后，他做了20年林业管理局的公务员。2007年左右开始，为了实践自己的生态理念，彼得·渥雷本从林业管理局辞职，在德国一个村子建立了一片生态林。彼得·渥雷本写的很多著作，如：《树的秘密生活》、《动物的精神生活》，以及《大自然的社交网络》，都得益于在他对自然的观察。

  下面，我们就一起跟随彼得·渥雷本，听他说说：看起来毫不相干的生物之间，以及生物和气候现象之间是怎么互相关联的。

  1.生物之间的关系——树木、蚯蚓&野猪的数量

  

  狼、鹿、植物之间的关系

  自然有自己调节物种数量的能力。

  比如：鹿吃树，狼吃鹿，所以鹿的数量不会太多，树的嫩芽就不会被鹿都吃掉。

  没有狼，树林里野猪、狍子、鹿的数量会不断增长，这些动物会吃掉树林里树木结出的任何果实。尤其是野猪，它们简直是树木果实的追踪器，能把土地上每一个角落中的树木果实都翻出来吃了。吃饱了的野猪不仅数量增长，还会把树木繁衍后代用的果实统统吃光。如果长期这样下去，这片林子就后继无树了。

  但是，树木虽然不能像狼一样吃掉野猪，但也真不是吃素的。

  树木竟然能联合起来在某一年商量好了都不结果，以便饿死这帮吃起来没完没了的野猪。而且，这些树木联合起来所能覆盖的区域竟然能达到几百平方公里。

  这样就算野猪在这片树林找不到吃的，就算它们拼尽全力跑到另一个地方找食物，也没用。整个一大片树林都会联合起来饿死它们。

  这就是大自然的调节方法。

  当然啦，由于人类自以为是的保护自然理念，这种树木不结果，饿死野猪的方法不太管用了。因为人类看到野生动物没饭吃，会主动喂食。还有时候，人们还会把卖不出去的农产品，比如：土豆、苹果扔到森林。这些“人道主义”食物的到来，让树木饿死动物的计划泡了汤。

  不过，别小看大自然，饿不死野猪不要紧，大自然会使用更狠的一招：让野猪生病。

  土壤中的蚯蚓是除了树木果实之外，野猪另一大食物来源。但野猪吃下蚯蚓的同时，还把寄居在蚯蚓身上的寄生虫吃下去。

  而这些寄生虫在野猪身上大量繁殖产生新的虫卵后，虫卵还会借由野猪的排泄物，排到土壤中，再次寄居在蚯蚓身上，等待着被其他野猪吃掉。

  吃蚯蚓的野猪数量多，排出体外的寄生虫就多，土壤中有寄生虫的蚯蚓也多了，吃蚯蚓而患病的野猪也跟着不断增多。

  而因为寄生虫感染而死的野猪也会增加。等到野猪数量减少，寄生虫没有野猪这么肥的宿主，数量也会减少，有寄生虫的蚯蚓数量也跟着减少。整个树林里野猪数量又逐渐正常了。

  树林的力量不止能控制野猪数量，还能影响气候现象。

  2.生物和自然现象之间的关系——针叶林&气候现象

  

  针叶林

  人类为了生活舒适，发明了空调，让室内气温冬暖夏凉。针叶林也有同样的本领，它们是自己的空调。冬能增温，夏能降温，甚至降雨。

  针叶林生长在温带或者寒带，这些区域冬天寒冷。寒冷的天气让针叶林很难生长。为了高效利用冬天里难得一见的太阳，针叶林的树冠呈现深绿色，能把光线转化为红外线。

  红外线产生的热量能加热空气。这样，即使冬天太阳只出来一小会，针叶林也能利用太阳光，加热周围空气，让自己赶紧生长。当气温高于零下4摄氏度，松树就能开始制造糖分了。

  这种自我加热空气促进生长的功能，是针叶林的生存之道。而针叶林还有更厉害的本领：降低气温，促使降雨。

  当气温高于40摄氏度时，针叶林会受伤严重。为了保护自己，它们只有自我降温。所以，气温高时，

  针叶林会释放一种叫做：萜烯的物质。

  我们走进针叶林闻到的一股特殊香味，就是萜烯发出的味道。

  萜烯能固定空气中的水滴，空气中随处可见的宇宙射线让萜烯固定水滴的能力成倍增长。这两者一起，促使

  针叶林能促使周围大气生成云层，遮挡太阳，降低气温，甚至降雨。

  可能你会担心，冬天萜烯释放出来，生成云层，那针叶林不就很难生长了？别担心，萜烯只有在气温高的时候才会释放。也就是说：针叶林知冷知热。冷了，加热气温；热了，释放萜烯。针叶林可以说是一台不用电的全自动空调了。

  即使树木发现自己将不能适应当地气候时，也能慢慢迁徙。比如：公园草坪上可能会看到的野生小树苗。但很可惜，这些树苗长在了不能生长的人工草坪上，最终会被人类修剪草坪时，修剪掉。

  而人类修剪的不只是小树苗，死掉的树也被当做垃圾一样修剪了。

  但对大自然来说，一切生物不论生死，都不是垃圾。

  3.资源轮回：死是生的开始

  

  电影《湮灭》中女主角的手臂纹身：衔尾蛇体现了宇宙循环观的精神，即建构与破坏的往复，生命与死亡的交替

  我记得学物理的时候，老师说过两个定律：能量守恒和物质守恒。

  大自然是这两个定律的忠实信守者。自然中没有所谓的“害虫”和“垃圾”，每一种生物都有自己独特的作用，缺了一种生物，就会导致生物联系缺失了一环。

  即使是小蠹虫和老鼠，也有它们的作用。

  树木生病之后，小蠹虫会入侵树木，安营扎寨。表面看起来似乎这些小蠹虫导致了这些树木的死亡，但其实，没有这些小蠹虫，树木一样会死。小蠹虫最多只是加剧了树木的死亡。但树木即使死了，也不是毫无用处。郭公虫、真菌等等依靠腐朽树木为生的生物需要死亡的树木才能生存。如果树木不死，这些生物也无以为生。

  不止死去的树木滋养了生物，死去的动物同样养活了很多以腐食为生的生物，比如：秃鹫、老鼠、埋葬虫等。而且死去的动物也滋养了土壤，土壤中的植物由此得益。

  

  物质循环

  自然界就是这样生生不息、不停循环的。

  而人类的干预，打乱了这种循环：给虚弱的树木输液，不让它们死掉；把死亡动物拖走，不让对人类有害的老鼠、昆虫繁殖。这些看起来保护自然的方式，其实只是保护了人类自己的利益。而对自然好的保护方式就是：消除人为干预，顺应自然规律。

  可能你会问：《大自然的社交网络》是不是告诉我们顺其自然，就是什么都不做呢？

  不是，彼得·渥雷本强调的是：我们应该对自然保持敬畏，善待自然中的任何生物和这些生物的特质。只在必要关头干预自然，比如：黄石公园里本来有狼，狼没了，还是要把狼引入回来的。

  其实不论我们是否承认，从人类开始茹毛饮血，刀耕火种之时，就已经开始干预自然了。我们现在做的只不过是亡羊补牢而已，但是亡羊补牢总好过继续无知地破坏自然。

  Ps：

  值得一提的是：《大自然的社交网络》的封面和封底借用了美国画家 亨利·卢梭的作品《梦》。

  或许是希望人类能和卢梭《梦》中描绘的一样：人融入自然，成为自然的一部分。

  

  《大自然的社交网络》封面&封底

  

  亨利·卢梭《梦》

  参考资料：

  图片均搜集自网络

  https://en.wikipedia.org/wiki/Peter_Wohlleben#cite_note-Wohlleben-1

  https://zh.wikipedia.org/zh-hans/銜尾蛇

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• 勘误

  作者：明誠弘毅whuer 发布时间：2015-03-29 16:11:52

  书读到后面觉得错误越积越多，随手记下几处，书前面的另外一些错误因本人疏懒之故，不再重读详列。

  封面叶笃庄个人简介部分：

  原文：1939“双十二事变”

  校正：按照本书内容，这里是应是指1939年山西“十二月事变”。“双十二事变”是1936年“西安事变”。

  扉页： 我爱祖国，我爱人民，我爱母亲，我爱辣子！

  P126：我爱祖国，我爱人民，我爱辣子，我爱你。

  P141：我爱祖国，我爱人民，我爱母亲，我爱辣子。

  P403：我爱祖国，我爱人民，我爱母亲，我爱辣子，我爱你。

  校正：同一句话，结果在书中出现了几种不同的具体表述，最准确的表述应该是最后一个。

  P369：

  原文：中共农牧农业部党组发了“红头文件”（见附件）

  校正：这个附件在哪里，书中并未提及。

  P385：

  原文：他就不让书店参与社会话动了

  校正：社会活动

  P394：

  原文出现了几处@符号，应该是整理者的底注，结果放在正文里面了。

  P480：

  引用周建人的一段话，有前引号，但是没有后引号。

  P498：

  原文：“我今年87岁了”

  校正：根据P428，记者访问时间是在1994年，1994年叶老是80岁。

                                                                            

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• 翻译的是不是很烂

  作者：NaDou 发布时间：2013-09-21 16:19:16

  看着极其不通顺，基本的科学素养不够，所以翻译出来的书可读性也差，不得不对照着原著看。比如16页的什么并非p，直接写非p应该会更容易让人接受吧。还有书中出现的推理过程很繁琐，根本就是几句话就能说明的问题非要大段的写， 而且写的还让人很看不懂。考虑到本书的受众是受过高等教育的人，中学时候学到的逆否命题什么的在这里其实很好理解，写一大段完全浪费读者的精力。所以建议翻译的时候考虑下读者，完全可以用更简单的方式来表达，而不是非要忠于原著。写这么多是因为限制50个字以上，不喜欢繁琐的语言。。。

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• 绘本故事：达芬奇想飞（梦想是要有的）

  作者：小狼妈讲故事 发布时间：2019-04-26 17:03:13

  ⏏点击，收听故事

  朗读者=小狼妈

  音乐=불꽃심장 - 소녀 (안아주고픈)

  

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• 值得骄傲

  作者：灵照 发布时间：2012-04-04 16:29:41

         竖排的文字看着还是有些吃力，有时一行看完抬头又找看该看哪一行了。

      大乘起信论可能性比较大是中国的禅师所写的了，我内心的印象中国人缺乏哲理的精神，不喜欢严密的思辨，这本书让我有了改变，书花了断断续续花了几天看的，前面的部份以看文言文为主，后面的部份以看注释为主了。

      一点感受，唯识宗的书看后，我仍然无法穿起整个哲学地图，尤其那关键的几块拼图。起论论用另一方式做了解释，把真如讲得很是透彻，问与辨都写得很好。不知道大乘起信论是哪一位古僧所作，真的很了不起，要知道这是1500年前的人写的，而且那个时候，中国所有的佛学宗派还没有创立，佛教还没有中国化，这样的一个僧人居然默默躲在历史的烟尘之中，借马鸣菩萨之名来创立自己的佛教哲学，而这给佛教的中国化直接灌溉了原生的肥料，有这样证悟与见解的人，多半是有了相当的证悟了，这又让我感想，历史上有多少不知名的隐士与高僧，不留于书本啊。

      书只是粗粗的读了，没有细嚼，有一些分类不是很适应，总觉后半部份差一些什么，有一些虎头蛇尾之感，也有可能是我对整体结构还没有把握好的原因。

      

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