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• 顺时养生延年益寿

  作者：金山 发布时间：2021-10-15 15:27:31

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• 《我只能为你画一张小卡片》掠过心上的话

  作者：Speranza 发布时间：2009-07-08 21:25:21

  亲爱的馒头：

      不知怎的，黄昏时我忽然想念奇士劳斯基。我坐在窗边，静默地等待着星星浮现，觉得好像即将被巨大无底的黑暗吸入。

      我去租了他的电影回家温习，冷冷地看了一片又一片。他不认识我，我去常被他的电影感动而落泪。一种相熟的气味、频率、节奏，让我对他又敬又畏。

      你跟我一样吗？觉得与他贴近。但是与他贴近的人却不一定会彼此相惜。我们体会的感动都是自己生命里幽微的细部，其实与他无关，只是他轻轻将我们柔软的部分触动唤起罢了。

      那个在结冰湖畔生火的陌生人，是你吗？坚决地将玻璃瓶丢进回收筒的瘦弱老太婆，是我吗？

                                      光子 六月十日 晚上九点

  亲爱的苹果：

      你了解自己是怎样的人吗？有时觉得自己像一只站在旷野巨石上孤独吼叫的兽，风声吞没了一切，没人能真正听到我的怒吼！我是有些忧郁、有些愤世嫉俗，但不是每个人都是这样吗！

      我努力地爬上一颗不断滚动的圆球，却始终站不稳，常常跌落……你说男孩别哭！我知道，我会努力擦干眼泪。可是，可不可以让我先放声哭泣，才继续勇敢。

      我总是掩盖真实的自己，害怕别人一眼看穿，如果你在人群众觉得我陌生，别讶异，那不是真正的我，我还是你从前认识的我。

      所以，请别离我太远，让我找得到你。

                                    小兽子 六月二四六日 黄昏

  亲爱的如意：

      我是如此地不相信人们所说的美好。

      爱情的美好、人性的美好、灵修的美好、成长的美好、纯净的美好……

      有时候我怀疑自己是否是恶魔的化身，世界的一切之于我，只是许多的疑惑，我对所有的美好的不信赖。我不算是个坏人，但坏人又如何！卑劣的人也有高贵的情操。（其实我也是极怀疑的。）

      算了，就当我是个无可救药的悲观主义者。可是，你难道没有想过，为何善良、纯净的你，会有我这样思想邪恶的朋友。也许，我的一切悲观都只是为了对抗你的乐观罢了。

      看，我又在嫁祸于你了，但你一定说，你看到我心善的那一面，我受不了你，但就是喜欢与你为伍。奇怪奇怪真奇怪！

                                               阿Tui 八月十日

  曾经我像鱼缸里的鱼，前进、转身、前进、转身、前进、转身……

  我感到疲惫失意。

  后来我在鱼缸外的世界，依旧前进、转身、前进、转身、前进、转身……

  于是我开始练习，从容地前进，优雅地转身，

  并保持冷静思考的模样……

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• 文字必须要像空气一样呼吸

  作者：穿裤子的云 发布时间：2019-10-31 23:46:20

  去年在上海我看过两次平野甲贺的展，第一次和sama去的，第二次和灵子去的，写了篇短小的展评至今还是小红书po出的为数不多的几篇帖子里，点赞和收藏最高的。老爷子的展对于我这个设计的门外汉来说，直观上是非常有感染力的。

  至今我也还记得那个展他表达的一部分创作理念：“文字必须要像空气一样呼吸”。

  知道了这个理念再一一去对应看他的字的作品，多看一会儿，就觉得它在说话了。张弛有度，每一幅都在按照自己的节奏，自己的轨道，呼吸，运转。“好有趣啊，这老爷子。”这是我当时看展最直观的感受。

  上周六又去了建投书局参加平野甲贺这本书还有相关字库发表的活动，活动上有人讨论书法和创意字体的关系，我想了想，按我的理解，一个是根基，一个是延伸。后来回来读这本书，发现，果然平野甲贺熟练贯通的书法种类很多。只有会写，懂得，主观能动地共情，才能够好好创作。

  他说：“如果能设计一种字体，一看就能够让人联想到它的氛围和内容，传递出一种知性的憧憬和文化的情趣语境，这才是我的目标啊。”这不，其实他已经实现了。不然“平野流”岂非浪得虚传。

  这本小书收集了平野甲贺自1972年至2018年间，7000 余幅设计作品中精选出的100幅作品。同时记录他的创作思考，以及对文字、设计与生活的理解。

  看完这本小书，感触颇深的是——强势的输出背后一定是猛烈的摄入啊。怎么理解呢，就跟我们写文章一样，写得好的，除了天赋外，其次就是底子厚不厚了。底子薄的人写着写着就会写不出，就会味同嚼蜡，一直吃老底。而读起来汩汩不绝，是因为他的源头也不曾断过，摄入的越多能供给的才越多。设计也属于创作的，所以是一样一样的。

  “我觉得做自己喜欢的事，然后把它坚持付诸行动，那么做出来的东西可能就会给大家带来感动”。（划重点）

  平野老爷子真是在几十年如一日地身体力行地践行着这个道理，潜移默化地鼓励着如我这样有时苦恼自己才思枯竭的年轻人。

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• 37年前大串联，还魂人肉搜索团

  作者：老鸡｜扶立 发布时间：2008-07-12 00:10:52

  “有这么一个大厂子，里面有数以亿计的职工。从前只有一个扩音喇叭，握在厂长手里。隔三差五，厂长举着喇叭说这说那，大家在边上交头接耳，使劲儿点头或者暗自不以为然。但是特别响亮的，始终只有那么一个声音。后来过了些年，这大厂看到别的单位都先进和谐了，心里难免痒痒，就采购了一大批话筒。有一天开大会的时候，每个人手里都发了一个。然后把这么多话筒都串在一个叫互联网的时髦玩意儿上面。又是扯线又是插电，一番忙活儿过后，厂长说，好啦好啦，现在大家都可以随便说点儿什么了。

  数以亿计的职工举着话筒面面相觑。这……这啥玩意儿啊……说啥呀？咋说呀？……有些人试探着轻轻拍了拍话筒；有些人开始对着话筒吹气，呼呼呼——哇靠，真的能响！慢慢地大家胆子就大了，开始对着话筒说话。一开始还比较谨慎，夸厂长帅、说厂子福利好，后来渐渐发现，只要没旁人特别盯着，混杂在一大群人里面，说什么都不怕被单独揪出来。于是就有小声的抱怨出来了，有胆大的开始骂了，有忠心耿耿的继续夸。还有捣乱的唱歌的，有自言自语的，有得意地笑的，有想到伤心事大哭的，也有些还没想好说什么，对着话筒清清嗓子，又清清嗓子，接着喉咙一阵儿乱响、吐出一口浓痰。

  很快各种乱七八糟的声音，就嗡嗡嗡响成一片。谁都顾不得别人能不能听见了，也不管是吐痰还是放屁，自己先喷个痛快就好。于是这个插满话筒、叫互联网的时髦玩意，成了一个比嗓门的东西。当数以亿计的话筒发出的啸叫纠结缠绕，大家都不大乐意了，互相嫌别人声音太大，或者嫌别人说的自己不爱听——这不，有些人在那儿自顾自地说着，另一些人听着不顺耳，就纠结一帮人围成一圈声讨起来了。开始还有理有据地批评，后来蹭出了火儿，就干脆开始破口大骂。从生殖器到对方的女性直系亲属，再到挖掘对方童年阴影陈年往事曾经犯过的生活错误，无所不尽其能。

  其中就有那么些个倒霉蛋，做了一些错事被人抓住了把柄，连张嘴反驳的底气都不足。愤怒的同志们一哄而上，死死揪住他的小辫子，举着话筒痛骂。里面有那么几个眼尖的，忽然认出被许多双脚踩着的倒霉蛋，是XX车间的技术工D。这个发现让愤怒的大伙儿一阵惊喜，‘原来这傻叉是从这儿来的’。有一些正直的同志得知这一发现，干脆连话筒都懒得用了，抄起一条长凳就直奔XX车间职工宿舍。踹门砸玻璃，扇老人揍孩子，把倒霉蛋全家老小好好收拾了一顿。完了还特得意地跟旁边的人说：‘我这人就是太正义了，天生的，天生的。’

  ……”

  咳……这个蹩脚的寓言，我写不下去了。就像你看到的，我本打算探讨话语权的下放、自由意志的双刃，打算说一说互联网这个东西、对我们这个时代的改变和影响，但是后来，我还是忍不住影射了一些现象，忍不住把寓言变成了素描。毕竟是个粗人啊，我这辈子就是吃了没文化的亏。最要命的是，我已经失去了冷静从容的客观立场。本来还企图装装高深、装世外高人般轻挥鹅毛扇呐，后来就忍不住兜起扇子去拍一些东西。我已经坐不住了，屁眼里烟熏火燎。

  那么好吧，我就有一说二。我惯用的套路，还是先回忆。我读《血色黄昏》是在大学，在图书馆，从早晨到下午，从《血与铁》到《血色黄昏》。两本书一气看完。我合上书的时候，外面也是个血色黄昏。我望着天空好大一片残阳，脑子里好大一片晕眩。我得动用这个词儿：恍如隔世。我觉得这两本书都说不上文字有多么好，结构也乱得可以。但是书里的一些东西把我砸晕了。有好长一阵儿我陷在纠结中：这到底是一本自传还是一本小说？但无论它是什么，让我晕眩的都是同一个原因：我觉得书里面的世界、里面的人性，太陌生了。

  陌生而遥远。有一种说不出的沉甸甸的东西压了我好几天，让我看每一个人的时候都疑心重重。我开始对人这个东西充满了下意识的恐惧。就像那些狼人片僵尸片吸血鬼片，我怀疑这世界每一个人的身体下面都藏着可怕的暴戾。即使那些看起来友善和气的人，不知道在什么特定的时刻，它们就会目露凶光，獠牙暴长，把你撕碎吃掉。我开始怀疑人性这玩意儿，开始怀疑友善和气的真实，怀疑人心的材质和血液的温度。你不能怪我太多疑。那十年里发生的血腥残忍，足以粉碎任何人对真善美的信心。

  我总觉得，已经过去的历史，无论怎样言说，可以Replay，却无法感受。那些残忍和血腥你看得到，但你永远都在局外。所以我只能这样想，那样的一个十年，我把它想象成一场恐怖电影，一部漫长的暴力血腥的B级片。我可不可以这么说？一种红色病毒传染了几亿人口，让人们狂躁、发疯、青筋暴跳、眼睛里涨满血丝。让父不父，妻不妻，友不友。让兄弟反目、母子相残，互相撕咬头破血流。群尸走上街头，广场塞满走肉，大太阳底下吸血鬼横行。几亿人疯了，没疯的也都装疯了。就像B级片里常见的镜头，僵尸们成群结队地暴走，要想脖子上不被咬一口，就只有目光呆滞地混入尸群，装成另一具活死人。

  就像所有出色的恐怖片都能给我整晚的噩梦，那样真实的《血色黄昏》，阴影笼罩了我很久。但不管怎样，它毕竟是个故事。我这样安慰自己：那是一个特殊时代下的人的变异，人性本来不是这个样子的。但是这种自慰在越来越多的生活阅历里，终于被逐渐推翻。尤其是出现了互联网，出现了互联网上越来越庞大的暴民队伍，出现恐怖的人肉搜索。

  其实我们都知道，世界上最可怕的，不是怀个恶意的犯罪，而是从善意出发的恶行。37年前红卫兵目光炽热走上街头，裹杂着荷尔蒙和暴戾天性的，不只是不受约束的自由的蛊惑，也有崇高的理想和自以为神圣的道德感。整齐划一的力量是巨大的同时也是可怕的，因为它有可能指向危险的地方。37年前的鲜血已经给了我们教训，却又那么轻易的就被忘记。借着正义之名和道德力量，37年后红卫兵们死灰复燃，还魂为互联网上的人肉搜索团。从最早猫扑诞生的概念，到天涯上虐猫事件的

  发威，再到地震后的die豹事件，人肉搜索已经成长为规模浩大的毁灭机器。

  约两个月前发生的die豹（下面简称DP）事件，我后知后觉。当我开始关注和思考，事情已经结束，但互联网上各种各样的声音仍然持续了很久。在这些声音中，大部分的意见是：“当事人活该，纯属咎由自取。”当然也有一小撮不明真相的群众，在这里面发出了不和谐音，但是往往被群起而攻之。其实我觉得“绝大多数”和“一小撮”，都没有必要相互说服，因为他们的视线并没有落在同一个地方。“绝大多数”急急忙忙做出的，是道德判断和罪有应得的结论，而“一小撮”想说的是：这个“罪”，我们是否有权利来定。

  问题不是：“DP是否无罪”——问题是：“DP应该由谁来定罪”。很简单的问题，却被正义的狂热和维护道德的冲动淹没了。我总爱举这样一个例子，一个最常见的例子：一个小偷在摸腰包的时候被逮个现行，他是不是就活该可以被群众揍死？如果看这篇文字的人，你的答案是“是”，那么你可以立即关闭这个页面，或者直接下拉到底部去回复“LZ是SB”。如果你的答案为否，那么我就这么说，没错DP活该，罪有应得，但是审判和惩罚，都轮不到你。无论你是怀着正义感的好公民，还是互联网上某个角落的精神领袖，都轮不到你。

  有理智的人都能做出这样的判断：审判定罪，是国家机器的职能，普通公民无权代劳。即使再罪大恶极的人，也有其最基本的人权。但是红卫兵不这么认为。一个畸形的时代，无限放大了热血青年的权力。如果说最初的高举红宝书是自发性的清洁运动，那么打砸抢就是在大人放纵下恶童的恣意妄为。鲜红的血从人的身上流出来，从有血有肉的人身上流出来，从一样有妻儿老小、有善良卑鄙的“人”身上流出来，从法国革命的断头台上流出来，流到苏联的白色恐怖，流到中国的十年文革。“以正义之名屠戮”，也就是最安全的释放暴力，当群众们目光雪亮整齐划一，不容于眼皮的砂子就被踢出了人类社会。

  就像红卫兵的运动从自发到自觉，人肉搜索也经历同样的过程。这里有一段记录，来自事件过程的整理者：

  “2008-05-16 21:29:28 青儿 - 制服诱惑小娘子

  我决定，要帖到天涯去.

  2008-05-16 21:33:56 李金花儿 (成都)

  我正有此意，那就拜托楼上的了。人肉一把。把Y揪出来

  2008-05-16 21:36:45 Saireny|去看范晓萱

  您也去吧~！人多力量大……”

  我们可以看到，互联网十年，人肉搜索从自发无意识，已经演变为可怕的自觉组织。在“正义”的冠名权下，暴力公然横行。“人”不被当作“人”，被剥夺了人的基本权利。阶级划分重整旗鼓，思想肃清运动卷土再来。37年前的场景重现，地点由批斗大会转移到了网络论坛。我们可以看到，文革十年，人性倾轧扭曲，真正恐怖的不是这扭曲的过程，而是这扭曲被视为正常，公然的暴力和对人权的磨灭被视为理所应当。作为37年后的还魂之体，人肉搜索的恐怖，也不在于被人肉的过程，在于人肉的方式被拍手称好、被怂恿纵容、被传染成集体性的暴力发作。当眼红牙利的群尸暴走，不正常的倒反而是那些没被传染上病毒的人。

  就像纳粹、红卫兵、脏毒和人肉炸弹，恐怖分子不会意识到自己是恐怖分子，而把自己当作真理和信仰的维护者，残害了同类却自以为拯救了社会。而最大的恐怖，总在身边看不清的地方。在豆瓣里攻击DP的一些马甲的主ID，有一些曾经是DP的朋友，他们也许在此前交流读书、电影和音乐，对等而相互尊重地交谈。但这些微薄的人情，是那么脆弱。当事件发生，他们换个马甲就过来整她。像那些目光炽热的红卫兵，他们觉得自己手里握着真理和正义，就有理由进行残忍伤害。我常常想，文革十年过去之后，当人性回到正轨，那些六亲不认、大义灭亲的红卫兵们，又怎样尴尬地面对自己曾经的亲朋？

  人性永远比我们所能想象的更不可捉摸。海因莱因在《严厉的月亮》中，构造出一个月球监狱的幻想。在这个无法逃脱的巨大监狱，被放逐的极度重犯们拥有行动自由。我们很容易想象到暴力相残、疯狗互咬的血腥场面。但相反的是，这些重犯、杀人凶手和暴戾的人，彼此之间礼貌和气。海因莱因的解释是：“低重力环境是培养文明礼貌的好地方”。因为不安分的人总会“在某次‘意外’中送命”，只有循规蹈矩的人才能活下来。毫无约束，本身就是一种极大的约束。毁灭人与被人毁灭的“自由权利”对等。这是一种微妙的相互制约和平衡。当人们意识到这一点，他们就必须对自己的暴戾进行自我控制。

  没有天上掉下来的馅饼。任何随心所欲都有其代价。其实就是这么简单。但是互联网上不受约束的人们没有意识到。虐猫女和DP没有意识到，人肉虐猫女和DP的人也没有意识到。前者后来终于意识到了，但已经付出了代价。后者仍然没有意识到，并且对他们未来可能会付出的代价毫无觉察。他们仍然沉浸在自由的喜悦中得意洋洋，恣意享受“自由的权利”，完全忘记了馅饼不可能白吃，忘记代价永远都会站在天平另一端、冷笑着对望“自由”。他们忘记了，今天自己在人肉搜索大军中可能是一员悍将，明天也许就会成为人肉搜索团指向的新对象。

  下一次的“以正义之名屠戮”，又会指向谁？也许会是你。也许就是我。我不是一个道德的卫道士。我也不认识DP。我只是互联网上浩瀚ID中不起眼的一个灰点，像你和他一样平常，不可能以一人之力改变世界，在汹涌的群众面前永远都是形只影单的弱者。我知道人肉搜索的自发性是不可抹灭的，就像妄图用防沉迷系统拴住青少年，用G-FW净化空间，任何对人肉搜索的人工干预都将是可笑的。所以我从不幻想人肉搜索一夕之间灰飞烟灭。天不救人，唯有自救。能帮助我的只能是我自己，能帮助你的也只能是你自己。

  我所了解的全部，来自于豆瓣里一个名为“帮助她 就是帮助我们自己”的小组。实际上帮助她是不可能的。但我们真的需要帮助自己。如果暴戾和毁灭的天性，在缺乏约束的互联网上始终不能够被自我克制，那么我们每一个人，都存在这样的可能性——在意想不到的一天，在铺天盖地而来的人肉大军中，成为鲜血淋漓的祭品。但是我们还有帮助自己的机会。互联网十年，十年而已，“低重力环境”对月球暴民的洗礼和唤醒，可能会用了更久的时间。所以我们还来得及。

  我用了两个月的思考，纠结出一堆文字。当我终于说完我想说的话，DP事件已经淡出人群的视线。互联网每天都有更新奇的事情在发生，都有新的焦点驱动着人们的脚步向那里汇聚。这样一篇裹脚布，到过时的今天才艰难的生产出来，注定它是一样无用之用。就像再多的文革回忆录都洗不干净十年的血迹，这样一堆文字对已经发生的事情毫无补救。但如果我们仍然对发生过的事情无动于衷，对快意下的隐患丝毫无视，如果我们仍不愿帮助自己，那么，我们只有一个挨一个地被毁灭，或者说自毁。

  资料来源

  http://www.douban.com/group/topic/3301035/

  帮助她 也是帮助我们自己 小组

  http://www.douban.com/group/diebao/

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• 令人有些失望的第二版

  作者：iLRainyday 发布时间：2012-07-05 17:31:31

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