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• 《爸爸去哪儿》之寒假爸爸应该给孩子买的8本书

  作者：意林版权中心 发布时间：2014-01-13 11:13:23

  《爸爸去哪儿》的热播，也引发了网友们对孩子们教育方面的深度思考。著名亲子教育专家东子说:“父亲的意识决定孩子的一生。”

  寒假即将到来，作为父亲的您，如何在寒假通过阅读培养孩子独立、乐观、自信、积极向上的精神，现在，我们就一一分析这5个爸爸和5个孩子，真心的希望能给各位家长爸爸带来一些感悟和实质性的帮助。

  细腻型父亲林志颖：《鲸武士》着重培养孩子独立品格

  林志颖对小正太Kimi无微不至的照顾，使得Kimi 就显得依赖性很强。孩子的成长可能就会有缺失。建议寒假期间，这种类型的父亲应该为孩子多选一些励志类的书籍，让孩子通过阅读，通过书中的励志故事，达到培养孩子独立品格的目地。比如，目前家长们就非常青睐的《鲸武士》（该书被美国总统奥巴马选中送女儿，其中文版权图书由意林独家出品），一个14岁的不识字的日本穷苦少年，凭借过人的胆识，克服重重困难，并且成为日本伟大武士，改变了自己一生的命运。

  散养型父亲郭涛：《少年鳄鱼帮》培养孩子正确是非观

  郭涛对石头是散养状态。这种做法值得肯定，但也需要把握好度，既要讲平等，也要在面对是非对错的时候，不忘父亲的权威。这种类型的父亲在寒假期间对孩子散养的同时，要恰如其分的培养孩子的是非观。而父子（父女）之间通过阅读，共同交流，是一个不错的选择。通过民意测试，对孩子正确是非观培养第一名的书籍是《少年鳄鱼帮》（备注：意林出品）。它讲述的是一个轮椅少年和一群小伙伴，用他们的机智和勇气，闯过一个又一个难关，最终成为小镇的“榜样”，看似一个身残志坚的老套故事，但情节跌宕起伏，绝对挑战你的想象空间。更是培养孩子正确是非观的一本书。

  放手型父亲王岳伦：《少女骑士变身记》培养高情商最重要

  王岳伦不会照顾女儿，但女儿王诗龄却相当有主见，懂得求助。表现出的高情商让网友爱死她了。父亲的放手型只是在意识上进行了把控，这就是父亲的意识决定了孩子的一生。这种类型的父亲对孩子的阅读肯定是非常重视，在选择书籍上多以励志、乐观为主，像《风中玫瑰》《少女骑士变身记》（备注：意林出品）都会是他们不二的选择。而《风中玫瑰》的女孩在顺境到逆境的瞬间转变中，不抱怨，保持乐观的心态，迎接各种挑战，最终赢得了幸福的故事；《少女骑士变身记》讲的是朋友之间的 “争斗”，最终经过两人的努力都实现梦想的故事。

  迷茫型父亲田亮：《雪橇犬之歌》帮孩子树立自信

  田亮是一个比较无奈和迷茫的爸爸，他对女儿Cindy毫无办法。但是离开爸爸的Cindy非常独立而且会照顾人。这种类型的父亲要更懂得树立孩子的自信。更应该利用寒假培养孩子的自信，如果选书的话，建议选《雪橇犬之歌》、《铅十字架的秘密》。（备注：意林出品）他们通过寻找“自我”的强烈愿望中，突破自我，找回自信，并成就了自己的梦想的故事，这两本书自发行以来，在全世界成为最炙热可手的畅销书。

  哥们型父亲张亮：《囧男孩日记》让孩子懂得与人相处之道

  张亮与郭涛最大的区别是石头对父亲还有“敬畏”之心，而张亮的儿子天天则真把爸爸当成“小朋友”了，这样的好处是，很容易把情绪化的孩子搞定，但是特别丧失原则和立场，会让孩子变得骄纵，这样父亲再想教育孩子，就会非常困难。建议这种类型的父亲大可不必扭转哥们的状态，但是可以利用书籍的力量，为孩子灌输人与人的相处关系，要告诉孩子，人与人之间的关系除了哥们关系，还有朋友关系，还有师生关系。如何更好的处理这些关系呢？《冬天的小木屋》和《囧男孩日记》（备注：意林出品）里肯定有您要找的答案。

  教育专家：意林国际大奖系列图书，传递正能量

  寒假让孩子放松疯玩的同时，也要让他们感受到阅读所带来的正能量。教育专家认为，现在的孩子真的是很幸福，都生活在顺境里，但是家长们不要忘记了，他们是需要成长的，成长的过程不仅有成功，也有失败，有欢笑也有泪水。他们面对挫折的时候应该怎么办？所以，孩子们通过阅读，能感悟到人在面对挫折、面对质疑时，应该保持一个良好的心态，用一种积极向上的精神，去主动解决自身面对的问题，通过阅读带来的正能量，让动不动就离家出走的孩子减少一些，让一遇到批评就自杀的孩子减少一些，那么这才是励志图书真正的价值所在。”

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• 谈助之言

  作者：zjmr 发布时间：2021-05-29 11:18:21

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• 诗人聂鲁达：“世界变了，我的诗也变了”

  作者：新经典 发布时间：2020-05-06 20:32:03

  提起诺奖得主、拉美作家聂鲁达，人们会想到他笔下缱绻浪漫的情诗：

  爱是这么短，遗忘是这么长。

  或是：

  我记得你去年秋天的模样，

  灰色贝雷帽，内心一片平静。

  晚霞的火焰在你的眼里争斗。

  树叶纷纷坠落你灵魂的水面。

  在他的好友加西亚·马尔克斯眼中，聂鲁达不只会写情诗，还会“点石成诗”。

  “巴勃罗•聂鲁达是二十世纪所有语种中最伟大的诗人。他书写任何事物都有伟大的诗篇，就好像弥达斯王，凡他触摸的东西，都会变成诗歌。”

  而在自传《我坦言我曾历尽沧桑》中，聂鲁达本人是这样描述自己的：

  “我是杂食动物，吞食感情、生物、书籍、事件和争斗。

  我真想把整个大地吞下。我真想把大海喝干。”

  对于聂鲁达来说，这句话绝非仅是某种修辞。他一辈子都在竭尽全力“吞食”一切，就像一只永远不知餍足的巨兽。

  他的一生，比大海更宽广，比烈焰更灼热，比色彩更绚烂。而他写下的他的一生，比诗歌更诗意。

  

  聂鲁达黑岛故居

  年轻气盛：我从甲壳里出来，认识了大海

  年少成名，聂鲁达30岁之前的人生，就已经比我们很多人的一生还要丰富：

  19岁，出版了第一部诗集。20岁，凭借《二十首情诗与一首绝望的歌》享誉全国。23岁开启外交生涯，被派驻缅甸仰光任领事，在此后7年间先后赴锡兰（斯里兰卡）、科伦坡、新加坡、印度尼西亚等国担任领事，25岁完成诗集《居留在大地上》，并于26岁与印尼爪哇岛当地美女玛丽亚成婚。

  而这一切，还要从那片光怪陆离的智利大森林讲起。

  对童年的聂鲁达来说，小城特木科就是他的全部世界。“我觉得它们来自一个大而无当、怪诞而危险的世界，就像邻近丛林里挂在高耸入云的大树上的硕大蕨类植物和藤蔓。它们属于让简陋的木屋颤动的狂风，属于突然开始用烈火的语言歌唱的火山。”

  不过，真正将聂鲁达带向广袤世界的，是沉静、狂怒、多变诡谲的海洋世界。

  而他遇见的第一片大海，就是圣地亚哥的大街小巷。17岁，聂鲁达就读于智利大学。

  “我像软体动物从甲壳里出来那样，离开了马鲁里街的那栋膳宿公寓。我辞别了那个甲壳去认识大海，也就是去认识大千世界。”

  与所有同龄人一样，聂鲁达的大学生活也青春张扬，还极富诗意。

  他囊中空空，却与同伴一同搭上去瓦尔帕莱索的火车，浪迹街头，流连海边，夜宿桥下；在海边的小艇里写诗看书，感觉自己一辈子从未如此高远、如此深沉；与心爱的姑娘徜徉在弥漫着忍冬花芳香的校园里，为她写下《二十首情诗》中的许多首；在星空下埋头狂写，却发现那不过是错误灵感的指引。

  而与普通人不同的是，因诗名瞩目，聂鲁达被派驻缅甸仰光任东方领事，他得以在二十多岁就花七年时间走遍亚洲诸国，开启颇为魔幻现实的日常生活，而且还能拿到可观的薪资。

  这七年他是怎么度过的呢？日常内容包括且不限于以下诸项：

  * 养了獴和狗，每天和它们一起在海边椰子树下漫步。

  * 看一群群大象在海里洗澡，研究市场上色彩斑斓、千奇百怪的诡异鱼类。

  * 带着一群土著小屁孩一起围观他的獴大战蟒蛇（*注：獴是蟒蛇的天敌），结果他的獴一溜烟逃回家吃鸡蛋蒸糕去了。他很不幸名誉扫地。

  * 被性格暴烈的缅甸情人追至他国。该姑娘曾扬言要烧了他的住宅，并用长刀追杀他的女性朋友。

  * 继续写诗，獴窝在他的肩头打起了轻鼾。

  ……

  一鸣惊人，著作傍身，周游世界，历尽风流韵事，抱得美人归……而此时他还不到30岁。

  燃烧一生：世界变了，我的诗也变了

  即使30岁之前已经足够精彩，对于聂鲁达来说，他真正的人生高潮在他30岁时才真正到来。30岁之后，他真正开始抉择人生的方向，拥有了拼尽一生为之付出的事业。

  29岁，他被派驻西班牙巴塞罗那任领事，这便是他人生的转折点。西班牙改变了他的人生轨迹。对他来说，

  “西班牙是一列长得没有尽头的火车”。

  在西班牙，他认识了“每天赠给大家一颗星星”的诗人洛尔卡，想当“管理羊群的子爵”的米格尔，拥有“浓雾般的小狗”的阿尔韦蒂……他们一起诗酒狂欢，一起流连花丛，也一起筹办承载血与火的诗刊，一起投身于西班牙内战、为自由奔走，一起经历二战的残酷悲怆。

  但是，他的一些朋友永远留在了那个年代，没有和他一起继续向前。聂鲁达曾说要将逝去之人的名字写上屋脊：“不是为了装潢，而是为了陪伴”。

  他倾尽所有营救西班牙难民，因此被迫离任。聂鲁达在西班牙内战时作出这一的抉择，最终决定了他一生坚持的政治倾向。正如他自己后来所说：“我选定了一条路。” 而他也将毕生践行自己的政治理想。

  

  流亡中的聂鲁达。电影《追捕聂鲁达》剧照

  自此，那个浪漫天真多情的诗人隐于后位，“人民的诗人”来到了台前。“世界变了，我的诗也变了。有一滴血在这些诗篇上，将永远存在，不可磨灭，一如爱。”

  他的文字变成了热血与火焰，影响了很多人。他曾深情地写道：“从流泪到亲吻，从孤独到人民，都活在我的文字中。”在战争年代，很多人怀揣他的诗走上战场。在被意大利政府遣离时，罗马民众在火车站抗议，当局被迫将他留下。在被迫翻越安第斯山脉流亡时，素不相识的人们自发热情帮助。

  然而，经历了这么多大起大落，聂鲁达却仍然葆有一颗童心。他称自己为软体动物学家，收藏了一万五千个海螺，在家里摆满了各种帆船模型、船头雕像、古怪面具，甚至还高价买来了童年最爱的那只美丽木马。

  “我家里收集了大大小小许多玩具，没有这些玩具我就没法活。不玩的孩子不是孩子；不玩的大人则永远失去了活在他心中的孩子，而那却是他十分需要的。我也像造玩具那样建造我的房子，并且在这所房子里从早玩到晚。”

  历经一生，聂鲁达重新变成了孩子，而陪伴他走过一生的事物都成了他最珍贵的玩具。

  

  聂鲁达与邮递员马里奥在海边聊天。电影《邮差》片段。

  我坦言，我曾历尽沧桑

  或许，活过这样的一生，才有资格在人生的最后，说上一句：“我坦言，我曾历尽沧桑。”

  在《我坦言我曾历尽沧桑》中，聂鲁达以记忆碎片的形式，将自己丰富的一生诗意地缓缓铺陈，映照出一段举足轻重的历史。

  “这部回忆录是不连贯的，有时甚至有所遗忘，因为生活本身就是如此。断断续续的梦使我们禁受得了劳累的白天。我的许多往事在追忆中显得模糊不清，仿佛已然破碎无法复原的玻璃那样化作齑粉。”

  曾经，在聂鲁达雄心勃勃的创作计划中，《我坦言我曾历尽沧桑》会是一部五卷本的超级巨作，而他将用这部回忆录庆祝自己的70岁生日。

  “我不知道，都这个岁数了，这样说算不算自我吹嘘——我会永不停歇地珍藏我见过、爱过的一切，我感受过、经历过、斗争过的一切，我要继续书写那首未完的人生长诗，只有我的临终遗言才能将它完结。”

  可惜，诗人在69岁那年溘然长逝，回忆录未能完成便中断。

  不过近年来，诗人遗孀、朋友重新整理聂鲁达基金会档案时，发现一批未曾发表过的诗人自传文稿和笔记，一并整理收入《我坦言我曾历尽沧桑》新版中，聊补遗憾。

  

  与之前的版本相比，新版《我坦言我曾历尽沧桑》新增8万字和10张珍贵的诗人手稿，是目前最为完备的聂鲁达自传版本。同时，新版中还补录了上一版中因为种种原因未能收入的其他内容。

  此外，新版专门将聂鲁达此前一篇演讲的后记收录在正文的最后，为回忆录补上了一个弥足珍贵的正式“告别”：

  但愿生命，还有世间的快乐和痛苦，每天都能推倒房门，进驻我们的房子。生活由死去的夜晚与将生的黎明的神秘物质构成。但愿你们在找到答案的时候，都能发现新的疑问。

  好了，明天见，女士们先生们。神秘的明天见。

  仿佛诗人未曾离去，只是回到了他在黑岛的家里。

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• 第一个评论

  作者：doremi4 发布时间：2013-08-01 15:36:15

  韩松算是国内科幻作家里面剑出偏锋的一位，当然这个也和他的年纪以及主要职业有关。这本书的出版有上海科普图书创作出版专项资助，所以简介里面有诸如适合青少年读者，破除迷信之类的言语也不足为奇。但是，这本书昏暗和诡异的主题绝对不适合小朋友。

  一切不过是一场戏。

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• “继王阳明之后的又一位大儒”——马一浮大师

  作者：自然减压冥想 发布时间：2021-04-21 18:08:59

  清末民初是我国近代史上一个大师辈出的年代，那段历史产生了不少国学大师，比如：王国维、章太炎、梁启超、胡适、林语堂等人。然而，有这样一位大师，在名气上远远不如那些大师们出名，而他却是被“中国最后一位大儒家”梁漱溟先生推崇为“千年国粹，一代儒宗”，甚至被现代著名语言文字学家戴君仁先生推崇为“继王阳明之后的又一位大儒”、”中国历史上大学者，阳明先生之后，当推马一浮“。周恩来称赞：”马一浮老先生是当代中国唯一的理学家“。国学大师熊十力评价：”马一浮道高识远“。丰子恺更是服膺他的学问人品和书艺，称其为“中国书法界的泰斗“。他就是“二十世纪的隐士儒宗”——马一浮。

  马一浮（1883—1967年），名浮，字一浮，号湛翁。浙江会稽（今浙江绍兴）人，中国现代思想家、诗人和书法家。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华第一人，与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”（或“新儒家三圣”），现代新儒家的早期代表人物之一，《浙江大学校歌》的词作者，浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深，又精于书法，合章草、汉隶于一体，自成一家。曾应蔡元培邀赴北京大学任教。建国后，任浙江文史研究馆馆长、中央文史研究馆副馆长，是第二、第三届全国政协委员会特邀代表。马一浮每天早晨四五点钟就醒了，第一件事就是在床上打坐直至天明。在他看来，打坐是一种很好的健身方式。他的所著后人辑为《马一浮集》。

  马一浮3岁时就开始读书识字，4岁就到私塾听课。10岁时，其父为他请来了当地小有名气的举人郑墨田来当老师，但仅仅过了一年，郑老师便提出辞呈，理由竟然是学生马一浮太过聪颖，自己已无力再教导马一浮。从此，父亲当起了马一浮的老师，但渐渐地发现与其教他，还不如让他自学，至此，马一浮再也没有拜过一位老师，也未再进过任何一所学校，而是全靠自学成为了一代国学大师。1898年，16岁的马一浮参加浙江会稽县的县试，与他一同参试的除了周树人（鲁迅）、周作人兄弟外，还有他昔日的老师郑墨田，结果，却是马一浮名列榜首。

  次年，民国浙江第一任都督汤寿潜欣赏马一浮的才华，把自己的爱女汤孝愍许配给马一浮为妻。令人遗憾的是，三年后，妻子病逝，马一浮立志终身不娶。 还在新婚中的马一浮，来到上海学习英文、法文和拉丁文，凭着异于常人的天赋，马一浮很快就掌握了这三门语言。1903年，清政府参加在美国召开的世界博览会，马一浮应聘做翻译，登上了开往美国的轮船。 在美国的一年多的时间里，马一浮阅读了大量的西方思想著作，这其中就包括《资本论》。马一浮在美国考察了社会的一些实际情况后，心情逐渐由原来的欣喜、激动、期盼变成了苦闷、悲愤、失望。他原以为美国是文明、民主的，实际上却是野蛮而专权的。 马一浮在美国学习工作结束，离开美国回国时，将马克思的《资本论》带回中国，因此，马一浮是在国外自费购买将马克思《资本论》传入中国的第一人。后来，马一浮又先后赴德国和西班牙学习外语。曾预纂《欧洲文学四史》等著作。还曾东渡日本学习日文。

  马一浮留洋归来，隐居于浙江西湖广化寺，开始潜心研读历代国学著作，而他隐居之地旁边就是清代皇家藏书楼——文澜阁，里面藏有清代巨著《四库全书》，马一浮用了整整三年的时间，苦读《四库全书》，阅读历代诸子文章7000多册。就在马一浮潜心读书的时间里，全国各地的革命浪潮风起云涌，“辛亥革命”爆发后，大清王朝轰然倒塌，我国封建专制的王朝也宣告结束。民国政府成立后，时任教育总长的蔡元培邀请马一浮出任教育部秘书长，可惜的是，年轻的他只上任了不到三个星期，就递上了辞呈。

  马一浮认为，学习的目的，是让自己成为一个“内圣外王”的人。而当时的西式教育的目的，却是把学问当成一门技术，一个强化自己能力的途径，与“修心”毫无关系。马一浮认为心、思想是一切文化学术之根本，“不知反求自心之义理，终无入头处”。 马一浮认为，把哲学分成本体论、认识论、经验论、方法论等，乃是从近代哲学开始的，而“中土先哲，本其体验所得以为说”，其学“内外本末只是一贯”。他反复强调中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。作为一名中华传统文化思想集大成者，马一浮在文化方面，提出“六艺论”，他认为在所有的学术中，惟有儒学是真正圆满地体现和代表了人类学术和文化的根本目的和方向，其他学术不过是儒家六艺的流失而已。马一浮认为，只要“天地一日不毁，此心一日不亡，六艺之道亦一日不绝。人类如欲拔出黑暗而趋光明之途，舍此无由也”。 他反复强调：“一切道术皆统摄于六艺，而六艺实统摄于一心，即是一心之全体大用也。”又说：“天下万事万物不能外于六艺，六艺之道不能外于自心”，“六艺之本，即是吾人自心所具之义理”。

  抗战爆发后，马一浮打破“平生杜门”，“未尝聚讲”的守则，在南下避难的旅途中，答应浙江大学校长竺可桢的第二次之邀，出山讲学，为浙大的学生开设“国学讲座”，开讲“六艺论”和“义理名相论”。他在《复性书院学规》中提出的“可以终身由之而不改，必适于道”的四点：“主敬”、“穷理”、“博文”、“笃行”。他指出：“主敬为涵养之要，穷理为致知之要，博文为立事之要，笃行为进德之要。” 马一浮仅在浙大的讲台上就给后人留下了《泰和会语》和《宜山会语》两部著作，让后人懂得了什么是真正的国学，如何去认识真正的国学。 他以佛氏的义学和禅学为助发，做到了会通儒佛，体用一原，显微无间。1939年，马一浮在四川嘉定乌尤寺创建了“复性书院”，担任主讲，讲明义理，选刻古书，培养了一批研究中国传统文化的优秀人才。整个抗战时期是马一浮学术活动最活跃的时期，他的主要学术思想著作都是这一时期发表的。

  对读书的穷理之道，马一浮亦有精辟概括，他认为，读书之道，约而言之，有四门：一曰通而不局；二曰精而不杂；三曰密而不烦；四曰专而不固。马一浮对此解释，“不局不杂，知类也；不烦不固，知要也。类者，辩其流别，博之事也。要者，综其指归，约之事也。读书之道尽于此也”。关于读书之目的，马一浮以为，读书当求明理，更贵在养德。马一浮承接宋儒乃至先秦儒家而来，始终将“学之为己”为第一要务，“学之为己”的目的在于成就圣贤人格；而非“学之为人”，即以“博学”炫耀于人以换取某种好处为目的。

  1964年，有一次毛泽东接见和宴请全国政协委员中花甲以上的老人，马一浮也在其中。当时他应邀赴宴，先与在门口迎接的毛泽东握手寒暄，随后被安排坐在毛泽东身旁，同桌的还有周恩来、陈毅、粟裕、陈叔通等。毛泽东还特地请马一浮坐在自己和周恩来之间，以示敬重。宴席开始之前，面对马一浮、陈叔通等耆硕，毛泽东不要服务员来摆放碗筷，而是特地让年纪较轻的粟裕来摆放餐具，以示对马一浮等耆硕的尊重。宴会后，马一浮回到杭州写了两副对联，分赠毛泽东和周恩来。前者曰：“旋乾转坤，与民更始；开物成务，示我周行”。落款则为：“集《易》《诗》《汉书》《宋史》句，赠毛泽东。马蠲叟赠言”。后者曰：“选贤与能，讲信修睦；体国经野，辅世长民”。落款为：“集《周礼》《孟子》《礼记》句，周总理鉴正。马蠲叟赠言”。马一浮书写这两副对联时，两眼已近失明，所以书写叫作“瞑书”。

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