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• 理论是灰色的，而生活之树常青

  作者：凉埃 发布时间：2020-07-05 21:47:12

  

  和解是许多作品的主题。《小偷家族》讲述了基于个人境遇的如何与不纯粹的感情，以及复杂的社会和解，这可能是大部分人在成长中需要面对的问题。《消失的13级台阶》其实也阐述了一个关于和解的主题，这次的和解更为困难，即个人感情与社会的和解，就是如何与规则的冲突和解。

  社会派的作品，大都聚焦于犯罪动机与成因，侧重挖掘社会矛盾对个人行为的影响。这使得社会派作品大体上分为两类，一类侧重历史进程，也即社会的突变，主要是打破大众预期的突变对行为者的影响，松本清张《零的焦点》就属于该类，讲述战后日本被美军托管这一特殊时期对行为者的影响；另一类侧重制度剖析，也就是因为制度的弊端或缺陷对行为者的影响，《消失的13级台阶》就属于该类。

  

  侧重于制度剖析的作品，主题大体上比较固定，常见的有法律制度缺陷（比如老生常谈的未成年犯罪问题）、老龄化与经济停滞下社会保障制度的缺陷、社会的结构性歧视等等。因为社会问题普遍性强，人人都能说上几句，所以仅就主题而言，很难选到既能推陈出新，又能引人眼球的目标。

  本文就是主要围绕第一个主题构建的故事，但比较难得的是，本书中的三个主要角色（三上纯一、南乡正二、佐村光男），都就主题进行了思考，并且因之影响了各自的行为。小说的难点与可读性，就在于能否使故事在不同性格人物的自然推动下展开，呈现出一种“必然性”，而不产生为了情节牺牲人物性格的OOC行为，这是我评价小说水平的第一标准。从这点上说，本文可属佳作。

  三上行为线主要体现的是未成年保护法对未成年加害者过度保护的缺陷，因此他采取了法外手段，达成他所认为的对等报复。只是他还没有实施意图行为，就因为意外达到了目的，可能事发时他自己都是懵的，也因此埋下了戏剧性的伏笔。

  南乡的行为线，主要动因是陷入了法律理论与法律实践的冲突，而不可自拔。在我看来，这是犯了法律机械主义的错误，试图用一套理论解释或解决所有实际问题。法律的生命不在于逻辑，而在于经验，过于偏执的考虑都是不可取的。这种表现有些像《天龙八部》扫地僧所言的“知见障”，对事务熟悉到一定程度，而智慧与见识跟不上，就会产生困惑，这也与南乡文化程度不高的人设是相吻合的。

  佐村的行为线动因和三上相似，出发点是他认为法律以伤害罪而非杀人罪判定三上的行为惩罚过轻，也采取了他认为的对等报复。与三上忍辱负重谋划报复的形象不同，一个无原则溺爱培养出未成年强奸犯儿子的熊家长形象跃然纸上。佐村与三上形成了奇特的镜像，从价值观看一个是混乱正义，一个是混乱邪恶，却又采取了相似的手段，其实映射了秩序的内在僵化性是无可避免地会与混乱的现实产生冲突的。

  我常常想，人类的组织治理手段是否也临近了尽头，问题层出不穷而解决手段匮乏，长青的生活之树似乎越来越有脱离灰色理论范围的趋势，我们的社会学家还能榨出多少创新呢？

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• 憎恨与怀念——译者眼中的保罗·索鲁

  作者：苏西 发布时间：2013-07-10 10:28:01

  人对同一件事的印象，有时会发生奇怪的变化。

  我对这本《火车大巴扎》的感觉，就像作者保罗•索鲁对待这段漫长旅程的感觉一样，从结束它的那一刻起，所有的憎恨都停止了，而怀念开始。

  （一）

  索鲁不是那种令人愉快的旅行作家，他眼中的威尼斯是这副样子：“潟湖上飘着闪亮的油膜，就像被意大利画家卡纳莱托绝望地修饰过，水面上还浮着将近一米宽的垃圾……白骨色的泡沫被风吹成了小堆，漂在水面上。”白骨色的泡沫！我心目中的圣马可广场呢？夕阳的微光呢？悠然踱步的鸽子呢？这些索鲁统统没有写。他搭乘的东方快车只在威尼斯城外略停，只够他看着同车的美国老夫妇费力地走上月台，“这对夫妇见过威尼斯的盛时光景，可如今这座城和看城的人都已老衰，忍受着岁月的致命折磨。这里头有种奇异的般配。”

  索鲁就是这样，冷冷的，隐约透着嘲讽和酸涩。他从不打算客观，他用的是自己的眼睛。这双眼睛时常注意到一些微末到惊人的细节，它们或许没那么优美，却异常真实。在贝尔格莱德的站台上，他看见帽子端正、裤线笔挺的巡查员手里各拎着一只鞋，光脚走路，“他宽大的脚板像萝卜一样，白而圆钝”。他看见睡着的陌生旅伴，在灯光映衬下，虚弱老头的睡衣扣子一直扣到脖领，那张脸苍白灰败，一副遭罪的神情。在伊斯坦布尔的豪华酒店里吃饭时，他说侍者们长得全都差不多，就像是同一家族辈分不同的亲戚，当他们用法语回答食客的英语提问时，每个人的小胡子下都带着殷勤的假笑。你或许不喜欢他看见的这些情景和调调，却不得不承认，他有一支细密而老辣的笔。

  从伦敦出发，贯穿欧亚，你跟着这位尖酸的旅伴，看他发牢骚，一路冷嘲热讽，愤世嫉俗。旅途愈到结尾，他的脾气愈坏，渐渐透出忍受和憎恨的意思来。在似乎永无止境的西伯利亚横贯线上，一连数日，车窗外全是相同的冰雪和树林，他的耐心就要用尽。火车驶上伏尔加河的长桥，同车人都拥到窗边，凝视着黑幽幽的流水。他却听到包厢中传出清甜飘渺的圣歌，那柔和的童声轻轻唱到：“昔日大卫王城中 有一简陋矮牛棚 母亲诞下小婴孩 暂借马槽作儿床……”索鲁心间涌起几乎难以负荷的哀伤。面对广袤的大地和即将结束的旅途，他心里只有疏远和厌倦，焦躁让他禁不住喃喃咒骂。可就在几个月前，在刚刚驶离伦敦的火车上，索鲁喜滋滋地写下，“我认为，旅行半是逃离，半是追寻……”，旅程过半时他依然兴致勃勃，“坐火车，是游目骋怀的双重旅行：车窗外闪过的是不停变换的亚洲风景，而内心里，我在记忆和文字的私密世界里漫游。”但此刻，那个悠然的陌客旅人早已不见，车窗边默默伫立的只是一个归心似箭的丈夫和父亲。

  （二）

  这本书其实不是寻常意义上的游记，让读客跟着作者看山看水看风景。索鲁是个小说家，他的目光永远停留在人身上。如他自己所说，他寻觅火车，他发现乘客。在这趟漫长的旅途中，各色人等如流水般来了又去：疲乏的老头达菲尔不知是否赶上了火车，令人啼笑皆非的萨迪克不知有没有猎艳成功，开伯尔山口月台上的疯子在欺负小男孩，曼德勒火车上八十岁的老厨师絮絮道起陈年旧事。但我们看到的人永远比他多一个，那就是保罗•索鲁自己。这的确是一场双重的旅行：我们看见广袤大地上变幻的风情，也渐渐看清旅人起伏波动的心境。在冷嘲热讽的掩饰之下，他其实是个十足的软心肠。印度南部的小站月台上，乞丐少女在雨雾中艰难而缓慢地朝着车厢挪过来，索鲁说，她残破的躯体上有张灿若明霞的脸，在大雨中微微冒着热气。他在口袋里到处搜摸现金，可火车开动了，他徒劳地朝汪着水的铁轨上扔出了一把卢比。

  旅人是自由的，但也是孤独的。整个世界向你敞开，但相遇都是刹那间的错身，你没有融入的时间，别人也无法真正走进你的世界。一路上，索鲁懒得跟旁人解释作家的身份，于是常常胡编乱造：一会儿是医生，一会儿又是老师。这就像穿了件隐形衣般得意呀——我看得见你，你却看不见我。可游戏玩多了，也渐渐没了兴致，旅程将尽的时候，去往札幌的日本火车上，索鲁正为前一天犯的“晕旅行症”忐忑不已。他怀疑自己是否还有跟陌生人搭话的本事，甚至怀疑自己是否还喜欢旅行。就在此时他遇见了老乡，那位洛杉矶大汉穿着方格子衬衫和牛仔裤，一身美国伐木工装扮。他乡遇故人，哪怕是这一点微薄的亲切感，也足矣让索鲁说出了大实话。他把这趟旅行一五一十地讲给对方听，连计划中的书名都告诉了人家。可是，“我这一番直抒胸臆却造成了奇怪的效果：切斯特以为我在扯谎……他用颇带着安抚意味的口气跟我说话，就好像我是个疯子。”美国老乡死活想不通谁会看游记，“人人都旅行呀，谁还会看书？”一番徒劳的解释之后，索鲁嗒然望着对方匆忙离去的背影。他继而转头记述车窗外的雪国风光，但披着皑皑白雪的海岸线，其实算不得荒凉。

  伦敦、巴黎、伊斯坦布尔；孟买、岘港、青森；伯力，鄂木斯克，莫斯科，这一串地名如散落的珠玉，叮咚清脆。可四个月路途中的孤独，只有旅人自己知道。“旅程是圆的。我已经走过了亚洲，在半个地球上画出了一道抛物线。毕竟，纵然万水千山踏遍，开阔了眼界也开启了心灵，但它依然只是行者的归家之旅。”我不得不承认，《火车大巴扎》全书将近23万字，425页，可一直译到第424页上这句话，我才终于彻底被他打动。

  到底是小说家，就算是写游记，也总想着结构要完整。这本书的头尾有着优美圆熟的衔接，最后一句话正是开篇的第一句，平添一种奇异的轮回感觉。而呼应之中除了衔接，还有对比。开篇头一段里索鲁兴冲冲地说，火车的汽笛声仿佛有种魔力，火车上任何事都有可能发生，而且它“好似永远不会到达终点，也无需到达终点”。就像电影镜头一般，在旅程伊始，伦敦郊外的平交道口，汽车排起了长队，给这辆疾速驶往巴黎的列车让路。火车乘客们带着胜利者的心情，幸灾乐祸地瞅着乖乖等候的车流。而在“影片”的最后，汽笛声和平交道口再度出现，可这一次，呜呜的声音在索鲁耳中显得悠长而愚蠢。但有句话他没说错，在火车上的确任何事都有可能发生——原本不需要终点的旅人，如今一心只盼着快点下车。

  （三）

  小说家是最好的游记作家，也是最坏的游记作家。旅程中匆忙的一瞥，如同潦草的速写，能不能发展成动人的风情画，全看细节的填补。小说家太明白细节的重要，也拥有足够的想象力——不知对游记来说，这究竟算好事还是坏事？我觉得读这样的游记十足享受，一笔笔细细织就，像3D电影般立体生动。可翻译这样的作品，成就感之余，有时也极为受罪——索鲁的观察和描写实在是太细了，细节一多，要核查的东西就格外多。查资料这回事可不像乘火车，印度乡间的火车就算再慢，也有确定的终点，可查资料宛若面对白茫茫的新大陆，压根不知道该往哪儿去。况且，索鲁先生在这上头的表现格外“恶劣”——他大概认为读者们看过他读的一切作品，不必解释人人都能领会（这就是《粘住》里提到的“知识的诅咒”，我懂，就认为你肯定懂），所以他信笔由缰，想到什么就写什么，一丁点儿能帮助读者理解的蛛丝马迹都懒得给。读者对这些细节可以置之不理，顶多十几个字而已，跳过去就是，可翻译不行啊。这种看不明白的话好似有种魔力：它会变成爬山虎，每个字母上都长出细丝样的小爪子，牢牢地抓住你，努力往上攀，摇着尖儿上的小叶子冲你呐喊：我在这儿呢，我在这儿呢！你不可能假装看不见它。

  比如第二章。明媚的阳光下，阿尔卑斯的山影从车窗里闪过，东方快车到了瑞士。索鲁先生在笔记本上写了一句话：“到了沃韦，我想起了黛西”。然后就施施然走开，去冲果子盐调理肠胃了。留下翻译小姐我愕然地盯着这十几个字，狂汗不止——请问黛西是哪个？？？他的前女友？看着不像。前文那位同车的比利时姑娘叫黛西？貌似也不是，而且他干嘛没头没脑地在瑞士想起人家？要么，就是他夫人？他倒是提过在站台和太太吻别的事。

  于是翻译小姐开始在网上搜寻保罗•索鲁先生的花边新闻。唔，他的太太叫安妮，育有两子马塞尔和路易斯，长大后都成了作家和编剧。这段婚姻还蛮长的嘛，67年到93年，26年哩。咦，95年他又娶了希拉？这老小子！他……

  爬山虎摇着绿色的小手掌，尖声喊着“黛西！黛西！”

  看来黛西不是他前任或太太。那么肯定跟沃韦这个地方有关系。

  在搜索栏里输入Vevey，Daisy，好像有戏哎：在维基百科的链接下面，赫然写着：Vevey is one of two locations that comprise the setting of Henry James' novella Daisy Miller.

  黛西•米勒！亨利•詹姆斯的小说！女主人公黛西和男主角初遇在沃韦！

  等等，亨利•詹姆斯，是写《白衣女人》的那个吗？不对，那个是柯林斯，亨利•詹姆斯写的是《一个女人的画像》，还有《螺丝在拧紧》，咦，我好像在什么地方看到过这个改编的电影，去查查……

  我能把这本书译完，真是个奇迹。

  这段横贯欧亚的旅程，索鲁走了四个月，我译书的时间也差不多持续了四个月。译书就像演员拍戏，想要精彩，必得入戏才行。索鲁是美国人，可不知是天性如此，还是在英国住得太久（17年），他的脾性里总渲染着一抹阴沉雾气，看人看事刻意维持几分距离，时不时还流露出一丝文化上的傲慢。用个流行词儿来说，他不太有“正能量”。做读者，你可以与文本保持距离，可作译者，你必须代入。不管你自己性格如何，在这几个月里，你要尽力变成他，用他的口气说话，用他的眼睛看人。回头重走这段四十年前的旅程，我自觉脾气渐渐恶劣，灰扑扑阴沉沉。在字母与字母之间，保罗•索鲁日渐孤独、疲惫，在笔画与笔画之间，我的“厌憎”也日益加深。

  但旅途总有终点。前半段支持你走下去的，是看世界的好奇，而后半段支持你走下去的，是归家的渴望。在回伦敦的火车上，回家已是确凿无疑的事实，心神俱疲的索鲁终于轻松下来。“电影镜头”已经带有留恋的味道，朝着膝头上四个厚厚的笔记本缓缓扫过：本子上染着马德拉斯的水渍，罗宋汤的迹子，蓝皮本上的烫金字写着“旁遮普站前市场”，而土耳其的阳光把红色的那本晒成了粉红。这段旅程就要结束，一切已成回忆。隔着完成的释然往回看，感觉立即不同。对孤独的憎恨已经结束，而怀念开始。

  “我道了晚安，回到铺位上去读《小杜丽》。在米格尔斯的话中，我找到了几分启示：‘人总是一离开某个地方，就开始宽恕它了。’”

  对于旅行，对于保罗•索鲁，大抵都是如此。

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• 跟成功学大师学社交

  作者：成长疗愈书屋 发布时间：2023-10-07 19:24:35

  

  这本书被称为西方成功学的经典之作，书中20世纪伟大的心灵导师、成功学大师戴尔.卡耐基为我们揭露人性的弱点，让我们反思自己人际关系中存在的问题。

  1.怎样处好人际关系。

  原则一：少批评他人。

  只有愚笨的人才批评、指责、抱怨别人。在很多时候，人总认为自己是好人，做任何事都有充分的理由。也因此，哪怕我们自己做错事时，也不希望受到过于严励的批评。同理，我们如果希望通过批评来让他人认识到自己的错，也是不现实的。批评指责的效果并没有想象中好，不仅如此，我们还会因此树敌。

  原则二：真诚赞赏他人。

  约翰.杜威认为，人最本质的驱动力是“满足自己的需要“，“希望具有重要性”。

  正因如此，我们很少因为受到批评而发奋，但我们常常要得到肯定而不断努力。

  批评会让一个人丧失斗志，相反，表扬和奖励则能激发人的热情。每个人都喜欢被赞美。要想让别人表现更好，就多多赞美他、鼓励他。

  因为缺少赞美，夫妻会而渐行渐远；亲子会越来越生疏；员工会越来怠惰……

  原则三：激发他人的强烈需求

  只有在做满足自己需求的事情时，人才会付诸行动，且行动力最强。在做选择时，人在权衡利弊时也只会最先考虑自己的需求。合作的前提是达到双赢，知道自己的心理需求，同时也要了解别人最在乎的东西。

  2、要让他人喜欢我们，遵循以下几条原则：

  原则一:学会真诚地关心他人

  爱出者爱返，福来者福往。处好人际关系的秘诀是，真诚的关心他人。关心不是讨好，而是出于真诚。

  原则二：不要忘记微笑

  微笑会带来好运，而不是好运带来微笑，谁会讨厌一个喜欢微笑的人，试一试每天都微笑，看看会发生什么。

  原则三：千万别忘记他人的姓名

  每个人都对自己的名字感兴趣，当一个不太熟悉的人能够记住我们的名字，并且第一时间叫出我们的名字时，我们感到自己很重要，对他的好感度会直线上升。

  原则四：学会倾听他人讲话。每个人都希望自己被倾听，做一个善于倾听的人，鼓励别人多谈谈他们自己。

  原则五：迎合他人的兴趣。聪明的人和他人谈话，总是谈对方感兴趣的事。

  原则六：让他人感到自己很重要，发现并真诚地赞美他们身上独特的点。

  3、怎样赢得别人的认可

  原则一：避免与人辩论

  杀敌三千，自损八百。遇到意见不同时，我们辩赢了，也只能获得短时间开心，因为对方的自尊心被我们伤害了；我们辩输了，心里自然不开心。但不管我们是赢还是输，我们都会损失一种关系。

  哪怕对方说的是错的，我们刻意让对方赢，最后我们也能赢得一种关系，因为长远来看，关系比一时开心重要。

  原则二：尊重他人的意见

  伽利略说：“你不能教人什么，你唯一能做的就是帮助他们去发现。”

  不要总觉得自己说的都对，连苏格拉底这么智慧的人都说：“我只知道我什么都不知道”，更何况我们只是凡人，你又用什么判断别人的意见是错的。

  原则三：如果错了，当即认错

  出现任何不好的结果，先承认自己的错误，没有人喜欢甩锅侠，为自己辩解，反倒让别人对我们愤怒不已。

  原则四：友善地对待他人

  “一滴蜂蜜要比一加仑的胆汁能招引更多的苍蝇”，用强硬的态度无法改变别人，强硬的态度只会招来强硬的对抗。相同的道理，我们也可以用友善换取他人的友善。

  原则五：让对方开口说“是”

  不要一开口就让对方否定我们。先顺着对方的意思，说一些温和的问题，让对方赞成我们的说法，再说出最终的想法。

  原则六：给他人说话的机会

  保持低调，选择做一名听众，让对方展示他们的成就，让他们有成就感，不要总是谈论自己的小成就，别人会很烦。这样做，很多事情就变得简单了。

  原则七：别将自己的意见强加于人

  改变自己的是神，改变别人的事神经病，没人喜欢被指挥。多问别人“你希望我怎么做”，尽力满足他们的心理需求，而不是我建议你怎么做。

  原则八：善于从他人的角度考虑问题

  不要站在道德制高点上指责别人，因为我们不是别人，我应该站在他们的角度考虑，这时我们不再产生对立，而是一种合作关系。

  4、怎样说服他人

  原则一：称赞并欣赏他人

  说出我们的想法之前，先称赞他人，先让别人从内心认可我们，不要一上来就说自己的目的，否则别人很容易一口拒绝，或者不赞成我们的观点。

  原则二：指出他人的错误要委婉、间接

  指出他人的错误时，不要先表扬一番，再指出错误，这样会让他人觉得我们的表扬是错误的前奏，我们之所以表扬他，是因为我们的目的是为了批评他。不如委婉地提出希望，比如虽然这次做得不完美，但也有改进的余地。

  原则三：不要总是责怪他人

  责怪他人之前，想想我们自己做的怎样。

  原则四：不要指使他人

  指使或命令他人做事，会让人产生不满情绪，如果经过讨论，再一起想出解决问题的方法，完成的效果会更好，因为这种方法充分调动了人们的主动性。

  原则五：保全他人面子

  也许别人做的绝对是错的，但是，我们也要给他们留面子，错伤了对方的自尊心只会让问题更糟，相反，给他人留面子，他们反而会因此感激，做出改善。

  原则五：称赞对方最微小的进步

  每个人都需要鼓励，不要吝啬对别人的称赞。对很多人来说，一个称赞就好像严冬的一把火，陪伴他们度过最严寒的时刻。

  原则六：学会给人“戴高帽”

  给人一个美名，他会为此奋斗不已。每个人身上都有优点，每个人都存在没有发掘的潜力，给别人一个很高的评价，会让这个人越来越好。

  原则七：学会给他人权威

  谁不渴望权威，当我们获得某种权威时，我们愿意为此付出更多的努力，用实力证明自己不负众望。

  5、如何处好家庭关系？

  原则一：不要试图改造他人

  每个人都有缺点，我们也知道自己的缺点，但不希望对方抓住我们的缺点不放，甚至想要改造我们，这就是人性的弱点。每个人都是独特的，既然选择了对方，就该尊重对方本来的样子，人们选择在一起的原因是因为喜欢，而不是为了改造对方。

  原则二：不要批评对方

  家以和为贵。在家庭生活中，批评是很伤人的，不仅不能让对方认识到错误，反而会让关系越来越差。

  原则三：真诚的欣赏对方

  对大部分女人来说，对方的欣赏是表达爱最好的方式，没有之一。

  原则四：在家里也要有礼貌

  家，既是让人感到最温暖的地方，也是伤人最多的地方。很多人对外人可以做到礼貌平和，对家人却做不到，虽然家却是很多人最看重的地方。

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• 在孤独中长大——转载自小书房网站

  作者：小千绘 发布时间：2011-09-23 13:35:09

  这个故事发生在沙漠，那里却俨然一片绿洲；

  这个故事有着悲伤的底子，却始终阳光明媚。

  这是我看纽伯瑞金奖作品《乐琦的神奇力量》的真实感受。

  对于纽伯瑞奖的期待比较一般，这一本还是有非常特别的感受，可能是读得仔细的缘故，也可能是想起童年往事的缘故吧。

  小主人公是一个十岁半的女孩乐琦。十岁半的时候，我们在干什么？一步步看下去，我一直这样想。十岁半的时候，我正在上小学，在暗恋邻家那位长得黑黑的男孩，在享受父母最无私的宠爱。可是乐琦不是这样。她的经历，让我想到一个童年的伙伴。

  我的那个伙伴，在还只有八岁的时候，妈妈跟着一个男人私奔了，爸爸在绝望之中自杀。这个男孩开始吃百家饭。我没有吃过百家饭，不知道这是什么感受，可是我能够想像一个正处于敏感期的男孩，处处听到别人的议论，处处感受到别人异样的目光，处处寄人篱下，只为吃一口饱饭的绝望。就像大家“期望”中那样，那个伙伴后来成为一个小流氓似的人，无药可救了。当我今天看到《乐琦的神奇力量》这本书，想起了这些久远的往事。我想，如果那个时候那个男孩能够看到这本书，一定会得到一些勇气吧。可惜我知道这本书太晚了。如今远离家乡，早已不知那个男孩的去向。

  乐琦的故事是多么相似。八岁的时候，乐琦的妈妈因为一次意外死亡。爸爸玩乐惯了，不愿意管她，于是把自己的法国前妻布瑞琪接到了美国加州这个荒僻的沙漠小镇——硬土镇。从此，布瑞琪成了乐琦的临时监护人。可是，布瑞琪是浪漫的法国人，她的家在法国，她的老妈妈也在法国。她，是随时可能回法国去的呀。这成了乐琦最大的心病。

  很多时候，没有亲人陪伴成长的孤独的孩子孩子，很容易在人格上有所缺失。乐琦也不能避免。她有些尖刻，有些自私，脾气也有些暴躁。和自己的小伙伴相处的过程中，乐琪的缺点暴露无遗。可是一章章读下来，我没有看到她的绝望，没有看到她自暴自弃，不，她很勇敢，她很坚强，她很聪明，她努力学习知识，想要成为昆虫学家，这样布瑞琪就不会离开她这个“名人”；她还帮布瑞琪赶走洗衣机里的蛇——其实她自己也怕得要命，她去镇上打工，贴补家用，她去偷听大人的谈话，希望从中了解到人生的神奇力量……这是一个可爱坚强得让人流泪的孩子。

  乐琦做了很多很多，可是，她还没有找到自己的神奇力量，有一天，她偷偷翻看布瑞琪的箱子，看到她的护照。长久以来的担心成为现实。乐琦才真的绝望了。她躺在床上，默默地流着泪，下了一个决心——离家出走。

  这是一个多么无奈的决定。对于离家出走，乐琦就像在举行一个重要的仪式，她穿上了布瑞琪漂亮的礼服绸裙，背着安全背包，独自走进了无边无际的沙漠。

  即便故事走到绝境，乐琦的毅然绝然，却仍让人感觉到力量。想到这里，我心里不由得呼喊——作家们，请不要把故事写得那么苦逼。孩子们要的，是智慧，是坚强。

  对于这个故事的主题，一直没有能够总结出来。是孤独感？是离家出走？是亲情关系？是孩子的友谊？是安全感？还是什么？也许都有，也许都不是。那这本书到底要讲什么？我觉得它包含的东西太多，无法用几句话来说清。我只能说，这个故事和成长有关。这种无法概括，也许正是这一本书吸引我的缘故。

  如果时光可以倒流，我想把这本明媚的小书送给那个失去双亲的男孩。

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• 做更好的自己。

  作者：吹吹风 发布时间：2020-01-12 22:17:26

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