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• 能这样不能这样到底能不能这样。

  作者：blank cat 发布时间：2009-01-11 16:28:26

  “为什么能这样？怎么能这样？

    为什么不能这样？怎么不能这样？

    可能这样，也可能不这样。”

  -----------------------题记

    先声明，我不是学建筑设计的，22岁的我，现在还不明白自己的内心，设计这条路，愿意走吗，并且，能走好吗？

    到目前还没有答案。

    我想，抱着这样的态度写的评论，大约是不甚靠谱的。

  -------这书---------------

    书的质感很好，厚实，封面、封底的纹理也不错，但是不喜欢它的配色，大概是觉得这本书外形有点老旧了。

    很休闲的一本书，最适合晚上要睡的时候，或泡脚或躺床上，翻上10来页，粗粗看过，沉沉睡去。就不必细细体味了，除了字面上的意思没啥深刻的内容，也不会让人热血沸腾睡不着觉心想“我也要这样成为一个建筑师”云云。

    道理在我们的20多年成长史中可以听到很多，往往也很正确，重点永远是它们适不适合自己，自己又做不做得到。

    书讲了几位大师的20岁，他们是怎么开始走向建筑师这一职业的。对我个人来说，多旅游、要有主见、在追求信息与慎独思考中保持平衡，都是很有意义且贴合自己想法的，最重要的一点是：问清楚自己的心，不清楚就多问问，直到找到自己确实想要怎么走为止，当然，没答案也没关系。世界上从来不缺乏庸碌一生仍然快快乐乐的人。

  唯一的遗憾是因为是从日译版本转译过来的，所以从我的角度看，总觉得行文、对话有点别扭。

  PS：SORRY，MY ENGLISH IS POOR.

  BTW：Thank u for watching.

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• 这里讲述了我们宇宙里所发生的事情

  作者：呱呱天使 发布时间：2018-05-02 23:23:57

  好的小说读起来绝不会让你产生一种置身事外感，人的精神倾向于关注那些与己相关的事物，所以哪怕是读到对另外一个世界里的描述，你也觉得那就是你所置身于其中的那个世界，你看到你熟悉的那些人，他们的思想和你息息相通，甚至当你读完了，你也不打算停止这种介入，或者不打算阻止文本对你真实世界的介入。

  这本波兰文学给我的感觉就是如此，全文十几万字，我却很难在短短几个小时里读完它，很多句子，我感到要用更长的时间来消化，这不仅在于作者擅长以更少、更精微的语言来说明一种时间跨度更长，或者蕴含更为深远的过程，还在于文本本身的美感以及其所强调的一种思辨性，当然，从更基础的方面来说，还在于这短短十几万字却纵向包括了四代人的生命历程、横跨三个主要家庭的兴衰变迁。

  这个世界叫做太古，“太古是个地方，它位于宇宙的中心”，它是否是波兰的某个真实的村镇不重要，重要的是，当你聚焦于此地，它必然成为（也就是）宇宙的中心。（除了中心和边界，我们还会有任何不借助于其他地标就能够确立的方位吗？）

  1

  第一个引起我特别关注的人是地主波皮耶尔斯基。很明显，他也是小说中第一个以一种（几近完全）抽象化的形容来描述的人。因为重点不在于介绍其额上是否有一颗痣，其年岁是否已近花甲，其家宅基地大小是否能媲美一座王宫，甚至于，小说对其身份所提供的唯一线索只有他是一位“地主”（什么样的地主，我们不得而知），只是到后来，我们才知道，他的妻子、女儿对他的看法。

  他的开篇段落是这样的：“地主波皮耶尔斯基失去了信仰。……”与信仰的丢失相伴随，这位地主日常思考的问题是：“世界上的恶是从哪里来的？上帝既然是善良的，为什么允许恶存在？……”到后来，地主历经了一段狂热的爱情和必然的绝望收尾，他又在一种得救的希望中思考更为基本的哲学问题，即第一，“我是怎么来的？”第二，“从根本上讲，人能知道些什么？从获取的知识中又能得到些什么教益？人对事物的认识能够到达尽头吗？”第三，“该怎么办？该做些什么？不做些什么？”稍微了解一点哲学史的人对他这些问题都不会陌生，重点是，这些问题不全然是抽象的（在一种绝对的意义上，任何哲学问题都与我们的生命内容息息关切，因而不只是抽象的、空想的内容），而是一开始就与我们的生命存在共生。只不过，小说在他身上加强了一种问题意识，而不是停留在对生命内容本身的叙述上。我们难道不会为下面这段话感同身受吗：

  地主波皮耶尔斯基的年龄越大，世界在他看来便越可怕。人年轻的时候，忙于焕发自己的青春，忙于自身的发展，锐不可当的向前，不断地扩大生活的边界……进入成年，进入梦想时期，幻想某种更伟大、更崇高、更美妙的东西。四十岁左右出现转折。青春在自己的紧张努力和狂潮行为中自我折磨。某天夜里，或者某个清晨，人越过了边界，达到自己的巅峰并且向下迈出了第一步，走向了死亡。那时问题便会出现：是面对黑暗泰然自若的朝前走，还是回头走向过往，保持一副矫饰的外观，装作自己面临的不是黑暗，只是有人关掉了房间里的灯。

  我们同样难以回避这样一种时刻：

  ……当他修剪玫瑰的时候，他觉得一切正常。当他闻到衣柜里飘散出的薰衣草香味儿的时候，……当晚上妻子给他按摩疲乏的后背的时候，他觉得一切正常。可只要他一出门，只有一离开自己的家到别的地方去，哪怕是到耶什科特莱肮脏的市场或是到附近的村庄，他的肉体便会失去对世界的承受力。

  地主提出问题，然后期盼从阅读中寻获答案（正像毛姆小说中、曾经的飞行员拉里一样，像小说中另一个人物、他的接继人伊齐多尔一样，也像我们中间的很多人一样）。只不过，他的转折在于，后来他收到来看望他的拉比送给他的一样东西——一只游戏盒，然后沉浸于这个迷宫式的棋类游戏，并透过其所附说明（充满了创世神话，和对于神话的改写）来追索上帝和世界的秩序。这个游戏盒子像是一个平行宇宙，伴随着小说的发展而一步步走向游戏所设置的外维世界，很明显，当小说走到“游戏的时间”的时候，它所关涉的意义不仅是对地主本人所言的。

  2

  我想提到的第二个人物，也即是上文所提到的地主的“接继人”伊齐多尔。在一开始，我们完全看不出他和地主之间有任何顺承关系，他的首次出现是作为米哈乌家族的第二代人（明面上的，而实际上很有可能，他是母亲格诺韦法和她的婚外情人的私生子），一个天生有脑部畸形的残疾儿。他的体态状况使他成为这个世界里的边缘人，于是他也爱上了另一个与他家庭背景差异巨大，却出生在同一天、也同样是这个世界的边缘人的女孩鲁塔。

  鲁塔和她的母亲麦穗儿居住在森林里一间坍塌了半边的房屋里，她们以丛林为生，而鲁塔曾经最爱做的事情就是坐在一棵丁香树上观察村落里每一间房屋里的物事，鲁塔还熟悉森林里的每一种蘑菇，他带领伊齐多尔发现这些蘑菇，还带领他去靠近太古的“边界”。

  “太古就在这儿结束，再远就已是什么也没有了。”其他地方，人们所说的太古以外的地方，诸如凯尔采，俄罗斯，其实并不存在。

  那只不过是他们大家的错觉而已。他们出门远行，走到边界，到了这里就僵住不动了。他们大概是在做梦，梦见自己仍在往前走，梦到有个凯尔采和俄罗斯。……过了一段时间，他们苏醒过来，便回家去，他们把自己的梦当成了回忆。一切就是这个样子。

  伊齐多尔几乎完全相信了这番话。

  鲁塔长大，却嫁给了另外一个人，可是婚姻并不幸福。鲁塔独自越过太古的边界，走向了更远的地方，伊齐多尔的爱情之梦完全破碎了。到这里，我们可以看出伊齐多尔和地主命运之间在某种粗略程度上的相似性，即同样是爱情的失却（这是最为直接的原因，还有作为背景的原因，如战事的发生，种种伴随而至的残酷的事情，以及俄国军人伊凡•穆克塔对他的启发），使他开始追问生命更深层次上的问题，追问上帝。

  伊齐多尔之于地主更为明显的承继体现在，他继承了地主将近一半的藏书，当然，都是从乡图书馆里借来的。通过对世界的观察，伊齐多尔发现，大凡世上有意义的事物，多数都是由四个部分所组成。如：东、南、西、北；春、夏、秋、冬；酸、甜、苦、辣；眼、耳、鼻、嘴。又通过读完这些书，他找到更多这一类的四重性，诸如：《旧约》中有四个先知——以赛亚、耶利米、以西结、但以理；亚里士多德的四大要素——土、水、气、火；存在的四种状态——生、弥留和死，死后时期，复活；等等。从而更加确认他所发现的这种秩序。与地主后半生沉浸于迷宫游戏类似，伊齐多尔从此沉浸于这种跟踪四重性事物的“游戏”。然而，某种不安依然侵扰着他，因为并不是所有事物都能归结于某种四重性，正如我们很难发现一种定理来涵盖整个宇宙，逻辑和秩序在这里显示了它的局限性。

  3

  小说还有很多精彩的人物，丝毫不亚于（从其生命活跃性、经历曲折性或者存在的特异性方面来说，会超过）以上我所讲到的两位人物，比如儿女散尽、整天与狗儿们为伴、仇恨月亮而后与月亮和好、最终死于纳粹枪杀的弗洛伦滕卡，又如因厌恶人类而离群索居、以致人类功能逐渐退化、越来越像一只野兽的“恶人”，当然还有小说中心家庭里的博斯基夫妇——靠个人奋斗越来越向上爬却活成一位油腻的中年男人帕韦乌以及从小拥有一只小咖啡磨、灵性十足而后成立家庭、生育了一堆儿女、生活却也算不上幸福的家庭妇女米霞。

  除了活生生的人物，小说还对一些我们认为的非生命物体、或是超自然生命别有关注。从中我们得以一窥作者超人类中心的思维能力，似乎在作者眼中，人类对于世界的认识和理解只是对其加以命名，并不存在根本上的理解，相反，人类的概念还遮蔽了事物本身。

  如在《锻树的时间》里，作者这样写道：

  锻树像所有的植物一样，活着就是一场永远不醒的梦……树木的梦不会像动物的梦那样产生感觉，不会像人的梦那样产生形象、情景。……一棵树死了，另一棵树就会接收它的梦，将这种没有意义，没有印象的梦继续做下去。所以，树木永远不会死亡。在对生存的无知中，蕴含着从时间和死亡的概念中解脱。

  与之类似地，在《洋娃娃的时间》（“洋娃娃”是一只狗）里，

  洋娃娃不会像米霞或者别的人那样思考……因为若会思考就会吞下时间，把过去、现在、将来和它们之间持续不断地变化化为内在的东西。……洋娃娃靠世界的画面生活。它参与了人用自己的心智创造的画里的活动。每当米霞说一声‘我们走吧’，便见到洋娃娃在摇尾巴，她就以为洋娃娃像人一样能听懂她的话。但洋娃娃摇尾巴不是对她说的话做反应，不是对概念做反应，而是针对从米霞的头脑里萌生出来的画面做反应。……

  在人和植物、动物的对比思考上，更进一步地，我认为小说中“恶人”的存在（一个非人非兽的中介态存在），寓意着人类中间也有一种渴望返祖的趋向。人发明了时间，却被时间压得喘不过气，无法从对必死性的感知当中解脱出来；人厌烦了一种假模假样的体面，厌烦了言语和关系当中的虚伪；知识给人一种比别种动物更为尊贵的幻觉，然而知识对于人自己发明的问题也毫无招架之力，只能给以暂时的安慰。如果浮在故事表面的是一种因果链，是一种条理性，那么，作为对一种散乱的、却也强大的非理性力量的强调，也成为这部小说的另一迷人之处。

  总体来说，这部小说还值得从更多方面来细细品味和解读，它以一种轻盈的笔法——不仅是句式的轻盈，还有每个短小细碎的篇章所联结起来的结构感的轻盈（这种风格和同样被定位为魔幻现实主义著作的《佩德罗·巴拉莫》相近，但篇章之间的联接感更强，介于散文诗和故事性叙述的中间，降低了理解人物关系上的难度），意外造成的轻盈，以及作者看似随意插入的、那些带领读者的头脑飞升起来的轻盈——来处理了属于整个人类和宇宙的问题。

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• 《市场推手》——纳斯达克CEO领导力的秘密

  作者：陈律读书 发布时间：2021-11-01 13:13:33

  人是一切企业成功的命脉。——格雷菲尔德

  

  书封面

  在迪士尼CEO自传《一生的旅程》中，我看到了罗伯特·艾格发自肺腑的真实情感，不同于市面上往常“那种”畅销的成功学版式。通过向读者推销自己的才能和技艺多么高超，表现着自己的天赋和影响力。

  在而《一生的旅程》中是极其细腻的真实情感，来讲述自己在做每一个决定时候的纠结、痛苦，甚至各种各样的意外，看到了收购漫威和上海建设迪士尼乐园的例子，艾格整个人十分立体的展现在我眼前，在这背后看到了他的性格特点和商业抉择。

  通过这种表述所流露的形象，我能深切感受到那些曾经的“遥不可及”也和我们一样，都是一介凡人，对比“那种”具有某种“神话”的成功人物，这种文风让读者感同身受、真情流露溢于言表。

  当然是我的非常喜欢的类型，直到读完同样是读客出品的《市场推手》，同样的感觉油然而生，我更喜欢纳斯达克CEO格雷菲尔德在卸任CEO之后做减法抉择，这是充满智慧的一步，他在辞去CEO之后选择体验丰富人生。

  

  格雷菲尔德

  正如在书中所说：“我们选择怎样度过未来时间的机会成本不是线性增长，而是指数增长。”是时候划一根火柴，重新开始了。

  纳斯达克

  我们都知道这个时代，纳斯达克是科技公司的象征，集中了世界市值最高的几家公司——苹果、谷歌、微软、亚马逊、Facebook等科技公司。

  纳斯达克成立于

  1971

  年，当时是为了规范混乱的场外交易和为小企业提供融资平台，纳斯达克是全球第一家采用电子交易并面向全球股市的股票市场。

  上个世纪90年代纳斯达克犹豫美国的长期繁荣培育了一批新一代科技公司的崛起，如提供网络设备和应用服务的思科公司、生产电脑和软件服务的戴尔公司、设计和研发芯片的英特尔公司。

  这些公司在当时初创规模很小，很难筹措到大量的风险资本，而当时最大的纽交所不会让这些未经检验的公司挂牌，而纳斯达克成为他们唯一的选择。

  

  时代广场

  2003年纳斯达克举步维艰，因为互联网泡沫导致了IPO被榨干，锁着IPO市场的枯竭，经济难以复苏，此时的纳斯达克站在了悬崖边上。

  纳斯达克通过采取了电子交易一同来取代传统、喧嚣和吵闹的交易形式，通过技术让自己越来越灵活，来改变之前的窘境。纳斯达克在交易史上一直代表着颠覆者的形象，一直率先的使用各种技术来帮助股票交易。

  直到今天纳斯达克已经成为全球第二大股票交易市场，仅次于成立于1792年成立的纽交所。

  CEO格雷菲尔德的领导力

  在格莱菲尔德成为CEO的第一天起，就在落实他对纳斯达克的改造计划：1、找合适的人加入；2、减少官僚主义；3、恪守财政制度；4、对技术进行全面升级；5、不再满足当老二。

  对于领导者上台的第一件事，就是掌握人事任免。人事任免不仅仅能够确定权威，更能筛除冗余，确保自己拥有最优秀的人才，能够迅速和及时反应。

  如果内部比较复杂，无法通过内部培养组织需要的人才，就需要从外面聘请。但是如果聘请外部的人才太快，会容易被内部人员百般阻挠，从而伤害了组织的利益。

  对于领导者来说任务清单是无穷无尽的，需要权衡和选择、需要分清楚轻重缓急，把时间投入到最需要的地方，对于组织体系那种程序空转的地方要及时的改变，不要回避事实。

  

  LOGO

  商场无处不在合作，如果短时间内如果无法击败对手，那你就买下他，也不要让自己的傲慢态度忽视了那些今天的边缘人，现实是小而灵活的组织随时准备改变着一切。

  越是成为权力巨大的领导者，越要保持自己的亲和力，权力让人畏惧也会让人产生距离。在商业谈判中不是依靠权威，而是通过不断的深化与客户关系来加强合作。

  政治不是新闻里的漠不关心，而是让我们学会针砭时弊。没有人能够与他竞争，但是我们可以顺应环境。要想更周到的评估政治因素对自己的影响，需要了解各方利害相关人。这些人能影响进程，进而改变方向。

  “高处不胜寒”的权力就有一种沉迷于自己自身的跌宕起伏的传奇色彩，而这容易让人产生误判。再加上人性的复杂人就容易陷入一种非黑即白的道德判断中，事实上还有其他很多方式能够满足对方的要求。

  成功的领导者需要培养自己的人力，虽然要把握着整体的大局，但时刻要与基层人员保持联系。历史上可见佞臣利用了君王对底层的信息不对称来颠倒黑白、玩弄权势。

  如果说能够从历史当中获得教训，启迪经验，那么也值得提醒未来不会跟过去一样。正所谓：“历史不能假设，但是历史有逻辑。”

  领导者不要对自己太苛刻，偶尔的失败是心怀大志需要付出的代价。当我们选择攀登高峰，就要迎接一些不可避免的失望。

  

  领导者不是容易当的，承受了光环和鲜花，但是也有忍受祸从天降，需要一个人主动站出来，承担主要错误，面对危机的解决办法不仅仅是创新还有主动和勇敢。

  最终作为领导者会有各种事情顺应你的心意，各种任务阿谀奉承，但是这个时候必须提醒自己与自满做斗争，自满滋生倦惰，而这又是一个重大错误的陷阱。

  也不要太心急去完成所有的任务，有些事情需要快速解决、亡羊补牢为时不晚，而有的事情需要缓慢解决，需要累积时间去改变去影响一切。

  结语

  纳斯达克是为混乱的场外交易和小微科技企业建立起来的制度，对比我国的证券市场也建立起了相同的制度。

  这种制度的产生的精神内核是为了保护中小投资者们，进而促进对小微企业的投资，事实上我国的科创板等与纳斯达克还有些差距。

  我国证券市场依然在对制度监管进行不断完善，目的是为了打击不合理的套利。在证券市场上容易产生大量的制度套利，他们突破制度约束、进而谋求更多的利益。在监管范围之外寻求更多的灰色地带。

  钱穆先生在《中国历代政治得失》中说：“任何制度无论设计的多么完美，如果人们缺乏对制度的尊重，最终都会失效。”

  

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• 读《浪潮之巅》，听潮起潮落

  作者：Walkman 发布时间：2011-12-06 16:45:26

      第一次听到《浪潮之巅》这本书，是有一天晚上开例会的时候，我的创业合伙人小彭跟我说起来的。我们是大学同学，并且都酷爱看书，对书的喜好和品味也颇为接近，他知道我喜欢看讲述失败企业的记录型书籍，比如吴晓波的《大败局》和《激荡三十年》，而不喜欢成功学或阴谋论的书（后来看《浪潮之巅》的时候发现吴军博士也对某本书颇有微词，甚为高兴），所以，他给我介绍完大致内容以后，我就决定要读一读。

   

      在北京飞往重庆的飞机上，一口气读完了这本书（不要对我的阅读速度感到惊讶，其实我还顺便看了半本《光环效应》），做了22条读书笔记，望着窗外的云层，脑子里想到的是父亲在我小的时候常跟我说的一句话：“做企业，三十年河东，三十年河西……”如果说，吴晓波先生在《大败局》中所讲述的很多传统工业企业的失败案例对于我这个年代出生的人来说大多数仅仅是一些不太完整的记忆的话，吴军先生的这本《浪潮之巅》无疑让我有了更强烈的体验感——毕竟，对于1993年开始用一台286电脑写Basic程序，后来又一直把计算机作为专业读到了博士毕业的我来说，书中提到的这些IT企业的变迁似乎和我的成长是共同完成的，并且，我们的变化今天仍然在继续。

   

      我相信企业是有基因的，这一点我十分赞同吴军先生的观点：“一个公司的基因常常决定它的命运。”无论是AT&T的衰退，还是摩托罗拉从叱咤风云到明日黄花，无一例外，都是自然或人为的“基因突变”使然。我还清晰地记得，上世纪90年代初期，父亲拿着一部摩托罗拉的模拟信号手机（传说中的“大哥大”）回家的时候，我对其价格表示出的惊叹。之后，父亲使用的手机越来越小，号码也从模拟信号下的9XXXXX变成了现在依然在使用的139XXXXXXXX，但手机品牌直到诺基亚把手机天线放到机身内部才得以更换。而就在几个月前，他已经在QQ上和我讨论，到底是换一部iphone，还是买一部android系统的手机。公司的基因变化并非完全不可能，但是成熟的领导者没有勇气去挑战它。就像苹果的基因注定了ios不会完全开放，微软的windows内核永远让人感觉像谜一般，而google和它的android系统则必须一直沿着开源的道路走下去一样，企业的领导人会保持公司的基因，才能“把根留住”。

   

      创新精神是企业发展的源泉，这一点在IT企业中表现得格外明显。而“要保证创新，公司的体制非常重要。这就如同一个国家，它的体制决定了它的发展。”吴军先生很敏锐地阐述了“基因”这个IT企业的中心，和创新和体制这两个“基本点”。我曾经在一次讲座中说到，“做IT的人是悲催的，TA每天一睁眼，就和一帮刚刚出生的婴儿一起站在了同一条起跑线上，因为TA所面对的技术、市场、用户等等，都可能发生巨大的变化，甚至是全新的。”传统行业的创新往往是“微小”的，而且大多是在产品层面进行。比如蒙牛可以把不断开发新口味的酸奶视为创新。而IT行业的创新则是革命性的，大多数需要在思想层面产生变革。Google的崛起，苹果对移动互联网行业的重新定义，以及当下以Facebook和Twitter为代表的社交网络的流行，无一不是巨大的创新。而创新背后的人才体制、分配体制、管理体制的变化，是创新能够成功，并且保证企业持续发展的推动力。钱不是万能的，技术不是万能的，如果没有良好的体制保障，赚钱的生意有可能做成赔钱的，再好的技术也无法转化成生产力。

   

      居安思危是企业管理者，尤其是成功企业管理者必备的素养。吴军先生在书中阐述：“从1986年到2001年，太阳公司的营业额从2.1亿美元涨到183亿美元，成长率高达平均每年36%，能连续十五年保持这样高速度发展，只有微软、英特尔和思科曾经做到过。在这种情形下，很少能有人冷静地看到高速发展背后的危机。”我在读博士的时候，实验室里用的小型机就是太阳公司出的，我们还曾经乐此不疲地研究Unix和Sun Solaris环境下的程序设计思想。当时搜狐在清华东门外的大厦租了几层楼办公，我记得太阳公司好像也在那座楼里，我还曾经去过一次。当时的太阳，不知道是正午的，还是黄昏时分的。高成长背后所带来的高风险，可能会在大环境发生变化的时候产生，而企业管理者决策的一点点失误，可能会在这个时候被无限放大。作为企业管理者，当我们的眼光瞄准收入、利润、成本控制、高速增长的时候，随时关注商业大潮的变化，并做到未雨绸缪，恐怕是防范风险的有效方法。吴先生在书中说到的3M公司的成功，即是如此。

   

      《浪潮之巅》是一本信息技术行业的传记，吴军先生没有像过去的一些作者一样，用流水账的方式来记录企业发展的历程，也没有像口述历史学家一样以企业家为中心来单一论述企业家对企业的影响，而是以一种客观的视角来理性地分析了企业发展、生存、进步、失败的原因，有的时候，这本书更像是以一个亲历者的角度在描述一个一个鲜活的故事。吴先生没有在书中夹杂过多的个人评论，但是用翔实的数据和具体的案例为读者提供了理性思考的空间，并且，在看似独立的章节背后，吴先生阐述了IT行业发展的完整生态链，包括投资、教育、产业的相互交融，以及对未来行业发展的评述，这一点让人非常欣赏。美中不足的一点个人感受是，有一些章节的安排略显散乱，比如11章和13-16章的内容，尤其是11和15章，有很多内在关联可以写得更清楚一些。总的来说这是一部很值得推荐的行业传记，读过之后，有一种“坐听潮起潮落，静看花谢花开”的感觉，同时，受益良多。

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• 创新力的来源

  作者：向远之 发布时间：2013-04-18 13:48:57

      中国的经济已经到了一个转型升级的关头，而创新已经成为了转型升级的关键。中国制造转型为中国创造的话题已经持续了很长的一段时间，建设创新型国家也成为朝野上下的共识。但是创新仍然是中国经济体系的一个老大难问题。广东的腾笼换鸟已经喊了很多年，但仍然还是以低人力成本优势作为主要的竞争优势。富士康能够成为苹果产业链的重要一环，可以制造IPHONE,IPAD这样的精密电子设备，但在转型升级的路上却屡屡受挫。创新并不是那么容易的，那么在美国的情况如何呢？

    尽管这些年美国被称之为过度的金融化，但是实际上美国的制造创新仍然在不断的取得新突破。硅谷仍然是世界上最有创新力的一批人集中的圣地，美国创新的发动机丝毫没有停歇的迹象。谷歌和苹果不管有多少人唱衰，仍然在不断的推出有影响力的产品，勾勒出未来创新图景的美妙蓝图。创新并不仅仅是企业的问题，也需要一个社会有着鼓励尝试的创新文化，需要具有创新引领者素质的企业家，而目前来说这样的环境在美国比中国更加完善，因此国人还远远没有到为本国的GDP素质而沾沾自喜的时候。多年前曾经有一本论证创新的书创新者的窘境，一直是笔者认为研究创新最为精彩的一本书，而创新者的基因更多的从管理者本身的素质入手，研究了创新的话题。

    哪怕就是在美国，创新仍然是很困难的一件事。经济学家熊彼特将创创新称之为破坏式创新，认为创新就是要打破原有的价值主张。在任何一个发展正常的企业中，创新都是勇敢者的游戏。如果原有的产品仍然能够获得市场的良好反响，一般企业都会按照原有的价值主张继续推出产品的升级版。这就是为什么我们在IT企业发现到了最多的创新型企业家的原因，IT和互联网行业还处在产业的高速发展期，产业格局变化莫测，新产品潮起浪涌纷至沓来，这个行业也涌现出了最多的创新型企业家。书中例举了SALESFORCE,苹果，谷歌，亚马逊等公司例子，大部企业大部分都来自于互联网和IT行业。作者通过实地调研出了创新型企业所有的重要因素，作者认为将创新型企业家放在企业的领导层是企业能够拥有创新获得的关键，而创新型企业家的能力模型应该包括联系，发问，观察，交际，实验等元素。而成功的创新型企业不但要将创新型企业家放在合适的位置，而且要建立一个创新系统，这个系统应该能够将创新型人才选拔出来，形成一个鼓励全员创新的机制和程序。

     这本书是一本典型类的美国式管理书，书写得十分通俗易懂，紧密结合企业管理实际。没提出一个观点，作者就会举出对企业家调研的例子和模型进行佐证。对于书中提到的创新力来源其实并不算有新意，但总结起来仍然让人觉得有收获。读者可能会对乔布斯的事例耳熟能详，但对于贝尼奥夫，汤姆凯利这些企业家还是比较陌生的。这都是由于美国有着一个鼓励创新鼓励失败的文化氛围。比如贝尼奥夫能够看到海豚的舞蹈就能突然想到用云计算的方式来提供企业计算资源的店子，如果在中国有可能就会被家人或者朋友劝说留在原单位，或者在丈母娘的压力下为房子而打拼了。而书中大力强调的联系和交际能力其实也是让人感同身受，人类丰富多彩的历史文化产生了不同的学科和思维方式，而成功的点子往往也是不同的知识背景或者工作背景产生的思维方式的碰撞和交接引发的思想火发。书中提到的很多例子在中国的企业也已经露出了一些模仿，比如这些年在北上广纷纷出现的车库咖啡，贝塔咖啡等场所，就是对于书中所重视的思想碰撞的实践。但企业层面已经有了成功的实践，也需要在教育和文化层面进行变革，书中提到了戴尔，贝尼奥夫等企业家少年时候热衷于创业和实验的例子，其实每个小孩都有这样的热情和潜力。如果能够在体制化的教育时期就培养学生的创新能力和思维，那么当孩子成人后，社会上的创新人才就会增多，那么创新型企业和鼓励创新的社会氛围也就会形成。

     就在作者落笔之时，李克强总理对于打造中国经济升级版的言论正在社会中引起强烈反响，而3D打印和可穿戴设备也被认为是新产业革命的前奏，创新已经成为了中国产业升级的最强音，这本书中的创新模型，也许能够给这个时代的创新者提供一些精神原料。

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