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内容简介:
《现代清明上河图》分上、中、下三册,共收录北京、天津、山东、江苏、上海、浙江、福建、广东、湖北、湖南、四川、重庆等18个省份29座(待定)城市的43个代表性项目,项目质量高、辐射范围广、数量大,项目图片全部由专业摄影师实地拍摄。
本书中,我们将项目按开发特点划分为4大类,分别是古住宅和古街道改建的商业街区、古城镇扩建的商业街区、现代仿建的商业街区和以文物保护为重点改建的商业街区,全方位展现我国文化商业街区开发现状和规划设计特色。
在每个街区的编排中,我们从街区背景与定位、街区规划、设计特色、商业业态、市场运营、品牌商铺、文化设施等7大版块详细介绍,力求全面呈现项目开发运营全过程,为广大开发商和设计师提供鲜活而极具实用性的文化商业街区参考案例。
书籍目录:
上
古住宅和古街道改建的商业街区
佛山岭南天地
武汉天地
上海新天地
北京前门大街
北京大栅栏
成都宽窄巷子
济南芙蓉街
黄山屯溪老街
黄山置地国际中心
南京高淳老街
南京南捕厅历史文化街区
苏州观前街
扬州东关街
宁波南塘老街
福州三坊七巷
长沙太平街
广州上下九步行街
中
现代仿建的商业街
南京1912
合肥1912
武汉楚河汉街
上海城隍庙商业街
常州淹城传统商业街坊
苏州李公堤
天津古文化街
开封宋都御街
张家界溪布街
广州岭南印象园
广州荔枝湾
重庆文峰古街
北川商业步行街
汶川中国羌城
下
古城镇扩建的商业街区
山西平遥南大街
山西朔州老街
上海七宝老街
苏州同里
苏州周庄
桐乡乌镇
大理南诏古街
丽江大研古城
成都洛带博客小镇
作者介绍:
广州市唐艺文化传播有限公司,金盘地产传媒有限公司编辑出版机构,2000年成立,专业专注于地产(建筑、景观、规划、室内、装饰)设计类图书杂志的编辑出版,超过10年行业经验,是目前区亚太地区最大的建筑设计类传媒策划出版发行企业之一。经典代表作有:《时代楼盘》《时代空间》杂志、《国际风格楼盘》系列、《国际品牌酒店》系列、《栖居-万科的房子》系列、《无界》系列等等,依托唐艺强大的发行直销体系,销售网络遍布中国各大城市和东南亚、韩国、印度和日本;“唐艺”“Tang Art”已经成为了行业内知名品牌。
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编辑推荐
广州市唐艺文化传播有限公司编著的《现代清明上河图--文化商业古街的定位规划设计运营全解析(上中下)(精)》共分三册,精选约45个国内文化商业街区开发项目,力求全面详尽地介绍国内文化商业街区开发的定位、规划、设计、运营等方面内容,旨在通过对项目的详细介绍,为开发商业地产的特色之路给出参考和借鉴。下册以介绍现代仿建的文化商业街区为重点,通过介绍十几个项目开发时的详细情况,为开发商开发具有此类特点的文化古街提供参考。
书籍介绍
《现代清明上河图》分上、中、下三册,共收录北京、天津、山东、江苏、上海、浙江、福建、广东、湖北、湖南、四川、重庆等18个省份29座(待定)城市的43个代表性项目,项目质量高、辐射范围广、数量大,项目图片全部由专业摄影师实地拍摄。
本书中,我们将项目按开发特点划分为4大类,分别是古住宅和古街道改建的商业街区、古城镇扩建的商业街区、现代仿建的商业街区和以文物保护为重点改建的商业街区,全方位展现我国文化商业街区开发现状和规划设计特色。
在每个街区的编排中,我们从街区背景与定位、街区规划、设计特色、商业业态、市场运营、品牌商铺、文化设施等7大版块详细介绍,力求全面呈现项目开发运营全过程,为广大开发商和设计师提供鲜活而极具实用性的文化商业街区参考案例。
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作者: 那夙思 发布时间:2022-08-26 11:11:08
讲座记录,建议有一定功底再读
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作者: crophen 发布时间:2022-03-23 14:28:30
基地系列关键角色哈里•谢顿从三十岁到逝世前时隔四十年之久的人生中四场重要经历,用每场时隔十年的方式来设定,非常富有史诗感和象征意味。这即是基地第一部剧情的详细补充,巩固心理史学在之后的故事发展中所起的重要性,也是对这个角色深度探索。
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作者: 羊小姐 发布时间:2021-04-10 16:59:51
2021.4.10看完@杭州单向街
名人就是那么好看!
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作者: 神农不死 发布时间:2020-04-16 12:33:53
不错
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作者: 外面是夏天1Q84 发布时间:2024-04-20 22:40:07
第二本略有点审美疲劳
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最好还是让人们赞扬你
作者:萧秋水 发布时间:2013-08-26 17:26:18
拿到这本书,我和我的小伙伴们都惊呆了。
真不是一般的豪华啊。封面、用纸(我沮丧地想到了我的《百问知识管理》的薄薄纸页)、梦之队的推荐阵容,显而易见,出版社对此书寄予厚望,因此舍得下本(当然,要是彩插会更好。)
我承认我想读这本书是因为作者的背景,我渴望知道关于微信的另一重解读,之前,我和秋叶花了大半年的时间研究微信,来自腾讯内部人员的看法,对我们也很重要,是我们的信息源补充。另外,除了腾讯背景之外,徐志斌是资深业界人士,他的看法本身也有可借鉴之处。
如我所料的,在职人士写书,自然是有广告的成分的,这也无可厚非,我不在乎广告,只在乎广告的质量。另外,由于新浪微博和腾讯微博算是存在竞争关系,所以提到微博,也肯定是以腾讯为主,虽然腾讯微博现在真的不怎么争气,如果说这两点算得上瑕疵,整本高端洋气的书,当然还是瑕不掩瑜的。
单就我所关心的微信部分而言,还是有不少启发的,作者没有太夸大微信,给出的数据和案例都不错,由于身在腾讯所带来的便利,有些数据的获得和披露的确是外人所无法具备的优势,张自创微信出售南京桂花鸭的价格区间、不同年龄段浏览微博信息的数据(可套用在微信上面)、对信息rich化的清晰阐述、互动与应用的关系,这些都非常好,用户在社交网络中成长的三个阶段,也和我们的推断相符,可惜,在CRM方面只是一笔带过,这是我们的重点关注内容,在《微信控》第一版中我们已经有些推测,微信5.0的发布坐实了我们的推断,在《微信控》第二版中我们也做出了更深的推论,现在看来,只能还是看产品的后续发展了。
我欣赏这本书的地方是在于平实,实战派毕竟和学院派不一样,总结的非常到位,而且不忽悠、不虚饰,在营销和服务的引导上,遵循正道,而非很多网络营销、社交网络书籍所鼓励的哗众取宠式,产品研究方面鼓励“浸泡”,也是很好的建议,事实上对于互联网产品,的确是这样,“只有彻底浸泡在产品里,才会充分理解信息与关系链、互动的细微处”,也才会懂得如何把自己的业务与平台的重点发展方向捆绑起来,让平台的优势得以发挥,否则,红利是红利,自己是自己,二者并未必产生交集。
对于书中所说的“五公里应用”我一直是很感兴趣的,做为知识管理研究者,我一直推崇多快好省地做事情,而做事情的效果,体现在对生活的品质提升上,五公里应用中包含很多便利的生活服务,这在微信、百度地图、美团、院线通等APP等都有很好的展现。
作者对于红利收益的总结,提炼为两句话,一句是“让信息在关系链中流动”,对此我表示同意,虽然,信息是产生正向还是负向作用,值得商榷(前段时间写过《微信礼仪》,在朋友圈被转载不少),另一句话是“让人们讨论你”,这个事情,我觉得还是要慎重,不是讨论就好,而是最好是赞美,知名度不等于美誉度,近来风声甚紧,正是很好的例证,我就不多说了。
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大自然是儿童思维发展的源泉
作者:老叶 发布时间:2021-12-28 19:03:55
有人说,读一本好书,就是与一个令人景仰的灵魂对话 ;读一本好书,心灵就会受到一次洗礼 ;读一本好书,慵懒的心绪就会灵光四射,神驰八极,心游万仞。苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》就是一本这样的好书。阅读是读者与作者的对话,每一个读者都有自己心中的苏霍姆林斯基。
有学者说,《把整个心灵献给孩子》生动地反映出学校教育的真实情况,是对学校教育教学工作的高度艺术概括和理论提升,是"活的教育学”“学校生活的百科全书”。本书的创作时代背景为二战后,也就是苏翁于帕夫雷什中学教学的初阶段。书中的孩子几乎都是1945那一年诞生的。战争导致了许多破碎的原生家庭。书中的-31个孩子,有11个是没有父亲的,2个是父母双亡的。这些孩子看起来孤僻、忧郁、对生活缺乏信心与热情,这让苏霍姆林斯基心痛不已,如何才能治愈孩子受伤的心灵、改善他们畸形的成长环境、唤醒他们的善心与活力……在这种思考下,他怀着一腔热血,开展了一系列教育实践,建立“快乐学校”,开启“儿童时代”,在总结教育经验的基础上,于晚年完成《把整个心灵献给孩子》的著述。
全书分为两部分,分别是“快乐学校”与“儿童时代”。“快乐学校”其实就是个小学预备班,招收对象为6岁的学龄前儿童。其创办初心有两点,一是帮助幼儿过渡与适应小学生活、二是慰藉二战背景下受伤、忧郁的幼儿心灵;第二部分为“儿童时代”,主要记叙了这些学生四年小学班的日常教育和教学工作,接下来让我们进一步走进这本书,开始探索吧
1.让孩子在大自然中成为“诗人”
苏霍姆林斯基认为真正的思想总是饱含激情的,他倡导我们带孩子到田野、公园去,要从自然中汲取思想,使孩子成为诗人。书中这样写道:“诗的创作始于目睹美,大自然的美能锐化知觉,激发创造性思维,使言语为个人体验所充实。”
在书中,苏霍姆林斯基为孩子创设了一个“幻想之角”,其实就是学校周边的一个宽敞干燥的山洞。在洞穴中,大家烤着篝火,感受暮色降临大地,望着外面灌木树丛,在神秘的氛围中,孩子们总会迸发奇思妙想,编撰各种故事。他们把树冠比作牛群,创造营群牛斗争夺取王位的童话故事。
其实,只要守护住孩子的想象力,每个孩子够可以成为诗人与作家。在我们当下小学写作教学中,许多孩子“作文难产”,究其原因,还是自身没有真实鲜活的经验与体会。这启示我们,在写作教学前,应给孩子创设真实、形象、生动的写作情境与写作素材,我们是否可以像书中那样转换教学地点呢?坐在校园的草地上,聆听草虫发出的和唱,细嗅空气中着野草清香,在这样的氛围中,相信孩子们心中涌动的词汇定是丰富和富有诗意的。
2.让孩子在大自然中成为“画家”
在大自然中画画和模仿教师画画不同,和孩子凭空想象画画也不同,在大自然中“孩子们不单纯是在把周围世界中的某一种东西搬到纸上,而是生活在这个世界里,进入了这个世界,并作为美的创造者欣赏着这种美。”这时候教师会发现“原来小孩子看世界有他们自己的眼光,有他们自己的艺术表现手法上的语言,不论你怎样努力,也是无法仿效的。”
在快乐学校开学的第一周,苏霍姆林斯基带着孩子们去学校草地上画画。孩子们专心致志,有人要画太阳、有人画苹果树,……唯独学生莎莉别出心裁,画起巨人铁匠来,这激发了他的兴趣,他觉得自己的巨人铁匠一定比小孩子画得好。可是孩子们并不买账,都跑去莎莉哪里,原来,莎莉画的巨人铁匠非常生动,不仅拥有火焰般的胡须,四射金光的头发,铁锤比人头还大上一倍,对比之下,自己画的铁匠确实无聊和死板了。
其实,孩子在用自己的语言画画,这种鲜明的真实,这种想象力和灵巧性的结合,得天独厚,极为珍贵。这启示我们,作为教师,我们应欣赏和赞美孩子的每一份灵感与想象,切不可贸然去用成人标准去消极评价,扼杀孩子本来美妙的幻想。
3.让孩子在大自然中成为“哲学家”
我们都知道哲学就是思维的训练,在<大自然的书>这一章节,苏霍姆林斯基发向孩子们发出提问“有生命和无生命的区别是什么?”一开始,大家把是否能动作为评判标准。有人说“木棍能浮在河上面漂,难道它是有生命的?”“拖拉机能移动,可它不是无生命的吗?”“旧屋顶的青苔不会移动,可它不是有生命的吗”最终,班上最博学的米沙说“有生命的东西不能没有太阳”。大家思考后全体同意,才恍然大悟。苏霍姆林斯基非常惊喜,孩子们在自然感悟中,发现了生命的奥秘。年幼的孩子都是“十万个为什么”,“为什么太阳是红的?”“为什么树叶会变黄?”其实这些都是大自然给孩子的思维发展提供的养料。这启示我们,在日常教学中,善于抓住孩子的提问契机,积极发问,激发他们的求知思维,因为,“渴求了解的愿望就会越强烈,理解周围世界各种现象的感觉器官就越敏锐,感知器官同思维的联系就越细致。”,慢慢地,他们开始把周围的世界与具体形象紧密结合,从而发展抽象思维的能力。
4.让孩子在大自然中成为“音乐家”
“音乐美的源泉在于周围世界的美”。反思当今音乐教育,似乎了一丝功利性,部分老师上课是为了完成任务,家长让孩子乐器是为了一技之长。孩子们在音乐中真的感受到快乐吗?这启示们,在日常教学中,善于利用音乐去丰满孩子的精神世界。童年不能没有游戏和童话,同样也不能没有音乐。
读出自己:
1.大自然是儿童思维发展的永远源泉。儿童与大自然充分接触的过程中,不断发挥自己的想象力与创造力,展现自己的自然天性。
2.离开教室,打开想象的翅膀。我们通过许多自然的方式引 导孩子在真实的环境下打开自己的五官。领悟世界并不是通过课本上单一的解释,而是通过自己的感知,体会这个世界的流动与多变。
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曾当匹夫勇,不负少年头
作者:加长凯迪拉克扎蝴蝶结 发布时间:2009-01-18 12:42:40
连夜看完凤凰台《北解放战争全纪录》,找不到豆瓣的记录,借用此书。
泪流满面,战争本来已经无比庄严,纪录片所要做的将此还原。央视总把纪录片也拍成样板戏,煽情的叫人恶心至极。
谢谢凤凰卫视的诚恳,她又唤回我对战争本身的尊敬。
在线观看这里
http://you.video.sina.com.cn/ding6401
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恨不得全书拍照!每一页都是一幅画!
作者:锦绣翻书 发布时间:2023-12-17 09:02:58
你有过幻想的国度吗?那片神奇的国度中,美人鱼会讲故事,海鸥会唱歌,小岛闪着奇妙的光,那里有巨怪有仙子有人类聚居的小镇,也有龙族。这样的世界在一本本的幻想文学中被描述传颂,而我爱上的这本《蜉蝣解语》则是用全新的形式来展现幻想世界的全手绘博物百科,用科学介绍的口吻来介绍那些如钻石一般美丽闪耀的幻想生物,可以让我们更加走进那个幻想的奇妙大陆,如同那一切都从梦境来到了现实世界。
一翻开这本书,我就被美到震惊了,平日看惯了轻薄随意的平装书,这布面套盒的绝美复古装帧顿时让我肃然起敬,甚至不敢像阅读平装小说一样缩进被子,而是正襟危坐的在台前阅读才能心安理得,那书中时不时滑落的钻石徽章,真的如同昆虫和钻石工艺品的结合,边拿在手里边阅读着,我乘着想象的翅膀,来到了奎维斯顿。
奎维斯顿是一片荒凉而崎岖的地区,充满了高耸的山峰,别人都说,这里是罪人流放之地是世界的尽头,但我不以为然,我喜欢这个背负恶名的地方,因为这样,这里人迹罕至,但是我们都热爱这里,这里是我们的国度。
我们这里的居民也有着几千年的文化,可是我们不屑于文化输出,所以就成了所谓的原始部族,我们的地质和矿产也成了世界学者争相研究的新发现,他们不断地跟随着韦斯坦纳晶翼兽,痴迷于她的优雅,甚至跟随她去上到那高热的熔岩,乞求跟她合作将珍惜的星辰之眼带出。
啊,这埋藏着无数珍宝的大陆啊,用她无穷的魅力谱写着生命之歌。
随手翻阅着,我就能用这里的昆虫和矿产编织出一个幻想国度的冒险故事,这本书真的适合所有需要故事和想象力的人,它就是你们灵感的素材库和源泉。
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世间万物,无不奋力维持自身于不毁。
作者:亚比煞 发布时间:2017-06-06 12:40:42
死亡焦虑,是《存在主义心理治疗》探讨的第一个命题,也是最核心的命题。
如果我问你,你有没有死亡焦虑?你很可能会说,没有。
的确,当我们想到自己的死亡,通常并不恐惧,也不焦虑,只会感觉那是一个很遥远的事情,和现实无关。让我们感到焦虑的事,通常是人际关系、工作、衰老,失去健康和美貌,这些比较实际的问题。
但亚隆指出,这些问题的根源,其实都是死亡焦虑。死亡的意义其实是广义的,不单单指向生物体的死亡本身,也指向被遗忘的恐惧,对年老的恐惧,对脆弱的恐惧,对失去和消失的恐惧,等等,这些恐惧,其实都是死亡焦虑的变体。
人们永远想保持年轻貌美,想维持完美的状态,不断刷存在感怕被人遗忘,或者是不愿意割舍一份已经死去的恋情,强迫自己不断努力向前,害怕衰老、停顿,本质上,这都是在抵抗死亡的来临,背后的驱动力,其实都是对死亡的恐惧。
死亡,即虚空,即不存在。
圣经里曾说:“死是躺下,不再起来。等到天没有了,仍不得复醒。”
死是崩毁,死是消失,死是一切都不再属于你,连你这个人本身也被彻底的抹去,就像从来不曾存在过一样。
亚隆提到一个有趣的现象,经过很多研究和测试,结果均表明,青少年的死亡焦虑是所有年龄段中最高的。他没有解释其原因,然而,这明显有悖于我们通常的逻辑,我们通常会认为,应该是即将面临死亡的老年人,死亡焦虑最严重才对。
关于这个问题,我是这样理解的:
青少年的死亡焦虑之所以特别的高,是因为自我中心遭遇到了前所未有的挑战。
在婴儿到童年时期,人是极端自我中心的,认为自己就是全世界的中心,是独特的,别人都会经历伤害,毁灭,而我不会。灾难会降临到别人身上,而不是我。这种心理屏障保护了人的安全感,这种与生俱来的特殊感是一个盾牌,用来对抗死亡焦虑。而青少年时期,是这个盾牌开始渐渐松动和瓦解的开始,他们开始意识到自己并非世界的中心,世界是不受自己掌控的。自己也是平凡人,也会死,也会受伤,也会被遗弃,也会被忘记。这种焦虑就开始爆棚了。
而渐渐到了成人时期,心理防御又慢慢被建立起来,或者习惯了和麻木了,焦虑的感觉被压抑到潜意识里面,于是焦虑就又没那么严重了。
这时,有些死亡焦虑过于沉重的成年人,就会去寻找第二个盾牌:终极拯救者。
在幼年时期,父母是婴儿完美的附属物,是强大有力的行动者,是永不停歇的守护者和奴仆。孩子会一次次的渡过冒险,遭遇现实的荆棘,但又会被父母巨大的双翼温暖的托起,获得拯救。
然而,当我们长大以后,才发现父母也并不是终极拯救者,他们也会无能为力,也会受伤,也会疲惫,不能帮助我们免于伤害,衰弱,失去和死亡。父母崩塌了,人开始需要上帝,唯有一个真正坚定有力,踏实可靠,无所不能的上帝,才能帮助我们抵抗内心那永不停息的死亡焦虑。这就是宗教之所以存在,并如此强大的原因。它深深的根植于人心的焦虑之中,生生不息,无法动摇。
亚隆提到,独特性,和终极拯救者,这是人抵抗死亡焦虑的两个最基本的屏障。但死亡焦虑如此巨大,我们还必须发展出许许多多的次级屏障来抵挡它,比如工作,恋爱,生孩子,或者去追求所谓的三不朽:“立德”、“立功”、“立言”,所有的努力,都是为了抵挡这种焦虑。我们渴望这些事能够让自己获得不朽,而不朽,也就是不死。
今天的人类,一定会嘲笑汉武帝,他一生费尽心机想要获得长生不老,炼丹求仙,做出各种非理性的蠢事,对不死如此执迷。但是,却很少有人意识到,其实我们每天所做的一切,都无非是对长生不老的执迷的变体,和汉武帝没有什么区别啊。
我们努力工作,我们恋爱,我们想出人头地。我们渴望被人怀念,被人重视,被人记住,好像这样我们就不会真正的死去。有人生孩子,想让自己的基因在孩子身上延续下去,以获取不死的幻觉。有人生其它的“孩子”:事业,写书,创作,其心理动因还是一样,是对虚空的逃避,是对死亡的抵抗。
所以,人会本能的去靠近那些能让自己感觉到焕发了生命力的人,就像向日葵会本能的朝向太阳,朝向光,通过感受和证明自己的活力,证明自己有丰沛的生命力,来抵挡死亡的力量,这种欲望是如此执着,我们将其称之为“爱”。
追求青春不老,追求知识或金钱带来的力量,都是为了证明自己的生命力,这可以带给我们安全感。然而,这些并不能真正的抵挡死亡。死亡仍然是公平的,随时可能降临到每个人的身上。
看到这里,也许有人说,既然死亡是必然的,随时可能发生的,那么思考死亡焦虑还有何无意义呢?就算直面了内心的死亡焦虑,又能如何呢?还不是一样要发展出各种防御,来抵挡它的侵袭吗?焦虑是无法被消除的,因为这是本能。这种本能,其实保护了人,让人不断的奋力求生,这种基因,深植在我们的每个细胞里。
是的,去理解死亡焦虑,或许不能改变最终的结果。但是,能够直面这种焦虑的意义,对我而言,是能够看清楚,缓解这种焦虑的途径并非只有一种,完全可以通过其它途径去解决。
比如,有人执迷于恋爱,失恋了便觉得无法生存,要死要活。但是,如果察觉到这不过是死亡焦虑在作祟,那么,就可以通过其它的方式去缓解它。
比如去创造,去成长,去发掘自己内在的生命力,真正体会到生命力的根源其实在自己内心之中,它可以源源不断的被生产出来,足以抵挡死亡的焦虑,而不一定必须要依托在一个恋人的身上。
因为这个不可失去的恋人,通常是被理想化了,是某种程度上的“终极拯救者”的变体,离开了恋人就不能活的人,大半是因为把恋人当成了上帝,希望依赖他的力量,帮助自己抵抗伤害、衰老和被遗忘的命运,但是人永远是必死的生物,是有缺陷的,没有人能够完美强大到成为另一个人的上帝。
斯宾诺莎说:“世间万物,无不奋力维持自身于不毁”。
人终有一死。对死亡的抗争最终可能仍是徒劳,但这抗争本身,充满了一种尊严。
他人维持自己的不毁,已经是需要竭尽全力。
而你,若渴望维持自身于不毁,也必须,也只有依靠自身,奋力去完成。
下载评价
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网友 谢***灵:
下载速度:4分 / 书籍完整:4分 / 阅读体验:7分
( 2024-10-27 12:31:49 )推荐,啥格式都有
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网友 菱***兰:
下载速度:7分 / 书籍完整:4分 / 阅读体验:9分
( 2024-10-27 12:35:39 )特好。有好多书
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网友 步***青:
下载速度:10分 / 书籍完整:7分 / 阅读体验:6分
( 2024-10-27 14:01:12 )。。。。。好
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网友 敖***菡:
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( 2024-10-27 12:27:02 )是个好网站,很便捷
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网友 石***烟:
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( 2024-10-27 12:32:20 )还可以吧,毕竟也是要成本的,付费应该的,更何况下载速度还挺快的
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网友 扈***洁:
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( 2024-10-27 12:31:44 )还不错啊,挺好
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网友 孔***旋:
下载速度:10分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:7分
( 2024-10-27 14:17:54 )很好。顶一个希望越来越好,一直支持。
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网友 车***波:
下载速度:6分 / 书籍完整:6分 / 阅读体验:7分
( 2024-10-27 12:32:11 )很好,下载出来的内容没有乱码。
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网友 居***南:
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( 2024-10-27 14:01:11 )请问,能在线转换格式吗?
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