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• Q的读书笔记

  作者：小Q 多多 发布时间：2021-05-01 14:57:42

  

  这本书是一套的买来放在老公办公室以备“不时之需”的… 拿到的那一瞬间太崩溃了 封面很low 纸质很差 行吧 我想着一小时内解决！后来才发现 嗯 内容还可以 有些我比较喜欢的女性角色 有些我只知道名字或事件却不够了解的人物 至此 三小时内读完 算是完成了它的使命

  

  分享两点印象最深的吧

  1⃣️找到更好的自己 才是爱情最好的出路

  爱情从来都不是捆绑和诱惑 而是相互吸引 一个自己散发光芒的女生 哪有不让人动心的呢？

  2⃣️洒脱如风 优雅似水

  女人先是人 才是女人 做好了自己 才能有更多女人的特质 希望洒脱和优雅并存 成为这样的女性是我的愿望哦

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• 第一节内容 与英文版的对照

  作者：gly1234 发布时间：2019-02-20 12:46:29

  首先，这本书我还没有读完。我是和英文版 《

  The Ego and the Mechanisms of Defense

  》 对照着看的。两本书有不少地方表达的意思有区别。下面只列举第一小节“精神分析的定义”中不一样的地方：

  1. 本书第一段第三行 “如果有人想在分析中成为优秀的和科学的治疗者，他越是对精神生活更深层次 进行关注，那么他就越能成功” 英文版为“in analysis, the value of the scientific and therapeutic work was in direct propotion to the depth of the psychic strata upon which attention was focused. ” 大意是“在精神分析中，（科学性的、治疗性的）工作的价值 与 所关注的精神层级的深度 成正比”

  2. “精神分析这样的定义在分析文献中并不是太难找到，这可能是所使用语言的方式使然，而这些语言方式在精神分析和深度心理学领域中一直被使用着” 英文版为“Such a definition of psychoanalysis was not infrequently met with in analytic writings and was perhaps warranted by the current usage, which has always treated psychoanalysis and depth psychology as synonymous terms” 大意应该是 “精神分析的这种定义可在当今的惯例用法中得到确认，当今的惯例用法总是把精神分析和深度心理学视为同义词”

  3. “或许过去就站在你身边，在精神分析早期，人们认为那些建立在研究基础上的教义，首当其冲的是有关无意识的心理学” 英文版为 “Moreover, there was some justification for it in the past, for it may be said that from the earlist years of our science its theory, built up as it was on an empirical basis, was pre-eminently a psychology of the unconscious or, as we should say today, of the id” 大意为 “此外，过去对于这种定义（指把精神分析和深度心理学视为同义词）的正当性有一些辩护：作为建立在经验性基础之上的理论，从开始建立起来的那些年开始，我们的科学（指精神分析学）就主要是一种关于 ’无意识‘ 的心理学，用今天的话表示的话，就是主要是一种关于 ‘本我‘ 的心理学”

  第4页

  4. “从《群体心理学和自我分析》和《超越快乐原则》开始，弗洛伊德的工作方向发生了翻转，从对自我不分析的状况转向了对自我机构明显地关注” 英文版为 “When the writings of Freud, beginning with 《Group Psychology and the analysis of the ego》(1921) and 《Beyond the Pleasure Principle》(1920)，took a fresh direction, the odium of analytic unorthodoxy no longer atteached to the study of the ego and interest was definitely focused on the ego institutions” 似乎应该翻译为“当弗洛伊德的著作（即列举的那两本）采取了一种新方向的时候， 对‘自我’的研究 就不用再继续作为一种 ‘精神分析中的非正统观念’ 而承受的憎恨，而且大家的注意力也集中到了对‘自我机构’的关注上了。”

  5. 接下来的一句 “此后，分析工作方案可以不再用深度心理学的名义加以掩盖” 英文版为“Since then the term 'depth psychology' certainly does not cover the whole field of psychoanalytic research ” 大意为 “ 从那时开始，‘深度心理学’ 这个词就不能再包含精神分析的所有研究领域了（也就是说对 ego 的分析成为了与深度心理学相对独立的研究领域）”

  好吧，翻译确实不是好做的工作，用英语表达出来的意思想转化成中文真的是很难找到合适的表述方式，我对翻译人员是有敬意的。这本书是从德语版翻译过来的，但是有些地方的中文翻译是搞不明白的，英文版的意思倒是都能梳理清楚。以后看书感觉还是要看英文版的，想偷懒是不行的

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• 海南社的这个糟糕的“阉割版”

  作者：闻书之香 发布时间：2009-01-11 15:28:40

      《一生的读书计划》[美]克利夫顿·费迪曼 著，海南出版社，2002.8

      这本书是根据The lifetime Reading Plan第3版（1988年）“编译”的。“编译”这个词，在中国加入版权公约之前经常会在一些出版物上出现。不过，时至2002年，“编译”这个词就是在玩花样了。这本“编译”的书玩的花样如下：

      1．明明是用The lifetime Reading Plan第3版“编译”的，但在封四上赫然列出书的英文原名The NEW lifetime Reading Plan。这一“NEW”就露了马脚。克利夫顿·费迪曼确实在1998年出了第四版，书名就叫The NEW lifetime Reading Plan，但这本“编译”的书根本不是从第四版译过来的。

      2．这本“编译”的书，是对原著第三版的“阉割”版。原书将推荐书目分为几类，分别是：历史早期；中世纪；戏剧；叙事文学；哲学、心理学、政治、论文；诗歌；历史、传记、自传。而“编译阉割”版大概认为，中国人对西方的“哲学、心理学、政治、论文”不感兴趣，或者根本读不懂，于是将这一部分的推荐书目尽数删去。另外，还将其他几个分类中的一些推荐著作也删除了，不明何意。原著第三版有一个非常好的附录，提供了一些学者撰写的关于西方文化、历史、科学、艺术等的源流的小文章，也被“编译”掉了。

      3．这本编译的书，在每种名著的简介和评价之后，都给出了“内容节选”，也就是从各个名著的中译本中截出一部分内容。这些“内容节选”要占全书一半以上篇幅。根据我对西方名著介绍类图书的了解，一般是不会包括这种“内容节选”的。这是因为，第一，它徒占篇幅，并不能代表原著的风貌；西方人读原著的兴趣要比我们大很多，是一种风气。只有在我们这里，才会有那么多“缩写本”“速读”“精粹”“精选”之类的书。二，这有侵犯原著的著作权的嫌疑，西方人对此都非常慎重，一般不会自讨麻烦。而中文编译版所引的原著节选，都是在国内正式出版的译作，不知道海南出版社是如何处理这个版权问题的。我到亚玛逊网站上查了一下，原著第四版共300余页，介绍了133位作家，并附录了百位现代作家简介，可以准确地判断出，原著第四版肯定没有什么“内容节选”。而这本根据第三版“编译”的书共600余页，不难想像出它为什么加这些内容。

      从以上三点，说它是“编译”还算是老实的，只不过，“编”得太厉害了，只能称为“阉割版”。

      而从“译”字来说，我举一例。译者将狄更斯广为人知的名著书名译得莫名其妙，看：

      《大卫·科波菲尔》，该书译为《雾都孤儿》。真亏得译者还记得一部准确的名字，只是安错了脑袋，大卫小时候很苦，译者就想当然地把“雾都孤儿”的称号授予了大卫。

      《荒凉山庄》，该书译为《荒屋》。

      《远大前程》，该书译为《大遗产》。

      《艰难时世》，还不错，该书译得大致不走样：《艰难时代》。

      《小杜丽》，该书译为《小德利特》，有意思。

      不知道译者平时读不读书。

      海南出版社做这本书的编辑实在是职业品格比较低下的，中国出版业像这样的事实在是太多了。“三氯”精神早已弥漫在中国的各个行业，连挂着文化传播标签的出版业也不能例外。

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• 一个帝国的崛起

  作者：dicky 发布时间：2017-10-26 22:59:39

  一个帝国的崛起，经历了几十年的风风雨雨，华为站在了世界的电信行业的顶尖位置 1.企业文化，初期的垫子文化，狼性文化的发源地，后人争相效仿的对象，对于初期的华为利大于弊，在企业不断的壮大的过程中，经历了文化的不断与时俱进，到华为基本法的诞生到引进IBM的先进全球化管理经验，华为的企业文化也不断走向国际化走向全球。 2.内部矛盾，内部高管李一男的创业，港湾网络的后发制人，都对华为产生的巨大的影响，也许过程中手段不被认同，商海竞争真刀真枪，不禁让人感叹，在企业生存和利益面前，所谓的正义和绅士，都不过是胜利后的秀场。 3.外部矛盾，思科的专利控告，对华为的成长历程，都埋下了浓墨重彩的一笔。 华为在中国民营企业的地位不可动摇，过程中隐隐约约看到了新中国的一点一滴的发展历程

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• “实现，和现实，是两码事”

  作者：我的西班牙馅饼 发布时间：2009-11-16 21:44:29

  “不现实，”丁一说，“但要实现，对吗？”

  “但是，实现，可能吗？”

  “怎么不可能？比如说，泠泠不可能爱你，但这并不影响你爱她，你爱她这件事已经实现了。”

  “实现，和现实，是两码事。”

  史铁生再次为梦想正名，用笔划出了梦想和现实的界限。正视了梦想（“圈定了一块自由之地”），才可能摆正现实的位置。私下里觉得务虚笔记把史铁生想一直表达的东西都说出来了，而这本书是那些主题的变奏，展现了他老年的思考：更大胆、更具象征性、更没有拘束。

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• 宫崎骏9.2分神作：37年后《天空之城》依旧爆火？

  作者：持久木馨 发布时间：2023-06-29 22:53:11

  37年后，与《天空之城》重相逢！

  “根要扎在土壤里，和风一起生存，和竹子一起过冬，和鸟儿一起歌颂春天...”

  随着耳熟能详的旋律再度响起，宫崎骏的代表作《天空之城》全新修复版正式登陆内地院线，短短两天时间总票房就突破4000万。

  这部经典影片究竟讲了一个什么样的故事呢？

  《天空之城》讲述的是少年巴鲁偶遇从天而降的少女希达，属于天空之城拉普达的神秘传说渐渐浮现的故事。

  

  记忆重叠，当小时候记忆中的《天空之城》与重映以后的《天空之城》发生了一些偏差，故事的结局开始变的美好起来。为什么这样说呢？

  因为拉普达从某种程度上来说是一个只有梦里才会浮现才敢称之为真实境遇的地方，这里有富饶的大树，有被人虎视眈眈盯着的能量宝石，有孤零零的机器人，这里看似荒无人烟，人迹全无，但是这些曾经的景象都在表达着它曾经的辉煌。它是人类不知道的文明，也是人类不相信存在的地方。

  当传说中的“天空之城拉普达”王族的后裔希达从天而降，当海盗和军方都开始对希达展开亡命追逐行动，当希达身处险境，少年巴鲁适时伸出援手，两人也因此一见如故，一起经历了一段前所未有的惊险旅途……

  

  

  

  为什么《天空之城》能够经久不衰呢？我想大概率是因为宫崎骏用一个个镜头语言呈现出了人与自然共生噬待解决的关键问题。一座“空中之城”的陡然毁灭，仿佛在告诫世人：无论何时，无论科技的进步程度如何，人类始终都无法真正意义上脱离自然。因为唯有人类文明与自然的相互交融，人类才能真正长存发展！

  在这本绘本里， 我们能看到诸多经典片段。希达像雄鹰般从天而降的时刻、飞行船在空中缓缓滑行的时刻、巴鲁和希达幸福感满满的躺在布满鲜花的草地上的时、他们手牵手看到传说中的城市的时刻、云雾散开巨大的天空之城显露的时刻。

  其实，这每一个经典的时刻都是我们每一个人内心世界都渴望的天空之城……

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