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• 远路不须愁日暮——胡适晚年身影

  作者：Jss 发布时间：2015-07-17 11:04:37

  远路不须愁日暮——胡适晚年身影

  文/金少帅

  在大众的阅读记忆里，胡适被分割成许多种“镜像”。耀眼的光环有之：新文化运动领袖、国立北京大学校长；令人一笑的八卦亦有之：洋博士与小脚女士，新思想与旧家庭……随便举出一样，便能编辑成册。个中原因，大概是因为胡适头顶的光环，某种程度上代表的是现代文学史的光环；他，是时代的天之骄子中，最典型的缩影，最清晰的映射。

  胡适是五四新文化运动的启蒙者，是民主、科学的倡导者。从北大教授、驻美大使、北大校长、《自由中国》杂志发行人，到“中央研究院”院长，他一介书生，埋首学术之外，批评时政，奔走外交，积极推动国家科学发展与学术研究，是中国近代史上少数令人缅怀的典范人物。台湾中央研究院胡适纪念馆从其馆藏中挑选了二百余张关于胡适的照片，通过影像、文字相互编排，以此成为《胡适晚年身影》一书，向读者呈现中国近代史上不可忽略的人物之一、胡适的丰富多彩的一生。全书共分四章，分别是胡适的“早年掠影”、“羁旅海外”、“归根台湾”、“亲友故旧”,分阶段展现了胡适的生平。全书重点在于胡适的晚年生活，试图透过一系列影像、文字，捕捉二十世纪一个哲人在乐观前行中带有几许落寞的身影。

  书名的关键词条是“晚年”与“身影”。晚年似乎很容易理解。那么“身影”所传达的寓意是否即为：它不仅是一张张相片，更多的是与胡适有关的、他多幕生活舞台之上的影像；或者是正面的写照、侧面的剪影，间或转身之后的晦涩不明背影。这些影像，是对胡适晚年生涯的一种还原，一次清算，是名人光环褪散之后的珍贵史料，用以让更多孜孜不倦的研究者，对胡适的一生，精准地功过评说。

  说是晚年身影，但第一张相片的时间却是1910年，胡适赴美留学之前集体的合影。而后时代的列车轰轰地往前开：胡适开始引领文化思潮，占据理论高地，由书生而大使而回归学术。通过相片，我们看得到少年胡适意气风发的姿态，看得到他清瘦的外表之下，掩饰不住的激越与飞扬。一直到1949年，三十功名尘与土，胡适在手书陶渊明“拟古诗”中“柯叶自摧折，根株浮沧海。春蚕既无食，寒衣欲谁待”等诗句之后，离开了中国大陆，卸任光鲜的大使职务，并声明自此不问政治，重返学术研究的工作。最为后人熟悉的、只属于胡适的传奇人生，与革命、战争、意识形态等宏大叙事一道，缓慢地，从绚烂归于沉寂。

  这之后的安稳人生，是我们所不熟悉的。除却某段特殊时期阴翳的政治阴云，导致我们选择性忽略的原因大约是：我们热爱阅读传奇，热爱传奇中的畅快淋漓与刺激性，我们不耐烦日常生活之中温吞的、平淡的、烟火的质地；更毋论烟火之下，每个生命个体对庸常生活的超越与反抗。放置到胡适的人生，也是从传奇，过渡到愈发地“平淡”。1949年以后，胡适寓居纽约，开启的人生是周质平笔下的“黯淡岁月”；1958年之后，胡适归根台湾，读书、讲学、参与公益，题字著书聊以自勉，此种生活，正是本书花费心思、浓墨重彩地想要表达的生活：知识分子如何在风起云涌的时代完成使命，如何安放好灵魂并乐观练达地生活。

  胡适给出的答案是一句诗，“远路不须愁日暮，晚年终须望河清”，顾炎武的《五十初度在昌平》。这是胡适晚年乐观自处的真实写照。很多幅照片，展现的都是多面的、认真地做事、严肃地做人的胡适。他担任“中央研究院”的院长，白天忙于公务，晚上读书写作，完成手头几部大部头的巨著，不知东方之既白。胡适晚年的生活，是诗句的最完美的脚注——行远路的人不必担心日暮黄昏，人到了晚年终究会看到河清海宴那一天。胡适的功绩，远非几帧图片、一些影像所能表达，然而，这些图片与影像共同构筑的“身影”，却是为我们、为所有热爱胡适自由精神的读者，打开了另一扇窗，让我们看到了更美的风景。

                                                                                        

                                                                            刊于《新华书目报》

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• 好玩的老头，而且有钱

  作者：懒扫书影 发布时间：2008-01-03 15:27:28

  先在书店翻了几页，好玩。但觉得只是几场画展的追踪，就有点贵了。

  后来再去，还会翻翻，还是好玩。

  翻了几次，烦了，干脆买回来。我的财产就是这样一点一点地在烦躁中流失的。所以，我很佩服那些能在书店坚持看书或到图书馆借书看的读人。

  实际还是那个倔倔的老头，还是那些早已看过的好看的画，好看的字，好看的房子。

  所以，细细地翻完了，有点后悔。

  在马来西亚时，看到一个朋友屋里挂着他的画。说是当年他在大马写生时留下的。我说这东西现在可值钱，那朋友眼神有点疑惑，但转天再去时就已经收起来了。朋友说老头画画很玩命，人更好玩。

  慢慢的，别的老头都死了，他就变得越来越醒目了。

  快成明星了。

  但没变得让人讨厌，还是很好玩。

  而且，变得很有钱了。你看他在世界各地置办的那几所房子！

  但这书不太好玩，因为不是标准开本，不好放。

  就象这老头，和别人都不一样，好玩。

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• “爱自己”不是鸡汤，也不矫情，而是保持心理健康，实现自我成长的能力

  作者：艾玛 发布时间：2022-10-19 22:27:19

  我在认真阅读和做完这本书的练习题后，和朋友闲聊时，随口问了一句：“听到爱自己这三个字，你什么感觉？” 她的回答不出所料：“有点矫情、有点鸡汤。”

  

  其实这也是早些年我对“爱自己”这三个字的认知，虽然带有非常强烈的主观色彩，但没有对错之分。

  再问：“那你觉得什么是爱自己？”答：“简单来说就是对自己好一点。”虽然也没错但我觉得其实并没看到本质。

  有些人不仅对“爱自己”有所误解，甚至还“眼高手低”，可能存在“爱自己谁不会呀？还需要学习，还需要别人教吗”这样的心理。

  存在主观上的误解和偏见，是可以理解的。我们从小就被教育要严于律己、宽以待人，要包容要奉献要照顾他人的感受，但无论是教育体系还是道德标准，都没有任何一门学科、一种观念是教授我们如何爱自己的。

  尤其是女性朋友，通常被要求优先考虑别人，容易出现过度反省、自我批评、自我否定的惯性思维，这些内化了女性天生是“照顾者”的身份，潜意识会把自己放在第二位，会把很多“错误、不好”的原因归咎于自身。

  

  也正是由于不清楚不明白“何为真正的爱自己”，才会被那些打着“爱自己”的鸡汤内容洗脑传播，反感的人越来越反感，灌鸡汤人越来越爱喝鸡汤，不仅没有做到真正的爱自己，反而掉进了爱自己的陷阱，离真正的“爱自己”越来越远。

  我们讲的“爱自己”在心理学里有个专业的概念，叫做“自我关怀”，属于积极心理学的内容。

  它是指是个体能够保护自己远离自我批评，远离反刍思维的一种思维模式，让人对自己的消极状态保持开放和友善的态度，让人能够安抚自己、关心自己， 它是一种需要不断学习和锻炼提升的能力。

  真正的自我关怀绝不是一种放纵、奢侈的行为，不是表面的自我满足和安慰，自我关怀也无需来自外界，比如取得多大的成就，获得多大的成功，它无关羞耻、撒谎、贬低和苛责....

  学习和提升这种能力“意味着我们需要诚实地面对自己、确立自己的价值观、从自我伤害、自我破坏的模式中解脱，创造一种真实的生活，比如不追求完美、不自我批评、不自我否定，袒露自己、悦纳自己……”

  

  那么如何学会真正的爱自己呢？

  我觉得这本《

  爱的练习

  》是一本非常入门和具有很大实践意义的书籍，相比那些科普理论书，它不仅做到了结构清晰有逻辑，没有任何阅读门槛，通俗易懂，还提供了非常明确和有效的方法论。

  这本书的可贵之处还在于：读者成为了书籍的一部分。因为书里多数是需要互动书写的练习题，读者在阅读和做题的过程中，一边思考、书写，一边被温柔的引导着一点点剖析和打开自己，回归自我。

  

  

  

  

  关于书籍里提到的“自我关爱”的练习内容，不在此赘述，感兴趣和有需要的朋友建议自己阅读和实践一下。

  我在此更想表达的是，在认真做完书里的练习题和测试后，我发现我似乎早就学会了“自我关怀”的部分技能。

  想起来一位前辈和另外一位朋友对我的评价：“xx是一个边界感很强的人。”当时我并不明白什么是边界感，自己查阅了资料，尤其在看了这本书后，我才发现“原来，在生活中，我早已学会了建立自己的边界。

  ”

  书里也提到，自我关怀的关键是建立自己的边界，让自己和周边的人、事、物保持一定的、健康的距离，彼此之间不过度疏离不过度依赖，保持舒服可调控的状态。

  我和身边人的关系确实是这样生长的，我更乐意追求“保持自我、关注自我”的状态，关心他人但从不越界。

  另外，书里提到：学习自我关爱时，全面评估我们的主要人际关系是一件很重要的事情。我们需要学会定义“什么是健康关系”以及”如何建立健康关系”。

  当一段关系中权力失衡、失控，当我们选择视而不见时；或者关系双方缺乏信任和尊重时，我们就会陷入不健康的模式中。一开始这些危险行为会削弱自尊，继而导致我们跌入一个永不停止的不良循环，在自我关爱无法生根发芽的贫瘠环境里，会滋生有害、有毒的关系：煤气灯、侮辱、操纵、嫉妒、恐吓、不信任、漠视、控制等行为。

  

  而健康关系的三要素包含：信任、互惠、尊重，三者互相往来，彼此流动。

  信任是健康关系的基本要素：它包含相信一个人是真实的、可靠的和诚实的。

  互惠指的是两个人的能量投入和产出可以达到平衡。

  尊重包括用善意和热情来欣赏彼此。

  我自认为在维护和经营自己的人际关系时，无论是恋人关系还是友情关系，包括商务合作关系，都在潜移默化地向这三者靠近，我很享受这种良性健康关系的流动和滋养。

  

  这样看来我的“自我关怀”的能力还不错，

  可这并不意味着我不需要这本书，恰恰相反，在阅读和书写的过程中，这本书验证了我“无师自通”的“爱自己”的能力是有效的，是值得继续练习提升的，它给我提供了专业的心理学依据，帮助我重新梳理和巩固了这个技能。

  这里想给大家分享一下我的练习方法，

  如果你不想直接在书籍上书写，推荐你使用便利贴。

  这样你就可以把这本书当做一本母题册，每隔一段时间都可以重新拿出来写写画画，或许你的答案随着时间的变化也会发生奇妙的改变。

  改变的效果从来不是一步到位的，学习和掌握任何一种技能，都需要刻意和持续的训练，“爱自己”的技能也一样，我花了三十年才只是学到了一点点，而后的余生我会更加主动积极地学习——真正的爱自己。

  最后总结一句话：为什么要看这本《

  爱的练习

  》和不断学习这种能力呢？

  当然是：为了让爱你的人更爱你，让不爱你的人无法伤害你。

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• 了解我们是怎样学习的

  作者：暖鱼 发布时间：2005-09-22 23:09:17

  在书中开始，就指出了该书的观点是由建构观点而起，总的一条就是我们每一个人都是通过自己过往经验记忆，已掌握的知识还有当前需要来建构当前世界的，由之是我们自身建构了世界，并建构了世界的意义，而非我们发现世界，世界意义也非原已存在而需要我们自己建构。

  书大致分为两部分，前部分分析了专家与生手的区别，学习迁移过程是如何发生的，儿童学习的特点，还有我们的大脑运行机制。提到的观点有专家与生手区别在于专家因为经验等原因能够识别到新手注意不到的特有信息模式。学习要能发生迁移必须让学习者了解到所学知识的运用条件前提是什么，而通过一些有趣的试验会让读者相信还只是几个月大的婴儿就在摇摇晃晃中具有了一定的非凡学习能力。

  在书后面部分，主要是从教师层面出发，以一些优秀教师事例指出教育者应该怎么做（看这节的时候，特为中国的教育感到失望），提出学习环境设计可以有以学习者为中心，知识为中心，共同体为中心等几个维度考虑，其中提到评价可分为终结性评介如期末考试和过程性评介如课堂发言等。

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• 故事永远活着

  作者：咩叭 发布时间：2018-06-13 17:12:04

  小川洋子是一位有着细腻情感的当代女性作家，在日本她的知名度非常高，而我则是通过她的《博士的爱情算式》开始接触其作品。关于生活的故事很容易就会被写成励志文，也就是不知不觉教育起读者来，所以在选择这类书籍的时候我还是很谨慎的。小川洋子的书看来不用担心这一点，她的作品也是十分具有日本文学代表性的，明明是十分普通的日常生活，却能够品味出如此深刻的生活哲理，让我们感受到了一个温馨的氛围。

  她的作品多次被改编成影视作品，这本《人质朗读会》就是其中之一，并且改编之后的作品都是好评居多。这本书其实很矛盾，一个看似悲惨的故事却让我们感到更多的温馨，这几个人聚在一起的原因竟然是作为人质，这些人就像是知道自己马上会没命时回顾自己的一生。这些人把自己的故事分享给大家，这在平时是没有机会的，也只有到了生命的最后时候他们才发现生活原来是这么有趣，可惜为时已晚。但有很多人活完了一生都没有发现这个简答的道理，对于一个人一生之中最重要的回忆，其实就是普普通通的日常。

  九个故事各不相同，就为叙述者的职业也不同，可能读者会感到不可思议，这些人竟然都能够平静面对这样的危险时刻，我想这种设计也是作者的一种表现手法吧，挖掘出了人性深处最善良的一面。讲述的方式也经过了精心的设计，这些遇难者都是在南美洲的日本人，他们最终都被炸死了，可是故事还没结束，在两年之后那卷录有他们故事的磁带流传了出来，整件事故产生了新的意义。

  一个人的一生有很长，如果时间有限，我想用几个简短的故事就完全足够概括我们的一生。所以以这种方式回忆自己的一生，总结成一个故事，就是一件非常浪漫的事了。就像电影《两小无猜》一样，最终我们都能看到一个完美的结局，梦幻般的结局，尽管在现实生活当中它是不会以这种形式呈现的，但我们依然能够找到共鸣。九个晚上对于我们来说并不长，对于马上接受命运审判的人却很长，但是有这些故事相伴，这几天长的就有了意义，预期各自恐惧，不如交换温馨。

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• 世界那么大，你去过哪些菜市场

  作者：于萧寒 发布时间：2023-09-27 12:00:13

  盘点菜市场，

  我眼前呈现出自己走过的：

  中国 昆明 篆新农贸市场

  丽江 忠义市场

  台北 永乐市场

  泰国 曼谷 火车头夜市

  缅甸 蒲甘 良乌市场

  澳洲 悉尼 岩石集市

  墨尔本 维尔利女王市场

  ……

  

  我是喜欢闲逛在市集中的，六感俱到；还有许多大大小小的市集都陆续投映在脑海里，觉得那么亲切又真实，好像周围又活动起来身在其中。人类为了生存，有了多余的物资，就有了物物的交换；于是，就有了市场。这是印记在大脑里世代传承的底层记忆，现在正被智能化的移动网络洗脑，抹去记忆；人们以为拿着移动终端，就看完了全世界？真是差矣！

  

  尤其是在天朝互联网渗透进生活可以说是无处不在，足不出户的所谓便利到自我隔离；或许做为人的某些功能正在退化了，菜市场，可能是一些人永远没有踏足过的地方；也正在成为书本上的一个概念而已！

  《24个菜市场的环球之旅》

  文本：玛丽亚·巴哈雷娃[俄罗斯]

  绘本：安娜·杰斯尼茨卡娅[俄罗斯]

  

  跟随她们的文字和绘画走进构筑还原的世界各地的菜市场，去真实的体验生活；我们通过画面，打开自己的感官，复原大脑的记忆：12个月，在全世界12个国家

  1月 埃塞俄比亚；2月 智利；3月 泰国；4月 西班牙；5月 法国；6月 美国；7月 德国；8月 俄罗斯；9月 中国；10月 匈牙利；11月 摩洛哥；12月 英国

  

  美食作家蔡澜说：每到一地，必要逛一下当地的菜市场。

  在不同区域的人们，除了语言的交流，那么美食的讨论可能很大程度能引起共鸣；而菜市场不仅代表一方的风土人情，而那些多彩的蔬果、新鲜的水产品、飘香的小吃摊，都是令我们流连驻足的理由。而那一瞬间，我们都回归到了纯粹的状态、生活的状态里。

  我认为，行走在全世界的菜市场里，看万千的人生面貌、听此起彼伏的人声鼎沸，那些五彩缤纷、丰富的世间万物，都令人好奇；这就是一趟自我疗愈的旅程……

  

  《24个菜市场的环球之旅》打开了观察世界的另一个视界，从远古的人类生活走来，别在当下丢失了，还请能继续留下给后来的人…… 也请你来说说，世界那么大，你去过了的那些菜市场有哪些！

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