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本套丛书包含：

《发展中国家的税收与国家构建 上海财经大学出版社 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》

《税收公平与民间正义 上海财经大学出版社 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》

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《税收公平与民间正义 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》

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《新财政社会学 比较与历史视野下的税收 上海财经大学出版社 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》

《信任利维坦:不列颠的税收政治学(引进版) 上海财经大学出版社 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》

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《信任利维坦:不列颠的税收政治学(引进版) 马丁·唐顿 著 魏陆 译 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》

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《税收哲人 英美税收思想史二百年 上海财经大学出版社 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》

《税收哲人 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》

《税收哲人 英美税收思想史二百年 哈罗德·M.格罗夫斯(Harold M.Groves) 著 唐纳德·J.柯伦(Donald J.Curran) 编 刘守刚,刘雪梅 译 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》

《新财政社会学：比较与历史视野下的税收 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》

《财政理论史上的经典文献（引进版） 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》

《财政学的本质 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》

《公债的世界：一部政治史 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt》

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• 与巨兽对视：帝国转型与英国现代财政制度

  作者：陈毓秀 发布时间：2023-07-11 13:05:16

  马丁·唐顿的《信任利维坦：英国的税收政治学（1799～1914）》一书涉及的乃是自拿破仑战争到一战这个时间段里，与英国财政和税收制度有关的构建与变化，尤其着重介绍了皮尔与格莱斯顿政府是如何使一直饱受国民抨击的英国财税体系，重新获得公众信任，并具有更强的资源动员能力以从容应对包括战争在内各种危机的挑战。

  在残酷的拿破仑战争过后，只有一个国家，也就是英国的财政经受住了考验，没有因为战争而崩溃，这是因为英国是少数在绝对主义时代保留议会制度的国家，提供了一个不同利益集团与政府讨价还价的上诉渠道，国民对税收充满认同，较少抗税避税，于是能在不出现政治经济危机的情况下增加税收。

  同时，由于拥有复杂的资本市场和信用网络，它还能借到规模空前的巨款，这与它较晚参与欧陆争霸有关，而没有英吉利海峡保护的欧陆国家，在之前三个世纪的战争与生存危机刺激下，以及因为专制君主缺乏国会制衡的缘故，无限制借贷，结果普遍负债累累，根本不可能偿还债务，不得不反复宣布破产、违约，导致信用低下，借贷成本高昂。

  再加上光荣革命以来的经济繁荣，虽然人均税负是它最大敌手法国的2～3倍，英国抗税运动却远少于法国。于是英国能比其他国家汲取与动员更多的资源，为军队与盟友提供源源不断的支持，最终打垮了强横一世的拿破仑帝国。

  但尽管英国在拿战中笑到了最后，长年的战争还是给财政带来了沉重的压力，这与它的税收结构有关。整个18世纪，财政越来越依赖国内消费税、关税和印花税等间接税，最主要的直接税土地税在郡和自治市按1693年时的贡献而不是现在的地区繁荣程度分配，导致税收没有考虑到近百年来主要地区的经济调整和变化，也没有反映出18世纪后期税负水平的增加。这使得税收收入没有与经济增长保持一致，并且税负的压力主要压在穷人身上。

  为了应对庞大的战争开支，小皮特政府进行了改革，并在1799年引入所得税，但因为皮特最初采取的税收评估和征收方式依靠对个人所有来源收入的综合评估，这种对收入事无巨细的评估引发激烈反弹，当时人认为政府这是以调查罪犯的态度对待守法公民。

  于是1802年的和平时期所得税被废除，在次年重新引入后，改为根据收入的不同形式将其列入不同的税率表中，不必再汇总所有来源的收入。这缓解了政府与纳税人之间的紧张关系，税收收入上升。

  然而1814年末由于国内收入委员会停止向伦敦委派素来由民间人士充任的负责管理所得税的外行委任专员，试图收回控制权，激怒了伦敦市民。对一个侵犯性官僚机构的恐惧，再加上更重要的，对战争时期沉重税负的不满，引发了强烈抗议，促使所得税战后被废除。

  可是所得税虽然被废除了，战争时期累积的高昂国债对高水平税收的需要依旧迫切——尽管利率下降了一半，但用来偿还债务的金额从不足税收的1/4上升至超过一半。这使战后政府陷于两难：政府意识到继续征税的必要，也希望重新引入所得税解决债务问题。但回归和平意味着大量开支失去正当性，人们同时也畏惧过于强大的中央政府威胁地方自治，打破权力平衡，危害国民自由，国内收入委员会的作为一定程度强化了大众这一观点。

  债务也提供了反对所得税的理由，因为所得税收入被从生产者手中转移到寄生性的食利者手中，用来供奉一个穷兵黩武、奢侈浪费，充斥庞大的领取养老金冗员的政府，是富裕资本家和地主对实业家与商人的掠夺，而后者自认为是经济增长与社会进步的支柱与根源。

  拒绝支持延长所得税，还被视为迫使政府节减开支的手段，特别是可以迫使政府减少补贴、消除冗员、压缩军事开支和减半支付政府官员薪水。于是对“旧式腐败”的攻击，成为战后政治的核心：在过去，不同利益集团在国会协商，有利于建立合法性并获得一致认同。但随着战后对食利者的攻击，越来越多人认为国会代表着一种充满偏见和失衡，为权力阶层和既得利益者服务的政治制度。

  对此，战后的利物浦政府努力减少开支，并做出了成效，但单纯的节流不足以解决支出问题。英国直接税比重低于欧洲国家，可国内政局又是反对所得税的。于是这陷入了一个恶性循环，1816、1819两次所得税引入失败，使得财政更加依赖关税和消费税，打击了商业和贸易，工人阶级消费者背负了更沉重的负担。

  而战时债务的沉重负担以及用累退性税收支付食利者利息，也使财政制度的合法性在战后遭到了更大程度的质疑，人们不相信其他纳税人为国家支出做出了应有的贡献，也不相信国家的花钱方式在不同阶级和利益群体之间是公平的。

  攻击政府低效臃肿不民主的激进主义运动于是在20年代兴起，在接下来的二三十年里发展成宪章运动。在激进人士看来，真正需要的不是强有力的政府，而是一个活跃的公民社会，建立在合作社、工会、互助会和俱乐部等协会文化基础上。他们还主张贫困和苦难从根本上不是经济问题，而是政治问题，本质是税收制度对穷人的不公，解决方法也应是政治的——为了确保对财政政策和国家支出的控制，应该引入男性公民的普遍选举权和年度性的国会审查制度。

  面对激烈的批评，政府进行了一系列的改革，虽然战后托利党政府起初期望在不改变宪政制度的情况下，保持少数政治精英的统治，但在强烈的压力下还是做出了让步：1832年国会改革，重新分配选区，取消了衰败选区的席位；1835年，经选举产生的地方议会取代了内部产生的自治市议会，并对司法制度进行了改革，减少了英国国教的特权；开支下降，减轻了腐败。

  可这依旧未能重建国家合法性，而且在废除谷物法对地主集团的保护、赋予成年男性普选权以使工人阶级控制国家的压力下，30年代的公共抗议活动不减反增。

  在这个背景下，新一代的统治精英登场了。作者指出，与老托利党人不同，皮尔的保守党政府认为，保持政治秩序和保护财产的最好策略，是制定能够公平对待各类财产以及有产者与无产者的政策，通过限制国家开支，尽可能使国家不参与经济利益之争，就可以保护政治精英不受挑战，并把国家塑造为不同利益群体之间的公平仲裁者。政治家应当克服个人贪婪和利己主义，应该拒绝利用国家通过打压一个利益群体以支持另一利益群体的诱惑，无论这个利益群体是寻求保护的商业组织，还是谋求税赋减免的社会团体。

  这一观念意味着国会在财政制度中的角色发生了转变，在18世纪，国会是解决对抗性控诉的论坛，但在维多利亚时期，国会变为公共支出的审计员。

  新一代人开始重建国家合法性与信任感，第一步还是减少开支，除了通过刺激经济增长以减少政府税收占国民收入的比重和削减国债规模外，政府还采取了一些约束政府支出水平的限制措施，很多措施在汉诺威时期就已存在，现在被重新提起，并且要求更严格了。

  结果虽然导致公共开支削减过大，国民福利下降，城市基础设施、大众教育、济贫支出严重不足。但好处是政府开始重建话语体系，重建拿战后被严重破坏的对公共行动的信心和对国家的信任。在此基础上，英国政府构建了一个详细且技术性的会记准则，以实现国家中立和公共责任，缩减开支，保卫自由，并在大众民主的时代约束为讨好选民，许下种种不切实际诺言的政治家，做到同时限制国家和选民，使他们富有责任感且厉行节俭。

  这一准则早在1830年以前托利党就开始规划，但到格莱斯顿时才成为一个详细定义的制度。

  首先是坚决反对税收担保，禁止指定将某种税收用于特定用途。18世纪采用税收担保是建立人们对税收制度的信任，使之相信政府有还本付息的能力。然而现在人们意识到这会导致政府职能的膨胀，使每种服务和功能都受到一个具有特定目的收入源的保障。

  1857年，公共收入专门委员会建议“整体预算”制，主张税收应是统一的，应当视为一个完整的资金池，与征税目的相分离。《1866年国库和审计部门法案》正式任命一位总审计长，由其负责监督所有收入部门都将全部收入交给英格兰银行，这些收入在英格兰银行形成一个单一基金，而不再指定特定税源的税收用于特定目的。所有款项都从这一共同基金中支取，用于支付各个部门的支出，任何盈余都要上交国家债务委员会。国家从各种渠道获取的收入都集中到国库，而不是再分散为多个附属子基金，下院通过投票决定对某一特殊目的的“资金供给”。这使得国会可以直接控制支出，防止支出部门为了部门利益拼命多花钱，能清楚地掌握政府开支的总体情况。

  其次是禁止相互调剂资金，即不可以把某一项目的结余资金调剂用于另一个预算项目，这会导致量入为出，使支出水平不断攀升。而这依赖于建立统一简化采用复式记账法的账户体系，让财政部门重建拿战时失去的对支部部门的控制，不再任由各个部门自行管理具体开支，使账户中的钱款从征收到最终用途都可以被追踪，对公众和纳税人来说，可以很清楚地知道钱从哪里来，以及花到哪里去了。

  接下来就有必要让国会每年对每项特定支出进行投票，支出计划不应该跨年度，而国会需要时刻警戒行政部门的扩张野心。但为了排除利益集团的影响，税收法律应尽可能一般化而不是特殊化，税务机关没有执行上的自由裁量权，如果政府想要鼓励某些活动，应该通过外在的补助方式进行，并且这种补助要受到国会详细审查，预算也由财政大臣单独制定，在预算被提交给国会的前一刻，财政大臣才将预算作为既成事实向内阁进行说明。

  最后为了避免财政大臣将可能出现的结余留到大选时，通过减税的方式讨好选民，一个新的财政公约规定，任何结余都不得结转用于下一年。为了减轻国债负担，自1829以来，所有结余都被转移到了偿债基金，以保持国家信用，确保战争时期年度税收不足时，公众会借钱给国家。同时政治家一方面严格限制新增借款，另一方面努力偿还既有债务。在这个过程中，国债从英国自由的威胁者，逐渐转变成国家安全的守护者。在麦考莱的笔下，国债变成了繁荣的源泉和英国自由的保障，是商业社会中守信与节制的体现，因为政府会谨慎公正地处理借款，这得到了19世纪下半叶人们的认可。

  作者指出，通过这些方法，利维坦被束缚了起来，专业的会计程序和下院的年度投票表决，逐渐发展成重要的宪政原则，这对英国的自由和国家认同是必不可少的。格莱斯顿时期，年度预算成为一件颇具戏剧风格，或者说颇具宗教仪式感的事情。格莱斯顿认为，国家财政是英国自由的基础，并且依赖于国会对所有公共支出进行详细的审查。行政审查、国会程序和洞悉英国限制支出诱惑的历史，作为格莱斯顿财政宪法的说辞影响至今。

  通过逐步重建的对政府的信任与认同，皮尔政府在1842年重新引入的所得税，开始长期存在，并于格莱斯顿时期被人们接受。这大大改善了税收结构与底层人民的处境，由于经济的繁荣，所得税的负担又保持在比较低的水平。

  这使得政府在日后能够课征遗产税，甚至推行了累进制的所得税，在财政上获得了巨大的自由空间，于是在进入第一次世界大战时，英国财政制度支撑一场世界性冲突巨大资金需求的能力强于其他任何参战国家，英国政府建立在对国债持续偿还上的良好信誉，使其在紧急状况时一如既往地得到来自全世界的大量借款，提高税收的代价也低于其他国家。

  可以说，在谷物法废除后，政府逐渐建立国家在各种利益集团之中中立的形象，越来越透明的会计技术、支出的持续下降和国家债务的减少使人们相信政府是公正廉洁的。30、40年代的政治动荡，于19世纪50年代之后逐渐消弭，攻击政府腐败、臃肿被视作过时迂腐的观点，激进主义的风潮涣然冰释，被体制收编，不再有刚性的激烈对抗。

  然而令主张小政府的格莱斯顿意想不到的是，也正是因为他的这份成功，使人们日益接受利用这个高效廉洁的政府机器为人们谋利的观点，并在19世纪90年代起付诸实践，历经两次世界大战，曾经以小政府为傲的英国，率先建立起“从摇篮到坟墓”的福利国家，这不得不令人感慨历史的戏剧性。

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• 大英建坊录

  作者：芳草 发布时间：2023-02-11 23:39:08

  ps:看了80多页，感觉有很多梗冒出来，即兴写了这些，以后如果还有就还会写

  "对于国债，正如它的名称一样，如果整个国家（一部分人给，一部分人取)的目标是要求停止支付它，那么就可以正大光明地的再支付一发辛的利息了。如果国家的繁荣要求不应该支付国债，那么国债持有人就会立刻被遗忘。这是一个多么荒诞的观点，一个国家的兴旺居然被个人绑架了"——威廉姆·科贝特。

  在经典的安格鲁——萨克森式自作聪明的讽刺性幽默的政治笑话里，建政粗人的两眼金光总是可以如两脚羊们看见赤地上长出祝余一般被梦幻的投射（尽管，某种程度上这比恰观音饼干还要悲惨）到那根本不存在的山海食谱上：那些烟民们自愿用自己的健康，奉献了宝贵的收税，支撑起带英的公共福利事业。显而易见的是，之所以可以成为一个经典的建政笑话，就在于很少有人这么想，笑话的诞生就在于形式的荒诞和实际一琢磨好像真是这么回事的惊奇统一之中。这是一种结果的幽默，而讽刺性的喜剧话题正是一种俄狄浦斯悲剧的预言结构，不论你怎么做，命运的齿轮还是会碾过螳螂的身体留下只能辨认模糊血肉的虫子汁水。毋庸置疑，这种一琢磨真是如此的琢磨一定不能受到实在的推敲，不然标刻在烟盒上充满着致命意识形态诱惑的"吸烟有害健康"就会更具一种黑色幽默的色彩，如同不能显露在光明之下的暗黑英雄一般，如果是那样，那么烟民们真的应该弹冠相庆：看着吧，好日子还在后头呢！上帝赐予我们一个黑色的奖牌来奖励我们对于维多利亚们的忠诚。

  因此，古老的表象和本质的辩证魔法又一次发挥作用：愚蠢的髮属高卢蛮子总学不会艺术的调节技能，上帝的钱袋子一声响，送来了路易十六的人头落地。而斯拉夫，好吧，斯拉夫还是那个斯拉夫，在最落后的野蛮里收取着酒精毒药的税务暴政彻底腐化着广袤帝国的心脏。比起治理大帝国迈向基辅罗斯精神的伟大复苏，还是包税商们的钱更实在。因而，在欧洲巴尔干的野蛮内面里，带英的财政辩证如此耀眼：纳税人们相信，他们假装主动缴税，政府就会假装主动建设。但是反过来看，只要油水出来了，一切就完结了。祖宗的意思是好的，你先执行看看嘛。因而问题总不是，人们如何相信自己参与的纳税活动如何获得一个可以与之匹配的政府建设行为，刀笔胥吏们转化为温文尔雅的资产阶级科层官员并非是苦了五千年的阉羊们上吊投井的行为真的取得了成功，而是千万年的苦难为那光辉时刻都纵身一跃开辟道路。因而，规训与惩罚，从景观到权力的控制，并非是一个有关柏拉图——福科式的灵魂与肉体的神话，毋宁说一种真正的福科式的隐退的权力领域总是幽灵般的出现在一次次资本主义必须保卫社会的真实实践之中：所谓"无政府"的饥荒比有计划的镇压有效，反魏特夫的洪水帝国才是现实的发生逻辑。

  人们相信利维坦吗？或者说相信与否都已经是利维坦自身建立与人民关系的一种手段而已。税务的收缴，因而在一个真正的经典资本主义国家这里，首先不是一个古老的官僚的横征暴敛的政治大义问题，而是一个经济领域的无意识多元决定现象。如果人人都生活在地狱，那么告诉他们生活在地狱有什么用？ 因而利维坦，不是一个策略，而是一个现象，是一个资本主义的寄生虫。

  当人们按照千百年来固有的活动，缴纳手中的赋税，当表象的机器真的开动，作为本质的国家活动就真的获得了它的能量。而反过来，如果国家机器还依赖于千百年来的惯性，那么一个真正的财政活动就无法建立起来，国家机器的利维坦就仍然是主观层面不断侵扰民众的怪物。一个真正的资本主义神话，开始于利维坦的信任成为了国王的身体一般空洞的存在，开始于它完全成为国家经济活动的纸面符号的时刻。不论你信不信，利维坦就在那里，之前只有相信它，它才存在，现在它存在，你才能想象。因而，把钱交出来吧，国家会建设的！这句话成为了双方都不需要的空话，民众不信任它，国家不需要它，它属于一个必须被保护的资本主义社会，是一个无人称的存在。

  这个社会是属于所有资本主义世界子民的定位符。必须保卫社会，是所有人的共识。而有关于税务的术语，就是围绕着社会的零零总总被组织起来的。

  一个格莱斯顿式的政治官僚，一个正当的术语就是处于：这一活动的行政成本是多少，威信力在哪，谁是生产者，谁是寄生者，纳税能力的边界在哪里，道德和社会伦理，一种通过税务来进行的某种暗示的文化导向是什么？他们的核心都是，保卫社会。一种清教式的政府形象，对于统一透明的国会审查和资金基金的一致储备是大英帝国在这位政治精英手下所完成的转变。这一标准的自由主义形象，有关于维多利亚时代的神秘幻想，绝非是某种天下降下的观念，英国在18世纪所依仗的通过国债来发动战争机器，通过地方保税制度已经随着拿破仑战争的结束，对于宏大的意识形态表象的狂热的消散，地方政府的债务夸大和税基的减少而几乎崩溃。政府的裁员，减薪，以及甚至以新还旧的方式都无法解决英国国债的债务问题。因而，格莱斯顿的清教政府所起到的并非是某种自由主义的幻梦，而是一个消失的中介，它为英国的精英政治留下了空间。

  因而置身事外的海外小岛诉说着来着路权，海权文明对峙的邪恶狞笑，经验主义的妥协又一次战胜了浪漫主义的理性。来自明确西方现代资本主义的科学制度取代了带有东方蒙昧主义色彩的"间架税"们，专业机构的评估员们与大厂主之间纸牌屋的谈判吃墨取代了神圣大唐帝国五坊使用大网表达对于无知相亲们出门无绿码的隔离请求。而这显然是来自于工业文明，海权文明对于粗俗路上走兽的降维打击。

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• 宫西达也创造的温馨感人的恐龙世界

  作者：超级豆爸 发布时间：2011-06-14 07:11:26

  转载自我的QQ空间日志：

  http://user.qzone.qq.com/1468239643/blog/1299426484

  2011/3/6（26个月另2天）

  到目前为止，我这里有六本宫西达也的绘本。

  《好饿的小蛇》讲的是一只贪吃的小蛇，吃下什么肚子就会被撑成什么样子，最后最离谱，连整棵树都吞下去了。

  《今天运气怎么这么好》讲的故事很离奇，一只狼看到一群睡着的小猪，想找其他狼一起吃掉这些小猪，但是转了一圈下来，硬是把吃小猪的事给忘了，呵呵。

  这两本绘本是典型的适合很小的孩子阅读的。有着简单的形式，排比的情节，加上夸张的形象，但是并没有太多的内涵。

  但是宫西达也创作的四本恐龙题材的绘本就不是这么简单了。这四本书依次是：《你看起来好像很好吃》《我是霸王龙》《你真好》《永远永远爱你》

  我还花了点时间考证了一下这四本书的“次序”。

  在《你真好》这本书的附录中写着：这是宫西达也的“恐龙的温馨故事绘本”系列的第三本，本书延续了《你看起来好像很好吃》和《我是霸王龙》雄浑质朴的画风、曲折动人的情节和细腻丰富的情感。

  我又查阅了这几本书在日本首次出版的年份，分别是：

  《你看起来好像很好吃》2003年

  《我是霸王龙》2004年

  《你真好》2004年

  《永远永远爱你》2006年

  这两条线索相互印证，应该可以得到上面这样的出版先后次序。而我个人感觉，这四本书让人的感觉也是越来越棒，且《我是霸王龙》和《永远永远爱你》可算是两个高潮，情节尤为丰富，情感也很厚重，的确可以称得上是温馨感人。

  《你看起来好像很好吃》讲的是父子情。一只小甲龙错认了霸王龙当爸爸，得到霸王龙的保护，并跟着霸王龙学了很多本领，最后回到了甲龙群里。

  《我是霸王龙》讲的是朋友情。这个故事的主角是小翼龙，第一配角是霸王龙，除了在这两个角色之间发生了感人的故事之外，一开始的一段翼龙父母教导孩子的故事也是寓意深刻。作为主角的小翼龙，在父母的教导下，在救助霸王龙的过程中，得到锻炼并真正成长起来了。读到书中“乘着风就行啦！小翼龙觉得风正托起自己的翅膀。爸爸说得对，我在飞呢，飞的很高，我会飞啦！”那一段时，我的心里由衷的为成长起来的小翼龙感到高兴，因此每次读起这一段来都很投入，每次豆豆听着也显得很兴奋。

  《你真好》讲的应该不只是友情，而更像是爱情。开放式的结尾让人对霸王龙和薄片龙是否有将来充满了遐想。

  《永远永远爱你》讲的是世间最无私无畏的母子情。一只慈母龙，养育着一只霸王龙，这才真正要是“无私”，且“无畏”才行吧。豆妈第一次跟豆豆读这本书时，读到结尾，也就是慈母龙妈妈看到那堆红果子时，居然忍不住潸然泪下。

  上面这四本书，都已经跟豆豆一起读过很多次了，每次豆豆都很开心。

  除了故事情节，对于小孩子来说，画面风格更为重要。这四本书，风格非常一致，大块的颜色，鲜明的对比，夸张的形象，孩子一看就会喜欢。

  与另一本黑川光广的关于恐龙的绘本相比，两者画风完全不一样。虽然宫西达也画的不能称之为“形似”，但是确实更加“神似”，更易被孩子所喜爱吧。

  有时候，豆豆喜欢举起小手，学着霸王龙张牙舞爪的样子，大叫：我是霸王龙！

  有时候，豆豆会评论，妈妈是慈母龙，豆豆是霸王龙，爸爸也是霸王龙。

  豆豆有时候又说自己是小翼龙，还用举起小手指，在空中画着圈圈，说：一个蛋，转而转的。

  这正是《我是霸王龙》一书中描写小翼龙出生的画面。

  最后，要提醒打算和孩子一起阅读这四本书的各位，由于需要表达吃惊，慌张或者其他语气的需要，这四本书中多处都有“口吃”的语言表达，这里务必注意，碰到这样的地方，用正常的语言表达即可，我个人不建议完全按照书中文字“结巴”着读，否则很可能让孩子模仿“口吃”，这个可能会对孩子造成很不好的影响，各位务必深思并重视之。

  写出上面这一段，我才敢放心的向各位推荐这四本绘本，并祝各位和孩子一起，享受到愉快的阅读体验。

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• 请在我们难看的时候来喜爱我们吧，因为我们好看的时候人人喜爱

  作者：南西 发布时间：2010-02-02 19:56:12

      如果有第三部，乞乞科夫是否还会干着贩卖“死灵魂”的活计？在他经历了一系列“无妄之灾”之后，出人头地、光宗耀祖那些诱惑还会那么强烈地吸引着他吗？

      我想，他依然会坐着那辆通常只有光棍汉才会乘坐的相当讲究的四轮轻便马车，身体力行地丈量着俄罗斯的土地，一直老死他乡，他并不见得真能出人头地当贵族，也不见得能光宗耀祖，甚至开枝散叶。

      人总有些梦想，乞乞科夫的梦想就是在老年的时候能拥有一份令人称羡的家业，子孙满堂，这梦想并不过份，合情合理，不过是人之常情，只是他一直没找到合适的道路，他想走捷径，他想立竿见影，一蹴而就……就像我们所有人做白日梦时一样，只是他比我们更坚信他的白日梦可以靠他的聪明才智实现。

      但是，在那样一个社会，对于平民百姓，想要出人头地，又没有真的有如锥子一般的才能，投机可能真的是惟一的出路了，当然，什么时候都会有像康斯坦丁-费多罗维奇那样靠脚踏实地、靠血汗获得成功的人，但那总是凤毛麟角，相对于日益无知的新贵阶层，“聪明人”总不愿如此。

      这实际上是一种社会导向，当官僚们荒淫无耻、贪赃枉法、腐败堕落，而小人物只能靠微薄的薪俸过着拮据生活的时候，人的价值取向变会发生变化，各种稀奇古怪的事情都会发生，什么灵魂，死的、活的灵魂都变得不再重要起来，只要够新、够奇、够怪、能快速获得利益，足矣。

      果戈理，俄国19世纪前半叶最优秀的讽刺作家、讽刺文学流派的开拓者、批判现实主义文学的奠基人之一，他讲了个笑话：“请在我们难看的时候来喜爱我们吧，因为我们好看的时候人人喜爱。”

      听完这笑话有人在笑，有人生气，有人觉得是个白痴，那个时代兴许就是“我们难看的时候”，据说在《死灵魂》的第三部中企图提出解决之道，也就是俄罗斯的出路，但是，这只是传闻，谁知道第三部将会如何，也许还会如我所愿，乞乞科夫奔波一生，一无所获呢。

      “在我们最难看的时候来喜爱我们”，是，这是终极理想，但肤浅如我辈的“外貌协会”，恐怕等不及再度的好看，我们要新、要奇、要怪、要马上、立刻、下一秒，见到成堆成堆的钱。

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• 《最后的数沙者》好看的科幻小说集

  作者：amrywhy 发布时间：2019-10-22 19:08:29

  《最后的数沙者》是一本短篇科幻小说合集，作者游者是山东省作家协会会员，其作品发表于，国内主流幻想杂志，能通过这样一个合集，一口气读到这么多篇，真的是非常过瘾。

  但我们人类抬头看向浩瀚的星空，我们的悲欢离合，都变成沙漠中的一粒沙子，是那么的渺小，是那么的微不足道。可以说，灿烂的星空，拯救了我们的灵魂，把我们从尘世的泥淖中，暂时的拯救出来。科幻小说，就是帮我们插上翅膀，飞向浩瀚的宇宙的最佳工具。数沙者，是在科技还不够方便之前，一种充满技术含量的工作者。他们需要主动去搜索飞船的信号，然后在建立通道。现在的联络设备更先进了，现在的飞船上都有一个和地面联系的稳定的量子通信通道，不管距离多远，都能实现瞬时连接，只要飞船发出连接信号就可以了。所以数沙者，这种特别有技术含量的人，已经不被需要了。

  但是，因为一个叫做凌清的女人，想要找寻自己的丈夫。她的丈夫，在他们一起度蜜月的时候，接到一个紧急电话，作为宇航员，他们的行动是保密的。可是一年又一年过去了，凌清再也没有见到过自己的丈夫。直到去年，丈夫所在的基地派人来找到凌清，给了她一笔钱，然后给了他一个飞船已经失联了的结论。凌清不能够接受这样的一个结果，她能够梦见在广阔无垠的宇宙里，有一艘搁浅的飞船。而现在，能够和这艘飞船去建立通道的，只有最后的数沙者。

  她找到了最后的数沙者罗彦，就像她梦中搁浅的飞船一样，她遇到的也是一个搁浅的人。罗彦面对的是人生的浅滩，他没法重新起航，他看不到前面的大海，他的人生没有方向。

  罗彦这样一个迷茫的人，遇到一个向他求助的凌清，也是遇到了一个贵人。他的人生重新被赋予了新的意义，在帮助凌清的过程中，他重新拾起了自己荒废已久的技术，经过了重重困难，终于和凌清的丈夫建立了一个通信通道。可是，正如凌清所设想的一样，她的丈夫果然没有失踪，但是他的任务，是通过爱因斯坦罗森桥，找到一个新的宇宙，新的地球，以实现殖民计划。可是没有想到，他的飞船被卡在空间和时间的皱褶里了。解救这艘飞船的可能性几乎为零。凌清的丈夫，已经认知到了自己不可能再被解救出来。凌清丈夫所做的最后决定，是拜托罗彦，代替他来照顾凌清。

  当罗彦变成一个被需要的人时，他要好好选择将要走的路，他终于走出了人生的浅滩，不再做一个搁浅的人，他要和凌清一起，好好活下去。

  《最后的数沙者》，有15个这样美好的故事，把我们的眼光引向宇宙，或者引向我们的体内，甚至引向我们的心理和灵魂。其中有的故事是搞笑的，有的故事是引人深思的，有的故事是展望未来的。我觉得，《最后的数沙者》真是一本不可错过，又值得反复体味的科幻小说集。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

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• 陈丹青的“黄金时代”

  作者：书海本海 发布时间：2023-03-04 12:00:11

  远航季第44海里:《

  再见吧速写

  》，陈丹青 著，曲闵民、蒋茜 设计。

  “喜欢画画，我C拦不住！”

  

  接受采访时的陈丹青

  这句“C语言”实力满分的表达，可谓是打心底朴素的道出了什么才是真正喜欢画画的名句，这句话出自我最为欣赏的艺术家、作家、文艺评论家陈丹青老师的一段采访之中。我专门去看了采访视频，期间陈丹青金句频出，其中最经典的就是这段：“看样子你不是很喜欢画画？喜欢画画，我C这这拦不住的，随便喜欢什么，你真喜欢都拦不住的。” 虽然回答问题的内容和方式过于直接，但真的是话糙理不糙，这一小段话在短视频平台上不断被转发，得到了很多艺术从业者的认可，用来作为自己视频的开场白。

  这或许就是我非常喜欢他的原因之一，从代表了一个时代的概念和命题，轰动中外艺术界的《西藏组画》，到对制度的教条、刻板难以认同而辞去教授、博导，引发社会关注与讨论，再到主持旨在“以画家之眼观看艺术杰作中为人忽略的局部，讲述艺术与文化、艺术与生命不同寻常的故事”的系列文化节目《局部》，出版《退步集》《陌生的经验》等，为奉为一生的老师木心出版回忆录和建立艺术馆等。他即便是充满争议，但我依旧无比喜欢他的为人与性格，艺术造诣与追求，处事方式和观点，优雅而朴素、睿智而率真的气质。

  

  《西藏组画》之“康巴汉子

  虽然陈丹青老师看到我这样描述他可能会骂我，但我依旧愿意称他独特的人格魅力和风格气韵，使其作品给人带来了不可复制的感受。他的艺术作品是具有划时代意义的现实主义经典之作，奠定了其中国美术里程碑式的历史性地位，是中国现代艺术发展脉络的缩影，同时过往岁月中人生经历无数，是一代人的缩影，这或许就是至今在艺术界仍存在着“陈丹青情结”的原因。你若想认识他，你可以读他出版的书籍，看他主持的节目，听他各类演讲视频或录音，但都不如你去从他最为闪耀的本源出发，去欣赏他的艺术作品。

  而若想更进一步的认识他，那就要从他与美术结缘开始，通过一些访谈和网络资料了解过他过往经历的人都知道，他的成就来自于对画画的无限喜爱，在最灰暗的岁月里是画画支撑着它，劳动间隙就去自学画画，特别是不停的、大量的画速写，练就了超强的速写功底，也为未来更为广阔的创作打下基础。作为一个陈丹青老师的粉丝，我是很想去看一看，除了那些能在网络上、展览上看到的绘画作品之外，那些让陈丹青老师有今日成就，若压舱石般沉淀在他的绘画技艺中的速写作品究竟是什么样。

  

  《再见吧，速写》

  朋友知道我对陈丹青老师作品的喜爱，送了我《再见吧，速写》套书中的一册，这套书被评选为2022年度“最美的书”，引用评语以做介绍，“《再见吧，速写》收录了陈丹青2000余件速写作品及文字，记录了艺术家自青少年起横跨半个多世纪的生活经历，设计师以此为线索将全书分为六册。全书设计排版看似随意洒落，实则独具匠心，六本装帧方式与纸张质感的各不相同，试图还原不同的历史年代及现场感和真实感。图片的重叠、排列与拼贴将阅读者带入以往的记忆和氛围。灰蓝色的外盒如同时间记忆之盒。”

  而我拿到的正是陈丹青老师在1977年至1981年在中央美院期间速写手稿的第三册，这那正是陈丹青老师的“黄金时代”，我们站在今天的时间点，来看那时的他，二十几岁，正是他口中常念起的青年时代，已从西藏带着丰富的见闻归来，由一名知青转变为央美的油画系研究生，更将面对的是留校任教，完成蜚声海内外的《西藏组画》的创作，美院的生活给了他“乌托邦”般的创作空间，就是不断的去思索创作，没有了外界带来的干扰和影响，可以纯粹的去画自己想画的题材，外面的环境也有一阵阵“春风”吹来。

  

  陈丹青在中央美院时的学生证

  我在这一册中看到了他珍藏的学生证，目光坚定，更是闪耀着光，要不是几张陌生的北京布票、地方粮票的提醒，我差点忘了那是1978年。以“平反”的父亲画像开篇，似乎代表着一种天翻地覆的改变，在校期间的速写作品，纯净质朴不失绘画技艺，西北采风牵起了西藏岁月的记忆，《西藏组画》由此开始构思虽然错过了“星星美展”，但他的内心并瞧不上这些，在星星美展的代表人物来央美演讲时，他在台下以他们做模特，画起了速写，对这些哥们儿的评价是“很镇定的书呆子……像研究生。”

  在欣赏这部分的作品时，我总是想起杰克·开鲁亚克的那句，“真正不羁的灵魂不会真的去计较什么,因为他们的内心深处有国王般的骄傲。”但他在这期间，并不是你以为的一个傲慢的人，他的内心有着璀璨的谦卑，这一点我们能从他对画册的学习看到，“美院图书馆开放画册浏览，记得是日本版的世界名画册。食堂晚安后，图书馆坐满各班学生，人手一册或几册，这个在翻阅戈雅、达利，那个再看伦勃朗后毕加索。我也翻着，同时斜看，总觉邻座的那本比我手里的更好，隔日借到，略看，又觉得邻座那本似乎更好……”

  

  “星星”群像

  我手中的这本《再见吧，速写》分册共634页，还是第一次如此细致的看完一本速写集，特别是1980年元月后，二次去往西藏的速写作品，对比前后，你能感受到他的转变，已经做好了迎接未来的准备。你看他笔下的藏民，不再是载歌载舞的宣传符号化表现，而是在沉淀一种浓厚的文化载体，他在以画笔为枪，打破一些束缚，用真实、朴素、自然的现实主义风格，改变人们已经习惯的苏联式绘画模式，真实且真挚，康巴汉子高大、威武、粗犷，藏区的妇女勤劳、勇敢、美丽，即便是速写简单的线条，也展现的淋漓尽致。

  你若未曾看到这本速写集，你是无法用更深入、深刻的眼光去看明白《西藏组画》的珍贵，看懂《西藏组画》的分量，在这样一本可以说对中国绘画艺术影响深远的速写集面前，我的一切语言都显得贫瘠，更何况整套速写集呢？而在我所看到的这一册的末尾，陈丹青老师留下了这样一句话，“画完这两本，去了纽约，开了眼，人渐渐变了——从小画到出国前，二十八岁，那股子气，到这两个本子算是最后的存证。”特别是其中那句“开了眼”，他关于“开眼界的话语在网络上也流传甚广，对很多年轻人有着重要的价值指向。

  

  这一本速写集，是他开眼界前的作品，也是他以《西藏组画》在国内有所成就时的作品，而陈丹青老师没有选择开始以这一组画和过往的作品“吃老本”，更没有趁此机会批量创作只为“巩固”自我当前的成就，安逸当个教员去评职称，他选择去实现早就想要开的“眼界”，但他却说“眼界开了，很糟糕的一件事情啊，你从此知道自己在当中是没有位置的，我算个屁，什么事人都做过，做那么好，所以我很羡慕那些现在还有野心的人，我年轻时候有过的那股傻*劲儿，非要做到，有一个驱动力……”这其中所说的“年轻时候”正是这本速写集的时刻。

  正如他在《局部》里讲，“艺术最珍贵的状态就是开始时的状态，也就是无知的状态。”陈丹青老师将这套书命名为《再见吧，速写》，我想其中的“再见吧”是在对自己过往的青春岁月的一次完美总结，与曾经的那个“陈丹青”告别，在未来他寻到全新的自我。而对于“速写”，虽然他嘴上说着有些厌倦，我想他在整理时，还是会因这一张张纸片牵起回忆，速写的岁月就是他的青春岁月，速写背后的记忆难以抹去，但速写也帮助他改变了未来，他在这些自己过往的速写中重新认识了速写的价值。那些与速写息息相关的岁月，就是他的“黄金时代”。

  

  行文至此，我还有很多话想要说，关于这位我非常喜欢的陈丹青老师，关于这本我有幸看到的速写集，我感受到陈丹青老师对那段岁月中年轻的自我的怀念，他说“我现在变得会讲道理，会看画，也会写写——有屁用吗？现在知道小时候的傻，多好，但回不去了。”我想我斗胆说这一本速写所记载的岁月是他的“黄金时代”并不为过。当然我也很期待能去看到其他的分册，看他江西插队前的作品，看他江西下乡期间的作品，看他在江苏、美国、回国后的作品，看他为这套速写集手写的序言，我想都会有我对他全新的认识。

  真正优秀的美术佳作，它的艺术感染力不会因为时间而褪色，它所表露出来的那种对于人性和情感的描绘，人对于最本质的真善美的追求，是永恒的。你若是一个有艺术追求的青年，在艺术成长的路上或许有着许多困惑，那这套速写集我想对你极有价值，你能感受到陈丹青老师一路走来所经历的那些，以及他是如何做的。当然，你若是一个艺术的收藏者，你若是一个喜欢陈丹青老师的人，你喜欢他的清醒，你喜欢他在特殊时间阶段中，前无古人后无来者的艺术造诣，这套速写集是你藏品中不可缺少的部分。

  

  陈丹青不同时期的自画像

  我要语止于此，我更希望能读到这里的您，去看一看这套速写集，这其中不单是陈丹青老师几十个速写本、两千多张速写的精华集合，“弄堂小子，落户赣南，流窜苏北，混进北京，远去纽约，归来”。这套速写集本身就是艺术品，只有这样的匠心设计与艺术制造出来的速写集，才能符合“陈丹青”这三个字，他看到这套速集将要与读者“见面”时的样子时说，“我既没有在国内见过这样的册子，也没有在国外见过这样的速写集。”这套还原度极高的集子，画中的经历既属于他，更携带着大时代变迁的印记，是几代知识分子的集体记忆。

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• 《森林报》：森林里的十二个月

  作者：因为已经 发布时间：2017-06-06 23:50:05

  当我从书架上取下《森林报》时，整个人就被它富有童话色彩的封面吸引住了。翻到第一页，生动形象的描述，把场景活灵活现地展现在我的眼前。于是我把这座“维•比安基”创造的“活动的森林”带回了家。

  森林里有十二个月，分别是：“冬眠苏醒月”“候鸟返乡月”“唱歌跳舞月”“鸟儿搭窝月”“雏鸟出生月”“结伴飞行月”“候鸟离乡月”“储备粮食月”“冬客拜访月”“雪路初现月”“忍饥挨饿月”“苦熬残冬月”，这十个二月是森林历，每三个月是一个季节，当你按照顺序读完这本书时，树林里又过了一年。

  一月，乌鸦们终于飞回来了，乌云随着它们的到来消失得无影无踪。第一批小野兽也出生了，森林里又举办了一年一度的新年聚会，热闹非凡的场景让我感到春天的脚步越来越近了，万物悄悄地萌发着生机。

  二月，春水从山上流了下来，它们挣脱寒冰的束缚，在土地上漫延开来。棵棵绿树静候在森林里，等着穿上新衣服。鸟儿们紧赶慢赶，一批接着一批回到了森林。鸟儿们加油，不怕风吹雨打！鸟儿们加油，一心飞回老家！

  三月，小动物、小鸟儿、小昆虫，都高高兴兴地聚在一起开开音乐会，一起串串门。说凉就凉、说热就热的天气还真让野兽们伤透了脑筋。唱吧，跳吧，在欢乐的季节里做最快活的事。

  四月，五月，又有新的生命诞生了。鸟儿们开始搭窝生蛋。不到一个月，森林里更加热闹了。贪嘴的小野兽，偷蛋捣窝，让鸟妈妈们没得安宁。我们可不要去伤害小鸟们，它们和我们一样都是鲜活的生命。

  六月，候鸟们长齐了羽毛，为迁徙做着最后的准备。有把训练场设在森林里的，也有把训练场设在湖边的，小候鸟都要跟着大鸟们学着做。努力，努力，远离寒冷与饥饿。

  七月，八月，鸟儿们整装待发，动物们也开始储藏粮食。秋高气爽，天空变得空旷高远，大地变得消瘦荒凉……再见，再见，我们明年再见。

  九月，十月，动物们最后一次串门，交换食物。河面开始结冰，薄薄的“咔嚓”一声就裂开了，树木们开始了冬天的休眠，动物们也吃得饱饱的，做好了过冬的准备。冬天，冬天，快来快去。

  十一月，十二月，许多的小动物就这样熟睡了，它们会等到来年再醒来。食物越来越少，野兽只得饿一饿了，熬过了残冬就好了。睡吧，沉沉地睡吧，春天马上就来到。

  十二月过去了，森林也有了新的变化。心中有山水的人，读了这本书，每年都想去森林里走一遭。冬天结束了，乌鸦又飞回来了……

  一本《森林报》让我获取了许多科普知识，也让我的生活常识更加丰富！我希望更多的人在《森林报》的引导下多多关注大自然，珍惜它，爱护它。《森林报》，读你，真好！

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