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• 量化交易之路也没有那么激动人心的样子

  作者：飞机 发布时间：2023-07-17 12:48:47

  文艺复兴一直是交易领域的一个传说，Zuckerman耗尽心力去搜集资料，走访面谈，终于整理出了一个故事梗概。读完以后感觉也就这样吧。文艺复兴有这般成绩当然是给数理背景想赚钱的人树立了一个榜样，但是要说这对社会或者金融领域有什么意义，做出了什么贡献，最后也都还是老生常谈的“提供了流动性”。所有的技术都没有开源，研究出来的算法也好，数据也罢，都没有公开出来，也没有帮助整个金融领域更好地理解市场行为之类的。当然，这些都是文艺复兴的竞争力和护城河，不公开也是正常的。我只是觉得一帮科学家搞了一辈子，最后只把自己腰包搞鼓了，没有为任何一方面的人类知识的拓展提供推进，感觉也是蛮蛋疼的。这也可能是我觉得在这个领域工作没什么意思的原因吧。

  回顾一下书中描述的文艺复兴的发展道路，主要有这么几点让我觉得有意思：

  1）Simons很晚才正式进行全职金融交易（80年代前后），量化交易更晚（90年代前后），而成功的量化交易又更晚一些（2000年前后开始起飞）。所以赚钱也不必太急。

  2）Simons早年的工作主要是数学，而他确实在数学领域做出了重要的工作，也算是少年得志。而后开公司招人的时候，大部分书中提到作出重要贡献的，都是experienced hire。没有看到提到任何一个刚毕业就到文艺复兴就职然后一路爬上去做出重要贡献的。当然，这可能主要是因为文艺复兴招人的时候就很挑剔，一开始不招毕业生。从这个角度来说，毕业生也不一定需要一毕业就去找金融领域的工作；去科技领域深耕几年再去金融领域挣钱也是大有可能的，甚至是大受欢迎的。

  3）在文艺复兴的公司，Simons主要是个商人，是个不错的领导，但本身并不见的是最好的金融研究者。好几次Simons不相信模型，想靠自己的直觉，想走主观交易的路。好几次大的突破基本上都是别人做出的，FICC的稳定收益不是Simons主导的，股票方面的短线交易和重大突破看起来也不是他主导的，在Mercer和Brown带组狂写50万行代码的时候，Simons主要在找钱的样子。总之，全文看下来，能印钞的算法、代码和数据都不是Simons自己想出来的。但是到了最后，Simons是挣钱最多的。这确实就是老板和打工人之间的差别。其他的对冲基金也差不多都是这样，比如Citadel的钱是各个PM挣的，Ken Griffin最重要的工作就是招募新PM和开除绩效不好的PM。

  4）Simons能成为一个成功的商人，重要的原因是他年轻的时候名声大和能力强，即使这些名声和能力与交易没有直接关系。因为Simons是一流的数学家，所以他才能有机会招到一流的数学家，这一点确实是其他公司无法复制的。当然，招数学家也没那么有用。文艺复兴要起飞还是得IBM的人过来重写系统，数学家代码水平到底还是不行，而代码水平不行确实是影响赚钱能力。

  5）数据为王，但也需要能挖掘数据的算法。书中很多次提到了文艺复兴有大量清洗好的、别家没有的数据，而这些数据是由数据工程师（虽然当时没有还没有这样的头衔）自己因为兴趣爱好与职业自豪感而收集起来的，并不是数学家或者研究人员告诉他要去收集的。一方面，这些数据确实为之后的研究提供了很多可能性。另一方面，这些数据存在很久了， 一开始有这些数据没有算法也还是没有好的绩效。这条故事线还挺有意思的——这确实说明了数据工程与算法工程之间的关系，而这样的关系在当下的AI也好研究也罢都广泛存在着。

  6）纯码农终究是二等公民。David Magerman似乎就是为了说明码农是二等功名而写的。Mercer和Brown虽然是IBM过来的，但是他们提供了算法研究的更新，所以他们不能算纯码农，应该算研究人员；而David Magerman这哥们从头到尾似乎就是个码农。一开始工作的时候就需要苦哈哈地证明自己，后来也还是苦哈哈被新来的数学家上位取代。说到身价的时候，提到Simons都是几十亿刀，提到Brown和Mercer都是几亿刀，提到David就只剩下五千万刀左右了，完全是数量级递减。

  7）科学家也不见得都自由左派。Mercer这个保守党，到了后期完全就是反派形象了。

  8）人有钱了，就想做一些以前不想做的事情。华尔街的经典形象是有钱了花天酒地，但是这本书里描写的人有钱了就喜欢去影响政治。好在Simons还建立了一系列诸如Simons Foundation的慈善机构和非政府机构。

  9）干这一行还真的是要有赚钱、赚大钱的野心。很多有过共同经历的数学家，最后都没有能成为Simons一样的billionaire，归根究底是因为他们没有赚大钱的野心。有的是赚个几千万就感觉够了；有的是觉得智力挑战尽兴了，心满意足。就连Ed Thorpe在当年Princeton/Newport Partners被搞了以后，也没有再乘胜追击了，之后的对冲基金公司没有下狠心继续搞下去。但是Princeton/Newport Partners的后续TGS坚持到后来，大佬也是billionarie了。文艺复兴一开始的performance也只是平平无奇，管理资金过十亿也要等到1998年了，交易利润过亿更是要等到2000年，而他80年代就开始搞这个事情了， 要不是有一颗一定要继续赚钱，一定可以赚更多的钱的野心，文艺复兴也可能没法走到后来这一步。

  10）即使是文艺复兴，也不一直是量化交易最靓的崽。 90年代初，D.E.Shaw真是风光无两。而且DEShaw孵化出来了很多新一代的巨头，包括Amazon和Two Sigma，从这个角度来说，我觉得DEShaw对社会的贡献比文艺复兴大。

  11）搞钱真的不见得技术就是特别行。书中提到Perl转C++的故事，蛮有意思的。连量化基金都是这样，更不用说其他的基金了。从这个角度说，我其实还是更喜欢科技公司，因为科技公司确实是在推动科技的进步和发展，你可以看到这种发展对于生活方方面面的影响。

  反正最后读完了文艺复兴的故事，越发觉得在这个领域继续搞下去没有啥意思了。业界最牛也就这样了。钱确实是转了很多钱，整个小公司的小圈子都赚了很多钱，但是那又怎么样呢？在这一行搞下去，真的是需要一颗很想搞钱的心，或者是一颗很喜欢竞技快感的心。

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• 东亚列国时代的福建王国

  作者：Fal Conde 发布时间：2019-11-27 21:08:30

  市面高头虽然各类“断代史”汗牛充栋，但关于十国个历史却寥寥无几。即便有，大部分也是同南唐、前后蜀个文艺君主相关，彰显不痛不痒“玩物丧志”误国，以图同柴荣、赵匡胤之流“雄主”进行对比个老生常谈。至于关于“闽国”个历史著作，基本就是闻所未闻。对这段历史个了解，基本也就止于听闻过王审知个名号，以及晓得伊拉灭亡辰光畀三家瓜分个尴尬结局。因此在贵蛋旁边志达书店瞄到此书后，想也未想就入手叻，两天读下来，对闽的历史也算有了一些基本了解，在此记录，以备遗忘。

  1、环境：半开化的亚热带地区

  9世纪末10世纪初的福建，虽早非被中原人当成岛屿的绝域，但也远非是后世那个秀才进士辈出，儒家文化深入人心（虽然仍远不如江左和江右）的尊师重教之邦。这片地处热带和亚热带混杂的湿润土地，三面由崇山峻岭阻隔，生活着大量在长江流域都已经开始少见的大象、鳄鱼以及老虎。

  

  闽国行政区划，此时闽主要分为福州、建州、汀州、泉州、漳州五个部分

  此时的福建，大多数聚落集中在从建州到福州的闽江沿岸，而后世逐渐后来居上的闽南地区，此时虽然已经随着泉州的逐渐开发人口缓慢增加，但在9世纪末时尚无法与闽北地区相提并论。其实，也正是在闽国统治时期，泉州作为三王流民家族的根据地和大本营，才逐渐发展起来，直至有了两宋时期的辉煌。

  2、经济：逐渐拓展的农田和日趋繁荣的外贸

  后世福建一直被认为是地狭人稠的所在，然而在唐末情况显然并非如此。姑且不论还在山中未能汉化的百越土著，即便是在有限的山间谷地和平原间，仍然有大量可供开耕的田地存在。北宋初期闽地以出产优质稻谷出名，和后世大量人口过剩，移民海外，形成鲜明对比。

  支撑福建经济的主要内生动力是处女地的开拓。在闽国统治时期，汀州的矿产得到开拓，后世这篇畲族（汉化后为客家）进入的土地，此时尚作为王氏家族的聚宝盆，年复一年的位这个奢靡的王朝提供挥霍的资本。闽国的金银器物在五代时期的中原文人笔下带有一种异域感，显得富贵而又神秘。

  

  泉州的繁荣是五代打下的基础

  与之相比，外贸起到的推动性更为强健。闽地面向大海的外向特征在大一统时期会成为帝国重点盯防对象，但在闽国自主时期，便成为此地发展外贸的良好工具。闽国时代，从泉州、福州出发前往东洋、南洋的贸易船只络绎不绝，王审知本人就十分重视福州港口的修造。闽国的商人在这一时期出没于占城、真腊和高丽的港口，这种国际化的通商心态和开放性，为未来的泉州港繁荣奠定了良好的基础。正如杭州的繁荣奠基于吴越国时代，泉州的繁荣也并非宋的功劳，无外乎是对闽国德性的一种释放罢了。

  3、王氏家族：一个典型十国皇族的兴起和内斗

  

  王审知现在在福建也广受崇拜

  虽然福建的地理环境很适合建立一个单独的证券（当然，在大一统看来也可以理解为“割据”证券），但在闽越上古覆灭于汉帝国之后，此地直到千年之后，才较为意外的由一群来自河南的白丁流民军事集团建立了新的证券。闽国的开国三人王潮、王审卦、王审知均来自光州（现在的河南信阳），其依附军事集团流动劫掠，并在此过程中形成生死与共共同体的路径，同在湖南建立楚国的马殷基本如出一辙。这一家族在9世纪末流入福建后，以泉州为根据地，在10年内攻灭盘踞福州的其他军阀，进而统一了八闽之地。

  同大部分十国的同侪一样，初代先主的统治总意味着休养生息和“善事中原”带来的短期红利。而之后则不可避免的落入锦衣玉食二代目、三代目的自甘堕落的过程。王审知之后闽国的诸多王姓子孙自相残杀的故事足以写就数十本夜宴，不用一一赘述。

  4、本土认同：闽地同长江国家的差异之处

  

  福建自古同长江流域及更北就关系较远，这种疏离感主要是地理原因导致

  比较特别之处在于，虽然祖先来自中原，但闽国自二代目上位开始，自我叙述和认同就明显和南汉趋同，而不再类似于自己的同位面马楚。王审知之子王延翰就在即位之后不久拿出《史记》昭示群臣，以上面不记载闽地诸王生平为由，声称闽自古不属于“X国”。并以此为依据称帝。之后的闽国虽然在称帝和称王之间多次反复，但在对待北方的态度上其实意志体现出类似南汉的那种疏离感，这种疏离感是长江流域那些依然纠结于帝国正统叙事的王国们所不具备的。

  也正是基于这一点，闽在对待五代“正统”中原证券辰光虽然也像吴越一样朝贡，但不仅频率低得多，而且经常带有一些嘲弄意味在内。比如在940年代，内乱不已的闽派使臣出使后晋辰光，就轻慢的当着后晋朝堂的面调侃后晋得位不正，要求用平等礼仪，而非藩属礼仪接待自家，虽然后来以被扣押认错了事，但也能够从中看出，闽对于老大帝国已然是相当不在乎了。

  5、多元外交：闽国在多国体系中的灵活手腕和由此带来的红利

  

  多国体系中的闽国和其他国家

  由于闽远离中原当局，且本身对于外界野心不大，导致其成为9世纪中前期南方一个重要的多国体系平衡手。闽的主要敌人是杨吴和后续的南唐，但两者的关系远非吴越和南唐那样你死我活，多数时候维持在一个冷战的氛围当中（南唐要利用闽制衡吴越）。为了反制淮南证券的威压，闽同吴越、马楚、南汉都建立了较为平等，稳定的外交关系，除了南汉标志性的自寻不爽进攻过闽，导致两国一度不和之外，闽的外交体系称得上十分成功，并且同吴越、南汉的王室均进行了联姻。这在东亚这种讲究宗藩体制和威压的等级制度下，也算得上少见的时代案例（对比一下欧洲和日本就数不胜数这类联姻，本身是贵族和多国制度的特征）。

  闽的这种多元外交，在很大程度上帮助其在内乱不已的情况下长时期延续了统治。事实上，从王继鹏被非正常杀死开始，闽的有效统治就差不多将要行将就木，但南唐和吴越出于各自利益的考量，均更期望维持一个缓冲国的存在，直到王氏家族的统治开始在福州受到越来越多的众叛亲离，失去了统治基础之后，他们的不肖后代才被南唐、吴越和闽南的前属下们一一接管。相比于自相残杀，外国人对待闽国王室显然较为客气，无论是在南京还是在杭州乃或泉州，王氏后代都算得上衣食无忧，国破的悔恨早已烟消云散了。

  6、崇佛重道：闽地信仰体系化的大发展

  

  闽国对佛教在闽地传播有重大推动作用

  闽人向好鬼神，王审知在建立闽国时很识趣的接纳了这种本土化做法，大肆修造佛庙，到10世纪中期，闽地有寺庙将近400座，成为不亚于吴越的佛教兴旺地区。道教的地位虽然不如佛教，但在某些时期内也受到统治者的垂青，一些道士甚至获得了类似国师的身份，能够参与朝政的直接指定。与之相比，儒教的地位延续了晚唐的颓势，肉食者对这种法术兴趣不大，经常将训斥自己的大臣礼送回老家，眼不见心不烦。这当然也成为了许多儒士后来攻击、抹黑闽国统治者的一个由头，现存史料中对王审知之后统治者的记载不出“荒淫”“铺张”“荒唐”之类的贬义帽子，大概有这重因素在内。

  当然，在这一时期，同所有肉食者一样，王审知们也大搞对自家的崇拜，并且通过宗教，加强“神权天授”的合法性宣称。后来闽地对他老的崇拜，大概和他自家的推动，也是分不开的。

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  本书于写作于1960年代、属于薛爱华早期作品（严格意义上第一部学术著作）。虽然作者在书中已经展示出了其后来标志性的博物学写作特征和全方位、总体的全景视角，然而受制于文字史料本身的局限性以及作者力图避免大一统视角和中原中心论而带来的审慎和取舍，使得本来宏大的框架下的叙述略显凌乱和苍白，对比他两部汗牛充栋的大著作《撒马尔罕的金桃》或者《朱雀》来，在体量上明显不足，对于企图通过本书完全、彻底了解，深入挖掘闽国历史的读者而言，可能会略有失望。

  然而，从播种和本土视角出发，本书却是意义重大，这种基于非中原视角的历史书写避免了传统大一统历史观念下以“善事中国”与否出发，对十国进行非黑即白轻蔑描写带来的脸谱化弊端，不仅填补了英语世界对这段被忽视历史的研究空白，对于福建的本土历史研究而言，也有借鉴意义。诚然这个由流民建立的小王国即便在十国当中也既不强大也不显眼，但在闽地的千年发展，文化认同和地方发展史，这段历史的重要性都是举足轻重的。

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• 入门推荐

  作者：Erik 发布时间：2012-02-20 19:32:21

  一、先说这个版本

  1.不同于传统版本，此书以诗人生活年代为序重新排列，以人系诗并附有诗人小传。

  2.页面被分为两半，左边原诗，右边注释。没有赏析，简练美观。

  3.印刷排版都很好，价格便宜，性价比高。

  二、再说《唐诗三百首》

  蘅塘退士编选的这本诗集知名度高，是最流行的唐诗选本。但是我在翻阅的过程中对其编选的标准颇有微辞。

  全书共310首诗。杜甫38首排第一没有争议，而王维以29首居第二，其和孟浩然领衔的山水派在全书中所占比重过大。山水诗读起来没多少感觉，又喜欢掺些佛家的东西，而王维最有名的 “大漠孤烟直” 却没有。“小李杜“中的杜牧我很喜欢，但是”清明时节雨纷纷“和”一骑红尘妃子笑“都没有。李商隐有22首之多，他确实有些经典名句，只是辞藻华丽、用典成癖、诗意隐晦，我实在喜欢不起来。孟郊的”春风得意马蹄疾“也没有。······”诗鬼“李贺、皮日休等人的诗无一首入选，”以孤篇压倒全唐“的《春江花月夜》亦未选入，而全书晦涩之作却不少。

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• E.M.Foster笔下的gentleman和Upper Class

  作者：青灯有味 发布时间：2016-03-28 12:48:28

  这篇读后感，与其说是《Howards End》的读后感，不如说是我读过E.M.Foster的三本书（《Howards End》 、 《A Room with A View》和《Maurice》）, 看过一部他的电影（《印度之行》）之后的总结。

  曾有朋友问我为何要看E.M.Foster的书， 我说这人的小说，就相当于中文中白先勇、张爱玲的小说，属于非看不可的书。但等我看完这三本书一部电影，我觉得自民国以来的小说中，竟找不出一部可以与之匹敌的。张、白两人的小说，跟E.M.Foster还差着几座山的距离。如果要找一个人来和他比，就我所读过的有限的英文小说中，我觉得能够拿来和他比的，恐怕是海明威。海明威的《老人与海》，对于人生的选择、风险、收获的追问， 着眼的是整个人生。在人生中，老人选择了冒险，九死一生，曾经得到过很大的鱼，但归途中遇到了鱼群的攻击，到达的时候大鱼又只剩下一个大骨架。这其中的大义让人反复思考，反复追问，有种痛苦，也有种释然，百感交集。E.M.Foster的书则是小处着眼，在人生中有很多选择，很细微，甚至于细得只有自己知道，但这些选择往往是对自己的内心价值的一种考验。这跟“君子慎独”有着相似之处。

  刚到澳洲的时候，看到学中文的澳洲朋友把中文中的“君子”翻译作“Gentleman”,我颇有点意外。这个意外是因为什么我自己也说不清，似乎觉得“君子”背后隐藏的意思多于“gentleman”。但看了E.M.Foster的书，却觉得他笔下的Gentleman或Upper Class, 跟“君子”一样都包含了一种价值取向。

  不记得是《A Room with A View》，还是《Howards End》中，具体的细节我也记不清，大概是谈到对下人的态度，有人认为很随便就可以，但不记得是Lucy还是Margaret，却说: They don't know, but we know . 你粗鲁地对待下人，下人们也许不知道这样做不对，但你却过不了自己内心那一关：你清楚那是不对的。

  《Howards End》中Margeret和Helen，因为听了Henry的建议，又把这个错误的建议吐露给Leonard ，造成他最终失去了工作。如果一个对自己宽容一点的人，都很容易为自己影响了别人前途的建议找到借口，就如Henry一样，他对Leonard一点也不同情，因为这个世界上混的人必须有自己的判断力。但Margaret和Helen却把此当作一个大事，以致引出了后面的很多故事。

  《Maurice》中的Maurice,在失恋之后却对自己更加严格，成为一个好哥哥，好儿子，一个乡绅，内心却还有无言的痛苦。里面有一句话说"Let flesh educate the soul"， 通过肉体的修炼，教育了灵魂。我觉得反过来也然，反过来，灵魂又教育了肉体，让这样的人看起来就是与别人不一样，这就所谓气质吧。

  人生路上种种细微的选择，往往说明了你是一个什么样的人，或者你在那个阶段是个什么样的人。 Ruth把Howards End留给了Margaret，Henry选择了不告知Margaret；Margaret轻松一句话就可以把她妹妹骗到她姨妈家，然后就会知道她妹妹究竟发生了什么事，但她却不愿意这样做，因为“诚实”对她来说太重要；后来无奈采取了她丈夫的建议，去Howards End“伏击”她妹妹，但这个过程她经历了各种煎熬，一开始更是直接说，这样行不通。而Helen见到她姐姐伏击了她之后也说：一旦一次失去了信任，所有事情也就不值得相信了（One loses faith in everything after this); Maurice可以选择结婚，但他选择了一条更加艰苦的路；《印度之行》中的那位老太太，还有那位女主角，我都忘记他们叫什么名字，她们逃出生天，而那个印度人在她们的阶级里是微不足道的，但她们选择了追求事实的真相。选择有时给人一条更加艰苦卓绝的路，但似乎有种“快乐守恒”的原则，命运让你品尝了常人体会不到的痛苦，也让你得到了常人体会不到的快乐。

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  作者：cylala 发布时间：2021-05-24 22:33:50

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