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• 1星|《实体店》：不同的角度来阐述实体店经营的方法，作者洞察力不够，也没有实际的操作经验

  作者：左其盛 发布时间：2017-11-15 20:23:31

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• 我与朱一叶交往二三事（非正常编辑手记）

  作者：尹萌美 发布时间：2018-12-05 15:36:16

  对于很多读者来说，朱一叶就是她笔下很多形象的集合体，摇滚青年、随性、对抗全世界、着迷死亡——总而言之是个很酷的人。在见面之前，我也曾有过这样的想象，除了猜测她是个什么样的人以外，大抵还有一些隐隐的担心——我到底应该以怎样的姿态去见一个环游过亚非大陆的人？

  见面之后，发现之前的担心显得有些多余，因为“文如其人”这种字眼根本就与朱一叶无关。那是第三届豆瓣阅读征文大赛颁奖礼，她凭借《哈扎尔之匙》斩获了科幻组优秀奖。素颜、穿着简单的牛角扣大衣，在台上颤抖地发言——说好的异域风情、摇滚、对抗全世界呢？

  但是很快就不会再纠结这些小事，因为朱一叶具备一种天赋：她能够接触到最奇特的事件，再用貌似不经事的语气说出来，就会变得极其生动。朱一叶曾讲过在印度与自称不丹活佛的人相遇的奇闻。“活佛”对他们极好但行径古怪，如一直戴口罩，还被安检搜出假发和长刀。即使这样，朱一叶一行人还始终与他同行，也会怀疑，但更多“人家对我这么好”的情绪压到了怀疑。终于在一次“活佛”准备将他们引至黑暗小径时，落荒而逃。讲到这里，朱一叶说：“当时也不知道怎么了，就把自己置身于这么恐怖的情形中，而且他还一直给我们做饭，图什么？！”

  大概就是养胖了再杀吧。我说。

  那时，我才意识到，朱一叶的魅力已经完整地输出到文字当中，而她整个人却没有让任何标签，哪怕是她营造出的文学氛围绑架，她很自由。

  今年的十一，我去烟台找她玩，在三天长时间令人嗓音沙哑的长聊之中，填补了网上聊天的很多空白。我这才意识到，我们之间聊得最多的竟然是焦虑。在她第二次参加征文大赛，并以《吃麻雀的少女》折桂后，我向她发出了参加颁奖礼+主题发言的邀请。当时她只是说很紧张，很羡慕我当众发言不紧张的能力，我说，即使是表现得很镇定的人也一定很紧张，这是本能，而且紧张会让人兴奋，不是坏事。我并不知道这件事的后续是她都走到火车站了，还大哭说不要来。那是她焦虑情绪到达巅峰的一个时期，她说是我说的那句话安慰了她，但她还是发表了后来被整理为《伟大的担忧会造就两种人，作家和焦虑症患者》的演讲。我最喜欢的一段话是，她在描写了因为家族遗传和疯狂的想象力造就的诸多焦虑症状后，讲到“今年过年我趴在我们家沾满猫毛的地毯上写了一个新的小说，距离上次写小说已经有快一年的时间了，在写小说的这些日子里，我获得了久违的平静，因为我疯狂的想象力被转移到了小说上，写完小说，我感觉自己的精神状态好了很多。”

  了解作者，进而了解小说笔下某些情节与作者之间或疏离或紧密的关系，这确实是属于编辑和作者之间独一无二的乐趣和情感交流。我曾在听朱一叶讲自己如何胆小的事情后，突然想到《兔子》里面写她在被同伴吓到后挥舞匕首划伤后者的脸，进而感叹“原来写的是这个”，或者看完《吃麻雀的少女》里面的爸爸角色，联想到她爸爸用一次性手套装满小鱼继而在冰箱里冷冻成一个怪物的画面，又或者是看完《寻找安妮》问她最近是不是病情加重了。这时，朱一叶往往会一脸天真地说：“你怎么知道?!”因为这种解读某种程度上可以斥之为不专业行为，因此只会出现在和作者闲聊和在宣传期拿出来写的编辑手记之中。

  但这么焦虑的人却在生存方面有我无法企及的豁达。刚结识的时候，一天没上过班的她的谋生问题就被我一直挂在心上，我像个担忧的母亲，几乎每次聊天都会聊起。她每次都随意地说，做做这个做做那个，不就有钱了吗？作为一个已经被现代社会规则侵蚀了的人，我和朱一叶曾经的编辑远子老师（远子老师如今也勇敢迈出了自由职业的第一步）一样，过早地陷入了职业化的窠臼，仿佛不朝九晚五地工作，就无法养活自己。但朱一叶与我认识的很多人都不一样，她对名利没有过多的追求，却有着很多人早已丧失的野蛮生长的求生能力。

  这次十月去烟台，我终于见到了她口中“自己装修”的房子是什么样的。买来没有内墙的房子，他们夫妻俩砌墙、砌灶台、贴瓷砖，完成了全部的室内装修。有很多当时看来几乎无法解决的困境，比如因为砌墙到崩溃，只砌了半堵；两个人分别从两边贴瓷砖，结果到中间发现对不上只能全部返工；还在自己家房子被路过的邻居当成装修工人，每天一身尘土地走在路上……可是这些到现在看来是多么有趣的事情啊：因为墙砌不动了，只能在上面装了整扇大窗户，地板是自流平刷漆，灶台露着水泥本来的颜色，那些重新返工的瓷砖可能在专业人士看来略有不平整，却都呈现出一种别样的生趣。讲完，她非常热心地提出如果我再装修可以去向她取经，但对我冒出自己装修的念头大呼小叫地劝告：“千万不要自己装修!!!”可是想来，在决定自己装修的彼时，她并没有觉得这是一个不可能完成的任务，但在大多数人的心里，根本不会去做这样的决定。后来，我问她，如果再让你自己装修一个房子，似乎没什么难的。她想了想说，也是。

  在去朱一叶家之前我还有一个幻想，就是看看她从世界各地带来的小玩意儿。结果去了一看，霍，家徒四壁！仅有的一点儿与旅行经历相关的是书架上放着的几幅难以描述的小幅印度细密画。我曾和他们夫妻俩站在朋友家目不暇接的各地纪念品面前垂涎，但小刀很快又说，他们几乎不买纪念品，因为要不停赶路。在她家里，我真正体会到了这句话的妙处——在路上时就不断行走，不过多考虑留下纪念；在家就安心在家，将一处房屋拾掇得清清爽爽，不过分在意睹物思景。令我这个深陷消费主义陷阱的弱者羡慕不已。

  说回到这本书，《吃麻雀的少女》有趣地收录了朱一叶写作于不同时期的作品，熟悉她的读者可以清晰地看出她的写作路径。感谢新经典九点工作室负责人的汤胜一直以来对朱一叶的关注，我们作为曾经的同事，关系竟然冷漠到有一段时间只聊朱一叶；而这本书的责编聂斌甚至在前一个任职单位时就和我合作了《死于象蹄》这本书，没想到就职新经典后，又操作了朱一叶的新书。这确实又是一桩出版界层出不穷的“念念不忘”的逸事，很荣幸能够与你们共同促成这本书的上市，它很棒。

  btw：新经典的编辑还写了一篇正常的编辑手记，请移步

  https://book.douban.com/review/9802458/

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• 朗文词典第一印象

  作者：deartracy 发布时间：2009-08-19 15:37:45

  新版的词语聚焦栏目真是不错，类似的词都列了出来，很方便归类记忆。

  释义导航的设计也不错，跟上一版相比更加清晰了。

  用了这么多年还是习惯用朗文。

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• 以学生读者的角度评评这本书

  作者：tael 发布时间：2013-12-11 20:57:16

  以前看过一点iTunes U里的耶鲁开设的生死哲学课，算是我第一次接触死亡这个哲学主题。读完此书，我的最大的感受：生死是可以建构了。书从一开始就提出了“常人”的哲学定义：“通常，人们有一种度过生命的方式，这种方式极为常见，以这种平凡普通的生活方式活着的人就是常人。”一连串引申出了很多新的命题，例如“常理”构成的“世界”。

  这本书我觉得有两个问题。

  我觉得生死学是个很大学问。作者自己可能已经融会贯通，各种哲学概念信手捏来，但是由于一会儿引用西方哲学家的（像海德格尔），一会儿引用东方哲学譬如佛学。好多不同体系下的概念相互交错，令读者无法把握。我读得越多，越糊涂。

  虽然很多概念加了引号以示区分，但是由于这些概念在现实生活中也有通用的含义。如果没有一开始就有一个非常有说服力的定义，很容易在诸多概念中迷失。我通读全本都不是很清楚“心智”在作者笔下到底是什么意思？

  我其实不太喜欢建构的方式来解释生死，因为这给予读者解构的机会。强调各种概念之间的关系并试图建立一种模式的确有助于认知，但一旦作为读者不赞同任何其中一个概念的定义，这种建构就分崩离析了。

  所谓“常”到底是什么？或者说超越常规跟不超越常规有什么差别？心智对常理进行推断时，有几个基本元素运作着，这些基本元素即mastering, ordering, way to go, calculating。凡是具备这些元素的事情就是常。所有的事情都循着一种被期待的方向发生。

  我不太同意作者用“常”来建构“世界”，因为“世界”的本质是无常。也正因为无常，所以人类，作为一个具有认知能力的生物并积极努力化未知为已知的生物，总是期待着生活循着某一种方向发展，但结果往往事与愿违。但是这种期待是进化的结果。并不是说人一定要活在有“期待着”的世界。以佛学的观点来说，“期待”也是一种执念，若能放下，“世界”即非世界。

  作者还有一个观点是：没有人能完全活在“当下”。要完全地活在当下，只发生在一种状态，即人的心智自我全部破坏了，只有当“世界”不存在而人还活着，人才能活在当下。为什么？常人的当下有两件事情同时发生着，一个是过去的生命经验不断地迎向现在，一个是对未来的思量。

  从我的角度的出发，作者所谓的当下我是无法认知的（我似乎必须有过谛念才能认知），所以我很容易读着读着就用我对于当下定义去思考了。

  另外作者在引用老子时还犯错。明明道德经说天地以万物为刍狗，可作者自己解释就只说天地以人为刍狗，以便让自己的说法通顺。由于我不太了解德国的生死哲学，所以找不出其他纰漏。但仅仅并这一小小的问题，就可以怀疑作者的学术能力了。

  总之，我觉得此书在出版时没有清晰定位读者。如果作为生死学讲座的编写，有过多概念堆砌的嫌疑。

  非常喜欢一个quote: “天地无心而成化”，“息心止虑，炯照其烛”

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• 《正念10分钟》：养育一个幸福的孩子，只需做到这6个动作

  作者：向琳 发布时间：2022-06-21 21:31:28

  相信已身为母亲的你，看到这个场景会特别的熟悉又怀念，但又感到煎熬。

  还没怀孕时，就特别渴望能快点生个孩子，就连孩子叫什么，都想好了，而ta的生活用品也准备得差不多了，就等着ta的到来。

  等怀了孕，熬过了10个月，准备要生了，特别期待能看到孩子长什么样，以及ta是男孩还是女孩，想想心里就特别开心，哪怕在生育的时候特别痛苦也忍着，为了孩子，安慰自己，没事。

  可能孩子出生后，特别是在ta1~5岁这期间，你完全不知道怎么做好一位母亲，更不知道如何教育好孩子，整天被孩子的哭声，吵闹声，以及ta那调皮的性子给气到，就差没把ta吊起来狠狠的打一顿了。

  但你又不能怎么着，不管吧！也不可能，毕竟是自己亲生的。但管吧！又烦又气，没一天能睡得好觉。

  《正念10分钟》一书的作者是一名心理健康方面的专业人士戈尔迪霍恩，主要讲的是帮父母和孩子开发正念觉知能力，培养出一个幸福快乐的孩子。

  只有一个正念，积极的父母，才能培养出一个乐观，向上，阳光的孩子。而培养这些只需做到这6个动作，且每天坚持做10分钟，就可以让你的孩子发生巨大的改变。

  01、正念呼吸

  乔·卡巴金博士在一项开创性的研究中，招募了两组健康的被试，并教给其中一组被试进行正念觉知练习，主要强调的是呼吸。

  3个月后，正念觉知组的心理困扰减少了44%，诸如感冒、头疼等疾病减少了46%，对日常挑战的应激反应减少了24%。另一组则没有变化。

  通过上千研究得到证实了，进行正念呼吸，可以平息应激反应，增强注意力，促进大脑整合，改善睡眠，强化自我意识。

  该正念心理觉知技术还被教授给了应急人员、执法官员、医疗服务人员、危机处理人员和情报分析专家等。在关键时刻使用正念呼吸，帮他们解决了问题。

  像我们家长平时可以和孩子一起做正念呼吸，具体的方法是，找一个安静的房间，坐下来，闭上眼睛，好好地感受自己的呼吸，这时候把自己放空，屏蔽掉大脑中的批判性思维，只感受当下，可以做10分钟。

  理查德·戴维森曾说：

  “坐下来，每天进行10分钟的正念呼吸练习，只要8周，你便能强化前额叶皮质区中产生积极情绪的部分，同时削弱产生消极情绪的部分。”

  进行正念呼吸可以每天都做，而且每次只需做10分钟就可以。

  02、正念感知

  在教孩子写作业时，你或许会有这样的困扰，怎么说，怎么骂，怎么要求孩子，他都无法专注于写作业，就是想动，就是坐不住。相信你会特别的有感触。

  那么，怎么做呢？

  可以训练孩子的正念感知，就是用心感受自己所看到的、听到的、闻到的、尝到的和感觉到的所有的东西。

  聚焦于自己，充分感知周围的感觉，那么我们自然也就会拥有专注的能力。

  03、乐观

  海伦·凯勒曾说过一句话：

  “乐观是导向成功的信念，没有希望与信心，人将一事无成。”

  只有自带光芒，自带自信心，那么不管遇到什么困难，都可以将它打倒，而不是被它拦在路中央，无法向前。

  加州大学心理学教授索尼娅·柳博米尔斯基研究了悲伤和快乐的人，特别研究了他们如何看待自己与他人，结果发现不快乐的人如果想要感受到快乐，那么只要学习快乐的人的习惯就可以了。

  同时他还发现快乐给我们所带来的好处颇多，比如，更长久、更满意的婚姻，更多朋友，活力增加，能够赚取更高的收入，更好的就业机会，更丰富的社交活动，身体更健康。

  乐观的人，一般各方面的发展会比消极的人更加强，而且也会往好的方向发展。

  像乐观的人在犯罪率这方面就往往会比消极的人，会比较低，几乎都没有。而消极的人，则会很高。

  04、幸福

  培养一个幸福的孩子，说简单也简单，说难也难，但只要掌握方法，那么就会相当的容易。

  布赖恩特和维洛夫发现了5种品味幸福的最佳方法：

  让感知更敏锐：真正地去品尝食物或闻一闻鲜花，我们便能够获得其中全部的快乐。

  全神贯注：完全投入体验中，不去想其他现在该做的事情、情况怎样能变得更好，或者接下来会发生什么。

  自我祝贺：为做得好的事情感到骄傲，认识到我们自己有多么努力或者我们的等待是多么长久。一旦获得成功，不要羞于庆祝。

  与他人分享：把快乐的事件再讲述一遍，这样大脑会再现这段经历，再次释放出令人愉快的化学物质。

  构建记忆：把快乐的事件留照保存或收集相关的纪念品。每当我们看着它们的时候，便会再次感受到当时的快乐。

  在教育孩子的过程中，要学会及时地给孩子正面的反馈，不要吝啬于夸奖孩子。

  比如，孩子玩腻玩具后，很自觉地把它收拾起来，并放好。那么这时你就可以大方的夸孩子，让他感受到自己这么做是对的，并可以适当的给他一点奖励，以激励他下次再继续，同时也是在培养他对自己的事负责的一种表现。

  05、感恩

  一个拥有感恩之心的人更能健康快乐的活着，而且生活会比较有规律，做事不会存在拖延的症状。

  研究发现，心怀感恩之心的人，热爱生活，能更好地应对生活的压力，且较少有孤独感。而每周写感恩日记的人，生活会比较有规律，健康饮食，定期体检，规律的锻炼。

  像平时在教育孩子时，可以教他学会说“谢谢你”，或者是自己给孩子做榜样。

  比如，吃完饭后，孩子主动收拾餐具，那么这时，你就可以对孩子说：“孩子，谢谢你，可以主动帮忙收拾餐具，替妈妈分担，我非常的感动。”

  一次两次，或遇到类似的事就说“谢谢你”，那么在你的影响之下，孩子就会受到你的影响，自然的他也就懂得感恩，内心里已种下一颗爱的种子。

  06、善行

  《做善事的疗效》一书的作者艾伦·卢克斯对3000人进行了有关善行效果的研究，发现善行的作用包括：

  减少抑郁感。

  减少敌意和孤独感。

  增加乐观性。

  变得更快乐。

  更有复原力。

  日行一善，可以给我们带来成就感，同时也可以让我们的幸福感倍增。

  这一点，可以从小就教育孩子学会行善。

  像平时在家里，可以叫孩子帮忙做家务，提高他的责任心；

  像在学校，可以教孩子学会帮助其他同学，这样不仅可以收获友谊，还可以培养他的爱心；

  像平时出去玩，坐车之类的，看到长辈没有座位坐，那么可以让孩子学会让座。

  培养孩子的日行一善，不仅可以提高他的幸福感，还可以减少他的孤独感，以及犯罪率。

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• 神奇

  作者：申易 发布时间：2007-01-28 20:02:12

  阿罗这套书我最爱看的是（阿罗有枝彩色笔），阿罗这套书我看了好几遍，我六岁了，我觉得里面的画特别好看，我想让世界上的小朋友都看好多遍，我也特别喜欢画画，将来我也想出画画的书，和阿罗一样好看。

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