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• Q的读书笔记

  作者：小Q 多多 发布时间：2021-05-01 14:57:42

  

  这本书是一套的买来放在老公办公室以备“不时之需”的… 拿到的那一瞬间太崩溃了 封面很low 纸质很差 行吧 我想着一小时内解决！后来才发现 嗯 内容还可以 有些我比较喜欢的女性角色 有些我只知道名字或事件却不够了解的人物 至此 三小时内读完 算是完成了它的使命

  

  分享两点印象最深的吧

  1⃣️找到更好的自己 才是爱情最好的出路

  爱情从来都不是捆绑和诱惑 而是相互吸引 一个自己散发光芒的女生 哪有不让人动心的呢？

  2⃣️洒脱如风 优雅似水

  女人先是人 才是女人 做好了自己 才能有更多女人的特质 希望洒脱和优雅并存 成为这样的女性是我的愿望哦

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• 别样宋词，别样西湖

  作者：疯铃子 发布时间：2020-05-02 23:24:02

  人生的第一首宋词:“明月别枝惊鹊，清风半夜蝉，稻花香里说丰年，听取蛙声一片。"唯美宋词流传千年。一本《纸短情长美的窒息的宋词》，将我拉回宋词的世界。关于宋词的书籍数不胜数，中学生必背系列，唐诗宋词三百首系列……与众多诗词类书不同的是，这本书的编写阵容还是很强大的。书中收录了56位词家的143阕宋词，共分了六个章节:棠梨煎雪，相思已深，花事懒看，江山为聘，夜雨陈酒，间暮归途。每篇诗词由四部分构成，宋词原文，英文译文，由著名翻译家许渊冲译，诗词解析，由中国臻美诗词解析代表作家吴俣阳作，创作背景，首次出现的作者还有作者简介。书中有个非常好的小细节，就是疑难字有拼音标注，无论是学习还是为了诗词鉴赏而翻开这本书，这个小细节都太棒了！

  宋词分豪放派，婉约派，婉约派情感细腻，侧重儿女风情，豪放派，气势磅礴，格局广阔。抛开专业学者的分析研究，个人拙见，婉约词多出于江南水乡，柔情似水，豪放词多现于广袤北方，奔放豪迈。仕途的坎坷，情感的不顺，就词作者而言，人生经历了波折.却为今日的我们留下了一笔宝贵的精神财富。

  “上有天堂下有苏杭”不知从何时开始听到的这句话，便有了对江南的向往。《纸短情长美的窒息的宋词》书中写江南美景的词不少，尤其是西湖。

  唐诗中描写杭州西湖：“水波潋滟晴芳好，山色空朦雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”是印象最为深刻的“西湖诗”。读了今天这本词集。对西湖的描述可谓多角度，立体式，全方位。不过此西湖非彼西湖。

  唐宋八大家之一的欧阳修，数年谋划，为了退休之后到西湖安度晚年，这就是颍州西湖。颍州是一座古城 迄今已有两千多年的历史，宋代进入鼎盛时期，欧阳修、苏轼曾在此为官多年，唐宋八大家中欧阳修、苏轼、苏辙、曾巩四人同与杭州西湖齐名的颍州西湖结下了不解之缘。留有“大千起灭一尘里，未觉杭颍谁雌雄”、“都将二十四桥月，换得西湖十顷秋”等赞美颍州西湖的千古佳句。

  《纸短情长 美的窒息的宋词》书中收录欧阳修的词中，有四首为颍州西湖所做。初到颍州上任时，“堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天”泛舟西湖上，逍遥又自在！人生何处似尊前。“画船载酒西湖好”，春天里载酒游湖，我自快活如神仙，水天一色，连成一片，别有洞天！“群芳过后西湖好”已是暮春时节，百花凋谢，西湖的景色依然美的令人惊叹，飞扬的柳絮，温柔可爱；低垂的杨柳，美不胜收。“轻舟短棹西湖好”一切都如一幅泼墨山水画美的不可思议。

  欧阳修毫不吝啬他的赞美之词，别样宋词，别样西湖，有了叫人说走就走去旅行的冲动。

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• 简单、高效，读懂中国企业文化建设

  作者：good study 发布时间：2014-11-29 02:32:40

  这是一个信息爆炸的时代，这是一个极度缺乏高质量信息的时代，你随便浏览一个门户网站，如果你能够在短时间内抓取到一些高价值的信息，就一定算得上是“奇货可居”了。在企业文化建设领域，亦是如此，要想获取到真正有价值的内容，还需要在这些庞杂的信息中慢慢探寻、甄别，有时候甚至是犹如大海捞针一样，实在是要消耗太多的时间了。

  不过，自从读了《企业文化建设实务》之后，我对高质量信息的获取又充满了信心，至少在企业文化领域，我不用再耗费大量的时间去找各种资料了。个人深深的感受如下：

  首先，作者用言简意赅的语言，将企业文化的基本理论、本质特征、重要价值进行了阐述，而且还引用了大量中华老字号企业的案例故事，读起来甚为轻松，这个过程之后，关于企业文化的理论基础恐怕是已经相当扎实了，不用再去找什么课本了；

  其次，作者将5年来标杆企业文化建设实践案例总结而成的企业文化建设体系进行了剖析，并提供了详细的实践指导，具体包括每一个体系的定义、目的意义、流程、工作内容以及要点，这实际上就是企业文化建设的路径与方法解读。其实，这个体系本身也没有什么特别深奥的，因为各个子体系几乎都是通用的一些常识性内容，例如保障、传播、培训、激励等等，但是作者将每个体系进行了程序化的解读，并阐述了其内涵与相互之间的关系，并构成一个有机系统，而且其根本依据是源于中国标杆企业文化建设实践案例的总结，还是相当有说服力的。另外，这个体系框架有别于一般的“4层次”结构内容介绍，更容易理解、更具有实操性，而并非生搬硬套的按照4层次内容去实施企业文化建设工作；

  然后，作者在对上述体系进行说明的过程中，几乎每一个工作模块介绍或者工作重点部分，都引用了相应的本土案例进行解读，一共有29个非常有借鉴价值的实践案例，这些案例贴近企业实际，可以帮助我们很轻松的理解体系的精华内容，当然，我们还可以借他山之石以攻玉；

  最后，应该是本书最大的亮点之一了。作者将大量的实操性工具在本书后半部分进行了呈现，应该是有史以来企业文化建设图书中的第一本了。内容涵盖了企业文化建设过程中所有重要的、应用最频繁的实用工具，从企业文化建设规划到制度建设、企业文化理念提炼、企业文化手册形成，再到企业文化传播、企业文化评估乃至于常用的诊断分析工具等等，“全程”都有工具支撑，可以拿来即用。

  从基础理论到中国本土企业文化建设实践总结，从操作指导到案例解读，从文化建设常用实操工具到常用诊断分析工具，《企业文化建设实务》内容层层递进，从基础知识到深度分析、再到实践应用，让你很轻松的读懂企业文化、理解中国企业文化且快速的掌握中国式企业文化建设方法与工具，并直接应用到工作中，至于最终能产生多大的能量，短期内还难以验证，但至少，对于我而言，这本书让我简单、高效的读懂企业文化、读懂中国企业文化，并能够快速将所学内容付诸于实践。

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• 虹口地区的岭南色彩

  作者：Fal Conde 发布时间：2022-03-28 23:10:24

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• 如果有一天，你选择了要做你自己，也请坚持到底。

  作者：大象鼻子长 发布时间：2017-01-10 12:19:27

  看到书封面的时候，只觉得这是一本很好吃的书。火红的颜色很搭配这个寒冷的季节，仿佛捧在手里也是带着暖意的。同行的朋友说，看到这本书，就觉得饿了，该去吃个火锅了。

  明明是江南的婉约派，却很是羡慕那种大口吃肉大口喝酒的日子，也许人不管几岁都会想要叛逆，想要逃离吧。我们从来都渴望自由，却还是会被束缚其中。所以对于这种，可以摆脱一切杂念，单纯地去生活的状态格外向往。

  春风十里，不如火锅一顿。人生苦短，且将它一饮而尽。烦恼总是会有的，吃完了火锅，它依然还在，但我们却能在这样的话语中得到力量，得到自信。我们总是在说豪言壮语，就像酒后的大话，醒来又忘得一干二净。而惠子的《吃肉喝酒飞奔》里的故事，不就是给我们一个这样的出口，一个就算清醒着也能让你暂时脱离束缚，去简单粗暴地爱和恨的地方。

  书里有特别多让我感动的故事，也许这样的故事放到现实，会被无数人站在道德制高点上唾骂，但因为是故事，所以才能随心所欲。喜欢了就去喜欢，讨厌了就去憎恨，想在一起就在一起，不想在一起就分开，这样的需求就跟饿了么就吃饭是一样的。可以不用在意周遭的目光，去做自己想做的事，需要很大的勇气，更需要承受很大的后果。

  如果有一天，你选择了要做你自己，也请坚持到底。

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• 以城看国，真的可以了解中国人吗？

  作者：田南瓜 发布时间：2020-11-20 14:49:01

  打南边来了个喇嘛，手里提拉着五斤鳎目，打北边来了个哑巴，腰里别着个喇叭。南边提拉鳎目的喇嘛，要拿鳎目换北边儿别喇叭的哑巴的喇叭，哑巴不乐意拿喇叭换提拉鳎目的喇嘛的鳎目，喇嘛非要拿鳎目换别喇叭的哑巴的喇叭。

  这段绕口令熟悉不？能顺畅念完吗？

  念书时南瓜差点没被这段把自己绕晕过去，也失去了学校宣传部的机会。为啥子两个人非要将交换来交换去呢？自己吃自己的，自己玩自己的不成吗？

  不成，如果没有贸易往来，人类的文明不会进展，科技的进步将会止步。正因贸易的往来和人群的迁移，推动了地球文化和内涵，科技与地域的发展交融。

  美国政治学者、著名汉学家白鲁恂曾说：“中国其实不是 一个国家，而是一种伪装成国家的文明。”算算看，四大文明古国，古巴比伦、古埃及、古印度和中国，似乎纯粹保留下来也只有中国了。

  土地和人总是难以分割的。前段时间看秦岭的讲解视频，感叹山河伟岸之外也觉得人的伟大。还意外的还想到的一个词“水土不服”，好友总是在国内四处出差，有些地方会过敏起反应。后来当地的对接人同好友出了一个偏方，让他别喝当地的水，一方水土养一方人，你不喝或许就没事。好友试了一下，也不知道是心理作用还是后来她去那地次数也少了，真的没有过敏了。她自己养成了一个习惯，喝瓶装水，全国统一出售。

  

  于是关掉视频的时候，视觉不由的落在手边的瓶装水。以现在的科技水平，怕是已无山海所隔了。所以对于地域、城市、历史、人他们之间的关系又会发生怎样的变化呢？

  王老师这本《大国大民：王志纲话说中国人》算是集合稿精修出稿，其中的内容有些曾经发表过，但并没有集结出版。此次出版书，一方面系统已域为点讨论人、历史、过去到未来，另一方面也是对标林语堂《吾国与吾民》。两者的区别在于时间不同，立意不同。《吾国与吾民》于1934著，立意让外国人了解中国人；《大国大民》出版于今年，立意让中国人了解中国人。共同在于两书均有深挖性格、政治、社会等元素。共有的问题为即使两位大家行千里路，懂万千理，任存在个人主观意识，客观性仍需思考。

  相对而言，《大国与大民》更适合做《吾国与吾民》的预读书籍，更方便理解林先生笔下的中国。

  

  书中讲解地域

  这本《大国与大民》囊括14地域，围绕过去历史，自我参与部分和未来思考组成。

  通过地图的简单标记，可以看出王志刚老师主要讨论的围绕中国经济发展地。并这些地方王志刚老师无论作为之前的记者身份也好，后期下海以咨询的身份参与也好。让过程的可靠度提高，也增添了不少趣味性。

  书籍亮点如下：

  1、作为战略咨询专家的高度，其自身的修养和学识让人钦佩，里面关于历史和人文之间的融合，历史与地域之间的矛盾。其俯视角度让其透明、扁平化、理解和思考难度降低。

  2、王老师的语言质朴，讲诉过程中，动静两相宜，严肃的时候背脊不由挺直，发散到生活中又让人止不住笑。将每个地方无论是拟人化还是特点展现的较好，但贴合是那个时间内需要思考，以及本地人认可吧。

  3、时代责任。作为战略咨询专家，对于地域发展的关心和国家发展走势的那份真诚和入微忧心让人感慨。

  4、作为一本旅行指南，书籍囊括了大半个中国，如果想去哪儿，要去哪儿前想了解点背景路上聊天用，本书可助你双臂之力。

  

  像是成都的宽窄巷子，南瓜几年前来成都旅行的时候落脚的首站就是这儿，后面也了解一些宽窄巷子商业化的管理和幕后人员吧，但不曾想到这也是王老师的参与之一。

  此外还有描述东北人的那段，也是让我乐的赶紧起身离开水杯。真是太逗了，文字间有种被东北人的幽默感带走又必须强行拉回来的无奈感。不由得感叹一句，东北人的基因就是强大，真是太爱他们张口说话了。瞧瞧好好的一本书，唯有到东北破功了一小段。

  如果说这本书的缺憾有什么呢？南瓜认为有二点

  1、书籍如果能概括全国那该有多好。虽说中间也有折射到剩余几地，可只字片语到底不如章节来的爽朗。

  2、书中提出现在是“吃饱了”到“吃饱了撑的”的阶段。南瓜个人对这点表示存在一些不同观点。

  

  南瓜个人更倾向目前处于不均状态下的多维度阶段。这同地域广，各地发展不均衡，以及战略发展顺序有关。也是近年国策会推出新一线城市、分散城市试点规划、特色城市的出现原因点之一。

  西安、郑州等等的新网红城市为其他城市将来发展树立了典范和发展空间。智慧城市的建造目前任重道路且长，不单单是城市发展布局，更是当下国策、社会、科技、经济、人口等等多维度的共同实力结果。

  南瓜很赞同王老师以历史打底，当下为主的背景下去思考未来的机遇。有钱了不能忘本，更不能捡了芝麻丢西瓜。可惜未来部分其落脚点略微偏小，可以站的更高一些来讲诉。读者看书，不是看名号，更多还是内容是否够。

  在全球村和物联网的持续发展，格式规范统一化的持续推动，历史的加分项如何持续发力，新产品的跨域性在将来又会给当下的土地带来哪些记忆调整呢？

  这是南瓜在看书前到看书后始终带的问题，在书中得到部分解答但没有得解决，希望后续能通过眼睛见证吧

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