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• 你能驱逐市场经济，驱逐不了人的贪念

  作者：Freda蕾 发布时间：2012-06-09 20:49:51

        这几天恰逢高考，各大小媒体上有关高考的消息铺天盖地，昨天深夜我就跟室友在卧谈会上回忆我们当年。因为大三临近毕业找工作，虽然我们的整个大学一直依赖自学，但是“学校的优劣”这个问题突然又被提到了眼前。

      我高考没考好，本来期望挺高的结果分数才擦重点线，所以我现在就读的这个大学不是985或211.但我当时的心态是宁愿读二本也不要回去复读了，一心只想“早点解脱”。跟我同一个学校的同学应该差不多都是这心态吧？当年或许有希望考上重点院校，可是没考好，但也不至于太差，又不想复读。

      过去这三年再回头看如今的考试，比如XX市为了高考全城大动员，XX学校的家长为了保证环境安静把大马路上骑摩托车的青年扒拉下车，XX市某考生迟到两分钟，母亲为其求情下跪……当年我的理解和疼惜，如今全都改换成惊讶和叹息。平日里各不相干的市民在这几天众志成城团结一致严阵以待就为了……一场学生考试，简直是全民疯狂。其实如果实在没考好的话，回去再复读一年又能怎样呢？我的同学XX和XXX都是复读成功的例子。就算你侥幸考得好，或者回去复读后考上了——老实说，你的人生并不会因此变得更有意义。

      对高考的无比重视暴露出来的，无疑是一种全民的焦虑与紧张。如果我们把“好大学”看作稀缺资源，把考生看成“需求者”，在市场的调节下，高利润的行业自然会吸引更多的投资者和优质资源，一所好大学要求的“好师资”、“好设备”会随着需求的扩大而增加，这样教育市场的供求最终会达致平衡；同时，那些盲目扩招而教学资源又没有跟上的学校，学生到了之后就会发现被坑了，以后不再选择它们，最终这样的学校就会被淘汰掉——这不是市场经济调配资源的应有之义么？经过竞争和比较，最后留下来的大学就算不是个个都是精英院校，但至少都会有它存在的独特价值，比如你想读大学但是又不想付出多少努力，可以去社区大学。稀缺资源会得到最有效率的配置，每个人都能得到合意的结果，你还“焦虑”什么、“紧张”什么呢？

      问题是，现实的教育资源压根儿不是按市场需求配置的。就像一批“仁人志士”倡导的“教育又不是商业，怎么能依靠市场来分配资源呢？丫的良心大大的坏了！”我看市场经济的好处是什么，那帮人还是没能弄明白。反正既然不能让市场来调节的话，当然只能让伟大的政府来安排咯，美其名曰“公共教育”。于是每个高校的教育方针、教育资源和招生政策都是由政策来统一规定的。当然有高档的大学，比如985、211工程，但那不是竞争的结果，而是人为划定的。

      高考与其说是“选拔人才”，不如说是图省事儿的淘汰机制。如果真要选拔人才，应该像美国的大学那样：学分+平时表现+综合能力+面试等等一罗串地考查，而不是一刀切出个分数线。据说全国每年有900万考生，最后能上985、211的不过8%左右，当然你要是拼命努力读书做题目最后是有可能上那拨最好的学校，可是亲，你再怎么努力也就8%的可能性哦。这就好比，政府指定了几个卖家，能提供的货物就这么点儿，你们买家先打架去吧！你能把同类先干掉咯，也就能赢得体制的青睐了——你打不赢同类，只能怪你自己没本事。

      曼昆在《经济学原理》里说，交易让每个人的状况变好。这是因为，“无私”的品质虽然可贵，但唯有“自私”才能持续长久，“有利可图”才是驱使社会长久进步的动力。但是我们是有特色的国家，我们才不信这些。我们驱逐了市场经济，保持了教育的纯洁性。然后你好不容易上了大学，才发现一切根本不是想像中那么美好，这二十年来的努力似乎有点不值得。但这一切有什么好抱怨的呢——人们的贪念依然存在，只不过他们需要讨好的对象不再是你罢了。

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• “这里有一个办事高效的小秘诀”

  作者：花未眠陪你成长 发布时间：2019-01-09 00:17:15

  

  文 /夏可晴

  1

  我们都知道北欧人自由，散漫，悠闲，特会享受生活，不得不为之惊叹的是，为何他们能够在休息的时间做到全身心放松，不为工作上的事发愁？

  看看我们自己以及身边的朋友们，每一天都忙得像个陀螺般转不停，公司规定的上班时间不够就用加班来凑，花费大量时间在工作上不说，还失去了自己的生活。

  即便放假也会因工作愁眉不展。

  倘若深入去探究我们的个人时间分配，便会发现其中存在许多问题，大多数人的忙碌不过是瞎忙（当然也有真忙，但只是少数人），

  无法做到集中精力去做一件事，最后导致在工作上额外花了很多不必要花费的时间。

  这便是我们常说的低效。

  同样是一个小时的时间，我们可以做很多事，一边回复邮件，一边腾出另一只手来回复微信，一边做表，一边斜着眼刷微博。

  确实做了不少事，可结果却是正事一件都没做好——回复的邮件里有好几个错别字都没看出来，表格里好几个数据被弄混了也不知道。

  而在北欧人那儿，他们在一个小时里会非常认真且专注于手头上的工作，回复邮件的同时绝不分心看微信，更不可能一边做表一边刷微博了。

  他们在这一段时间里只专心做这两件事，做得十分漂亮，找不到任何纰漏。

  北欧人办事极其高效，他们能够高效的最主要原因，在于他们每天都做计划，然后按部就班的按照计划安排当天的工作和生活。

  如果有人突然到访，他们是不会接见的，因为这并不在他们的计划之内，他们没有接见的义务，哪怕他们当时只是在家享受下午茶时光，没有重要的事情要做。

  但喝下午茶，享受悠闲的宁静时光便是他们的计划，同样神圣不可侵犯。

  合理安排自己的计划，并不让别人打乱自己的计划，也不去打乱别人的计划，是他们能够高效完成工作，然后愉悦享受生活的秘诀。

  

  2

  北欧人从小便在老师那里学会了做计划，并享受到了做计划的好处，将这个习惯贯彻到自己的一生当中。

  他们

  “按计划去实现每一件事、每一个目标，完全是一个极具隐私的个人享受过程。无论在生活中还是工作中。只有你自己清楚你在做什么、你要做什么的时候，心才会得到宁静。”

  （摘自《这么慢，那么美》）

  他们照着计划有条不紊的工作，生活，凡事先预约，无论是工作上的拜访客户，还是朋友之间的约见，都会提前预约确定好时间。

  这样子，他们每天都有很清晰的规划，知道自己要做什么，然后一件件去完成且不允许自己超时，因为下一个时间段有其他事情安排，倘若一件事超时，便打乱了其他计划。

  所以，在北欧人这里，拖延是不存在的。

  只要是计划内的事，便不会留到第二天。

  一个人如果做事总是拖拖拉拉，一点都不高效的话，便很容易堆积工作，且越积越多，然后只能花更多的时间去完成。

  对于拖延导致的工作堆积带来的焦头烂额，我是深有体会的，在我还没开始做日程计划之前，我的生活杂乱无章，每天都陷在没头绪的瞎忙之中，越忙越乱。

  到头来，工作完不成，生活也乱七八糟。

  那时候，自己好像在一天里做了很多事情，但其实都是一些不重要不紧急的小事且没有任何难度，反倒是重要的和紧急的事总拖到最后。

  这让我感觉一点都不好，每一天都过得很空虚，是那种看起来很忙，但又没有做出成果的空虚之感。

  这样的状况持续到我开始做日程计划之后才慢慢好转起来。

  

  3

  我是从2017年开始做日程安排的，最初只是简单的在一个小本子上记录每天需要做的事情，做完了在前面打个勾。

  虽然不怎么规范，但自从做了日程安排之后，我每天应该完成的事也都能完成，鲜少出现今日事拖明日的。

  到了2018年，我购买了专门做日程的笔记本，照例是把每天要做的事情一一罗列出来，完成了就打勾。还有一个好处是我可以每天做个小结，总结当天的收获和不足之处。

  通过日程记录，我可以很直观的看到自己都做了什么事，收获了什么，还有哪些做不到位的地方。

  我开始很重视自己的时间以及效率，我能更合理的安排时间，先把一些零碎但必须要做的小事统一在一个时间段内完成，这样子我就可以有完整的时间去安排更重要的事情啦。

  我发现我的重度拖延症慢慢好了，我不再像过去那般，不想做的事情老往后拖延，不到最后一刻都不做。

  我认为这主要得益于我养成的每日做计划的好习惯，当我有了自己的计划，我便不会轻易忘记当天需要做的事，还能随时看看有哪些事情在等着我去完成。

  我的工作和生活逐渐变得井然有序起来，不再像以往那般杂乱无章。

  其实要想让自己的工作更高效，做计划真的是一个非常好的办法。

  如果没有计划，便不知道其实自己要做的事有哪些，不知道哪些重要哪些不重要，更不会懂得如何安排时间。

  当我们有了每日计划，并且将其养成习惯之后，也能像北欧人那样，工作的时候认真工作，休息的时候尽情地享受生活。

  作者：

  夏可晴

  ，九零后狮子座菇凉，我很好，希望你也好。个人原创公众号：夏可晴（ID:XMQ-08）。如果你喜欢我的文字，请记得告诉我。

  图片：《辛普森一家》剧照

  

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• “感应”的能力对理解中国文化的很多东西是关键

  作者：vov 发布时间：2010-03-11 10:42:09

  这不是一本人人能读得书，所以不必勉强去读，但是还是发表一点浅见，这一类的书，易经与庄子老子一类的书，包括很多中国古代的书，需要的是一种“感应”的能力，如果感应的能力稍差，可能会觉得脑袋疼，甚至也会觉得荒诞。这种“感应”的能力有时候不是你的知识有多丰富，也不关乎逻辑推理，而是一种直指核心的潜意识的东西。中国的道气文化就是这样一种有点第六感的意思。如果用逻辑推理这些西方哲学擅长的技巧来读，恐怕于此等书来说是“死”路，不是“生”路。

  所以读庄子也是一样的，如果像一些在电视上大谈庄子的名学者那样去做“哲学式”的解析，就好比你杀了一头牛，然后看到很多各种机理脏腑骨骼等组织。但却不是“牛”了。而是牛的尸体罢了。有些东西可以意会不可言传，不是说故作神秘，而是需要像沈从文先生说的，有好的作者，还得有好的读者，才能解到那样的的深度。否则，鸡同鸭讲。易经说：鹤鸣在阴其子和之。鹤鸣在阴，杜鹃就不会去和。就是这个意思。我们一定要从我们受到的西方式的很多知识体系中出来以更加宽容的心态来接受传统的文化。而中国人的“感应”我觉得是一种属于核心性的东西。没有这种能力，可能很多东西你都会觉得是荒诞的。

  中国文化是一种重“情”讲“情”的文化，情其实就是一种感应的能力。用这样的视角来看，也许更能够理解很多东西。

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• 寻妻20年，他发现亲生女儿跟了别人姓：有些旧梦真的可以重温？

  作者：野离离 发布时间：2021-01-03 20:15:53

  

  文|野离离

  在小李子出演的多部电影中，《了不起的盖茨比》似乎没其他荧屏大片般，令他名声大噪。

  但出演这部电影，依旧是打造了一个融入了他的气质的IP：那个痴情的、感性的、忧伤的、偏执的神秘富豪。

  最让我印象深刻的，还是这部电影的剧情。

  它讲述的是一个贫困男孩盖茨比从小就有一个做大人物的梦想。

  后来他有机会去当兵，在他还是一个中尉时爱上了大家闺秀黛西。

  

  从此，黛西就是他的仙女，他心尖上的人儿。

  只是，当他带着军功勋章从战场回来，发现心上人黛西已经嫁做他人妻。

  要说黛西跟丈夫有多相爱不至于，男方家庭富有，而黛西正是看中了这点，才愿意嫁给这个纨绔子弟。

  经过努力，他从一个贫穷军官摇身一变，成了远近有名的百万富翁后，要什么样的美女没有？

  然而他为了能有个更好的视角看到黛西住的房子，他买了幢豪华别墅与她隔海湾相望。

  他仿佛被困在了自己用绮梦织成的梦茧里，逃不了，也不想逃。

  明明知道黛西其实是个肤浅且愚蠢，连笑都带着金钱味的女人，可这个痴情倔强的情种，就是不肯在幻想中醒来。

  直到黛西开车撞死了人，他心甘情愿地替她揽下了责任，原本以为会赢得黛西的另眼相看，良心发现。

  却不曾想，对方根本不在乎他，更别提感谢他，直到盖茨比因为这次揽责付出了生命，黛西都不曾出现。

  如此的薄凉无情、自私冷漠，如果盖茨比地下有知，不知道会不会为自己的行为感到可笑？

  

  痴情男忘不了初恋女友，苦等多年，功成名就依旧不改初心。

  放在《了不起的盖茨比》中，是一个悲剧。

  但在尹马的《回乡时代》中，它最后可以有一个非常圆满的结局。

  作为鲁迅文学院第36届高研班学员，尹马是诗人也是小说家，出版过好几本佳作，诗集和小说以及散文集歌词次第花开。

  他的《回乡时代》是他最新的长篇小说，时间跨越20年，讲述了周初阳与彭玉素两人的爱情，与他们的事业，在全国脱贫攻坚战的背景下，共同成长。

  01 成功企业家寻人20年，痴心不改

  说到周楚阳，周围人个个都会伸出大拇指夸赞。

  帅气阳光的外形，功成名就的事业，宅心仁厚的心胸，也活该他成功。

  他是云南南广的贫困农村出来的孩子，如今在温州开了家印刷厂，经过多年的发展，效益很不错，在温州也站稳了脚跟。

  但令人奇怪的是，他也是老大不小的人了，却依旧过着单身贵族的生活，没有娶妻生子，依旧洁身自好。

  但明白他的人就知道，其实他是有妻子的，虽然没有领证，也没有举办婚礼。

  

  也就是说是事实上的妻子，不是法律上的老婆。

  这人就是彭玉素。

  怪就怪在，周楚阳这么近二十来年一直没能见到自己的“妻子”，甚至都没能联系上。

  为了找到妻子，他到处打听，安排“眼线”，不惜花重金，来觅得她的下落。

  其实他心里也清楚，彭玉素是在故意躲着他。

  她恨他，怨他，不原谅也不打算见他。

  周楚阳知道，但并没有放弃，倔得近乎偏执。

  作为一个正常的男人，他也有七情六欲，想过要有个其乐融融的家。

  为此，他差点中了一个圈套。

  是手下跟随了自己多年的人与一个叫孙小雪的人合计摆了他一道，转走了他200万。

  最后这钱追回了大半，周楚阳也没有报案，而是网开一面，给对方一个将功补过的机会。

  这是他善良的一面，也是他能聚起人气，俘获人心的魅力所在。

  02 持棒打鸳鸯的，正是至亲之人

  周楚阳与彭玉素是一个村子里的，也是同学。

  但周楚阳第一次见到彭玉素并不是在学校，而是在一棵板栗树下。

  当时彭玉素独自一人去摘野板栗，遇上了周楚阳也来摘，两个人就这样认识了。

  

  板栗的味道大概就是他们初见的味道。

  这次之后两人就没见过面，直到上初中，两人阴差阳错地成为了同桌。

  青春萌动的年纪，两个人暗生情愫，互有好感，在外人也十分登对。

  但在一次抢水过程中，原本有可能成为亲家的两家人，最后却成了仇家。

  周楚阳和彭玉素的父亲和哥哥们发生了冲突。

  最后一个失手，彭玉素的父亲把周楚阳的父亲打伤，最后不治身亡。

  从此，杀父之仇，不共戴天。

  周楚阳的母亲甚至威胁儿子不准跟彭玉素好，娶了她就是大逆不道。

  一对鸳鸯，就这样硬生生被拆散。

  可两个年轻人是真心相爱的，父辈们的仇恨又横亘在两人中间，亲情与爱情互相倾轧着他们。

  最后，他们还是不顾一切地在一起了，但仅仅只有短暂的一夜。

  第二天，周楚阳就走了，离开了故乡。

  这之后，他吃了很多的苦，被传销骗过，创业失败过，一年一年挣不到钱，过年都不敢回家。

  其中辛酸苦累只能自己咽下。

  

  而彭玉素那边，过的也不好，“不幸”的是，彭玉素还怀孕了。

  一个单身女子怀着身孕去寻找“丈夫”，还要养活自己，文化程度也不高，这期间受尽了社会的各种刁难，也体验到了社会的凶险。

  要说周楚阳难，彭玉素比他更难。

  唯一支撑她的，可能还是那份爱，还有能再见到爱人的希望。

  孩子也是在一个破烂的出租屋里生的，甚至还差点因为护理不当丢了性命。

  一年又一年过去了，这种爱和希望，慢慢转化成了恨与怨。

  单身妈妈的辛苦没有体会的永远不能说感同身受。

  好在彭玉素遇上了生命中的贵人，帮了自己一把，聪明如她，好运如她，这一帮，就托起了她的整个人生。

  跟周楚阳相比，彭玉素在事业上同样风生水起，是远近闻名的女企业家。

  都说好的婚姻，能让彼此成长。

  但他们之间的这种“婚姻”，是不是好的，不得而知。

  03 真正的爱，是成全

  后来，费劲千辛万苦终于找到了彭玉素，而对方在了解周楚阳这么多年的生活经历后，态度也软了下来，也不再揪住过往不放了。

  

  在寻找彭玉素过程中，另外一个叫王白璐的女人走进了周楚阳的生活。

  这个王白璐是周楚阳和彭玉素的同学，也是班花。

  有过一次失败的婚姻，但因气质出众，长相俏丽，依旧是一出场就能迷倒一大片。

  她也喜欢周楚阳，在学生时代就喜欢。

  这种情愫一直持续到青年中年，不曾改变。

  但她跟彭玉素是好友，也知道他们的事，只是爱这种东西，真的不是自己能控制的。

  你越是克制，就反弹得越厉害。

  不过就王白璐的性格，她倒是喜欢得很坦然。

  这是一种“可远观而不可亵玩”的坦然，她对周楚阳的心甘情愿和无怨无悔，也一度让彭玉素感动。

  王白璐愿意成全他们，而彭玉素又觉得王白璐跟周楚阳更合适。

  不管这两个女人如何“礼让”，周楚阳还是坚定地选择了彭玉素，虽然，他真的很感谢且对王白璐有点愧疚。

  但感情这事，并不是可以赠人的物品。

  何况，他跟彭玉素只差领证而已，女儿都大学毕业了。

  

  女儿姓赵，跟彭玉素前夫一个姓，但这已经不重要了，甚至都没有改的必要。

  于他而言，他想找的人找到了。

  他依旧爱她，依旧想跟她共度余生。

  这种感情比以前更热烈，更成熟，像一瓶刚刚酿好的酒，回味无穷。

  出走半生，归来依旧是少年，这大概是最幸运的事吧。

  周楚阳没有成为盖茨比，彭玉素也不是黛西，有情人终成了眷属。

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• 没有看见爱

  作者：小梁漫漫 发布时间：2010-03-06 11:44:38

  物欲化，泛情感化。

  看张悦然的《十爱》时有了这种感觉。她写的东西精致而又空洞。

  不厌其烦地写出某种品牌的名称，不厌其烦地剖视自己的内心，不厌其烦地写千篇一律的情感。在邵燕君关于张悦然的那篇著名文章中她就已经提到了这些80后作家的某种局限性-------他们活在空中楼阁之中，生活圈子的狭小是他们面临题材突破的困境，还没有完全成熟的内心不足以提供给他们强大的力量。

  文学来自思考来自心灵，更重要的或许是来自生活吧。不真正地直面生活，那么如何写下去，又是为了什么写下去？

  有时候我甚至极端地感觉只要还有一天存在出版存在稿酬，那么所谓的发自心灵的纯粹的文学都会让人感到怀疑，更不用说像是中国作协这样的机构了。

  记得马云老师那本小书的代后序里提到了文学的苦与甜的问题。真正的文学，都是有一种苦涩充溢其中的，文学家的生活，都是苦的。很多东西就是因为太甜，太幸福，所以没有重量。亚里士多德就是一直强调悲剧的力量的。马云老师说，很难说明文学是因为文学家的苦而变得苦，还是因为文学，文学家变得很苦。

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