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• 收录下书中那些经典语句

  作者：Mr.杨 发布时间：2014-06-16 12:47:10

  这是继《向左走•向右走》之后我看过的第二本几米漫画，看完之后感觉收获颇丰，每句话都很经典，句句都能温柔击中你的心，值得花时间去收录和品味那些经典的语句。

  全文如下：

  每个人都会犯错，所以我们都要学习道歉、改过向善，并发誓绝不再犯错。但是……如果我变成一个令人失望伤心的小孩，你还愿意爱我吗？

  我知道我不是一个完美的小孩，但你们从来也不是完美的父母，所以我们必须相互容忍，辛苦且坚强地活下去。

  大人说话时，希望孩子闭嘴。看电视时，希望孩子安静。烦闷时，希望孩子消失。他们常说，孩子睡着时是天使，醒来时是魔鬼。。。不管醒来或睡去，我们都是天使，只是大人看不见。

  大人都忘了，他们也曾经是小孩。他们的口袋里，曾经藏有各种怪兽。他们的脑袋里，曾经浮现奇幻彩虹。

  “每个孩子都是一本生动有趣的故事书。”大人说。“每个大人都是一本呆板无聊的教科书。”小孩说。

  大人永远搞不懂小孩的内心世界，那个世界到底是一只美丽飞舞的蝴蝶，还是一头乖戾难驯的野兽。小孩才懒得去弄清楚内心世界，内心世界只交给内心世界。

  你真的不想认识我爸和我妈吗？大人怪怪的，有时希望自己的孩子成熟懂事，有时又希望他们永远天真幼稚。

  大人喜欢说陈腐的大道理，奇怪的是，他们自己听不见。纵使小孩捂住耳朵，那细碎烦厌的魔音，还是会弥漫整个世界……

  小孩火大时，大人一定要保持冷静。大人火大时，小孩一定要赶快逃命。

  大人都希望孩子能够承担压力，但孩子们不懂，他们为什么要承担压力……

  “圣诞老人答应我，每年都可以捉弄一个不乖的小孩。”

  大人希望小孩能按照他们的希望，长成一个令人羡慕的模范儿童。但大人的希望，却总是让小孩感到深深失望。

  大人自以为能分辨梦与现实，小孩们却都觉得，分辨梦与现实是全天下最无聊的事。

  大人是由婴儿变成的，所以世界总是动荡不安。

  有些父母喜欢教训孩子：“吃得苦中苦，方为人上人。”但他们自己吃尽了苦头，好像也没变成人上人耶……

  大人希望自己孩子的脑袋里，开出智慧美丽的花朵。而别人孩子的脑袋里，最好只是一堆杂草。

  小孩宁愿被仙人掌刺伤，也不愿听见大人对他的冷嘲热讽。

  大人都说孩子的天空无限宽广，难道大人和小孩的天空不一样吗？

  伟人的话大家一定都要听……“你们可以庇护孩子的身体，但不能禁锢他们的灵魂。孩子的灵魂栖息于明日之屋，那是你们在梦中也无法造访之境。”——《先知》纪伯伦

  收音机里有一位专家悠悠地说：很多人都希望他们的孩子赢在起跑点，但却往往让他的孩子累死在终点。

  史蒂文森说：“朋友是送给自己最好的礼物。” 毕加索说：“我愿意花一辈子的时间，向小孩学习怎么画画。” 喂，大家听到了吗？

  亲爱的心理医生伯伯：我真的没有办法忘记，每次被陌生的叔叔阿姨又捏脸又亲嘴的恐怖经验，我想这会是我一辈子都忘不了的恶梦。为什么可爱小孩的人生这么苦？

  佛里曼说：“世界是平的。”不管世界是圆的扁的平的，只有飘游的白云与翱翔的飞鸟，才能装点出快乐的天空。

  苹果被虫吃了一大口，人们说：“它从一颗好苹果变成了一颗烂苹果。”苹果被人吃了一大口，虫说：“它依旧是一颗超级好苹果。”所以虫比人善良与节俭。

  林肯说：“多数人想要多快乐，就有多快乐。”真不幸，我是属于那群少数人。

  “时间是上帝给孩子最珍贵的礼物”

  笛卡尔说：“我们愈学习，愈发现自己的无知。”那么我们干嘛要努力学习呢？ 爱因斯坦说：“想像力比知识重要。”所以小孩比大人重要。

  舞蹈家玛莎葛莱姆说：“我们在发现自己能做什么之前，根本不明了我们自己。”

  美洲原住民有句谚语：“同时追逐两只野兔，你将一无所获。”而光芒万丈的人生，绝不该只因为一点点错误，而终身遗憾。

  火影忍者的日向宁次说：“一个人的命运……并不是由别人决定的。”

  乌龟先生，你听得懂这句话吗？“真正的成功不在于你拥有多少，而在于你能不能拥有多少！”

  施比受更有福！喂，狮比兽更有福！

  子路说：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”但他从来没说恐龙宠物可以分享。

  我捉了蝴蝶，又放了蝴蝶。我捉了狐狸，又放了狐狸。我捉了长嘴兽，又放了长嘴兽。我听见有人说：“笨小孩，不懂得珍惜拥有的美好事物……”

  小孩为什么要急着长大呢？在地上画一群飞翔的小岛，然后轻轻趴在它们身边，完成美丽的梦想……

  吃得好，睡得饱，为什么还会想要离家出走？

  为什么风可以那么温柔地对树说话，而你却总是学不会对我温柔地说话呢？

  真不敢相信，每个伟大的人物，都曾经是个幼稚烦人的小鬼。

  前天你说过的话，昨天你忘了。今天你答应的事，明天你也不会实现。你说后天我们再一起去赏花赏鸟吧！我摇摇头，后来的花明天就谢了，鸟儿早就飞去无影踪……

  企鹅先生，你确定会帮我找到回家的路吗？别忘了回家的路上会经过游乐场、玩具店和糖果屋哟，你可别弄错啰。我一定要找到回家的路。

  天空为什么是蓝的？湖水为什么是绿的？春天为什么百花绽放？秋天为什么落叶纷飞？我为什么得不到生命的答案？却依然一天天老去？

  虐待动物，动物会哀号。摘下花儿，花儿会枯死。我们不论做任何事，上帝全都会看见。为什么人生事事无所遁形？

  乌鸦叫不停，叫不停！我用双脚撑住那叫不停的嘴，乌鸦不叫了，不叫了！为什么我的双脚却再也收不拢。

  我听见有人说我们是恐怖邮包。

  大人总喜欢对小孩说：“永远永远不要放弃梦想。”但为什么放弃梦想的都是大人？

  世界最棒的事，就是每天醒来都有崭新的一天，完全免费，永不断货。

  为什么大象从来不刷牙，它的牙却价值千万？请别再逼我刷牙了！

  麻烦的孩子，让父母变成伟人。愚蠢的父母，让孩子变成智者。

  大人都去哪里了？为什么还不来救我们？哦，他们正在开会，研究如何培育更优秀的下一代。

  大人小孩都有错……大人喜欢吹牛，却要求小孩诚实。所有的小孩都爱吹牛，说他们的爸爸从来不吹牛。

  漂亮的菇类，可能有毒；可爱的小孩，可能很坏；亲切的大人，可能是恶魔；美丽的世界，真让人迷惑。

  大人总认为小孩像乌龟一样慢吞吞，但可别忘了，龟兔赛跑最后胜利的可是乌龟哦！大人在学习慢活，小孩只要快活。

  世界太丑陋，纯洁的小孩，每天都要装成吓得目瞪口呆的样子。

  大人们拥有神奇的力量，当他们想要忽略小孩时，纵使那小孩假装瞎了一只眼，带着一只河马经过他们眼前，他们还是有办法视而不见……

  可怜的大人有好多事情看不到，比方说，小精灵在空中跳舞，细菌在西瓜皮上躲猫猫，花粉在风中溜冰……

  大人都爱说孩子是他们的一面镜子，孩子说什么做什么，都是大人的反射，要让孩子有好模样，大人应该先做好榜样。可是，我不想要变成好模样，也不需要好模样，我要自己长大，变成自己的样子，我讨厌变成别人的镜子。

  大人喜欢嘲笑别人的孩子是温室里的花朵，却又努力培养他们的孩子成为温室里的花朵。

  大人通常搞不懂什么是孩子真正的样子，孩子通常也搞不懂什么是爸妈真正的样子，所以大家才能快乐地生活在一起……

  小孩闭上眼睛，看见花，看见梦，看见希望。大人闭上眼睛，睡着了……而且还打鼾，流口水。

  原来，每个人的世界都不一样。还好，天生我材必有用。

  小孩信赖大人，大人却不一定值得信赖。大人不信赖小孩，小孩却常常值得信赖。

  为了小孩好，大人什么事都不告诉小孩。所以小孩长大后，什么事也不对大人说。

  大人没有权利丢掉小孩的东西，任何东西都是童年回忆的无价珍宝。

  遥远的世界离我们那么遥远，所有悲伤忧烦的事都会像风一样吹过，吹过了就吹过了，吹过了就吹过了……

  书上告诉人们，一百个让自己快乐的秘密，一千种让自己幸福的法宝，一万个让自己富有的方式，但却从来说不出一个让人们相信它的理由。

  大人觉得《金刚经》比较厉害，小孩觉得金刚比较酷。

  （一个小孩站在长颈鹿背上拿着一颗青梨对它说）请你吃，真的。现在你总该相信，世界上有慷慨的好人了吧！

  大人永远不知道孩子拥有多少神秘的超能力，陪伴他们度过数不清的残酷时光。

  如果有一天，当你发现你的孩子拥有超能力时，请千万不要大惊小怪，尽量保持镇定，因为，你可能也有。

  可能的话，你还想为这个世界做些什么？

  人生的每一次选择，都是令人头皮发麻的关键球！

  如果今晚你看不见月亮和星星，那是我偷走了。如果明晚你看到了星星和月亮，那就是我玩腻了，还给无聊的天空。

  亲爱的爸爸妈妈，我是如此深爱着你们，但不知道为什么，有些事情我还是无法与你们分享。

  如果我不是你的小孩，你还愿意爱我吗？如果你们不是我的父母，我还要做乖小孩吗？

  如果你有两颗糖，你会分给我一颗吗？如果你有两颗钻石，你会分给我一颗吗？如果你有两颗星星，你会分给我一颗吗？

  听说流星是天空的粪便，神奇的想象力会用完吗？无忧的快乐会用完吗？甜蜜的梦会用完吗？我好担心。

  “孩子，你慢慢来，世界一定会等我们的。”谢谢你和这个世界！

  或许只有把小孩和宠物塞进瓶子里，他们才能深刻地体会到人生的瓶颈。

  如果禽流感来了，让我们紧紧相依偎，永远不分开。

  孩子对着天空唱歌，在草地上翻滚，他的世界快乐地前后摆荡。如果大人也学他一样度过这样一个无聊的下午，而没有一丝罪恶感，那真是令人羡慕。

  如果袋鼠可以提供爱、温暖和食物，她就有资格当人类的妈妈。但我还是比较喜欢自己的妈妈。

  为了上学不迟到，我买了一只公鸡，为了听见公鸡叫，我买了一个闹钟。闹钟叫我起床听见公鸡叫，公鸡叫我起床准时上学去。

  如果人生只是为了节省，所有的人都不该生小孩！小孩最浪费，浪费食物、时间、金钱，浪费所有一切……

  我的狗在我身上植入芯片，当我迷失时，希望它可以借此找到我。

  如果有人偷走了我的笔，我求主保佑笔坏了。如果有人偷走了我的糖，我求主保佑糖臭了。如果有人偷走了我的心，我求主保佑我也能偷走他的心。

  给孩子一个梦，她就会开始天马行空，马不停蹄地奔驰。

  如果大人都不相信童话，为什么又要不断地对孩子述说他们不相信的故事呢？

  如果你觉得世界上没有人真正了解你，或许你的孩子也是，当他觉得他的狗比较了解他时，请别吃狗的醋。

  如果孩子抱怨都没有人了解她，这时你最好别再说：“孩子，我了解你。”

  当世界只有我和你……我对你诉苦时，请你一定要安慰我。我就是需要你温暖的安慰，才会对你说。

  当我沉浸在幸福的梦中时，请千万别唤醒我。当我倒霉时，请告诉我你更倒霉的事。我愤怒时，请让我一个人静一静。当我一时之间不知道该如何是好时，请你陪在我身边。当我寂寞时，请让我知道你在哪里，同时告诉我，因为我寂寞，你也寂寞。

  当我爱你时，请你也爱我。当我不爱你时，请继续爱我，但不要打扰我。

  当我正在为保守秘密苦恼时，请不要再告诉我任何新的秘密。当我变成怪物时，希望你也变成怪物。当我变成阿斗时，希望你也变成阿斗。当我得意忘形时，就让我得意忘形吧！

  当我感到孤独无助时，谢谢你陪在我身边。当我流浪天涯，落魄返家时，谢谢你热情相迎。

  当我哭泣时，请给我时间收拾眼泪。当我沮丧难过时，请给我温暖的拥抱。当我想念你时，请努力让我想念。

  当我为你歌唱时，请别挑剔我五音不全。当我为你写诗时，请别嫌弃我言语乏味。当我为你跳舞时，请别嘲笑我四肢僵硬。请告诉我，只要是我为你做的一切，全都令你感到幸福。

  当我变得和你的期待不一样时，请爱我原来的样子，疼我原来的样子，赞美我原来的样子。

  不管人生有多么艰困，成长的路有多少挫折，请答应我要好好长大……谢谢你这么对我说。

  别看我年纪小，我什么事都知道。我还知道好多你以为我不知道的事。那些你不想让我知道的事，我也不会让你知道我知道……

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• 商人笔下的张居正与哲人眼中的张江陵

  作者：無负今日 发布时间：2008-02-28 13:10:53

                                      

                                                

  “老乡”是一个具有中国特色的概念，自然也具有中国特色的社会功能，有些事情还非得“老乡”才靠得住，比如出版界就有整理发扬“乡贤”的癖好：河南整理出版了《冯友兰全集》，湖北整理出版了《熊十力全集》，岳麓书社更是以整理“湘学”诸如出版《曾国藩全集》而闻名遐迩。张居正当年厉行改革，刚猛精进，不得已得罪了儒教，以致身没后备受儒生污蔑，且无专传入《明史》（史册多为儒生所撰），被模糊、误读了五百年，最后还是靠两位湖北老乡（熊召政与熊十力）的努力发掘，其真实面貌才得以相对清晰的示于世人。

  熊召政早年以诗名，后成功转型为商人，作历史小说《张居正》时已在商海过足了瘾，商人精细缜密的算计思维已经养成，故《张居正》在历史生态刻画方面极尽营造之能事，不惟正史野史运作协调，就连当时官制财制都有相当的考究，这点金庸也自叹弗如，熊氏自谓“刻画了有血有肉的张居正，描绘了明朝社会原生态”倒也不是狂妄之语。熊十力早岁有意政治，后专攻哲学，由佛入儒，因性格怪癖孤高，有狂名，然而正是因为他的狂傲不羁无所顾忌，《与友人论张江陵》才能摆脱陋儒浅见、洞悉张居正思想之实质。这两本书一为小说，一为哲论，其中流露出对于张居正主要事迹看法的异同，颇值得玩味。

  世人提及张居正，多与财政改革诸如“一条鞭法”相连,“一条鞭法”以及之前的“清田运动”，直接目的固然是增加财源，挽救隆庆以来的财政危机及其引发的统治危机，但却不得不以“抑豪强、庇小民”为手段，因为当时皇亲勋爵、豪强地主兼并土地成风，不但直接侵夺了国家财源，而且使小民沦为流民，加剧社会动荡。熊召政在《张居正》中并没有集中笔墨描述“一条鞭法”，而是将土地兼并、流民失所问题揉碎了洒在全书中，让人在张居正内阁初期捉襟见肘的财政困境与改革后财源富足的鲜明对比中体味豪强兼并的可怕以及打碎地方锁定状态的必要。熊十力则是直截了当地极度褒扬“抑豪强、庇小民”，认为秦后中国政治腐坏之病源即为专制，而专制又必侵削小民，以巨室为依托。由此，江陵之“尊主庇民”实为力矫千年恶俗之举，甚至得出了“江陵见摈于中国社会，是中国所以衰也”的论断。笔者认为这一论断有过分夸大之嫌，不过张居正能秉公心不顾自身地与权势势力斗法，这种行为足以担当“大雄无畏”四字。

       张居正得罪权贵势力，所遭到的报复为一次性的灭家清算，而得罪儒教，则遭到儒生（尤其是其中假道谋食者）五百年绵绵不绝的污蔑与封杀。张居正与时儒有两次大规模冲突，一次是“夺情” 事件（张居正父丧，按制应辞官回乡三年，居正惧新政覆灭，指使冯保建议万历挽留张居正，并严惩反对“夺情”士人），一次是查禁私学、削减庠员。熊召政与熊十力在“夺情”事件上反应一致，都是“成大事不拘小节、成大仁必舍小仁”的态度。在《张居正》中，“夺情”风波算是一个小高潮，熊召政借描写张居正与李义河的密谈向读者表达了他对“夺情”的看法：首先，张居正不去守制，不是贪恋权位；其次，新政现有成果的巩固，不允许张居正离开；最后，新政开拓新局面解决新问题，也不允许张居正离开。熊十力与之观点类似，但是表达更有力，认为古人守孝期间提剑赴国难，也是大孝，而张居正“当国日浅，新政甫立，新法甫行，天下兴亡之几，惟视江陵此时去留而定。去则政乱法毁，而亡几已著，不可挽矣。此其关系重大，岂一要紧战事可比拟乎？”并认为批评张居正“夺情”的人“受专制之毒，习于小节小谨，而无高远之识量”。熊十力论断可谓一针见血！笔者大致认同两位熊先生的论断，但对于他们把张居正“夺情”事件中的“恋权”因素完全剔除的做法不敢苟同，这显然忽视权力本身对于政治家的吸引力，政治家“恋权”并非见不得人的丑事，尤其张居正此时正需权力以图经世抱负，又何须讳言？在查禁私学这一问题上，商人与哲人发生了微妙的分歧：商人熊召政讲求实利与效率，赞成禁止空谈，借张江陵谈所谓循吏清流之别，此实为小说论政之关键。而哲人熊十力虽然对于空谈十分厌倦，但对于张居正禁止私学颇有腹议，惋惜其“徒注意政事，而于学术思想未曾致开导之力，是其短也”。笔者认为学术研究实在是无法用效率衡量，空谈固然误国，而其根源在于政治诱导出现失误。因此对付空谈，若用政治介入消除，则无异于抽刀断水，根本途径还在于减少学术限制，加之适度引导。当然，学术自由是近代学术观，似不可以此苛责先贤。

  中国自有儒墨道法释之分，后人总是喜欢根据前人的言行将其归类到其中某一派。张居正身没后，儒家不肯接纳他，说他是法家。而两位熊先生则认为张居正从本质上讲还是儒家，不过杂糅了其他思想而已。商人笔下的张居正，可用“菩萨心肠、霹雳手段”来概括，虽然重法纪，用权谋，但秉持的是一颗公心，因此手段虽然是法家的，但是本体是大儒。哲人熊十力更是通篇力证“江陵学术宗本在儒”：虽然其人奋不顾身，抑豪强、清吏治、禁私学，得罪了俗界所有权势，体现了佛家“大雄无畏”的精神，但是他并没有出世；虽然其人在军事、外交方面见微知著，有道家得其静以知几的妙趣，但是他不独善；虽然其人取法家综核尚严与权谋，但是不违背儒家大原则——说到底，虽然他杂糅了佛道法三家思想，但是骨子里却是经世致用的大儒。在关于张居正归类的问题上，商人与哲人行走了不同的路径，却得到了共同的结论。

  概而言之，《张居正》与《与友人论张江陵》都是经典之作。前者是文学作品，用小说论政，主要描绘的是张居正的行为及其所处的环境，为“踏实”之作；后者属于哲论，探讨张江陵思想及其渊源，为“凌虚”之作，二书合参，可得“踏实凌虚”之妙。不过需要指出的是，这两位熊先生都没有政治实践经验，故难免存在局限：商人笔下的《张居正》过于刻画财政与贿赂，在描写官场斗争细节方面把握不足，而哲人熊十力本来就有“六经注我”的毛病，评论时也有臆想的成分，这些微瑕，也不可忽视。

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• 理论害怕结合实际——《潜规则》读书笔记

  作者：浮生胡言 发布时间：2011-01-30 23:51:02

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• 读书从来都不是取乎其上，如何循序渐进地读《左传》

  作者：如果 发布时间：2019-09-13 15:57:18

  喜马拉雅古典名著大师课整理 老师：清华大学 李守奎

  网上流行的话说:不是你读书少，是读的经典少。这话很对，要精读经典！任何一个学科，凡是称得上是个学科的，研究论著都非常多，可能汗牛充栋，但称得上是经典的，十部就不算少。如果把这十部书精读了，把握了，你就是这个领域的行家。

  《左传》是了解或研究先秦历史、先秦文学、先秦思想等都必须精读的书，而精读要从粗读开始。

  根据阅读古书的基础能力，把读《左传》分为三种情况。

  第一种情况，阅读古书能力一般，没有系统学过古代汉语之类的知识，依靠注释才能读懂原文。

  其实，除了专业工作者，大部分都是这种情况，但这并不妨碍我们尝试着开始通读《左传》。

  刚开始不要对自己要求太高，主要目的是明训诂、通文义，对这部书的内容和形式有初步的了解，培养读古书的感觉和乐趣。

  读什么书呢？现在最通行的注本是杨伯峻的四册《春秋左传注》，对于初学者来说我不建议从这里开始，更不建议从十三经的注疏开始。为什么？首先要强调的是杨伯峻先生的注很好！自古及今，研究《左传》的书很多，杨伯峻的《春秋左传注》不仅集大成，也开新局面，是迄今为止最重要的注本，也是最有影响的学术著作。我们总说读书、做事，取法乎上才能得其中，为什么不从这里开始？

  原因主要有三点:

  其一，读古书得先过语言文字关，如果这一关不过，注释里再好的东西对我们也没有太大的意义。我们连句子还没读明白呢，讨论时间、地理、人物的争议，只能让我们坠入十里云雾之中。这就像教师讲课，学生刚入门，甚至还没入门，就开始讲自己的最新研究成果，远不如引导学生从基础做起。

  其二，读书需要宏观把握，细节深入。不能一开始就进入细节，只见树木不见森林。注疏体竖版排印，在正文之下小字加注，把正文隔断。杨伯峻的注释很多是学术探讨，有时注文很长，读完注文，忘了正文。这样，一部大书就很难坚持读完，读完了也只有零零碎碎的一些知识，难以形成完整的认识。

  其三，精读是个循序渐进，不断深入的过程。总的来说，我们阅读古书能力还不是很高的阶段，建议读一些现代简注本。这种通俗本一般都是横排，一段之后注释，后面还有白话翻译。读白文读不懂就看注释，看注释还看不懂就参考翻译。

  一开始，可以把《左传》当做一部文学作品来读，读出趣味来，后面就可以不引自入了。当今对于古代的优秀文化，不仅需要学者来研究，更需要成为大众的需要。文化的需要是要逐渐培养的。这个阶段的读《左传》，虽然还领略不到《左传》的精华，但已经能够领略到读书的趣味了。

  第二种情况，当我们具备读懂白文的能力，就可以有多种读法了。

  其一，把《左传》白文通读几遍，适当看一看杜注，越读越顺，越读越有味道。老一辈学者都会背诵。用心读书，用心理解很重要。不要过早陷入他人的争论，先自己发现问题，和自己争论。

  其二，准备一本历史地图集，准备好杨注四本，日读几页，日有所得。

  其三，也可以如裘先生所说，直接读《十三经注疏》里的《春秋左传注疏》。中华书局小字缩印本一共是486页，实际上包含了春秋时期的《春秋》、战国时期的《左传》、晋代杜预的《注》、唐代孔颖达的《疏》，清代阮元的《校勘记》。平均每天读一页半，再难读的书也能读完，用不了一年就全部读完了。对《春秋》，对《左传》，对传统学术就有了很深入的了解了。读书并不难，难的是有恒心有毅力。

  读书过程中，我个人体会读《左传》这类历史书，需要注意下面几个方面。

  第一，搭起时间与空间的坐标，把发生的每一件事都放在这个坐标中定位。确定不了时与空的事件只能算一个故事，不能用来研究历史。而时间、空间明确的叙事，即使是小说，也可以作为历史参照，即便人物是虚拟的，但历史场景，思想观念是真实的。

  第二，要理清人物关系。左传涉及的人物很多，三千多人，人物关系很复杂。有时候人物关系在一定程度上决定着历史的进程。所以古人通过各种手段构建各种关系，利用婚姻建立国与国，家与家之间的友好关系，利用盟会建立明确各诸侯国之间的等级关系。个人的行为、言谈举止都受这些关系制约。古人读《左传》，会列出世系表。

  第三，任何一个事件都有前因和后果。了解历史事件、人物关系、历史进程。不能孤立地看一个事件，那样的理解会过分肤浅。清代学者高士其的《左传纪事本末》可以参考。比如，春秋晚期吴人入郢是中国历史的大事件，左传里有详细的记载，《史记》里又演绎出伍子胥鞭尸的故事。这个大事件因为什么发生，为什么会发生，产生的后果是什么？吴国因为什么而崛起？楚国又因为什么而衰弱？吴人入郢的影响是什么？《左传》很注意梳理历史的前后联系，至于这种理解对不对是另外一个问题。

  第四，任何历史记载都是作者的有意选择，都是作者思想的表达。《左传》250年发生的事情多了，为什么只选择这些事情记载，一方面受到作者所见史料的限制，受历史进程的客观制约，另一方面则是作者表达思想的需要。不同作者通过不同的史料剪裁表述不同的观点。谁都对，可能谁都不对。我们要学会自己判断。

  第五，读《左传》等先秦文献，要注意充分利用出土文献材料。说《左传》详细，是和其他文献相比，左传还不到18万字，用今天的眼光来看，就是一本小书，怎么可能把250年的历史记录清楚。鸦片战争以来不到200年，我们就有近代史、现代史、当代史，多少材料，多少问题。对于先秦来说，新材料就得仰仗地下出土了。近年不断有惊人发现。清华简的《系年》，安大简的《楚史》等等。

  第六，不要受《左传》中消极东西的影响，比如算卦和预言。对《左传》中一些神神秘秘的记载要有正确的认识.《左传》中有很多占ト，很多预言，大部分都能应验。我们与其把它们当作神秘的预言，还不如把它们理解为作者对历史的认识，认为这么做必然会导致什么样的后果。

  第三种情况，经过粗读与精度，进入研究阶段研究可以分为两类。

  第一类是利用《左传》进行其他研究。例如研究古文字、整理出土文献，都必须熟读古书，熟读《左传》。我们每个精读《左传》的人都会在研究中受益。

  第二类是专门研究《左传》。这就不仅需要熟悉元典，还要熟悉现在的研究成果，熟悉古代的重要研究成果。当年顾栋高几乎用了一辈子的时间精研左传，完成了《春秋大事表》，这就是很专精的学问了。

  归纳一下怎么读《左传》？

  第一，先找一个能让自己读完的本子粗读，领略其美好，培养读古书的感觉。

  第二，多读白文，用自己的头脑去理解每一件事在历史中的位置。另外，我们读书要读出乐趣来。

  精读了《左传》，对研究者来说有直接的、多方面的用途。对于爱好者来说，我们可以称之为无用之用。

  

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• 隐藏在母亲心中的“家常料理”

  作者：兰槐 发布时间：2021-06-27 09:17:01

  看中这本书的缘由是因为书的名字“亲爱的女儿”，正处于书中蔚宁的年龄，很多事情是自己无法琢磨透彻也不知何处寻问的，这本书给了我想要的解答，就好比：

  1、经常会在很多很多时间里，情绪低落到无法进食，但事实上“这种情况其实是精神方面的问题，如果一味地想通过思考来解决的话，那么只会把问题弄的更糟糕”。而让身体动起来是最好的方法，做家务、看书、泡着脚听舒缓的音乐、运动等等，只要能让头脑的杂念暂时清空的事情都是极好的。

  2、亲人或朋友离世或离开自己生命后的很长一段时间，可能会觉得既悲伤又孤独，特别是夜幕降临的时候，呆在小小的房间里，独自落泪。这种时候，要告诉自己“世间万物终会有凋零消亡的一天”，“即使勉强，也要微笑”，或许这才是作为一个成年人该有的冷静和成熟。

  3、以为朋友要很多很多才好吗？不是的，不可以乱交朋友，这一点我自认为做得非常好，因为这三种人确实是我平时不怎么喜欢且不会去交往的：暴力型的人；自卑的人；不幸的人。如果你不懂得如何分辨，那么《亲爱的女儿》会告诉你的。

  4、“自卑”的其中一种表现就是一味地给予，或许你会发现你真的遇到过这种人，或者说你自己就是这样的人，因为将自己放在比较低的位置，害怕身边人的疏远、离去，所以总是先付出全部，但是你知道吗？有些时候“一味地给予只会换来背叛”，“一味给予的A，总会遭受一味接受的B的背叛”。不要自卑，不要讨厌自己，因为“当你自己都讨厌自己的时候，那么全世界的人都会讨厌你”，我们要学会好好的爱自己才对。

  5、对于某个人的感情，究竟是执念还是爱呢？真的很难辨别呢。《亲爱的女儿》它会告诉你这个问题真的非常难，但也是有方法的，“痛苦来自哪里，哪里便是执念。他这样做的时候，你很开心，可如果他不这样做，你就会陷入悲伤和痛苦的深渊，那么这就是执念。所谓的爱情，不管他做什么，不管他对你好与坏，就算他抛弃你奔向别人，甚至他离开了人世，这份爱都不会改变。”可是呢，“爱情却往往与执念交织在一起，没有百分之百的爱情，也没有百分之百的执念”，只能说“如果上面那些情况频繁的发生，那么你现在的感情更偏向于执念”。为了心中隐藏的那一份感情，其实就是暗恋，痛苦很久，但最后发现只不过是一场执念罢了，当你发现自己的执念之后，那么一切就会释然了。

  ……

  所有的解答貌似都解决了我的困惑，还有很多很多的心灵鸡汤，可能它不是最准确的解决问题的方法，但却能够抚慰我不安的心情，让我平心静气的生活在当下，是这本书籍的魅力之一！

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