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• 音乐会点亮生命

  作者：鸡蛋苯酚 发布时间：2014-08-27 16:57:35

  《盲音乐家》是俄国作家柯罗连科在《俄罗斯新闻报》上连载的一部中篇心理小说。我第一眼被这个题目吸引了，我也是热爱音乐的人，小说要写一个盲音乐家，于是我很想了解一个专注于听音的人会对音乐有怎样的理解。我始终认为艺术源于生活并高于生活，所以我选择这部关于艺术的小说，并简谈我的感受。

  可以说这部书最为感动的开始，就是马克辛舅舅的那句“这孩子是个残废人，如果把我们两个加一起，也许可以平凑成一个残而不废的人”。我知道，这个孩子是拥有一起战斗的人了，拥有天生的不幸，所以后天所来的幸运是他很大的助力。一个人生来的缺陷要归错于谁呢？很多时候，没有谁会故意怀揣着恶意。所以我们在感慨一些关于生活的不公平时，更该付出努力去追求更美好的生活，而不是颓废与抱怨，因为，这个世界上比我们幸运的人常有，比自己不幸的人也有很多。

  这部书对景色的描写无比细致美好，然而这样的景象下盲孩子眼前却是一片无边无际的黑暗，形成如此强烈的反差。但我认为作者有设身处地般地去感受他看见的、听见的东西，最初这些自然环境的描写一方面反映出作者对生活的观察的细致，另一方面给了我很大的感触，因为我们是健全的，反而我们往往会因为忙碌的生活，忘记倾听甚至欣赏那么静谧清幽亦或璀璨动人的生活。忘记倾听与欣赏，也是生活中一种莫大的缺失。

  盲人与我们不同，当我们看到壮观的大自然，我们是欣然崇敬的，但盲孩却会因为极其复杂与繁多的信息而感到恐惧与不安，所以我们多数事情靠眼见为实，而他们则会通过心灵更多地去思考、体会。我认为，这就是盲孩为什么能够更好地体会底层人民的生活的缘故。因为设身处地，因为感同身受，因为思考而达到的心灵相通，盲孩的心境可以达到高的升华。

  盲孩彼得喜欢在窗台倾听笛声，母亲为他买来钢琴，但是孩子还是更喜欢那贴近自然的声音，直到有一天孩子喜欢了弹钢琴的客人的歌声，继而慢慢爱上这架乐器。这种感觉很像我的小的时候，每天吹着学校统一购买的口风琴，但是琴声非常聒噪，于是母亲给我买了一台古筝，那是一种贴近安宁与中国古典最初的感觉的乐器，我心中是深深喜欢的。心灵要得以净化，更需要亲近自然、人性本真的一种感觉，只有能够与自己的内心能够相和鸣，灵感与感受才能真实地涌现出来。

  后来邻家的爱薇丽娜跟盲孩成了好朋友，而且盲孩彼得的小女伴就具有难得由生活和教育培植起来的一切典型的特征。所以很多时候这种典型就像才能和天赋一样，注定显露在一些人物身上。而这份两小无猜的友谊，正是命运给彼得送去的一份莫大的幸福。因此珍惜生活中的一些人，他们来到你的身边是你们的缘分，生活的途中难免有坎坷，这些人既会分享你的喜悦也能在最关键的时候给予你一份帮助。

  有一幕是彼得来到庄屋旁边，他说他如果生长在古时代，他就不弹钢琴，而是学弹扳都拉琴，走遍城镇和乡村。一群群的人来到他眼前他就给那些人唱歌，唱他们父辈的事业、功勋和荣耀。可想彼得每次听到音乐，都会给他带来许多触动，他已经慢慢长大，已经想着希望自己音乐能够给大家带来些什么，由此，我也感慨着当前一些做音乐的人，一种是为赚钱和出名而做音乐，另一种是为了音乐，为了传递世间一种正能量而做音乐，而他们给世界带来的价值却是不同的。

  彼得在马克辛的帮助与鼓励之下，渐渐抛去当初因为个人不幸而过分敏感产生的自卑意识，抛去那些消极的因素以及压制天赋的毅力，开始制定目标，让心灵开始发出嫩芽，即使他的眼睛茫然依旧，但他的心扉已经逐渐敞开。

  彼得从富裕的家中走出来，一路流浪，也许在现在看来这是一种艺术的浪漫，但对于一个盲人来说，我认为他的这种贴近底层人民的生活的方式，是他对自己内心世界的净化。那场音乐会上，彼得弹奏的音乐是那么痛彻的悲剧，马克辛舅舅听着那种稳固、抓人而富有威力的音乐流下了眼泪，因为他亲自感受了底层人民的生活，了解了他们的思想感情，然后通过音乐把自己的感情表达出来。他的演奏已不是个人不幸的呻吟，不单是个人失明的痛苦了，而是充满了对广大苦难者的关念。

  很喜欢马克辛舅舅对彼得的一番沉思：“是啊，他复明了。……对于失明难以抑制的自私的痛苦，在他心中被生活的感受所代替，他既感觉到人生的不幸，又感觉到人生的欢乐，他复明了，而且能提醒幸福的人关念不幸者。”这便是这部作品最要体现出的价值观，如果我们在生活中丧失了意志，那么有眼睛也相当于没有眼睛。任何一个人价值观要得以升华，那他的那刻心就一定要系在祖国与社会的层面上来，而这仿佛很大的一种想法对于我们接受了那么多年教育的大学生来说，已经不叫遥远了，我们是时候也应该做好准备将自己的光热贡献给社会，让自己的爱好、行为、工作带给身边的人一种正能量，一种建立在了解上的知行合一。

  最后关于这部作品，作者身上发生的一件事情也给予我一些触动，作者柯罗连科说社会对他的这部小说有一种很合理的反驳，“盲人是没有对光明世界本能、感官上的渴望这种动机的，因为他们从来没有见过光明，因此对他们完全不知道的光明，从来不会感到丧失”，柯罗连科的解释是：“我们从来不曾飞翔，然而我们却在梦中感受到飞的感觉。”就像我们也会在某些时候张开双手感受风吹过的感觉。所以，生活是值得我们去感受的。

  也许现在太多人都过得太浮躁，就像更多用刷手机代替去读一本好书，就像我们所学习的音乐只在一场比赛或一场晚会中发挥一下，却很少潜下心感受艺术般值得享受的生活。余秋雨曾经问过青歌赛选手这样一个问题“你如何理解做学问是由生到熟的过程，做艺术是由熟到生的过程”，我拿它与很多同学讨论过，直到看完这部书，我再来思考这个问题，我有了重新的理解，就像彼得一样，从一开始的生活的困境中初次接触到笛子、钢琴，再到后来走进底层人民的生活中去，他的艺术达到了一个高峰，生活也如此，任何事物都要经历一个有生到熟的过程，这是一个基础的提升阶段。但任何事物都要由我们有心去完成一个由熟到生的过程，那就是回归本源。彼得通过回归底层最质朴苦难的生活去感受一种生活，我们可以通过回归本源探求人的初心、生活最质朴的需求等等，而不是在这个科学弥漫的世界里，整天用技术、技能打造自己。

  人非机器，生活犹如艺术。感恩生命，创造生命的价值。

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• 历史上党的领袖

  作者：leo 发布时间：2020-03-05 05:43:02

  历史上党的领袖

  1.陈独秀，右倾投降主义

  2.瞿秋白，左倾冒进{陈独秀拒绝去苏联检讨}

  3.向忠发（名义），李立三（实权），左倾冒险，{蔡和森（生病），周恩来（往返俄国）}

  4.向忠发，瞿秋白（复出），周恩来，{李立三在苏联做了15年的检讨}{王明博古参与了批判李立三}

  5.王明博古{推倒瞿秋白后上台，王明遥控}周恩来，后来来了李德

  6.遵义会议，毛泽东，张闻天（洛甫，任总负责8年（1935-1943），周恩来,

  7.毛泽东，刘少奇，任弼时（稍后共产国际解散）

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• 【责编的话】微生物——时空万物与生命系统的构造者和保护者

  作者：小蕾同学 发布时间：2016-08-31 16:20:15

  准确的叫法：微生物还包括了其他结构简单的微小生物体，如：病毒，真菌等等。

  微生物，还有另外一种叫法——细菌，这是看起来让人感觉不大舒服的名词。尽管这世间万物，特别是我们人类，每时每刻都和这种叫微生物或者细菌的东东厮混在一起须臾不可分离，但绝大多数人却对它们知之甚少。而且长久以来，形成了对微生物——细菌们的比较固执的偏见——有害的、危险的，因此拒之于千里，灭之而后快，因此就研发了无数的杀虫剂如农药、灭菌剂如碘酊、抗生素如最著名的青霉素，等等等等。很多人甚至天真地希望自己能生活在无菌的真空世界里，——那样才干净，卫生，才会健康没病，长命百岁。果真能这样吗？

  马丁·布雷泽，美国医学院院士，人文及科学院院士，美国总统防治耐药细菌顾问委员会主席，美国感染性疾病学会主席，纽约大学医学院院长等等，拥有一长串专业及公共头衔的医学科学家，用其毕生研究微生物的科研成果和深厚的专业知识撰写了这本《消失的微生物》的科普著作。2014年本书普一问世便在全球引起巨大反响，2015年，他被《时代》杂志评为全球最具影响力的100人之一。

  如果说，霍金探问生命起源的视界是照观无穷大和无穷远处的时空中的某个奇点，那么，马丁·布雷泽探问生命起源的视界是凝视无穷小和无限贴近生命本质的无比庞大繁杂的微细生物族群。霍金的《时间简史》就其理论物理的专业性来说，已经是通俗得不能再通俗了，但是对于很多读者，仍然如观天书一般难懂；而马丁·布雷泽的《消失的微生物》书中充斥着许多专业名词。然而我们相信，你即便只有初中文化水平，也都能毫不费力读懂这本书。其行文流畅，娓娓道来，如同讲故事一般，引人入胜。

  微生物是我们这个星球迄今所有生命的造物主，是上帝。地球的生命开始于45亿年前，在近30亿年的时间里，微生物是地球上唯一的生命形式。它们占据了陆地、天空、水体的每一个角落，推动着化学反应，创造了生物圈，并为多细胞生命的演化创造了条件。这些肉眼看不见的微生物组成了地球上生物量的主体，超过海洋与森林中所有的鱼类、哺乳动物、爬行动物。而我们人类是微生物的N代孙子，诞生的历史只有300余万年。当然，人类是微生物最得意的孙子，最聪明最不安分，现在反过来拿老祖宗说事，任意摆布之。

  细菌与人类生命息息相关，它们充斥在人体的每个角落，皮肤表里，所有器官中，管控着你的味觉、情绪、情欲甚至思维，让你欢喜让你忧。大多数的细菌在你降生时便开始进入你的身体，在身体中繁衍生息。你成为它们的宿主，你是它大爷，它们与你共生共荣永不分离。因此多数的它们多数的时候总是小心翼翼地护着大爷，因为一旦大爷出事它们也不好过，一旦大爷崩，它们也完蛋。微生物群系对你身体的最大贡献在于提供免疫力。它们组成了免疫系统的第三纵队。第一纵队是你的先天性免疫系统，包括保护着人体表皮及黏膜的细胞或分泌蛋白；第二纵队是适应性免疫系统，它们依赖于特异性的抗体来识别病原体上高度特异的化学结构；而第三纵队就是微生物免疫，这些长期的住户可以以各种方式抵御外来的入侵者。

  人体里的某些细菌具有双面性，多数时候它们忠心护主，但有些时候和环境下，它们却变成钻进妖怪肚子里的孙悟空了，专门来捣蛋来害人。比如寄生在肠胃中的幽门螺旋杆菌，在人到中年时，容易变成导致胃炎及溃疡的帮凶，把宿主弄得死去活来痛苦不堪，于是宿主终于找到抗生素来治它。比如现在你去各大医院看胃病，医生开出的药方，最著名的叫“胃三联”，三种药:阿莫西林、兰索拉唑肠溶片、甲硝唑片，第一种是广谱抗生素，第二种是专门针对肠胃系统毛病的抗生素，第三种药，很便宜，2元钱一瓶100粒，是专门杀灭幽门螺旋杆菌的，这种胃三联治胃及十二指肠溃疡有奇效。但治好以后若反复发作，久而久之就不灵了，细菌具有抗药性了。

  问题的关键是，抗生素一下去，杀灭的不仅仅是有害的细菌，是对所有细菌通杀，导致整个人体内微生物系统生态的破坏和平衡被打破，这个破坏的后果是导致许多现代疾病的出现，比如糖尿病、过敏性疾病、哮喘、焦虑症，还有肥胖。细菌的耐药性是另一只被打开的潘多拉魔盒，艾滋病，还有刚出现不久的超级细菌，——具有很强的广谱抗药性，任何抗生素对它都无效，人类当前对它束手无策。

  更加严重的问题是，中国现在是世界上滥用抗生素最严重的国家之一，抗生素滥用不仅仅是对人，对饲养的家禽、牲畜、鱼类，对农作物、水果蔬菜大量使用杀虫剂，即使是一个健康的人，通过饮用水和食物都大量摄入了抗生素。世界卫生组织最近发表文章呼吁应对全球耐药感染问题，援引英国Jim O’Neill爵士发表的《全球抗菌素耐药回顾》报告及建议，文章指出，到2050年，抗生素耐药每年会导致1000万人死亡，造成100万亿美元的经济损失。在当前抗生素用量约占世界的一半的中国，如不采取有效措施，到2050年，每年将导致100万人早死，累计给中国造成20万亿美元的损失。

  马丁·布雷泽及其科研团队以严谨的治学精神，持之以恒追求真理的态度，积数十年的科学实验和数据采集，对环境、生态、生命、微生物、抗生素等相关的一系列元素之间的因果关系和前景展望，做了全面而深入的研究和揭示，终成此书，微言大义，让人大开眼界，给了许多大众急需学习掌握的科学知识，值得我们认真看看并做一些反思。国家相关管理层面也应该有所警觉和行动才好。

                                                                                                             

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• 从大国到强国，“新时代的中国”究竟准备了什么样的强国方略？

  作者：谧静拾光 发布时间：2018-05-15 10:16:01

  其实，当我从快递公司拿到《新时代经济强国方略》这本书的时候，头脑瞬间懵了:这是本治国强国的方略之书，而这些只有作为国家领导人才读的书，我这个平民百姓读了又有什么用？

  然而，当我一鼓作气读到最后一页，合上书本的时候，我即刻明白了:把我们中国做到由大到强，不能仅仅依靠政府和共产党员，还要涉及到企业和社会中的每一个你我，只要我们大家齐心合力，从我们新时代的特色社会主义国情出发，在未来几十年，一定能实大国到强国这个中国梦！

  作者周跃辉，中共中央党校经济学部教员和中国特色社会主义理论体系研究中心研究员，中共中央党校高端智库重点课题主持人，经济学博士，主要从事政治经济学，宏观经济学等领域的教学和研究工作。曾出版《中国特色社会主义政治经济学》《新常态下的大国经济》《中国经济大布局》等著作十余部，并在专业期刊上发表学术论文六十余篇。

  本书以“习近平新时代中国特色社会主义经济思想指导经济实践”为中心。为我们有理有序做好经济工作提供了遵循和行动指南。

  从强国方略上看，不但确立了要成为这个时代的经济强国的奋斗目标；还从一些经济强国的角度出发，进行借鉴重要的启示；首先认清我国已经成为了一个有影响力的经济大国，正处在一个向经济倾国迈进的历史方位的研判形势，而同时，我们只有夯实建设经济强国的基础，才能保持高质量的发展。而要做到强国，我们只有脚踏实地去进行科技的创新，为我们的强国之梦插上翅膀；同时也要加快实施人才强国战略；更要抓紧金融血脉，把握好迈向经济强国的这颗关键“棋子”。

  其实，关于这个科技的创新，我的感触是挺大的。在当今世界，不论是一个国家或者一个人，只有不断的创新，才是能继续生存下去的驱动力，世界大国都以创新战略作为国家发展战略的核心，力图提升本国竞争力，而中国必须抓住这个科技革命的“机会窗口期”实施创新去掉那个发展战略，提高经济增长质量，才能加快从经济大国到经济强国的步伐。

  书中说“人者，邦之本也”。这个也是自己比较赞同的一点，实际上，一个国家最重要的基石，就是生活在其中，具有无限潜力的每一位国民，可以说，人力资本的积蓄，开发和利用成为了处于领先优势和竞争处于不败地位的关键。

  就比如习近平说的“一年之际，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”我们只有把人才资源开发摆在首位，切实改革人才资源开发的体制机制，才能早就高质量的人才队伍，为实现强国梦，才能提供强有力的人才支撑。

  而关于这个人才体制的实施，国家也一直在前进的路上。保基本，补短板，促公平，重中之重是推动城乡义务教育一体化发展，而农村的义务教育也上了一个台阶，城乡教育的差距也在一步步的缩小，就比如这些年的“九年义务教育”，真的是其具体体制的实现，而自己就没享受到国家这一个光辉的政策的沐浴。

  然而，任何新事物的发展都需要一个过程。我们从要想保持高质量的发展，实现从经济大国到经经济强国，纵然有着其他经济强国发展的成功历程借鉴，但要从我国实际国情开始出发，对中国来说还是一个重大的挑战。

  我们还有太多做的不够到位的地方，还需要更加努力和学习。要认识到，我们中国虽然是个制造业大国，但是要从“中国制造”转变到“中国创造”，还需要练好经济强国的铮铮筋骨，尤其关于海洋主权的问题，最近几年，临海国家总是以各种借口挑起事端，更应该引起我们对海洋主权的维护，还有就是对军民融合发展的重视，区域一体的经济强国载体，而做到这些的同时，我们只有保持对外开放的态度，才能赢得更广发的共赢合作来拥抱世界。

  而做到这些，作为中国的每一个国民，都有着义不容辞的责任，而具体该怎么做？这本书《新时代经济强国方略》绝对是个上选，值得一看，更值得我们每个国民，每个企业，跟随领导步伐付出行动，以便走向国家的强国之梦！

  

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• 学科英雄主义的历史包袱

  作者：C'fun 发布时间：2019-11-19 20:56:25

  看完这本书的感觉，正如作者自己说过的:“让人对考古学这门学科的科学性产生怀疑”，一些关键的基本概念都没有严谨规范的定义，一些基本的学科工具方法也缺乏坚实的理论建构，然后一群人就使用着这些概念和方法作为核心议题和工具争论不休，这样的情景很难称得上科学吧。是不是也说明了，以目前考古学科的发展现状，还不足以独立解决或者联合历史学一起解决夏代信史重建的问题呢？这两个学科的工具似乎都不够用，在夏文化这个特殊问题上，二重证据法还不够，还得联合更多学科寻求更加“科学”的工具。回到本书，作者直截了当地宣称自己的立场更近于信古派，在此基础上推崇文化比较法，并相信利用这种方法或它的改进版足以辨认出夏文化。可是这本书洋洋洒洒50万字仍然不过是一套“解说”，并没能“证明”什么，而且解说的方式大部分还是过去已有的，作者挑了对自己有利的部分重新组织了一下，新意似乎也不多，书的副标题“夏代信史的考古学重建”未免过于自信了。作者认为考古学不能把自身的研究基础建立在那些可遇不可求的遗迹遗物之上，必须坚持自身特有的方法论，从学科建立的角度这话应该没错，但是作者却虚设了一个对方法来说不切实际的目标。使用作者推崇的文化比较法辩识出一种时间和地域都能对应上“夏王朝”的文化是没什么问题，但恐怕也只能到此，给这种文化贴上一个“夏”的标签然后说这就是信史是另一回事，这一步看来不是文化比较法能解决的，实际上作者跨出这关键一步仍然用的是文献附会假定的方法，但是被作者包装成“借助于文献记载有效地将考古材料转化上升为史料”的方法，然而书里拿出来的材料并没有这么强大的说服力。反观被他批评的都邑推定法，如果真能取得突破显然说服力要大得多，那倒真是一种“借助于文献记载有效地将考古材料转化上升为史料”的方法，何况找到都邑也并非那么“可遇不可求”，从这个角度来说使用都邑推定法的学者倒是比作者更加理智现实可操作地信古，这种方法在作者看来或许不那么纯粹考古学，但是方法的尴尬正突显了学科面对这个问题的困境。话又说回来，作者为什么那么执着于“重建夏代信史”是考古学应该独自背负（或负主要责任）的“学科使命”？而且那么急躁地要尽快完成“使命”？当然，作者在附录和《追迹三代》里都做了充分的解释，因为中国的现代考古学从诞生之初就被赋予了这样的使命，有时代背景、民族运势的因素，但是一百年过去了，学科早就走出了刚起步的不成熟，还不能更加冷静科学开放地重新审视一下学科定位吗？这真的是不容质疑的学科使命还是作者自己背上的历史包袱呢？

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