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• 那个鱼，彩色的哦

  作者：ys 发布时间：2007-09-16 18:04:25

  前段去读新东方的口语班，坐在我旁边的小姑娘，跟我说她很喜欢读书，她说，我这个人特别敏感，很喜欢想问题，所以读了很多书，我说，读了些什么啊，她说，我最喜欢读励志书了，还有很多如何激发人脑潜能的书，，，，我说，啊，是么，不，不错啊，，，后来又一天，她跟我说，她最近很喜欢研究哲学，尤其是中国哲学。我说，哦，是吗，怎么研究啊？她说，我最近在研究《易经》，我觉得很有道理，，，，我说，啊，是么，不，不错啊，，，

  恩，废话不说了，，，说正题，，，

  恩，这本书读起来并不轻松。

  主要难度来源于作者对于读者的古文能力预估很高。而我的实际能力却很低。冯友兰在论述某位哲学家，某个哲学流派的思想时，往往会引用其著作的原文，如果原文他认为有困难，他会在之后用白话解释一遍，如果他认为很简单，就这么带过去了。

  然则问题是我并没有觉得哪一句古文是没有困难的。幸好书的装订是左面一页英文配上右面一页中文，于是每当遇到读不懂的的地方，我就去找对应的英文。万幸英文总是很简单的。我怀疑其英文版是面向中小学水平的，，，不过接下就有一个疑惑，，，我真的是中国人么，，，

  阅读的过程中时常会有 原来这个东西是这么来的 的感觉。

  比较好玩的是佛学中关于顿悟的理论。

  说起来当个顿悟派高僧还真是瞒简单的，每当弟子闪烁着纯真的大眼睛问，师父，怎样才能领悟佛呢？跳起来暴打他就是了。

  暴打之后再耐心的安慰他，为师暴打你，是有着深厚的理论基础的，简单的说，佛，就是无。而“无”，是一个整体。因为如果“无”可以分割，那他就不是“无”了，是“有”。所以领悟“无”也不能一点点领悟。一点点领悟的无，就不是无了，是有。所以为师暴打你，就是为了帮助你，让你再瞬间领悟无的真谛。不是为了玩你，哈哈哈。

  读的过程中，发觉尽管我对中国传统哲学是多么的无知，古文是多么的烂，对佛学道学儒学全部一窍不通，但这些学派，这些思想却在事实上深深的影响着我。而我只知其然，不知其所以然。

  我只知道万事不可过分（尤其是上学读书这种事情），但不知道这来源于老子的“反者道之动”。我知道每个人都有不同的“气质”，却不知道这个“气”来源于张载与朱子的理与气的世界观（没想到朱子和柏拉图有那么多的相似点呢）。知道荀子说过人性恶，但不知道荀子对于人类却是最有信心的。

  总之，除去古文方面的障碍，这本书通畅易懂，脉络清晰。尤其可贵的是作者从不卖弄文采，故作艰深，反而带着轻松游戏的姿态，仿佛潜水教练拉着你，诺，那个是珊瑚礁，大吧。那个鱼，彩色的哦。

  最后吐槽下，那么多年的语文教育最后成了一陀屎。我还是觉得学校的语文课教古文就行了。小学论语，高中古文观止，大学大概就可以读读庄子，读读公孙龙了。那样我将成为一个多么有文化的人啊。

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• 故事还未展开，就狗血的结束了

  作者：shine_tony 发布时间：2013-12-12 06:57:30

  完全是因为一次偶尔的无聊的网上的闲逛，发现一篇短小的关于此书的书评，说道亚洲的富人如何如何，抱着八卦的心情以及那篇书评对此书还算认可的推荐，在amazon买了此书的kindle版。

  <crazy rich asians>，疯狂的亚洲富人，此书一出，就上了热销榜的前三，作为新加坡作家kevin kwan的处女座，成绩相当不错。不过看完此书，我认为，那些买书的人，--除了kevin kwan的亲戚，绝大多数都只是冲着这本书的土豪金封面以及中国的地位在世界上日趋重要，所以想对那些在奢侈品店一掷千金的"crazy rich asians”一窥究竟。他们一定像我一样，看完书，很失望。

  这本书人物众多，但是情节并不复杂，主线是abc女孩Richel和新加坡富豪世家Nick的爱情，同时伴有Astrid对她的屌丝丈夫的”捉奸“，中间穿插着众多诸如动辄万余的服饰，传说中的豪宅，以及拥有瑜伽健身房的私人飞机。

  Richel和Nick是在美国大学教书的年轻情侣，Nick的好友Colin要在新加坡举行婚礼，Nick不仅作为bestman要回新加坡协助婚礼，同时经历了与Richel两年的婚恋和近一年的同居，他也想带自己的女朋友回新加坡面见自己的父母，并向她求婚。

  在所有的行程还没有开始的时候，一次意外的邂逅让Nick已经有女朋友的消息在他的家族里面炸开了锅，因为Nick家族比上帝还有钱，而他是这个家族的第一继承人。

  家族里最长的长辈，--Nick的奶奶，住在一栋连google地图都无法找到的地方，佣人成群且气度不凡（贴身女佣是泰国国王送给她的礼物）。Nick的父母，--按照郭德纲的话讲，就是天天琢磨怎么花钱。这样的家族，让Nick成为最钻石的王老五，而他深爱并深爱他的Richel还一直蒙在鼓里，以为他只是一名从英国毕业，年轻优雅有气质的历史学教授。

  NIck的奶奶和母亲励志要为他结一门门当户对的婚事，所以当Nick带着Richel回到新加坡的时候，由他母亲牵头，众多Nick的追求者们就硝烟四起的、明里暗里的阻击Richel。

  这本书分为三部分，第一部分以浮世绘的方式展示了众多人物的脸谱，并为剧情的展开埋下众多伏笔，应该说相当不错而且有点小激动的开始。不过到了第二部分，由于出场人物众多，作者的写作能力明显不足，--或者善意的猜测，他不想写出一部太长篇的书，于是你看到，几个明显复线的处理极其草率，比如有些抑郁的Colin，以及他前后判若两人的未婚妻。Richel的闺蜜Peik Lin试图撬走Nick，等等。都是给了一个开头，不要说草草，连结尾都没有，好像作者写着写着就忘了。

  作为对故事核心思想的补充，Astrid对屌丝丈夫的“捉奸”，与其说是一段小说里的情节，不如说是一名拙劣的写手东拼西凑的完成的故事会里刻意做作的短篇，即便如此，最后还要“天降”一名Astrid的初恋男友来完成情节最后的冲突。

  如果说以上种种是为了小说的主线，Nick和Richel的恋情，那么我要说，他们的恋情比狗血的韩剧还要令人咂舌。首先说这两个人完全没有任何的个性和人物性格可言，就是那种男的超有钱，超有品位，女的超漂亮，超有气质那种，而他们身边的人物，更是一具具戴着面具的人偶。最后的结局也是虽有起伏，但是也是用烂了的梗。

  总体来说，这本小说最大的好处，就是让我们知道了那么多的世界名牌，以及如果有一天你不小心成了一个土豪，要如何炫耀自己的财富。

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• 林奇的选股经

  作者：PUMA 发布时间：2009-10-27 01:20:11

  据说电影的续集一般都很难超过第一部。不幸，这本书也不能免俗。

  显然，由于第一本书成功，在第一基金经理人的光环下，林奇很难不写本续集，就像一部卖座的片子拍续集一样平常。但显然，林奇并没有把写书特别当回事，续集也就理所当然地比较一般了。

  相比第一部，这本书更像随笔集，是林奇投资历史和经验的回顾与漫谈，主要是谈选股。可惜，说的都是外国的事，跟我们的现实生活和故事都非常的不同并显得很隔膜，除非你怀着崇拜的心当圣经去读，普通读者很难从阅读中找到乐趣。

  谈到选股，这本书给我印象的最深的并不是哪次个股的选择（主要是因为记不住，他说的事我总觉得是发生在月球上），到是林奇之所以成功的要因：

  1. 勤奋，每天阅读非常大量的资料；

  2. 上市公司第一手资料的掌握；

  3. 长期坚持价值投资。

  一边读书一边想，如果我们能做到这些，与其希冀从林奇那里学什么选股绝招，不如自己在坚持基本原则的基础上，自己去研究一套适合当下，适合自己的选股策略。而这，也是林奇主张的，选股本没有一定之规，全靠个人体会。

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• 浅析鲁迅《白光》

  作者：谢大悲 发布时间：2014-01-28 21:10:28

  <一>陈士成的十六次科考

  　　　陈士成参加了十六次科举考试，没有一次中第的，他对此解释为“竟没有一个考官懂得文章”，但这也是他的自我安慰之词。十六次考试，或许有那么几次，考官确实是“有眼无珠”不懂文章，但不可能十六次考试，这样的考官全被他陈士成遇着了，这样的几率未免也太小了。所以，这必然有其他原因，如，陈士成自身水平太差，每次参加科考的人水平都比他高。这个原因在读过《白光》全文，便也可排除。原文中讲到陈士成是七个学童的老师，水平自然不会差，然而最有可能的原因，应该是考官舞弊。

  　　　从原文中可知，陈士成家道中落，只有一座破宅门租给杂姓人，家里也没有什么亲戚，生活拮据，靠教书和收房租为生。所以，像陈士成这样一位没有钱，没有家族背景的人，是不可能给考官行贿，受到考官的荫庇的。考官自然也不会多加留意或重视这种无名无姓的穷酸书生。所以，十六次科考不中合情合理。

  　　　科举制本是选拔人才的一种制度，无奈变成了比富拼人脉的场所。谁有钱，向主考官受贿多，谁就中第；谁家族有地位，谁就会金榜题名。考官一方面有对金钱贪婪的心理；另一方面，是想通过科举考试，挑选出一批忠于自己的官员，从而相互勾结形成朋党或官场同盟，这样更有益于仕途的发展。

  　　　中国人人性是自私的，任何美好的事情一经由中国人的手，多会变得破烂不堪。一切从自身出发，造成了科举的黑暗，中国社会的黑暗；贪官横流于中国社会、至今，也不列外。

  　　　一次，二次，三次，直至十六次科考，陈士成从未放弃过科举考试，甚至自己已经有了斑白的短发。科举制从隋朝开始，一直到清朝末年被废，一直存在了一千三百多年，它为什么会有这么强的生命力？为什么会让无数文人热衷于此几十年？更有甚者，倾其一生而致穷困潦倒。《儒林外史》中的范进中举后发疯，孔乙己落地后沦为乞丐，陈士成坚持科考十六次，皆不中的情况下发疯自杀。中国读书人到底是为了什么？陈士成的美梦解释了这一切“绅士们既然千方百计的来攀亲，人们又都像看见了神明似的敬畏，深悔先前的发昏，轻薄……赶走了租住在自己破宅门里的杂姓—那是不劳说赶，自己就搬的，一屋宇全新了，门口是旗杆和匾额……”从他的美梦中，看出他认为是中了第后，自然是有了尊严，有了金钱。也就是说，他是冲着权利，地位和金钱去的。

  　　　中国人说：“万般皆下品，惟有读书高。”这并不是对知识的崇拜，而是基于两点：一.谋特权。从家族方面看，“一人得道，鸡犬升天。”一个人的科举考试，全家都会给予经济，精神上的支持。为的也是科举成功后，利用特权为同宗族的人谋一个一官半职。有关系，好办事不正是中国人的信条吗嘛。二.“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”在科举制度下，做学问只为了考试，考试为了升官发财。正所谓：“学而优则仕”就是在说这个道理。

  　　　中国人对科举的感情，是何等的深厚于复杂。时至今日，都无法忘却，眼下中国学生死读书，学校追求升学率，搞应试教育。学生并非出于兴趣而读书，事实是为了考试而读书。最不喜欢的课，为了考试，也一样背得烂熟。不改变中国人心中的传统观念，而去大谈什么素质教育，没有什么意义。

  <二>.陈士成的疯狂

  　　　陈士成在第十六次落榜后，终于疯了，为什么会疯，原因有二，其一，科举考试在一个读书人心目中的位置是何其重要，为了科举考试，头悬梁，锥刺股；凿壁偷光；寒窗苦读十几年，到头来，一场空，心中不免有不甘。于是，再考，再落榜。任何人无论你内心多么强大，受到连番打击，都会失落，痛苦，更何况是决定对读书人一生成败的科举考试呢。科举的失意，美梦的破碎，扭曲了陈士成的心理。其二，科举考试对全社会来说，都是一件大事，全社会成员上至天子，下至平民，都把科举当做衡量人才的唯一标准。所以，才会出现陈士成在落第之后受到学童的小觑，他甚至感觉连动物都在嘲笑他，下巴骨也在讽刺到：“这回又完了！”顶着巨大的压力，遭受着旁人的鄙弃与非议，全社会的人都认定他是个失败者，他自然会走到崩溃的边缘。

  　　　当下的中国，高考失利后跳楼自杀的新闻并不罕见，社会职责学校求升学率不管孩子死活，学校职责父母高要求逼死子女，父母坦言若社会不这么残酷，自己也不会逼迫孩子。一个推一个，一环套一环。在这循环的无休止的论战中，没有人反思自己我。殊不知，杀死孩子的岂止一个人，两个人，是整个社会的舆论，整个社会的体制—学历至上杀死了孩子。

  <三>.浅析“白光”

  　　　陈士成这个人物原型为周子京，是鲁迅祖父的同辈。曾当过鲁迅一年的塾师，是个老同生，考了一辈子科举没考上，随着家中逐渐潦倒。他精神失常，有一天，因为女佣病中说看见眼前有一道白光，他竟叫人在家挖地三尺，寻找宝藏。

  　　　首先，从《白光》故事原型看，“白光”可理解为金钱之光。其次，古时银锭的颜色反射出的也是白光。第三，前面分析过，科举制度下，人们做学问，归根到底是为了升官发财。陈士成家道中落，一贫如洗，在十六次科考失败后，只能用其他手段获取金钱，而精神错乱的他，想到“祖宗埋下的无数银子”。由此，可知陈士成一切的行为活动都是冲着银子去的，银子的方向就是他行动的方向。同时比对全文，陈士成在文中是随着“白光”而走的，哪里有白光，他便扑向哪里，分析到这里，便不难看出，银子反射的光就是陈士成眼中的白光，白光就是金钱之光。

  　　　至于陈士成为什么会投湖自尽，不妨解释为月光照耀下的万流湖，反射月光而呈现出“白光”，陈士成看见这白光，以为找到了银子，便扑了过去，掉入湖中，他在湖底拼命拼命挖掘，寻找银子，导致十个指头都满嵌着河泥，最终被淹死，或者说，由于没有找到银子，绝望而死。

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• 繁花渐欲迷人眼，回望方知岁月稠

  作者：璃人泪@2011 发布时间：2016-12-13 11:16:05

  《繁花》斩获茅盾文学奖后，金宇澄答记者问：“我写了《繁花》，越来越不明白上海，它虚无，是深不可测的一座原始森林，我在雾中，站在有限范围里，看清一点附近的轮廓。”支线错杂，加之沪语语境，读者跟着坠入花团锦簇中，读城亦读人。怎知不是身在镜中，照花亦照己？

  金宇澄的新作《回望》中，亦有一方小小的“镜”，那是父亲暮年手持的放大镜。用它照着《廿四史》密密的小字，“在漫长的人生中，已无法再一次寻找他年轻时代的神秘未来，只能在放大镜下，观看密密麻麻的过去。”全书是对父母青春岁月的记载，三个部分，三种视角。由作者本人的回忆牵出，父亲的书信、笔记，母亲的口述、日记，辅以大量老照片，恍如打开时光百宝箱，氤氲樟木香。

  《回望》的故事是特别的，父亲在特殊系统的活动、属于那个年代的政治风波、人生历练；青春本身却是寻常的，于同时代的父辈（祖辈）尤为普遍——父亲曾设想妻儿相伴的普通幸福，母亲身为白富美的少女时代似乎只是顺其自然（考大学、搞学运、下农场），丈夫被拘后迅速强大起来独挑大梁……

  说起来都是些极其细小的事，物资匮乏的年代，巧妇能为无米之炊。三个孩子、病重的婆婆，是迫在眉睫的责任。利尽交疏的旧识方写罢世态炎凉，雪中送炭的挚友又让人忘记了世故。因缘际会，赏美景赋新词是生活，柴米油盐市井百态亦是生活，大好青春，真是艰难如冬也能为疏影一枝含笑前行。

  此时，我们和金宇澄一样，"站在有限的范围"内雾里看花，窥见旧上海的角落，琢磨我们父辈（祖辈）的思想。他们曾因特殊的时代做了相似的选择，却也因不同心境走上迥异的道路。金宇澄不较真，由着回忆说话，留几处各人叙述矛盾的细节，反而显得更真实平易，也恍然看到重叠的身影、不同的青春。让我们开朗的并不是青春多么可贵，往事多可怀恋，而是我们如何为生活燃尽热情，无论是否顺遂与否，都认真地品味着，不去质疑未来，也不去幻想重来。回望时，不忧虑细处的遗憾，只是安心和满足。金宇澄年近九十的母亲废寝忘食地整理旧时图文，当然不是眷恋青春容颜，最好的人生难道不是感激时光予我们内心的丰沛吗？相由心生，母亲的近照说明一切。

  和金宇澄同城不同辈，《回望》中的几个地标倒时常相见。金家祖辈南市旧宅已拆迁，万丈高楼取而代之；娘家银楼旧址周边正在建造新的商务中心；上海市总工会和隔壁的海关大钟仍是数十年如一日的地标，见证着这座城市的沧海桑田。人生呢，谁可断言来日如何，可盼者，不管来日如何，都能经得起回望。

  ——丙申年读金宇澄《回望》

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