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• 一个未删节的版本

  作者：蒲草灯 发布时间：2013-08-25 23:01:48

  这是市面上最完整的最好的中译本，我用两个月时间看完了这本书。

  我惊异于犹太人对教育的重视。日记里有一份安妮之家教育和阅读清单，记录了八个人的学习情况。

  范先生：常常查阅《克瑙尔氏百科全书》；看侦探小说、言情故事和医学类的书。

  范太太：上英语函授课；喜欢看传记，有时随便看一点小说。

  弗兰克先生：学英语和拉丁语；最喜欢狄更斯；喜欢看严肃、枯燥的书。

  弗兰克太太：上英语函授课；阅读广泛。

  杜先生：学英语、西班牙语、荷兰语和法语。

  以下是三位年轻人的教育情况

  彼得：上英语和法语函授课；学荷兰语速记、英语速记、德语速记、英语商务通信、木工、经济学，有时上数学课；读书不多，喜欢地理书籍。（17岁左右）

  玛格特•弗兰克：上英语、法语、拉丁语函授课；学荷兰语速记、英语速记、德语速记、力学、三角函数、物理、化学、代数、几何、英国文学、法国文学、德国文学、荷兰文学、会计簿记、地理、生物、现代史、经济学；阅读广泛，最喜欢的是宗教和医学。（17-18岁）

  安妮•弗兰克：学法语、英语、德语、荷兰语速记、几何、代数、历史、生物、地理、艺术史、神话、圣经史、荷兰文学；最喜欢看传记、历史书，有时看点小说作为消遣。（14-15岁）

  他们就相当于中学生而已。安妮的姐姐玛格特居然能掌握5门语言，安妮学了4门。如果问一个十四五岁的小姑娘，她有什么爱好，能回答出看书、写作也算是很好的学生了。而在安妮另一份清单里，除了前面几项，她还提出了研究皇室家谱、历史、古希腊罗马神话这些兴趣。当然，还有富有少女气的：收集电影明星照片。15岁不到，她看的书已经达到了大学教授写的《查理五世皇帝》这种水平，厚达598页。另外还有《北方战争》（1700-1721）《十字路口的巴勒斯坦》《伽利略传》和《圣经》等。真让我佩服。

  还有一点，安妮能那么彻底地分析自己的性格，有些自私，但非常独立。一些问题的思考非常成熟。

  例如宗教：炼狱、地狱和天堂是许多人难以接受的概念。但是某种宗教——不管是哪一种——使人走正道。那不是畏惧上帝，而是珍视自己的荣誉和良心。

  她也思考女性独立的问题，并声称不要像母亲一样做个家庭妇女。对于战争，她甚至看透了荷兰作为被德占领区与英国之间微妙的关系。盟军迟迟不进行登陆，发动反攻，安妮的理解是：“每个人都只认为英国人有责任尽快地拯救荷兰。英国人究竟有什么义务？荷兰人凭什么想得到他们梦寐以求的慷慨援助呢？……没有一个国家会白白地牺牲自己的子弟，英国也不会。”

  以前看安妮日记，是因为可怜一位少女和她的家人、民族遭受到了非人的待遇。最后她死去了，而她的文字还在，是一种感慨。而今天夏天，一个偶然的机会，让我把两个月的时间，一点一滴地花在这一字一句上。我看到的是一个狭小的空间，如何把人一步步逼向疯狂的绝境。一群失去自由，离开优越生活的犹太人为琐事争吵、生气，这一切是如何消磨着人的意志和耐心。战争并不仅仅有英雄壮烈牺牲的故事，而炮火连天的动荡不安也是暂时的，战争最可怕之处在于，一点点消耗着人的精神，直到最后一丝希望都消失不见。这时，可怕的人只能同魔鬼做交易。生理上的饥饿、寒冷、闷热，心理上的惊恐、悲伤，足以毁灭任何人。可是他们坚持了两年，透过安妮的日记，可以看到他们过得分外艰难。仅仅是看她的叙述，我都看得枯燥无味。没完没了的争吵，重复了一遍又一遍，这是不看完整版不能深刻体会到的。实际的情况又如何？他们一定是相互包容，不然就无法走完这漫长的两年。安妮的日记只是冰山一角，后来看迷你剧，其中增加的几个小细节让我特别感动。安妮和住在一起的杜先生吵得不可开交，她在日记里说他是自私、古板的老学究。电视剧里，杜先生也曾暗自拿着一封信抱住头，躺在床上，发出无声的哭泣。是得知家人、朋友遇害？每个人都有自己的苦楚。他们被捕的时候，安妮发抖的双手系不了鞋带，他走过去握住她的手，稳住她，帮她系上了鞋带。这两个细节，可以成为他们在绝望中一同走过两年的原因。

  从13岁生日那天开始写日记的安妮，一开始只能介绍一些学校里的同学，叙事非常孩子气。到了最后一则日记，刚过完15岁生日，她长篇大论地剖析自己的性格。我仿佛看着安妮一点点长大，想到后来被捕、死去，无法不感到痛惜。

  1944年8月1日，日记毫无预兆地永远停留在了这一天。只留下一页空白。

  前言里有段安妮同学汉妮莉的回忆，交代了安妮在集中营的生活。汉妮莉就是那个在前几篇日记中提到过的女孩。安妮说她“通常很害羞，在家里却很调皮……她想说什么就说什么，尤其是近来我很欣赏她。”这位女孩在集中营见过安妮一次：“天黑了，我等得浑身发抖。过了好久，我忽然听见一个声音……是安妮在喊我。我顺着声音找去，看见她在铁丝网那边，衣衫破烂。……我们哭了又哭，因为这时候我们当中，除了隔着一层铁丝网以外，再没有别的。我们的命运没有什么两样了。”

  一个小纰漏：第133页下的第一条注释，对“席夫”做注，原注写“见1942年6月15日的日记”。而当天的日记没有出现这个人物。席夫在前文中只提到过一次，指彼得·席夫。在本书第13页（1942年7月1日的日记），彼得·席夫站在书店外向安妮问好，安妮说这是第一次，她很高兴。

  安妮在日记里提到，她每天要背五个不规则动词学习法语。没有什么取得成功的捷径，唯有勤奋，唯有勤奋。

  安妮之家线上参观：

  http://www.annefrank.org/en/Subsites/Home/

  谷歌艺术计划关于《安妮日记》的线上展览：

  http://www.google.com/culturalinstitute/exhibit/%E5%AE%89%E5%A6%AE%E2%80%A2%E5%BC%97%E5%85%B0%E5%85%8B/wQi4lSIy?hl=zh-CN&position=0%2C-1

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• 她的日记，我的开始

  作者：喵哒哒 发布时间：2006-02-04 13:04:45

  刚开始看安妮日记的时候，我对日记这件事还是不屑一顾的——对于我来说，每天都要写东西简直就是太麻烦的一件事。可是看完了这本书，与其说我是被书中天真快乐的安妮和那样一个悲惨的时代背景之间巨大的反差和悲哀所震撼，所感动，不如说是我重新认识了日记在人的生命里所承载的重量：

  对一些人来说，那不过是消遣，但是对另一些人来说，那将是他们离开这个世界后继续存活的全部。

  合上了这本书之后，我开始写日记，我尝试着将我每天的点点滴滴记载下来，我并不期望着在我离开后还有人像关注着安妮的日记那样关注我的文字，我期望的是在我有一天老的再也记不起曾经的日子的时候，可以翻看着自己的日记，慢慢地找回我自己。

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• 关于安妮日记版本的介绍

  作者：狗头西 发布时间：2007-04-18 15:53:05

  自己根据一些资料整理的

  版本A：这是日记的原始版本，安妮一共用了四本日记本。第一本是父亲送给她作为13岁生日礼物的红色花格子封面的日记本。第二本由克莱门先生买给安妮，记下了1943年的大部分日记，不过这本已经丢失。第三本和第四本保存了下来，其中第三本有着黑色的封皮和划了线的纸张，第四本则是姐姐玛格送给她的。

  版本B：在1944年春天的某个时候，安妮开始誊抄和修改以前的日记，不过安妮在这个版本的日记里给每个人都冠以假名。

  版本C：1947年，安妮的父亲从安妮的手稿中取材编辑，出版发行了安妮日记。在这个版本里，删去了有关性的内容和对他人不敬的叙述，安妮一家改用真名，其他人仍然使用假名。

  确定版：1991年，在安妮弗兰克基金会的支持下，德国作家Mirjam Pressler根据先前的三个版本，编辑了这个确定版本。新版本增加了大约30%的内容，其中主要取材于版本B，帮助密室成员的人也都使用了真名。这个版本的安妮日记向我们展现了安妮真实和完整的一面。

  1998年，五张先前不为人知的安妮的手稿被公之于众。在这些手稿中，安妮描述了自己父母之间的关系，她认为自己父母的婚姻是一场功利的婚姻，母亲爱父亲，可父亲的心另有所属，他只是尊重自己的妻子，这并不是真正的感情。安妮的父亲决定不让任何人知道这些叙述，于是他把这几张手稿隔离出来，并在临死前交由一位朋友保管。这部分内容被增加在了1944年2月8日的日记中。

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• 战争真是无能为力的心痛

  作者：新桥妖妖 发布时间：2017-06-08 06:48:12

  原以为这是一本小说，来自于作者脑洞的，类似于日记一样的小说。谁知它真的是原汁原味的日记，日记的主人就叫安妮。

  世界闻名的安妮日记，著作于一个封闭的地下室，记录了关于一场世界闻名、惨绝人寰的暴行里，一个平民小女孩的亲身感受。

  安妮才十四岁，愿望是成为一名记者和作家。万恶的希特勒彻底摧毁了她的梦想，他想杀光所有犹太人，作为犹太人安妮不得不随家人躲藏在一个密室里，度过了恐怖的两年时间。

  我们无法想象这是怎样的一种痛苦，也不可能真正的感同身受。在安妮的笔下，每天的生活虽然惆怅、充满未知和危险，但她仍然每天认真的读书学习记日记，甚至还研究起两性的奥秘。她是乐观的吧，也足够自律。听说德国人的严谨是出了名的，或许和他们从小接受严格的家庭教育有关，换做我，明天是死是活都不知道还记什么日记。

  安妮一家躲藏密室的日子里，全靠好心人偷偷供给简单食物糊口，两年后被人告密，被抓走关押在纳粹集中营，最后死在那里，离16岁生日还差3个月。好人坏人，都活在同一个世界里。

  翻完最后一篇突然中断没有下文，在那种错愕里，似乎看见了德军突袭，纷乱的喧嚣里，各种物件散落一地，也遗下了珍贵的安妮日记。

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• 《安妮日记》—— 关于15岁少女的一切

  作者：Eunomia 发布时间：2012-11-13 12:36:23

  “保留自己感觉和感情的历史，我等于活了两次，过去将会返回，而未来也就潜藏其中。”

                                                         ——德拉克鲁瓦（法）

  　日记体作品的最大启发便是如题记所说，给予读者真实的历史感，将一整段不属于你的时空完整地呈现在你面前。而了解自己、了解他人与社会正是许多人一生都在追求的东西。如此私人化的日记不掺杂任何意识形态灌输，在社会层面之下记录最原始的心理感受，各个时代下都能受到历史学家与普通读者的厚爱。

  　《安妮日记》是二战期间一位受纳粹迫害的犹太少女的战争生活记录。在两年多的密室生活中，安妮记录了对家庭成员的感受、与密室伙伴的相处、对爱情与战争的看法以及对大自然的向往，一个成长期少女求知的过程与自我意识的觉醒让这本战时日记闪耀着熠熠光辉，一个早已历经世事的成年人都要为之感动。

  　关于家庭

  　安妮在日记中透露出对父亲的依赖和对母亲的疏离，而与她性格不同的姐姐成了她了解自己的参照。对于母亲，她写过让她都感到羞愧的话，但当下真实的感受也从某种程度上反应她与母亲的关系。当父亲改让母亲听她的睡前祷告时，安妮很难受地想拒绝，母亲难过地流泪，当晚安妮写到：“是她对我作了那些有欠考虑的评语，开了我那么多残酷的、我不认为有趣的玩笑，使我对她任何爱意的表示都已没有感觉......”在父亲地疼爱与母亲的责难下，安妮在家庭的情感重心全放在了父亲上，对于与母亲的疏离，安妮也很失落，但成长期的孩子可能相似的是，放弃从前弥补的努力，而把情感转移到他觉得可能得到的那些人身上，对于安妮而言，除了父亲，还有同在密室的男孩彼得。

  　关于彼得

  　在一九四四年三月二十四日，安妮写到了密室里流传开的一个大人娱乐的笑话：“战争要是再打个五年，密室就会有婚礼举行”。彼得是弗兰克家朋友凡·丹夫妇的孩子，比安妮大几岁，密室生活开始时安妮还不曾多留意这个男孩，长久度日之后，安妮对彼得萌生深厚的情感，两人开始探究彼此的思想与情感，安妮在日记中吐露心声，美好的爱情萌芽让人感动。“我靠一次接一次的邂逅度日，我时时刻刻希望发现他等不及地看见我。每当留意到他做了些羞怯地尝试，我就欣喜若狂。”安妮对自己的感情如此精准的描述让我很是惊讶，如果不是文字驾驭能力强的人，就算是同样的感情，也不会写出这样细腻的句子。安妮为能和彼得坦然讨论两性关系而欣慰，在两人相互依赖的关系发展下，安妮渐渐深入不善表达的彼得的内心，看到包括自己在内每个个体不同的思想与信仰，只是这样美好的感情在中途便被无情扼杀，安妮永远的小彼得先安妮死在了集中营里，安妮与姐姐玛戈不久也难逃厄运。这个大人之间的小笑话在现在看来如此窝心，与残酷冰冷的现实形成的对比让人扼腕叹息。

  　关于密室成员

  　密室中除安妮一家外，还有其友人凡·丹一家以及后来同住的牙医迪塞尔先生。安妮在密室里最小，难免要跟这些大人发生矛盾，安妮在日记中记录了两个家庭之间因为食物、生活习惯的争吵，大人之间谈论政治与生活的言论，在这些平常的相处中安妮只有在日记里才能谈论对他们的看法，这个小大人对大人的态度可真有自己的意见。当大人对她的言行指手画脚进行责骂时，安妮写到“我要让他们明白我不是昨天才出生的。我会让他们知道，他们该留心的是他们自己的礼貌而不是我的，那时，他们就会端端正正坐着注意听，把他们的嘴巴好好闭起来。他们竟敢这样对待我！”但当生活久了，安妮也会纠正自己偏激的看法，努力让自己摆脱个人愤怒，凡事站在“理”的那一边，客观地评价事实。

  　关于战争

  　每次密室险些被陌生人发现，每次外面枪林弹雨的声音持续不断，安妮与其他密室成员都陷入了惊恐，而安妮也深刻地体会了死亡的威胁。当安妮看到窗外的犹太小孩，心中愧疚难当，这种“发现”仿佛是一种“举报”。在恐惧之外，安妮也在认真思考战争问题。“人心里有一股毁灭的冲动，发怒、杀人的冲动。除非所有人类都没有例外地经过一场蜕变，否则还是会有战争。苦心建设、培养和种植起来的一切都会被砍到、摧毁，然后又从头来过！”每个人都期待战争的结束，看到和平的到来，那个美好的结果在密室里的每个角落生根发芽，当结果显现，安妮的日记也停止了述说。安妮最后面对死亡是怎样的感情我们不得而知，我们可以做的只能是反思战争，只愿不再像安妮讲的那样重蹈覆辙。

  　　

  　“我没有把我的理想全部抛弃，也是奇事，那些理想看起来那么荒谬，那么不切实际。可是我仍然紧抱着它们，因为世界虽然这样，我还是相信人在内心里其实是善良的。”

  　安妮的日记记录那么多平常琐事，看书、做饭、发呆，但是在平常的生活中，安妮总是充实着自己那实际禁锢的生活，在狭小的世界中像普通的少女那样感受着整个世界，并且在感受的同时，不断进行理性的反思。安妮讲自己以后会从事文字工作，会过一个精彩的人生，看了她15岁的日记，我就从不怀疑这一点，只要可怕的战争永永远远地结束。

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• if

  作者：evan是幻想家 发布时间：2013-07-27 00:55:15

          我不知道你至今看过最你最觉得伤感的是什么样的文字？是如琼瑶阿姨一般的苦情戏，几个故事的主人公不乱男女会为点滴琐碎歇斯底里的痛哭宣泄感伤；还是如某些网络文学一般浓墨重彩的渲染一段段黑暗到令人发指的桥段；我不曾仔细品读过这些文字，相较之下，我更钟爱的是那些有扎实情感基础，厚重的社会积淀，细腻的描写，一个个真实的有血有肉的小故事串联起来的文字。

            我其实也是极其偶然的情况下知道 the diary of anne frank，我们习惯的把她直白的翻译成安妮日记。这是一个如花般年龄凋谢的女孩，正因为她是犹太人，在那个黑暗的年代，香消玉殒。二战题材的故事有很多，在特别的年代，总会发生一些令人感动到无法自己的故事，而安妮日记正是其中的代表。为了逃脱纳粹的狂虐屠杀，一家人躲在一个阁楼里，然后来避难的人逐渐增多，让anne‘s family 变得越来越有趣。在这里有特别的生存规则，每天固定的时间做固定的事，像监狱里一般的作息，内心却是有着更甚的煎熬。这种煎熬是周旋于生与死之间，希望与绝望，一年之间，只是一阵小小的动静，或许就提前敲响了死亡的钟声。就这样战战兢兢的两年里，anne迎来了自己的第一次月经，同时也迎来了自己心花怒放，初吻的时候是幸福的，但青春期的恋爱也是痛苦的。一场恋爱也像是一次屠杀，它会伤害到周遭人的情绪，很多时候，年少无知的我们总会觉得奋力的去爱，去付出，这是理所当然的，却不曾发现，在故事的最后我们往往会另自己处在孤身一人的尴尬局面。但，好在anne还有文字，还有写作，无论是快乐的、愤怒的、沮丧的、害怕的......总总情绪都被她洋洋洒洒的写在了她的日记了。

         我不知道那是一种什么样的处境，但从文字的细枝末节里我能感受到那种屏气凝神、忐忑不安的状态，生活的唯一现实意义就是生存，这种生存则是抱着各种信念，他们时不时的会假象着，有一天他们获救自由了，他们会怎么样！？好好泡个澡、或是喝上一杯真正的咖啡亦或是和许久未见到面的爱人紧紧相拥翻云覆雨一番，这些是多么淳朴而又真实的渴望啊，但在他们心里，或许就是一辈子都没办法完成的愿望了。在简单而又机械的生活下，人物锋芒毕露的性格在这样的环境下更是外露出来，anne像是一只刺猬一般，时而蜷缩着，时而张开尖利的矛刺伤害到周围那些爱她的人。她困扰，像一个无知的小孩一般，百思不得其解为什么同样是人，就因为自己是犹太人就需要遭受这样的迫害。她为自己从女儿变成女人而哭泣，她为无人知晓她内心而愤懑。太多太多青春期的症状让我们似曾相似。她想成为一个记者，成为一个作家，她读好多书，为自己的理想而活着，希望有一天能够真的逃离这个压抑的阁楼，朝着自己的希望大步大步狂奔而去。

           在她的日记里不乏寻梦的故事。有人回忆着曾经的似水年华如peter的妈妈一般，近乎纸醉金迷的美好日子，让小女生不禁内心泛起浪花。也有像anne妈妈那样，一个典型的家庭主妇，有着一双真正女人的手，不是因为手的美丽，而是因为它的勤劳。anne的姐姐也是一个典型的角色，默默的被大家认可着，身上却又巨大的包袱，一些都被她深埋在心里，她的梦想，她的脾气，她像是双生人，生在众人眼中，活在被自己压抑的世界。还有那些男人们的爱，慈父的爱，思念远方恋人的爱，老夫老妻之间的爱，初恋男生的爱。安妮日记不仅仅讲述的是一个生与死，希望与绝望的故事，在更多细节方面它更像是一个个关于爱与梦想的小故事，串联起来一副感人的画面。

          但，和大多数二战题材故事一样，结局总是悲伤的。故事中的8个人，有人死在了去纳粹集中营的路上，有人死在了集中营里，他们天各一方，却再也没有再能聚首在一起，只有anne的父亲幸存，而幸存的他用余生都在宣传女儿用平凡的纸记录的不平凡的故事。我不知道他父亲在读到每一段文字时是否会心痛，但说实话，我会，或许在阅读时不曾伤心，但此刻回忆起每个细节，我都不禁热泪盈眶，不禁感叹，为花季少女凋零而难过，为一个个鲜活的生命逝去而难过，他们是多么的有志向包袱，那么热爱生活。或许这一切，真的只有在人遭遇最困难的窘境时才会深刻体会，而我们中的大多数人则都过得太过安逸，那么人生真正的意义也就变得模糊不清了。

          我一直都很享受回味最后那段画面的文字。外面没有了飞机轰炸的爆破声，也没有了楼房燃烧的哔啵生，anne稚嫩的手颤抖着以至于她无法系上那双破旧凉鞋的搭扣，搭扣之间发出轻微金属碰撞的声音。木质地板发出悲伤的哀嚎，大家轻轻的踏上了走出阁楼的步伐，面对久违了的外面的世界，他们却自然的目光呆滞，这，是对死亡最好的见面礼。

          最悲伤的故事，应该就是这样，有着巨大冲击感。从收音机里得知远方盟军步步获胜，大家都以为自己离自由不远了，却在最后时刻梦碎。这种希望与绝望之间的瞬间转变，抨击着我们内心善良的神经，总会在某个时刻某个故事节点，让我们泪奔。

          如果！我在想anne死前会想什么，我想她是否和我一样想着这个词：if......

           

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• 小小一本，可可爱爱，超好看

  作者：追梦的蚂蚁 发布时间：2023-12-20 08:42:45

  

  这是一本气质很独特的书，它是实验漫画大师理查德•麦奎尔在2005年至2015这十年间为《纽约客》创作的小插图的合集，这些小插图妙趣横生，风格鲜明，用简单的线条勾勒出生活气息十足的生活场景。

  《物品间的闲聊》一共28个篇章，每个篇章只有短短几页纸，一页一张画，采用连环画形式，全书没有一句文字，但绘画不分国界，不管是大人，小孩都能轻易看懂，并从中收获到不同阅读体验。

  

  《走廊》

  走廊中有三扇门，见证着三个邻居间迥然不同的生活方式，但其中一家似乎格外繁忙，邻居们向他投去了“友好”的目光。

  《触碰》

  采用不同的分镜，递进的镜头，通过15页纸组成了一部生动的电影，讲述了一个悲伤的爱情故事。

  《吵闹的楼上》

  如果你楼上住着一位吵闹的邻居，又是穿高跟鞋走路，又是放出很吵的音乐，那么你的脑海中也会是他这个样子吧！

  

  ……

  虽然全书足足有有580页，28个篇章，但全部都是图片，阅读时间只需要十几分钟，是我看过蕞快的书了吧，这些故事有的幽默风趣，有的让人感动，每一个都创意十足，充满独特的风格，迷人又有趣！

  书籍本书采用64开超小开本，装帧简洁，便于携带，精装硬壳，富有质感，实是居家旅行，书架装点必备之好书！

  

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• 这书不是标题党

  作者：Archbaby 发布时间：2013-10-23 12:26:22

          一开始我是冲着书名去看的，“恋爱”这个词用在建筑中多少让人有些新奇，读下才发现这是本不错的建筑枕边书。

      作者通过讲述他的项目来描述他跟建筑中恋爱的关系，在他看来通过建筑的设计，建筑是能跟人进行交流，依赖，并使人产生喜爱之情的。在他眼中，建筑就是一个有厚实臂膀的英俊男子，能将你拥入怀中，感觉到他的存在与安全感。而有时他又把建筑塑造成一个不施粉黛的清新少女，让人很想凑近去欣赏她吹弹可破的娇嫩肌肤。这些言语看上实在是过分矫情。但作者的厉害就在与，在他的细细阐述中，你真的看到了这些矫情的词语落到了我们一直认为冰冷的建筑上。让我不禁感叹作者对待建筑那颗细腻的心。

      文中的项目都不大，但每个作者都倾注了极大的感情，为了达到自己想要的效果，不停的尝试，克服困难，而最后出来的效果总是让人惊喜。个人最喜欢的是惠比寿住宅，这次的项目主角不是建筑而是原有在场地上的树。建筑迁就着建筑做设计，让人能有生活在林中的惬意。

      在设计时，很多人都会有很多有意思的想法，例如像惠比寿住宅一样保留原来的树。但是到了实际工程，把树保留下来意味着施工难度的大大增加，成本的提高，建筑面积的减少等等的困难。这些阻力来自甲方，施工人员等等。能够冲破这些阻力，处理好各种关系的人，最后实在是少数。这也足以让我记住了中村拓志这个名字。

      我记得，曾经与一位师姐谈起日后的生活时，她说她希望在一个地方安安静静的做建筑。我想这样的生活应该就是像作者一般吧。

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• 敢于表达，说错了，真的没关系

  作者：爸爸的盒子 发布时间：2021-12-27 07:12:16

  

  当我们还是小学生时，最害怕的事儿恐怕就是被老师点名发言。每当老师转过身，开始环视大家的时候，我们会瞬间紧张起来，心也提到嗓子眼儿，并不断默念“不要叫我，不要叫我”。结果，往往被叫到的就是自己。

  

  这种忧虑的情绪会在小学时期频繁地撞击着我们，随着年龄的增长，我们的内心逐渐强大，也更加适应了课堂发言，甚至善于举手发言，表达自己的思考和见解。这样的自我成长，每个人都会经历。

  最近，刚上一年级的猫哥，便因为害怕上课被老师点名发言，紧张地啃指甲。十个手指的指甲全部变秃秃，还时常把手指放到嘴里。于是，我又拿出这本在开学前，老师推荐的绘本《在教室说错了没关系》，期望陪他共同度过这个心理关。

  

  这本书由日本著名童书作家莳田晋治创作，日本画家、绘本作家长谷川知子绘图，是每位一年级新生入学前的必读绘本。

  本书用多彩艳丽的绘画和简洁易懂的语言，为孩子描述了在教不用担心说错的道理，帮助初为学生的孩子摆脱心理负担和压力，进而更好的去体验校园生活，建立内心强大的自我人格。

  现在，我们就来分享书中的三个重要内容，分别是：说出自己的想法，对错没有关系；勇于发言，不要担心说错；学会表达，说出自己的想法。

  01 说出自己的想法，对错没有关系

  引导孩子把心里的想法说出来，是每位父母都极其期望的。这种能力，不仅是我们基本的表达体验，也是孩子成人后必备的交际能力。

  对于6.7岁的孩子们而言，面对父母说出心里话可能不是难事，但要在陌生人面前或是课堂上讲述自己的想法，着实是一种考验。

  “只要大家踊跃发言，说出自己的意见，对错都没有关系。”这是作者告诉孩子们的一个重要观点。当我把这句话讲给猫哥听时，他仍然一脸疑惑，我告诉他：“别害怕说错，也别笑话别人说错，每个人都要勇敢地表达，说出自己的想法，这是我们的权利。”

  “那我说错了怎么办？老师会说的啊，同学们也会笑话我。”听到猫哥这么说，我是深有感触，因为在我小的时候，也经常这样想，这个念头甚至持续到初中。

  于是，我用亲身经历告诉他，不要以为举手就不能说错，越这样想，就越不敢举手。其实，生而为人都会犯错，更何况是正在学习、正在成长的孩子，说错了一点儿都不奇怪。

  

  02 勇于发言，不要担心说错

  内心的勇敢，是需要锻炼来积累的，需要挫折来激发的。我们要明白，让一个人敢于讲话，说出心里话，不是一个简单的过程，父母一定要极具耐心，多等等孩子。

  书中的小主人公在父母和老师的鼓励下，终于鼓起勇气举手发言。但因为第一次尝试，当他起身后，便脑子空白，结结巴巴地说了一顿不知所云的内容。

  等他坐下冷静后，才想起来要说的话，一份懊恼冲击着他。

  我对猫哥说：“每个人都会经历第一次尝试，没关系，就算失败了，可你战胜了一次恐惧。我们再慢慢练习，紧张的情绪就会消失。毕竟，没有人一开始就能说的很棒，也没有人一开始就能命中答案。”

  

  03 学会表达，说出自己的想法

  当故事接近尾声，作者向我们了令人欣喜的场景：小主人公通过一次次举手发言、一次又一次说错，最终学会了表达。他不仅能够清楚地说出自己的想法，有时候还全都说对了。

  这种喜悦将为孩子的成长提供最好的养料。教室是我们学习的第一个场所，别害怕说错、别笑别人说错，安心地举手、安心的表达。

  假如说错了，不会有人笑我们，也不会有人瞧不起我们，更不会有人骂我们。相反，说错了，老师才有机会为我们纠正。

  

  致每一位正在学习的孩子

  善于思考、敢于表达，是每个人必备的能力之一。当然作为学生，我们要表达内心想法；当进入职场，我们要与他人沟通交际；当面对生活，我们要处理各类琐事。这些，都离不开思考和表达。

  我们的生命，从幼儿开启，以年老结束。在教室，我们将开启直面表达的恐惧和担忧，经过多次尝试和努力，大家都会明白：不管别人说什么、不管别人有没有嘲笑你，不懂的地方，我们一定要努力找到答案，并用自己的语言传递给他人，绝不放弃。

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• 微观经济学 书摘

  作者：SofiaKK 发布时间：2016-02-14 15:11:05

  极简经济学：

  1.价格是市场决定的，而非生产者。房东提高房租，不是因为想这么做（他们一直这么做），而是因为市场的供需情况在某种程度上改变了。

  2.交换价值和使用价值不一致。经济学家谈到价格时，指的是交换价值。一个商品的交换价值与其稀有性有关。

  3.所有投资忠告最终都基于一个事实：你需要存些钱，越早开始越好。如果不稳定储蓄，在退休后想有高水平收入，那根本是缘木求鱼。

  4.四种竞争类型：perfect competition, monopoly, monopolistic competition, oligopoly.

  5.垄断者不一定只是从金钱上得到利益，垄断的最大好处就是平静的生活。

  6.美国政府不仅有权力阻止或限制企业合并，还可以分拆垄断者的大公司。

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• 【转】彭玉平：朱祖谋《宋词三百首》探论

  作者：哲夫成城 发布时间：2024-03-27 11:53:44

  摘要：朱祖谋的《宋词三百首》是20世纪影响最大的宋词选本之一。《宋词三百首》的编选 ,既体现了朱祖谋的词学观念和词学倾向 ,又在词学普及方面为后学开辟了一条相对宽阔的学词途径。经过唐圭璋等人的笺注 ,《宋词三百首》在20世纪得到了广泛的传播 ,成为词学发展过程中的重要一环。

  关键词：

  宋词；朱祖谋；《宋词三百首》；唐圭璋笺注本

  作者简介：彭玉平，江苏溧阳人，文学博士，现为中山大学中国语言文学系教授、系主任，《中山大学学报》（社科版）主编。教育部长江学者特聘教授。兼任中国词学会副会长、中华诗教学会常务副会长、广东省中国文学学会会长等。

  文章来源：学术研究. 2002(10)

  

  朱祖谋

  朱祖谋编于 1924年的《宋词三百首》，自问世至今已有近 80 年的历史。广为流行的唐圭璋先生《宋词三百首笺注》，从编成、出版至今也已经历了 70余年。以朱祖谋的《宋词三百首》为底本的笺注、今译、赏析等，在内地、香港、台湾等地出版的各类版本也有 20余种。①但相关的研究或介绍文章仅有两篇:一篇是香港罗坑烈先生的《朱疆村两订<宋词三百首>》，②另一篇是台湾张素贞女士的《<宋词三百首>为学者指引门径》。③虽皆属介绍性的文章，亦引人关注。中国内地的专题研究论文，笔者至今未能见到。选本的长盛不衰与研究的相对滞后，形成了极不相称的局面。实际上对于朱祖谋何以要编选这本词选，具体的编选情形以及通过这部选本反映了他怎样的词学观等问题，也一直停留在似是而非的阶段。笔者近年多涉及清末民初的有关词学资料，发现不少与朱祖谋此选本相关的材料，因草成此文，提请学界批评。

  一、编选背景

  清代常州词派自周济《宋四家词选》之后，其导源碧山，历梦窗、稼轩，以还清真之浑化”的学词途径几成词坛不二法则。特别是清末以来，经端木畴、王鹏运、况周颐等鼓吹，以合刻《薇省同声集》复振周济余绪，影响日深。常州词派亦以此从江南而移植燕都，复由燕都而播及于岭表，遂使这一原本区域性的词派变成全国性的词派。朱祖谋中岁治词，深受王鹏运等导引，故其词学宗尚也前后相继。精力所在，尤在梦窗一集。既与王鹏运合校梦窗词，历20余年校勘至四遍，使因错处而难以卒读的梦窗词终成定谶;又以《梦窗词集小笺》拓展梦窗词的接受疆域，复以词学宗师的身份组织词社，指引后学专研梦窗。但正如况周顾所说:“梦窗密处，能令无数丽字，一一生动飞舞，如万花为春，若非雕蹙绣，毫无生气也。如何能运动无数丽字?恃聪明，尤恃魄力。如何能有魄力?唯厚，乃有魄力。梦窗密处易学，厚处难学。”( 《蕙风词话》卷二)又说:“性情少，勿学稼轩;非绝顶聪明，勿学梦窗。”(同上卷一)所以学梦窗本身要以学力和才情作为基础。但事实上，在学梦窗的热潮中，确实有许多词人并不具备这一基础，结果只能停留在形似甚至不伦不类的阶段，且一味求僻涩迷离，求空际转身，求奇思壮采，反而使人莫测其命意所在，导致词坛生气索然。作为晚清词学的领袖人物，朱祖谋不能不察觉到他的初衷与实际情形的巨大差异，所以他在后期的词学活动中，自然要对其前期的词学思想作一些必要的修正。这一修正的动机除了与朱祖谋自身词学思想的转变有关外，也有其直接的词学渊源。即早在 19 世纪末 20 世纪初，他与王鹏运以词唱和及共同校勘词集之时，就耳濡目染了王鹏运对周济《宋四家词选》的不满王鹏运作词虽然“取义于周氏，取谱于万氏”(沈曾植《福村填词图序》)，但他对周济的退苏进辛，并以王沂孙位列四家领袖之一，深觉轻重不伦，他自己的创作其实在后期是加入了苏就的清雄的。朱祖谋一生对梦窗词和东坡词独具青眼，四校梦窗词编年东坡词，都在在可证。他自己的创作也颇措意于二家，卢冀野《望江南·饮虹论清词百家百十四集》评其词云:“老去苏、吴合一手，词兼大妙于言。”④夏承焘《瞿论词绝句》 评朱祖说:“论定强村胜觉翁，晚年坡老识深衷。一轮墨淡胡尘里，谁画虞渊落照红?”都揭示了他的创作特点。清词的意格是清末词人引以自豪的，朱祖谋虽有“律博士”之称，但晚年折衷至当，仍以意格为尚。张尔田曾评价朱祖谋晚年所作词，似杜甫婆州以后之诗，则朱祖谋自身也是梦窗所不能局限的。故其在周济词选之外，另辑《宋词三百首》，虽仍隐然以周邦彦、吴文英为宗，但对苏轼、柳永、委几道、贺铸、姜要词的热情已是明显增加，试图以不偏不倚为宗旨，对流行已久的常州派重要选本《词选》、《宋四家词选》作补直漏的工作。材玫仪根据强村对周济《宋四家词选》的批评之语，(龙沐勋《今日学词应取之途径》、《晚近词风之转变》和《选词标准论》诸文次提及强村此语)而认为“强村对此必甚介意，此其所以后来有《宋词三百首》之选也”，⑤应该是符合实际的。作为人室弟子的龙榆生深明强村词学的曲折变化，他在《论常州词派》一文中直言:“盛邮晚辑《宋词三百首》，于张、周二选所标举外，复参己意，稍扬东坡而抑辛、王，益以柳者卿、晏小山、贺方回，黄以救止庵之偏失。”⑥可见他的编选宗旨是在大体坚持常州派门户的基础上，拓宽其路径和门庭而已。渊源所自，终不可掩。

  所以朱祖谋编选《宋词三百首》 ，既是他与当时词学家王鹏运、郑文焯、况周顾等互相切磋而形成相对一致的词学观的具体体现，也是朱祖谋积数十年学词经历，经斟酌权衡后自出手眼，为后学另辟的一条相对宽阔的学词途径。从方便初学的角度来说，在《宋词三百首》编选之前，其《强村从书》虽校勘精审，但蔚为巨铁，学者以卒业为难，

  故欲明词学之覃奥，也需要有一简明选本来昭示后学途径。而前此端木课仿东汉《古诗十九首》之例，手抄《宋词赏心录》(一名《宋词十九首》)赠送词友王鹏运清玩，虽兼含了周济的《宋四家词选》之“四家”和戈载《宋七家词选》之家”，但仅选 17家词人 19 首词作，取义不免过苛。故从既便于一窥宋词之貌又便于初学的角度来说，也确实需要一部折衷于《强村从书》与《宋词十九首》之间，又与二书消息相通的选本。朱祖谋仿《唐诗三百首》之例，成此《宋词三百首》之选，也许正是出于这样一个很实际的考虑。

  二、编选过程及选本特色

  朱祖谋编选《宋词三百首》 ，大致与《警音集》的编订同时，1924 年正式问世。这一时期他位居吴下听枫园，与当时词人况周颐 张尔田、赵尊岳等过从甚密，故其选词当也受到他们的影响，其中况周顾的作用至为明显。张尔田《词林新语》云:“归安朱强村，词学宗师。方其选三百首来词时，辄携钞峡，过慈风籍，寒夜啜粥，相与探论。继时风雪甫定，清气盈宇，曼诵之声，直充闻巷。”⑦其门人赵尊岳也自称曾与朱祖谋“相互其订”此选。⑧则此选编者虽仅标疆村之名，实也有况周顾和赵尊岳的切磋裁定之功在内。⑨而且据况周即序中所说:“强村先生尝选《宋词三百着》，为小阮逸馨诵习之资。”“小阮”云云，乃用魏晋间阮籍、阮咸叔侄相亲的典故，“小阮”一词后世遂成为侄子之代称。况周颐是全面了解并部分参与朱相谋此选工作的，书成并为之撰序，则其称朱氏此选有方便其侄子学词诵习的便利的初衷在内，自然是可信的。

  

  如果说朱祖谋对梦窗词的细心校勘可以称为专家之学，并以此带动了当时词学界的学术视野的转变的话，他的《宋词三百首》 则是一部既体现其词学倾向又在词学普及方面产生重要影响的选本。“晚清词人，颇喜选录，以寄其论词宗尚。各矜手眼，比类观之，亦可见当时词坛趋向。”⑩清代词派的建立和发展几乎都是以选本为标志的，浙西派朱彝尊的《词综》、常州派张惠言的《词选》和周济《宋四家词选》都是推广其词学主张的重要工具。晚清词家编选词的选本也不乏其人，如陈廷焯编有《云韶集》和《词则》，樊增祥辑有《微云树词选》，谭献有《簧中词》，冯照编有《宋六十一家词选》，梁令娴、麦孟华合编有《艺著馆词选》 况周颐编有《蕙风笈词选》，郑文焯也曾拟编选《石芝西堪宋十二家词选》 ，陈匪石拟编《宋十二家词选》(今流传之《宋词举》即为此选缩本)。但这些选本有的只是初具纲目，有的未能完稿，有的虽已编成，但影响寥寥，唯有朱祖谋的《宋词三百首》既在当时令词学界侧目，也在以后经唐主琦之袋注而影响整个 20世纪。况周顾在序中说:“能循途守辙于《三百首》之中，必能取精用宏于《三百首》之外。益神明变化于词外求之，则夫体格神致间，尤有无形之诉合、自然之妙造，即更进于浑成，要亦未为止境。夫无止境之学，可不有以端其始基乎?则强村兹选，倚声者宜人置一编矣。”况周顾实际上是把《宋词三百首》作为词学正途和起点来看待的，其希望以此垂范来世的意思是显而易见去:

  朱祖谋先后三订此选，初选自来徽宗至李清照凡八十七家，数量适三百首。超过二十首入选的仅有周邦彦和吴文英，分别为二十三首和二十四首重编本增录张孝样、范成大、姜夔、蒋捷、张炎王沂孙各一首，辛弃疾二首，吴文英三首，合十首。又删去张先、晏殊、欧阳修、苏轼、黄庭坚吴文英等二十家共二十八首。仅余词人八十一家词二百八十三首。第三稿又增林通、柳永各一首，最后的收录情况是:词人八十二人，词二百八十五首。昔龙榆生曾作《选词标准论》，认为选词之目的大略有四:便歌，传人，开宗，尊体。唐宋之时，词以演唱为第一职能，故其时选本亦以“便歌”为主，而后此选本则以传人、开宗、尊体为理论导向。如果按照这一理论，则朱祖谋此选，诚如龙榆生所说:

  (《宋词三百首》)录宋词八十七家，而柳永十三首，要几道十八首，苏轼十二首，周邦彦二十三首，贺铸十二首，姜萋十六首，吴文英二十四首;七家之作，乃占今书三分之一以上，俨然推为宗主;而疏密兼收，情辞并重，其目的固一以度人为本，而兼崇体制;然不偏不颇，信能舍浙常二派之所短，而取其所长，更从而恢张之，为学词者之正鹄矣。⑪

  这一评价从总体上说是公允的，但其中对梦窗词的张扬极为明显，此就选目多寡即可窥见，故虽是“疏密兼收”，实有为“密”争夺席位之意。吴梅在唐圭璋《宋词三百首笺注》 序中也说:“翟村所尚在周、吴二家，故清真录二十二首，君特录二十五首，其义可思也。”唐圭璋的笺注于此也特为用心，备列宋以后各家特别是当世如陈廷焯、况周顾、梁启超、王国维、陈淘之说，力破清真疏隽少检、梦窗七宝楼台之调言，可渭深得朱祖谋之心。朱祖谋此选以浑成为旨归，故其去取一以风格为准，非仅仅以人存词者可比。陈匪石认为:“盖词之总集前此已多，朱氏有作，决不肯蹈袭故常，而以自身所致力者，示人以矩范，且见若干家中皆有类此之境界。或以为在选政中实为别墨，然不能不认为超超元著，在宋清各总集之外，独开生面也。”⑫罗坑烈也认为疆村此选既以浑成为人选标准，则清真与梦窗的词多有入选，乃是符合词史实际的，且此二家章法井然，便于初学，故“强村是选之用心，非阿其所好也。”⑬况周顾于近代词选军有许可，而且对朱祖谋校勘词集不无微词，独于此选，青眼有加，认为是“取便初学，诚金针之度也”，⑭并在序中对其崇尚体格、神致巫为称赏。在其《词学讲义》附录中列为“词学初步必需之书”，况周顾并欲选温庭筠、李煜、苏轼、周邦彦、吴文英等十四家词为《十四家词》，以与《宋词三百首》相辅而行。李冰若评价此选“伦次谨严，昭示正轨”(《花间集评注自序》)，并尝为之笺释，以取便讲授。从当时人对《宋词三百首》众口一辞的称赞，以及唐丰璋、李冰若对此选笺注的热情，可以看出当时词学界对朱祖谋词学倾向的认同。

  三、流传与影

  在《宋词三百首》的传播过程中，唐主章先生居功至伟。大约在《宋词三百首》出版不久，唐先生即据厉鹗、查为仁二家笺释《绝妙好词》之体例，以朱祖谋第二稿为底本，博采词话，旁及小说杂记，为之笺注，历数年之久，大约在 1931年秋好告完成。吴梅在《笺序》 中概括唐圭璋的笺注“三善”: 其一，钩沉不少史料，将一些不为人知的词人生平作了初步梳理，便于读者知人论世;其二，博收广采有关词评及遗事珍闻汇于一编，便于读者对创作背景和词作主旨和艺术特色的把握;其三，广征宋以来至当世词话词论，申论朱祖谋瓣香清真、梦窗之说，凸现朱祖谋之词学观，故其引述材料虽至为繁富，但同时又能为后学辨别泾渭，指示门户，使笺注别具胸臆。除此之外，唐先生对原书体例也作了调整，将朱祖谋原以帝皇为先、妇女殿后的编次改为以年代为次，并将朱祖谋第二稿和第三稿的增删情况作为附录列于卷末。⑮遂以焕然新的面目问世。笺注本初以《宋词三百首笺》的书名，由汪辟疆推荐到神州国光社于民国三十六年(1947年)印行，随即取代朱祖谋的纯粹选词而广为流传。此后一版再版，此书的影响也就日胜一日。

  整个 20世世纪，以朱祖谋的选词和唐主童的警注为基础的注释、今译和赏析本就有十余种，注释类有胡云翼的《详注宋词三百首》等，注释与分析结合的有汪中、周鹏飞与王黎雅、沈家庄三家的《宋词三百首注析》、郭伯勋的《宋词三百首详析》等，今译类有汪中的《新译宋词三百首》、弓保安的《宋词三百首今》 、沙灵娜的《宋词三百首全译》、王筱芸与郝敏的今译《宋词三百首》等，赏析类有《宋词三百首欣赏》等，如此以一种底本为基础繁衍出如此众多的著作，在有关宋词的选本中，确实是空前的，足可与诗歌选本《唐诗二百首》媲美。

  作为带有浓烈的 20 世纪前期词学思想的一个重要选本，《宋词三百首》既创造了令人惊讶的接受历史，而其自身也是历史的产物，它已成为词学历史发展过程中的重要一环。

  

  参考文献

  ①参见林致仪主编词学论著总目》(1901 - 1992)第 1卷，台湾中央研究院中国文暂研究所筹备处印制发行，1995年，第441 - 442 页

  ②该文初刊于《明报月刊》第 20 卷第 1期 (总 229期)，1985年1月，后收录于其论文集《词学杂俎》，巴蜀书社，1990年。

  ③发表于台湾《中央日报》，1992年 5月 22日。

  ④转引自杨家骆主编《清词别集百三十四种》，鼎文书局印行。

  ⑤林玫仪:《论晚清四大词家在词学上的贡献》《词学》第九辑，华东师范大学出版社，1992 年，第 162页。

  ⑥《龙愉生词学论文集》，上海古籍出版社，1997年，第 404页。

  ⑦转引自严迪昌《近现代词纪事会评》 ，黄山书社1995年，第 318 页。

  ⑧参见赵尊岳《惜阴堂明词从书叙录》，《词学季刊》第3卷第 4号。

  ⑨朱氏选词，喜与人商榷，其大致与《宋词三百首》同时编选的清人词选《词别》，也是与张尔田“恒共商略去取”编成的。

  ⑩舍之:《历代词选集叙录》(六)之《微云榭词选》，《词学》第 6辑,华东师范大学出版社,1988 年,第221 页。

  ⑪龙愉生:《选词标准论》 ，《词学季刊》第 1 卷第2号。

  ⑫陈匪石《宋词举》附《声执》卷下，金陵书画社1983 年，第 164 页。

  ⑬罗忼烈:《朱疆村两订 <宋词三百首>》，《词学杂俎》，巴蜀书社，1990年，第9页。

  ⑭屈兴国:《蕙风词活辑注》，江西人民出版社2000年，第 522 页。

  ⑮唐主璋先生在 1957 年新版时，又重新恢复了强村原来的顺序，其《自序》云:“......至目次，首录帝王，末录女流，乃当时沿袭旧书编选体例，今亦不复改易。”按，朱祖谋编辑作品，很少有按照作家的生卒年来编次的，他的论词名作《望江南·杂题我朝诸名家词集后二十四章》也大致是按照自己的喜好来编选的。

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