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• 表达要建立在实力的基础上

  作者：绿萝 发布时间：2021-03-19 22:08:02

  作为一个不是很擅长表达的人，我的成长过程中，吃了不少不会交流的亏。

  比如，在暗恋男神的时候，不知道怎么表达自己的感情导致每每都只是暗恋而已。

  比如，在工作中，不知道怎么和领导沟通导致晋升之路坎坷。

  每每和领导在一起，当旁边还有个第三人时，我作为一个捧哏气氛可以很活跃，然而当只有我和领导单独相处的时候，气氛就会冷下去。生活往往不会给你的每次讲话给予准备机会，很多时候都是即兴表达。于是在满肚子都是货却无法准确表达自己含义的时候，很吃亏，事后很恼火。

  书中一共介绍了77个即兴表达的技巧，看完之后总结我觉得更像是怎么让别人喜欢你的聊天技巧。但是在看书过程中，建议不要看作者具体的案例分享，因为作者在书中举的例子都是活跃在日本电视荧幕上的明星和主持人，对于我们理解他想表达的意思反而造成了阻碍。

  阅读本书最佳最快捷的方式是对照你自身在交流中存在的问题，然后对照目录中的提示，翻到对应位置一个个去解决你的疑惑。也不知道作者是否藏私或者是国情不同，有些问题的解答十分的切中要害，比如第一个：不要没有“信息量”的回答，这一个建议就非常的切实可行；对于另外一些问题就显得语焉不详了，比如第56个：面对大人物要镇定自若，就是给了一碗汤没给勺子的水平。当然这种没给勺子的情况在本书中属于少数情况，大部分建议，哪怕不会举一反三，只会运用举例的水平也是可以应对一些境况的。

  随着年龄渐长，一方面是愈发了解了沟通的重要性，另一方面也想过得稍微自我一些，我想表达最主要的目的应该是怎么准确的表达自己的意图，在这个过程中能让别人喜欢你是最好了。而且通过实际接触的一些人我也发现，没有真心的交流，哪怕有再多的技巧，任谁也不是傻子，谁也不会天长日久的觉得你好，还是真心待人来得最持久。

  下面，开始我有一个朋友系列。我有一个朋友，日常非常擅长与领导沟通，然而在真正的工作中，领导也没有真正很看得上她的工作能力。还有一个朋友，同样擅长沟通，以情商高著称，然而，依旧有洞若观火的人：嘴皮子功夫而已。所以，职场中，沟通重要，能力是基石。

  我还有一个朋友，在谈恋爱的过程中，情话说得飞起，最后呢，结婚对象也不过尔尔。

  文中提到的大部分沟通技巧，都是建立在要给对方提供大量情绪价值的基础上的。以上。

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• 《食罪者》：深渊时刻与你同在

  作者：泠落 发布时间：2019-07-05 15:40:58

  18至20世纪初，“Sin-eater”，即食罪者，在英格兰等地区非常盛行。食罪者会出现在丧礼上，一边朗诵，一边吃掉摆放在尸体上的食物（常常是盐和面包）。完成这种仪式后，丧家将给予食罪者一些小费。

  人们相信，死者生前所犯下的罪孽，能够转移到放在胸前的面包上，食罪者吃掉面包，就将这些罪孽转移到自己身上，死者的灵魂得到净化，上天堂的概率就会大大增加。

  人们对食罪者避而远之，认为食罪者身上背负的罪孽越来越重，若与他们有所接触都会遭受诅咒。1906年，最后一个食罪者离开了人世，食罪者这一职业也彻底绝迹了。

  食罪者存在的意义，就是转移别人身上的罪孽。

  但是，

  罪孽一旦产生，必自有归处。即便食罪者抱持着自我牺牲的态度去替人受过，也依然无法将原罪消于无形。

  

  创新式悬疑作家宇尘创作的《食罪者》就讲述了一个这样的故事：

  著名心理医生丁潜，在省厅调查局宋玉林的极力举荐下，参与一项特殊罪案的调查，被害人的脸上都被凶手啃得血肉模糊。

  基于凶手的特殊行径，特殊案件调查组认为这是一起“丧尸”犯下的命案，并为此不断向专业人士——丁潜求证。

  丁潜拥有极强的催眠术，能够在瞬间将患者催眠，引导患者说出内心的真实想法。

  在特殊案件调查组的配合下，丁潜见到案件的唯一幸存者，但对方却患上了前行性失忆症。丁潜决定用催眠来让对方引导讲出案发当时的情景，不料对方所说的真相却超出了他的想象。

  犯案者如此凶残的行径，它到底是人，还是丧尸？

  在幽闭环境中，丁潜自我催眠，让自己进入到凶手犯案时的情境中，身临其境地感受着对方所感受到的一切，让自己完全变成另一个人。

  至此他终于确定，行凶者是一个拥有行为能力的人，而非一具行尸走肉般、毫无思考能力的丧尸。

  随着案情的一步步推进，丁潜也不可避免地陷入了这场漩涡中，他的能力也沦为众矢之的。

  一个又一个犯罪嫌疑人的出现，让这起案件更显得错综复杂。

  谁也没有想到，一起食人狂的凶案，竟然牵扯出十年前的校园冤案。

  仅仅因为老师的一念之差，花季少女蒙受着不白之冤，在学校被欺凌、被歧视，甚至连自己的父亲也不相信她，最终她选择了在学校跳楼自尽……

  然而，当“真凶”落网，丁潜却产生了怀疑。为隐瞒真相、保护至亲，“真凶”在看守所用最惨烈的方式自尽。

  所有的指控都指向了丁潜，特殊案件调查组将他列为头号嫌疑人，并予以追逃。丁潜决定剑走偏锋，走一步险棋，大有不成功便成仁的架势。

  最终，案件真相得以大白天下，却是谁都不愿意看到的结局——一朵恶之花是如何诞生、成长，进而走向覆灭。

  

  作者的功力不弱，深谙营造悬念之道，一开篇就利用“丧尸啃脸案”将读者的目光牢牢吸引住：这世界上是不是真的有丧尸？死者会不会产生异变？如果没有丧尸，那么它又是谁？为什么要啃人脸？

  这种种疑问，使得人欲罢不能，只能跟随作者继续往下看，紧接着又出来一起“死亡餐桌案”，更加剧了这种由丧尸带来的恐怖氛围。尤其是作者对于案发现场的描写，太过生动，这一幕读来冲击感相当强烈。

  《食罪者》整篇小说节奏明快，剧情紧凑，构思和布局非常巧妙，在案件抽丝剥茧的过程中不断反转，给读者带来惊喜，当真是应了封面上写的那句话——“不到最后一刻，永远不要试图猜测真相”，因为你根本猜不到。

  在人物塑造方面，《食罪者》也可圈可点。故事主要人物有三个：男主丁潜心理医生、女主柳菲高冷法医、男二杜志勋自负组长。三人在案件侦破过程中龃龉不断，每个人的背后都藏着故事。

  尤其是男主丁潜，在这本小说的最后，作者还留下了伏笔，通过杜志勋之口说出冰雕碎尸案中受害者温欣与丁潜的关系，更加剧了这种扑朔迷离的感觉。

  从整体上看，《食罪者》采用的模式与《心理罪》系列作品很像，每部小说都只讲述一个大案，在大案中又嵌套了许多存在关联性的小案。选材方面也都选择从社会性的角度入手，将毒品危害、社会舆论引导、校园欺凌、人性善恶等方面作为切口，在案件抽丝剥茧的过程中加以探讨。

  

  但小说本身还是存在很多不够完美的地方：

  第一，在寻找蔡凤琴时，作者选择了绕远路的做法。他的设定是这样的——经过警方排查，叫蔡凤琴的女人一共有三个，当时已经知道幸存者严果是蔡凤琴的女儿，那么只需要询问一下工作人员这三个女人中谁有个女儿叫严果，就可以排查出他们想要的答案了。这是一般人都能够想到的思路和解决办法。

  但是在小说中，身为特殊案件调查组组长的杜志勋是怎么做的呢？他从住址方面入手，根据住址偏僻推断出哪个蔡凤琴才是他们的目标人物。这个推理思路虽然不能算错，但着实是绕远路的做法。

  第二，死亡餐桌案中被杀害的6人每一个都是有头有脸的人物，他们无缘无故失踪失联，竟然没有一个家属报案？这未免有点太说不过去了。

  此外，查明死者身份的过程是由法医和画像师配合，画出死者的相貌再进行筛查，这个有点不合常理。一般情况下，警方会先筛查失踪人口中是否有符合死者年龄与体貌特征的人员，如果失踪者家属有报案，那么警方就能第一时间筛查出死者信息，并做辨认或是DNA对比。如果这条路行不通，才会考虑画像找人。

  第三，在丁潜推理真凶时提出，凶手将金刚石粉投入饭食中，致使蔡凤琴患上胃溃疡，进而慢性中毒，由胃溃疡发展为前行性失忆症，导致蔡凤琴不记得案发过程，背负罪名。

  作者对进食金刚石粉诱发胃溃疡这一病症的描写很详细，也很符合医理。但是在后半段胃溃疡发展为前行性失忆症的表述中，却比较简单，只是寥寥带过。

  为解决这一问题，特意在网上查找相关资料，发现按照目前的医疗研究成果来看，胃溃疡与失忆症之间似乎并无因果关系。如果胃溃疡不采取治疗，任其发展下去，将会发展成胃癌。而失忆是与大脑发育情况相关的，在大脑不受到损伤的情况下，一般不会出现失忆。

  照此推断，凶手令蔡凤琴金刚石粉中毒、进而导致失忆的陷害手法根本不能成立，这就使得整个推导逻辑无法站住脚。

  第四，如果金刚石粉导致胃溃疡，进而引发前行性失忆症的说法，在实际上是成立的，那么作者还欠缺一个解释——为什么吴芸会知道金刚石粉带来的病症？从她工作经历、生活环境和所受的教育来说，似乎并不具备接触到金刚石粉的条件，那为什么她会患上这种病？

  第五，吴芸都瘫痪六年了，怎么突然间就下地能走了？一般来说，瘫痪并不代表终身瘫痪，重新恢复站立和行走是有可能的，但这是建立在有配合治疗和做复健的基础上。在吴芸瘫痪后重新恢复行走能力这一点上，作者采取了略写，一带而过，并没有在后文加以说明，使得这件事情的可信度不是特别高。

  这仅仅是《食罪者》系列小说中的第一部，可能基于小说架构的考量，作者并没有将很多细节化的东西给展现出来，比如男主丁潜身上存在的疑点：为什么他会与宋玉林闹掰？冰雕碎尸案为什么会改变丁潜的命运？这些问题都亟待作者在后续的作品中给出答案。

  

  尼采曾经写过一句话：

  与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。

  不管是与罪恶做斗争的丁潜，亦或是一脚踩进罪恶中的吴芸、吴宏胜、蔡凤琴，基本上《食罪者》中的人物都身负罪孽，最终也因为罪孽受到惩罚。

  在这个浊世中，没有人是完全无辜的，罪孽自有其归处。

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• 内容很全，性价比极高

  作者：佩露夏 发布时间：2011-10-07 00:26:11

  瞿氏两代人的精心力作~

  内容很全~

  书也不贵~

  新手或这高手，都可以一读~~~

  尤其是新手，读过之后肯定受益匪浅，

  若熟读之后，定已不是新手了！

  力荐~~~

  p.s. 本书的叫牌体系属于自然类，至于精确或者其他体系，并未涉及~

  不过叫牌体系占的内容极少，坐庄和防守介绍的很多，而且比较全面，例子也很多~~~~~~~~~~~`

  唉、现在喜欢桥牌的人真是越来越少了啊。。。。。。

  尤其是年轻一代人。。。

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• 人类文明中光辉、宝贵的精神财富——十三经

  作者：自然减压冥想 发布时间：2019-04-18 15:56:00

  中国南宋时期的朱熹在福建漳州将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》《孟子》合为四书，并汇集起作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处”并曾说“《四子》，《六经》之阶梯”。朱熹著《四书章句集注》，具有划时代意义，与千年前就有了的“五经”双峰并峙，共同成为中国人精神生活的基础柱石。汉唐是《五经》（《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》）时代，宋后是《四书》时代。

  “四书五经”是中国人熟悉的一个词组，甚至已经成为简单描述中国文化的一个基本符号。“四书即《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四部著作的总称，《四书》是儒家重要的经典，也是中华文化的宝典。《论语》在汉代即是妇孺必读的书，《四书》自宋代以来是中国人必读的书，作为当时人们的基本信仰与信念，成为其安身立命之道，是家传户诵之学，哪怕是乡间识字不多甚至不识字的劳动者，也是通过口耳相传，蒙学读物与民间文艺，接受并自觉实践其中做人的道理。其中的“仁爱”“忠恕”之道,“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等格言，不仅是中国人做人的根本，而且是全人类文明中最光辉、最宝贵的精神财富。儒家核心价值，《四书》的主要内容，又通过私塾乡校、教书先生，通过唱戏的、说书的，从各种渠道流向社会，影响世道人心。

  作为儒家学派的经书，《四书》不仅保存了儒家先哲的思想和智慧，蕴含了儒家思想的核心内容，也在中国思想史上产生了深远的影响。这其中有许多优秀的思想精髓，是华夏无数先贤实践的思考的结晶，至今读来，仍不失其深刻的教育意义和启迪价值，堪称是源远流长的民族文化精华。《四书》影响深远，后来成为中国传统教育的教科书，使孔子的儒家思想几与基督教《圣经》、伊斯兰教《古兰经》相似。人们只要谈到中国传统文化，必然得提到它。《四书》是中国传统文化的重要组成部分，是孔子儒家思想的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。儒家经典《四书》包含内容极其广泛、深刻，它在世界文化史、思想史上具有极高的地位。《四书》翔实的记载了影响中国文化几千年的重要哲学思想。历代科兴选仕，试卷命题无他，必出自《四书》足见其对为官从政之道、为人处世之道的重要程度。时至今日，《四书》所载内容及哲学思想仍在社会规范、人际交流，社会文化等产生着不可估量的影响，其影响播于海内外，福荫子孙万代。《四书》客观上延续了中华文化的千古名篇与人类文明的共同遗产。

  　《四书》根本上是教人如何做人，《四书》里很多内容告诉人们做人的尊严，人格的力量,，人生的价值与意义。宋代张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这是中国古代知识分子的文化理想,也是他对儒学精义的概括。按梁启超先生的说法，《论语》《孟子》等是两千年国人思想的总源泉，支配着中国人的内外生活，其中有益身心的圣哲格言，一部分早已在全社会形成共同意识。“五经”是中国古代儒家的五本经典书籍《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》的合称，它们都经过儒家创始人之一孔子的编辑或修改，这五部书是我国保存至今的最古的文献，也是我国古代的重要思想学术流派儒家的主要经典。“五经”长期作为官方指定的教科书，对中华民族文化的发展至关重要、无可替代。东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》，《春秋谷梁传》、《尔雅》，共十二经。有人统计，周易24207字，尚书25800字，毛诗39224字，周礼45806字，仪礼56115字，礼记99020字，孔子春秋文本18000字。 以孔子为代表的儒学思想家使中国传统的礼乐文明系统化，包含了人类的终极关怀，具有生态智慧，提倡道德理性和君子人格。在一定意义上说，礼乐是传统社会中具有内在约束力的信仰系统，是从社会上层到基层老百姓共同的行为方式。儒学世世代代影响着中国人的行为规范，造就了中国人的精神气质。

  六艺五经，是后世文章的源头和典范，传统哲学在中国有着历久不衰的重要地位。孔子曰：“六艺于治一也。礼以节人，乐以发和，书以道事，诗以达意，易以神化，春秋以义”。“孔子曰：入其国，其教可知也。其为人也温柔敦厚，《诗》教也；疏通知远，《书》教也；广博易良，《乐》教也；洁静精微，《易》教也；恭俭庄敬，《礼》教也；属辞比事，《春秋》教也。故《诗》之失愚，《书》之失诬。《乐》之失奢，《易》之失贼，《礼》之失烦，《春秋》之失乱。其为人温柔敦厚而不愚，则深于《诗》者矣；疏通知远而不诬，则深于《书》者矣；广博易良而不奢，则深于《乐》者矣；洁静精微而不贼，则深于《易》者矣；恭俭庄敬而不烦，则深于《礼》者矣；属辞比事而不乱，则深于《春秋》者矣”。“故书者、政事之纪也；诗者、中声之所止也；礼者、法之大兮，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。”“说天者莫辩乎《易》，说事者莫辩乎《书》，说体者莫辩乎《礼》，说志者莫辩乎《诗》，说理者莫辩乎《春秋》”。《庄子·天下》揭示了“六艺”对社会生活的指导意义：《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。《旧唐书》简洁允当概括为：一曰《易》，以纪阴阳变化; 二曰《书》，以纪帝王遗范; 三曰《诗》，以纪兴衰诵叹; 四曰《礼》，以纪文物体制; 五曰《春秋》，以纪行事褒贬。

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• 武则天杀了他老爸？

  作者：zz 发布时间：2013-10-07 13:45:42

  林语堂挺聪明的，如果他以第一人我来写这书，读者肯定有这个疑问“武则天杀了你爸，导致你如此恨她入骨？”，他预见到了这个疑问，所以就直接以那个李xx（对不起，忘了叫啥了）的口吻来写，这个武则天还的确杀了李xx他老爸（或者是间接杀死？）

  其实他恨的不是武则天，而是一切凌驾于男人之上的女人。一个有历史局限性的腐朽学究，一本不值得一看的书。

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