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走进高考中的乐理考场书籍详细信息
  • ISBN：9787103033340
  • 作者：袁丽蓉 
  • 出版社：人民音乐
  • 出版时间：2008-01
  • 页数：336
  • 价格：33.33
  • 纸张：胶版纸
  • 装帧：平装-胶订
  • 开本：16开
  • 语言：未知
  • 丛书：暂无丛书
  • TAG：考试 艺术/体育类水平考试 声乐 
  • 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
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  • 更新时间：2024-10-14 03:40:03

内容简介：

袁丽蓉编著的这本《走进高考中的乐理考场》分考前冲刺、模拟考场、实战演练、参考答案等几部分对乐理知识进行全面而系统的考前辅导。其中，“考前冲刺”部分有名师指导、考试重点、复习提纲、模拟试题和实例分析；“模拟考场”部分收入二十套综合模拟，以 考试进行操练；“实战演练”部分有历年高考各院校试题荟萃；“参考答案”部分为正确答案汇总，考生自评测验得分，品优良中差。

书籍目录：

考前冲刺

一、音的高低与音的长短

复习提纲

模拟试题一

二、音的强弱、节奏与节拍

复习提纲

模拟试题二

模拟试题三

三、常用音乐术语、省略记号、装饰音及演奏法记号

复习提纲

模拟试题四

四、音程

复习提纲

模拟试题五

五、和弦

复习提纲

模拟试题六

六、大小调体系

复习提纲

模拟试题七

模拟试题八

七、大小调调式中的音级、音程与和弦

复习提纲

模拟试题九

八、五声性的民族调式体系

复习提纲

模拟试题十

九、特种七声自然调式（中古调式）、半音阶

复习提纲

模拟试题十一

十、转调、调的关系

复习提纲

模拟试题十二

模拟试题十三

模拟试题十四

十一、变音体系、移调

复习提纲

模拟试题十五

模拟考场

综合模拟试题（一）

综合模拟试题（二）

综合模拟试题（三）

综合模拟试题（四）

综合模拟试题（五）

综合模拟试题（六）

综合模拟试题（七）

综合模拟试题（八）

综合模拟试题（九）

综合模拟试题（十）

综合模拟试题（十一）

综合模拟试题（十二）

综合模拟试题（十三）

综合模拟试题（十四）

综合模拟试题（十五）

综合模拟试题（十六）

综合模拟试题（十七）

综合模拟试题（十八）

综合模拟试题（十九）

综合模拟试题（二十）

实战演练

中央音乐学院招生考试乐理试题

上海音乐学院招生考试乐理试题

中国音乐学院招生考试乐理试题

天津音乐学院招生考试乐理试题（一）

天津音乐学院招生考试乐理试题（二）

天津音乐学院招生考试作曲、音乐学乐理试题（三）

天津音乐学院2007本科招生考试作曲系、音乐学系乐理试题（四）

武汉音乐学院作曲、理论专业招生考试乐理试题

武汉音乐学院表演专业音乐基础理论模拟试题

星海音乐学院招生考试乐理试题

首都师范大学音乐专业招生考试乐理试题

参考答案

考前冲刺

模拟试题一答案

模拟试题二答案

模拟试题三答案

模拟试题四答案

模拟试题五答案

模拟试题六答案

模拟试题七答案

模拟试题八答案

模拟试题九答案

模拟试题十答案

模拟试题十一答案

模拟试题十二答案

模拟试题十三答案

模拟试题十四答案

模拟试题十五答案

模拟考场

综合模拟试题（一）参考答案

综合模拟试题（二）参考答案

综合模拟试题（三）参考答案

综合模拟试题（四）参考答案

综合模拟试题（五）参考答案

综合模拟试题（六）参考答案

综合模拟试题（七）参考答案

综合模拟试题（八）参考答案

综合模拟试题（九）参考答案

综合模拟试题（十）参考答案

综合模拟试题（十一）参考答案

综合模拟试题（十二）参考答案

综合模拟试题（十三）参考答案

综合模拟试题（十四）参考答案

综合模拟试题（十五）参考答案

综合模拟试题（十六）参考答案

综合模拟试题（十七）参考答案

综合模拟试题（十八）参考答案

综合模拟试题（十九）参考答案

综合模拟试题（二十）参考答案

实战演练

中央音乐学院招生考试乐理试题参考答案

上海音乐学院招生考试乐理试题参考答案

中国音乐学院招生考试乐理试题参考答案

天津音乐学院招生考试乐理试题（一）参考答案

天津音乐学院招生考试乐理试题（二）参考答案

天津音乐学院招生考试作曲、音乐学乐理试题（三）参考答案

天津音乐学院2007本科招生考试作曲系、音乐学系乐理试题（四）参考答案

武汉音乐学院作曲、理论专业招生考试乐理试题参考答案

武汉音乐学院表演专业音乐基础理论模拟试题参考答案

星海音乐学院招生考试乐理试题参考答案

首都师范大学音乐专业招生考试乐理试题参考答案

附录：艺术专业普通高等学校招生通讯录

作者介绍：

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出版社信息：

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书籍摘录：

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原文赏析：

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其它内容：

书籍介绍

这本《艺术高考无敌宝典•走进高考中的乐理考场》由袁丽蓉编著。《艺术高考无敌宝典•走进高考中的乐理考场》的“考前冲刺”部分有名师指导、考试重点、复习提纲、模拟试题和实例分析；“模拟考场”部分收入二十套综合模拟，以倒计时考试进行操练；“实战演练”部分有历年高考各院校试题荟萃；“参考答案”部分为正确答案汇总，考生自评测验得分，品优良中差。

精彩短评：

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  • 作者： 东到海 发布时间：2022-01-28 21:27:54

    睡前看很有意思，记得是小学3年级用了2天半左右的时间看完的，毕竟是还小，一边摸鱼一边看书很不容易的。

  • 作者： 不才 发布时间：2013-07-31 08:55:20

    凑合着看吧，就一简单的图片册子~

  • 作者： hy 发布时间：2021-11-29 17:38:29

    11.18

  • 作者： 第一个三年计划 发布时间：2022-07-23 21:28:10

    读了一半

  • 作者： ISTREE 发布时间：2022-04-20 22:17:54

    读过路易斯康那本，看到相同作者特意买来读。相比前者，本书的质量逊色很多，但也了解到一些重要的人物关系和设计细节。很多建筑相关的人们和重要作品翻译的很不专业。

深度书评：

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  • 延伸的大脑

    作者：DeepSci 发布时间：2019-02-23 08:53:09

  • 80年前，昆明湖的那朵涟漪

    作者：黄鹤楼下 发布时间：2008-06-12 11:15:37

    130年前，王国维出生在浙江海宁盐官镇。

    80年前，还是那一个王国维，悄然自沉于北京颐和园昆明湖。

    费人猜度的是，这位举世公认的大师，竟用其50年的有生之寿为世人荡起一片轻微的涟漪，留下了“五十之年，只欠一死；经此世变，义无再辱”的弃世遗言。80年一倏忽过去了，历史风云变幻，世事云诡波谲，除了解不开的谜，他还为我们留下了什么呢？

    对于这位遗老，一向苛以誉人的鲁迅，也不得不说一句“他才可以算一个研究国学的人物”，陈寅恪更称其成就“几若无涯岸之可望、辙迹之可寻”。今天，新时代的我们则称他为“中国近现代最杰出的学者”，“在文、史、哲诸方面都取得了划时代的成就”。褒扬、赞叹或者称颂，总被雨打风吹去，没有人会过多在意。提起这位瘦小的大学者，投影在读者心底深处的，除了一个投湖的背影外，大概就是那册薄薄的《人间词话》了吧。

    作为古典文学理论著作，近代以来极富盛名如《人间词话》者，还向所少见。关于这部书的注释、考证、研究，更是非常之多，自王氏身殁后至今，历年来层出不穷，大凡文学中人、古典诗词爱好者或文科学者，无不诵读此书。而王氏提出的三层“意境”，也已成为古典文艺美学集大成的理论，每有言《人间词话》者，则必少不了其“意境”论。

    1908年至1910年间，也正是多事之秋。

    对王国维来说，先有夫人病故，后有光绪、慈禧接连下世，宣统帝溥仪登基，而革命党之乱也悄然隐伏，他自己忙于词曲考证，偶尔也写些序跋，《人间词话》就零星完成于此期间。全书尽言其主观感受和一己之体验，体例上并不丝丝如扣，而是一则一则写起，写到哪算哪，颇为松散。在内容上，所选之词亦有侧重，他点评百家，独不选李易安就是明证。此外，他在考证上也略疏于谨严，譬如“衣带渐宽”一句其实出自柳永，而并非欧阳修；又譬如“众里寻他”一句出自辛弃疾，“回头蓦见”应作“蓦然回首”，“那人正在”应作“那人却在”，此几处当为王氏误记。但瑕终究不掩瑜，《人间词话》的价值自在于别处。

    容我冒昧揣测，想来王国维当年写此书，或许未料到以后青史垂名，更不会有想当“最杰出学者”的心思，恐怕他也是兴之所至闲来试笔，无聊时偶而为之，少了许多考证时的谨慎和羁绊，条条框框少了，自然才会流露出心头之言，也才能言为心声。世事端的难意料，无心插柳柳成荫，不曾想他无聊之时却做了有聊的事，倒是写出了一部旷世之作。

    行笔至此，忽然想起曾看过的一篇新闻，说上海师大美术学院一教授布置毕业论文时，只要求“真实，不能抄，写自己，写大学四年艺术实践中的感受和体会”，学生交上来的论文令他颇为满意，全部通过答辩。但紧随其后，院长主持第二次评审会，评定为全部“不及格”，理由是“论文格式存在问题，不具学术性，充其量算作个人小结，需要重写”。

    有人为此大鸣不平说，在自然方面，因研究的是外部世界，自当力求客观、理性，注重逻辑，讲究论证，但人文方面却不然，对于主观内容不宜一味拒斥，设若论文虽根植于“感受和体会”，而确又反映了规律，为实践所检验，对于创作具有指导、促进作用，则自有其学术价值所在。末了，还举出王国维的《人间词话》为证，说抛开其体式为短评连缀不谈，内容也多由经验、直觉出发，而分析也欠细密、论证欠周详，但却是流传已久的经典。

    到底还有人记得王国维，到底还有人记得《人间词话》。

    然而话又说回来，彼一时也，此一时也。人间早就换了几重天，学术的标准和传统也早已大异其趣了，不单西风东渐，理风也开始文渐了，人文学科的舞台和道具已被公然霸占，吃饭的家伙儿都没有了，你抬出来王国维又焉能压得住学院派，学院派有几个读过传统文论？又有几个靠发表传统文论去晋升、评职称？遑论这些，你发表传统文论都稿子都没人要！话题扯远了，不过人间总算慈悲，还没把这个遗老遗忘得一干二净，时不时还有人把他抬出来呐喊一番，即便声嘶力竭后仍然得妥协，但旌旗猎猎的，总比万马齐喑要热闹好玩。

    少为人知的是，《人间词话》里还有一个“隔”与“不隔”的概念，说陶渊明之诗不隔，而韦庄、柳永则稍隔；苏东坡之诗不隔，而黄庭坚则稍隔。80年后的今天，我们的文化界太平是太平了，起码不再为糊口和安定发愁，但是一个个山峰却兀自独立起来，彼此“隔”来“隔”去，不来往，也懒得来往，文、史、哲都分家了，各自也都做了家长，又分化出一批子孙后代来，文、史、哲“隔”是“隔”开了，倒是彼此又都去引自然科学的新方法、新手段，弄得虽很有“论文的格式”和“学术性”，但却是面目全非不知所云了。斯人已远去，没人能追得上，也没人去追，他也只好带着那一代人的传统和旨趣渐行渐远了。

    幸运的是，我们还有这本《人间词话》。

    有心人偶尔捧起来读一读，也不算辜负昆明湖80年前的那朵涟漪了。

  • iamsujie给《人人都是产品经理》的自序

    作者：iamsujie 发布时间：2010-03-29 11:04:03

    是谁？每次K歌都对着点歌面板评头论足。

    是谁？逛超市时总在想“这个商品能解决什么需求？”

    是谁？会给自己的个人发展做战略规划。

    是谁？一定要在自己的婚礼中讲一个PPT。

    是谁？会拿用户调研的方法与亲朋好友交流。

    是谁？装修房子的时候抢着当项目经理。

    是谁？看电视广告总想在几十秒中提炼出三大卖点。

    是谁？会给自己的孩子设计各种“功能点”。

    是谁？访问任何网站都能一下子挑出好几个Bug。

    这个人就是产品经理。我做了三年，体会到这种做事方法与思路真的很好用，已经忍不住用它来解决任何问题，并且想告诉每一个人，尝试着用产品经理的视角看世界吧，你可以看得更清楚，走得更顺利。

    SNS里的抢车位游戏，曾经很流行，也许你考虑的问题是：应该怎样玩才能赚更多的钱？怎样最快地买到想要的车？怎么玩最爽……而产品经理的视角则是：为什么每个人是4个车位？如果车位多了会怎么样？不同档次的车为什么停车费是一样的？如果高档车停车费高了，会有什么优缺点？原来，这些都是和商业目标有关的，车位多了，停车费高了，对好友数量的需求就会降低，这意味着用户互动的减少，与商业目标矛盾，而反过来，如果简单粗暴地试图增加互动，用户又会不高兴，也不行。

    现在好像“摘菜”比较火，可惜我没玩过，玩过的可以试着用这种思路想一下，一定能发现一片从未到达的世外桃源。这本书的写作过程，我也用上了做产品的套路，遵循了互联网产品设计的五个层次——战略、范围、结构、框架、表现，就算这本书的实体，也到处有着思考的痕迹，比如勒口，你发现了没有？可以剪下来当书签，上面的一段话又是书名的真谛……

    最后，把这段话送给大家作为结束：

    虽然不是每个人都能以产品经理为业，但在我看来，产品经理是一类人，他的做事思路与方法可以解决很多实际的生活问题。只要你能够发现问题并描述清楚，转化为一个需求，进而转化为一个任务，争取到支持，发动起一批人，将这个任务完成，并持续不断以主人翁的心态去跟踪、维护这个产物，那么，你就是产品经理。至少，你已经是自己的产品经理，这才是“人人都是产品经理”的真谛。

    ================= 自序结束的分割线 =================

    如果你想随时了解有关这本书的最新进展，可以关注

    我的博客

    http://iamsujie.com/

    或者我的新浪围脖

    http://t.sina.com.cn/iamsujie/

    近期会有大量相关内容放出。

    哦，对了，最后再送大家一点福利：这篇自序的结构化思路分享。它是为了吸引在门口徘徊的潜在受众，第一段让其觉得产品经理有意思，产生兴趣；第二段让其觉得产品经理很有用，想为之努力；最后励志，点题说“你可以的”。

  • 中国人结党营私团结吗？

    作者：还行 发布时间：2022-12-28 01:58:20

    这是我看梁启超先生《十种德性相反相成义》有感而发写成的文章。“结党营私”可供探讨的范围实在太大，这里我截取一些我认为比较重要的观点进行论述，希望大家可以理性探讨一下。

    要想回答梁启超先生关于结党营私的问题，首先要对“一个中国人是条龙，一群中国人是条虫”这句话进行解答。

    受阉割版儒家思想的影响，在农业社会并不富裕的生产力条件限制下，中国人很容易陷入存量竞争，文人相轻的历史传统正产生于这一社会背景下。这种现象的本质是对现有资源划分话语权的争夺。这种小农式的精明文化已经深入我们的民族骨髓，成为我们民族文化的重要组成部分。

    这种争夺话语权的斗争太过残酷，参与其中的人们不得不提心吊胆，只能想方设法让对方尽快出局，才能为自己保留一点安全感，这是中国人内斗的根源。基于对这一文化现象的思考，梁启超先生大力鼓吹个人革命，希望通过引进西方现代性文化，洗涤中国人身上受阉割版儒家思想熏陶出来的奴性思想，从而达到“敢叫日月换新天”的思想境界。这也是中国面对三千年未有之大变局的破局之策。

    苏俄探索出来的集权主义道路对中国来说同样宝贵。作为苏俄的两位学生CCP、KMT分别在群众控制方面交出了自己的答案。不管结果如何，优秀的组织架构、强大的基层控制能力，是中国这个古老帝国重新焕发生机的基础。CCP在这方面赢了，KMT被扫地出局。CCP成为中国这片古老大地的新主人后并没有停下增强它社会控制的脚步。信息审查、信息处理，将中国人紧密的联系在一起。政府代替群众思考，群众只需要在划定好的赛道上蒙眼狂奔。这一道路偏离了梁启超的设想，但也正是中国这么些年来重新崛起的关键。

    全社会在政府指挥棒的指引下全速运转，事物发展之快，竞争之激烈，让人们没有扯皮的时间。“效率就是生命，时间就是金钱”，这两句口号随着深圳特区的蓬勃发展一夜之间传遍了中国的大江南北。虽然中国人在对外问题上意见还不够统一，但已然向世界展示中国人觉醒意志的凶残。中国成为“世界工厂”，这是一个又一个被绑在经济战车上的中国人所取得的成就。我们终于可以向世界骄傲的宣布，我们中国人并非不团结，只不过受限于过去历史条件的限制，陷入漫无目的的自我混乱之中。中华民族摆脱了军阀混战、战胜了外敌入侵，终于站起来、富起来、强起来了。

    梁启超、柏杨先生对中国人的担心，受限于他们所处的时代，这很正常。虽然他们提出的有一部分关于中国人的问题目前我们仍然没有改正，但鉴于有关团结的成功事例，我们一定能想到独属于我们中国人的解决办法，中国人也将不可阻挡的实现复兴。

  • 流观山海经

    作者：小米=qdmimi 发布时间：2014-07-20 15:14:58

    号称“最终修订本”的新版《山海经校注》读完已经俩月，想说说二十年来对这册怪书的各种念想，却始终难以开头，索性从另一册书说起。

    年幼时曾有一阵极迷恋一种“烟牌”，25或64张仿画或影印的小图印在纸壳上，反面写着介绍文字。小伙伴们多对三国之类能够拿来对杀或拍牌赌胜的正规货色感兴趣，而我却喜欢收集各种无人问津的鬼怪神仙，混乱的中国神话谱系夹杂着传说和手艺人的想象第一次铺展在我眼前，既有来源繁杂的盘古神话（此书的校注中居然也有述及），又有细节分明的八仙灶神，还有不明觉厉的X射线大仙激光圣母（此套依诸神掌握科学武器程度之不同分派职位，画工精良，极具后现代崩坏感，若能再找到必发图共享之）之类。家人见我迷此荒诞不经之物不轻，曾经屡下禁令销毁。可惜那时不知有“神话学”这种东西，虽然学术这玩意儿基本上是将天马行空的无界趣味拉回追根溯源的枯燥现实，但起码让这些无用之事看来很像一门学问。

    九十年代某日，哥哥神秘兮兮的带回一则消息，说是相中了古籍书店里一册极贵的书，只印了三千册，很有收藏价值，于是跟着去看，原来是天津杨柳青画社出版的十六开本图册《中国古代怪异图》，当时全没感觉这诡异的书名诡异的选题和诡异的出版社有何不妥，一打开只觉目眩神迷，虽然线条古旧了些，但全是自己日思夜梦的图像，竟完全与鲁迅在《阿长与〈山海经〉》中所记的感受相同：“我似乎遇着了一个霹雳，全身都震悚起来……略略一翻，人面的兽，九头的蛇……果然都在内。”

    现在看来，这册书不过是清代吴任臣《山海经广注》与汪绂《山海经存》中的插图选辑，当然这些图也的确成为后来众多插图版山海经选用的主流，但是否与二十年前的十六元五角相称很难评说。记得自己不知多少次去书架上抚摩观看这本书，那时开架的书店并不多，想必公家的店员也投来不少防撕防描防小贼的眼神。忘记过了多久才攒够银子咬牙把它捧回家，现在就是花上几千元迅速配齐梦想书单也再没有那种快乐了。后来古籍书店半边租给了民营鞋店，然后默默关门消失，中山路也不复旧街里的风光，曾经人头攒动的新华书店也把自己扔进了大厦后的角落，不过这本包着厚实书皮（93年“轻骑•木兰”杯广告模特大奖赛海报改制）的山海经插图选却一直插在书架中最趁手的地方，几乎成了数年来忘却现实的解忧剂。

    然而我对山海经文本的兴趣居然来自陶潜的读《山海经》十三首，他那句“泛览《周王传》，流观《山海图》。俯仰终宇宙，不乐复何如”不但潇洒，也分明写出了从古至今，经文是要配图来读才有更大乐趣。当然后来也收集了数种有关的画作、图谱甚至地理图，但终究都出自敷衍，再没有拿到前面说到图谱时的那种巨大兴奋。

    诗中的另一句“刑天舞干戚，猛志固常在”把我引入更加精彩的经文世界。儿时在《儿童故事画报》上第一次读到完整的刑天故事，第一次为失败者的悲壮感所倾倒（这孩子也忒早熟），而陶潜的诗句，让我对山海经的文本产生了兴趣，于是从打折书展中买回了贵州人民出版社1991年版1993年印刷的《山海经全译》。那应该是第一次见到袁珂先生的名字，却并未注意，还以为是位女学者，汗颜。这个版本已经包含了大量的注释，并且袁先生还依出版方要求将全部经文译为了白话。其实刑天一节根本无需翻译：“形天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”整个刑（形）天“斗志靡懈，死犹未已”的形象在这短短的三十二字之中得到了极生动的展示，若拿来参加微小说大赛，当可冠绝奇幻、宫斗、修仙、悬疑、惊悚诸类别。

    然而此节中隐藏的种种细节和疑问仍未尽解：刑天来历为何？与何帝争头？帝又为何将其葬之常羊？为何又允其死斗不已？最终结局为何？这些疑问后来在网络书店上打折买来的《山海经校注（增补修订本）》（巴蜀书社1993年版1996年二印）中得到了解答。袁先生在汇校形天一节过去注释的基础上加入了一大段案语，基本上就是一篇简单明了的刑天神话渊流考，得出了其是黄帝与炎帝斗争神话中失败方炎帝的忠臣或后裔们争斗不息的代表之一之结论，降生于常羊的炎帝虽败，但身后蚩尤、夸父、刑天一干悲情英雄轮番奋起之姿着实令人神往，想必经文书写者也在字句间藏入崇敬之意。我们自小所学之炎帝一系神话似乎语焉不详，且对于其中英雄人物并未有太多正面描述，也许是成王败寇之正统思想作祟。袁先生写至后来，也少见地引用起无关之诗作，并颇带情感地认为陶潜诗句“尤能得此断头英雄凌厉无前之神态”。他在短小的案语中时常流露出的这种情感让我深切地感受到对古典神话深沉的爱意，也让我从一个寻找趣味和真相的普通读者角度随着他悠游在山海经的世界中，不去管所谓的学界纷争。

    未曾想到许多年后，开本更大的《山海经校注（最终修订本）》（2014年4月北京联合出版公司出版）突然寄到手上。这许多年间又无意识地收集了几部袁珂先生的作品，却在翻开新版本时才知道原来他已经在十几年前去世了。抛开他在学术界的地位与神话学上的成就不论，至少在让更多人了解山海经并有兴趣追寻其源流这件事情上，袁先生对我这种对图傻乐型的普通读者有着启蒙之功。

    其实循着袁珂留下的踪迹，山海经给普通读者也留下了多个饶有趣味的入口，并不难进入。

    喜好神秘者可按鲁迅所说将其看作“古之巫书”。除了大量直接描述神巫行动和疑似宗教活动的章节，最神奇的有地理描述中插入的“群巫所从上下也”、“从此升降”之类语句，袁先生认为这是透露着“天梯”的重要机密，而我却想到了超级玛丽中寻找升入上空隐藏关卡的有趣设计。果然，在“建木”出现时，袁先生直接否定了前人的解释，大篇幅地描述了“天梯”建设攻略，甚至援引了西方“杰克和豆杆”的传说，这离超级玛丽也不太远了。当然还有神秘不可解之语句如著名的“南极果，北不成，去痓果。”虽有多种解释，但似难推翻其为巫师所念咒语的直接印象。

    若要看神话故事，书中可谓比比皆是，除去精卫填海、夸父逐日这些烂熟的，还有巴蛇食象这种较为偏门的，许多极难翻译出神髓的纯“中国风”成语和掌故竟然都出自此经。若进一步探究散见四方的材料之中隐秘的联系，竟还能理出前面说过的炎黄之争等历史大戏的脉络，也有涉及原始或创世神话的线索。纸牌中不明所以的除掉作乱房王的神犬盘瓠，忽又成为破除混沌开天辟地的盘古，其中逻辑想破头也不明白，袁先生在“犬封国”一词下做了详细的源流考，从郭璞的注到《搜神记》、《后汉书》的记载，原来盘瓠神话原是西南少数民族起源传说，后来竟由犬封国始祖融合演变为全人类的始祖盘古，其中细节真是不可预料，极富戏剧性。然而当年地摊纸牌的设计绘画者如何能了解此一段复杂神话源流？果然神话学的绝顶高手都潜伏于乡野？最有可能的是那位不知名君也是个山海经迷吧。

    而最隐秘的快乐也许来自于那些极富推理感的猜测与论证。比如若隐若现的王亥或王子亥，是经中极少的有名有姓的人物，其事迹却极为隐晦，如何能够从其尸溯至因淫被诛的传说，实在需要些耐心与学问。再比如《大荒东经》中“有蔿国，黍食，使四鸟：虎、豹、熊、罴”一句着实难解，分明是几样猛兽如何会变成鸟被人驱使？袁先生不囿于前人注释，考出蔿国乃舜或说是帝俊居地，而从《书•舜典》中考出四兽臣服于益，益即燕，亦即“天命玄鸟，降而生商”中之玄鸟，是殷商之祖宗神，舜或帝俊均为此身化身。帝俊在殷墟卜辞中称“高祖夋”，“夋”之甲骨文明显是鸟头兽身之怪物，此形象指回舜。而《书•舜典》有关此节的简单记载又隐藏着四兽与益或舜或帝俊争神不胜（《书》中却谓之“让”，当真含蓄），最终臣服的故事线索。既然四兽已成玄鸟之臣，那么作为益或舜之后代，蔿国子孙能驭使四兽是理所当然，四兽称鸟亦有了解释。一字之差居然牵涉出上古时一段惊心动魄的争权故事，着实有趣。如果继续联想下去，王亥广为人知的身份自然是殷商早期首领，卜辞中称“高祖亥”，与“高祖夔”齐名，而“夔”看上去实在像是“夋”的异体而本体，这两者关系亦紧密。难怪近年以山海经做密码破译的研究文字和玄幻小说层出不穷，其自身内容散乱而具备独特勾连的特质的确很容易使好奇者沉溺其中。

    今人读繁体竖排的古书大多有着天然障碍，然而几万字的山海经却是例外，唯有捧读大字竖排繁体配图的版本才能多少体味到一点当年陶渊明“流观《山海图》”的无尽兴味——当然这个精装版本实在太厚重了些，过于现代的护封倒是可以轻易去掉，但整部书在路上、厕上、枕上碾转数日后，居然完全散架，硬壳脱落，胶装绽开，完全是曾经天天临幸的《新华字典》的惨状，不知是否为个案，但至少能证明我是有多爱这部大书。

    P.S.

    经过粗略的对照，这个版本与之前的巴蜀版相比除了新的出版说明外的确有多处增补修订，其“依据袁珂先生生前对增补修订本之再修订”之言非虚。

    当然对于书口刷金这件无比洋气的事情我持保留意见——有那成本还不如把插图印成小册子或明信片附赠一下呢。

    插图版见日记：

    http://www.douban.com/note/376149487/

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  • 网友 马***偲：

    下载速度：8分 / 书籍完整：6分 / 阅读体验：3分

    ( 2024-10-27 10:27:49 )

    好 很好 非常好 无比的好 史上最好的

  • 网友 国***舒：

    下载速度：6分 / 书籍完整：8分 / 阅读体验：6分

    ( 2024-10-27 10:32:31 )

    中评，付点钱这里能找到就找到了，找不到别的地方也不一定能找到

  • 网友 訾***雰：

    下载速度：9分 / 书籍完整：6分 / 阅读体验：10分

    ( 2024-10-27 10:39:39 )

    下载速度很快，我选择的是epub格式

  • 网友 印***文：

    下载速度：6分 / 书籍完整：10分 / 阅读体验：7分

    ( 2024-10-27 12:28:13 )

    我很喜欢这种风格样式。

  • 网友 居***南：

    下载速度：7分 / 书籍完整：10分 / 阅读体验：9分

    ( 2024-10-27 13:03:13 )

    请问，能在线转换格式吗？

  • 网友 堵***洁：

    下载速度：6分 / 书籍完整：5分 / 阅读体验：3分

    ( 2024-10-27 10:27:28 )

    好用，支持

  • 网友 家***丝：

    下载速度：10分 / 书籍完整：10分 / 阅读体验：4分

    ( 2024-10-27 21:44:53 )

    好6666666

  • 网友 饶***丽：

    下载速度：4分 / 书籍完整：4分 / 阅读体验：4分

    ( 2024-10-27 10:28:47 )

    下载方式特简单，一直点就好了。

  • 网友 芮***枫：

    下载速度：3分 / 书籍完整：4分 / 阅读体验：9分

    ( 2024-10-27 10:36:57 )

    有点意思的网站，赞一个真心好好好 哈哈

  • 网友 师***怡：

    下载速度：4分 / 书籍完整：8分 / 阅读体验：3分

    ( 2024-10-27 10:27:11 )

    说的好不如用的好，真心很好。越来越完美

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ISBN：9787103033340
出版社：人民音乐
出版日期：2008-01
作者：袁丽蓉 
TAGS：考试 艺术/体育类水平考试 声乐 
下载格式： epub azw3 pdf txt mobi word kindle 
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