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中国教育改革回溯与前瞻--改革开放以来中国教育政策的变迁与趋势书籍详细信息
  • ISBN：9787556428076
  • 作者：薛二勇 
  • 出版社：湖北教育
  • 出版时间：2018-11
  • 页数：暂无页数
  • 价格：51.35
  • 纸张：胶版纸
  • 装帧：平装-胶订
  • 开本：16开
  • 语言：未知
  • 丛书：暂无丛书
  • TAG：考试 考研 法硕联考 
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内容简介：

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书籍目录：

序

前言

章 价值育人

一、改革开放以来价值育人的政策变迁

（一）1978—1991年：培养有理想、有道德、有文化、有纪律的时代新人

（二）1992—2002年：思想政治素质是素质教育实施中 重要的素质

（三）2003—2012年：社会主义核心价值体系逐步形成并引入教育全过程

（四）2013年以来：社会主义核心价值观成为育人的核心内容

二、改革开放以来价值育人的政策特征

（一）价值育人的“价值”与经济、社会发展之间具有一致性

（二）社会主义核心价值观的形成和塑造具有历史性和兼容性

（三）价值育人的内容、体系和目标逐步调整完善、与时俱进

三、价值育人新形势、新挑战和新问题

（一）新形势

（二）新挑战和新问题

四、新时代价值育人的趋势和政策路径

（一）社会主义核心价值观融入“五位一体”总体布局

（二）社会主义核心价值观有效融入国民教育的全过程

（三）创新和完善社会主义核心价值观的宣传教育活动

（四）创新和丰富社会主义核心价值观的实践教育活动

（五）创新和完善社会主义核心价值观教育的体制机制

第二章 教师育人

一、改革开放以来教师育人的政策变迁

（一）1978—1992年：提升教师队伍基本素质

（二）1993—2002年：实施教师队伍综合改革

（三）2003—2012年：完善教师队伍建设体系

（四）2013年以来：培养高素质的教师队伍

二、改革开放以来教师育人的政策特征

（一）教师队伍建设从外延发展到内涵发展

（二）教师队伍建设从差别编制到同一编制

（三）教育队伍学历从参差不齐到有序提升

三、教师育人新形势、新挑战和新问题

（一）新形势

（二）新挑战

（三）新问题

四、新时代教师育人的趋势和政策路径

（一）完善教师政策的顶层设计

（二）强化教师的综合素养提升

（三）培养大批“四有”好教师

（四）加强教师职业荣誉建设

第三章 家庭育人

第四章 文化育人

第五章 榜样育人

第六章 健康育人

第七章 创新育人

第八章 公平育人

第九章 实践育人

第十章 开放育人

后记

作者介绍：

薛二勇，北京师范大学中国教育政策研究院院长助理、副教授、博士。从事教育政策、教育法学、公共政策等领域的研究与政策咨询工作。主持或作为主要成员参与教育规划制定、教育法律修订、地方教育改革经验研究，以及 自然科学基金、 人文社科基金项目等多项课题。在《教育研究》、《高等教育研究》、《比较教育研究》等期刊发表多篇学术论文，被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《人大复印资料》等全文转载多篇，递交 有关部门多份政策建议并获得批示、采纳。

出版社信息：

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书籍摘录：

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原文赏析：

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精彩短评：

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  • 作者： 鹤影 发布时间：2021-11-10 12:12:31

    把窝窝头变成血汗，然后再也分不清血和汗。

    温驯变成不确定性的时候，身后“宽厚 重实”的车变成了骆驼，四四方方的北京城，暴雪的冬天到闷热的夏，又到晴空万里的春，鲜明的季节变迁与人物内在的挣扎、执念共生。

    祥子用一生紧紧抓住手中的“车”，把不公怪罪给命运，却也把不公加之于虎妞、小福子。

    从哀其不幸到怒其不争，不得不感慨老舍的京味（地名描写 语言本色 北京风物）里浓郁的“中间感”讽刺，不是鲁迅那种犀利一针见血的讽刺，也不是幽默横生的喜剧感讽刺，反而是温厚而犀利的。

    最好笑的一句：杨先生是上海人，杨太太是天津人，杨二太太是苏州人。一位先生，两位太太，南腔北调的生了不知道多少孩子。

  • 作者： 梦弘 发布时间：2021-07-25 17:40:40

    强烈推荐，作者对气候问题的认识充满了普世情怀，有格局，有高度，有梦想，历史和科学，现实和梦想的交织

  • 作者： 密码有误 发布时间：2017-08-09 18:22:29

    一本《宋本周易》买下来只要13块（原价也不过20），国图做的这个本子真心清晰～

  • 作者： xxxzyx 发布时间：2020-12-24 15:55:08

    一本书里可以看出百个心得。这本书给我的感触，除了管理上的一些反常识法则，更为震撼的是人生经营术。我愿意把这本书推荐给身边的单身小姐妹，作为选择伴侣的指南。想过好一生，找个能负责任的成年人很重要。另外，在关系的经营中，坦诚沟通和取消管控非常重要且非常必要！其实读懂了这本书，可以拥有一份超过70%的人生！

  • 作者： junepig 发布时间：2017-06-12 22:38:43

    巫鸿这几个学生的译笔真是没的说。又接受了一次对物质性、原位性的强调。“十二钗”图式的文章有启发。

深度书评：

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  • 海明威的自杀和小说

    作者：飞越断桥 发布时间：2008-02-05 21:48:20

    说起老海明威，就不能不说说他的自杀。我们知道，文学史上自杀的作家极多。川端康成含煤气管，杰克·伦敦和茨威格吞药，老舍和伍尔芙投湖，三毛上吊，叶赛宁割腕……如果把这些都拍出来，一定非常华丽、斑斓。

    唯独海明威的自杀最磅礴：他把一支双筒猎枪含在唇间，两个扳机同时扣动，动作娴熟简洁，像打一只非洲大狮子那样，抹掉了那个有名的、长满了大胡子的脑袋。

    这倒与他的作品主题有了万千联系。他的作品，小说也好，散文也好，包括不成功的戏剧作品，都没有逃出男人的成长，爱情的失败，战争，打猎，斗牛，烈酒，性，还有孤独，最后总是死亡。海明威说：“一个故事讲到一定程度的时候，你会发现死亡是最佳结局。”

    《永别了，武器》里对死亡的高级描写，以及在通篇晶莹剔透的文字中忽然冒出来的主人公的铺张独白，震撼人心。《乞力马扎罗的雪》让你闻到死神步步逼近时的难以言明的气味……海明威是小说拳台上的重量级冠军。而晚年的海明威不再有青春年少的风华了，他暴躁于才华的丧失。其实他仍旧可以写出冠军小说，打败所有对手——《老人与海》写的多么平静博大，而又残酷无情。他只是不能再得心应手，如他在获诺贝尔奖的书面发言里说的那样，写作这件事变成了“孤寂的生涯”，必须学会“面对永恒”。他像一个历尽沧桑的老斗牛士，终于为不再能上场而痛入骨髓。据说他痛恨讽刺他的批评家，所以在《老人与海》里，情不自禁的放入了讽刺批评家的情节。

    大象天生比山羊伟岸，据说大象的自然死亡全是自杀。不是自沉沼泽，就是爬入山洞，不吃不喝，等待死亡。这是有尊严的死。凡能选择死亡的时间和地点的人，都是英雄。因为人的死亡，只有上帝才能决定。而对抗上帝（命运），就是英雄。

  • 稷下学宫－思想的包容

    作者：人生如梦 发布时间：2016-11-07 19:43:10

    今年5月25日凌晨，著名女作家、文学翻译家和外国文学研究家杨绛先生在北京协和医院病逝，享年105岁。杨老的离开，似乎带走了一个时代。人们又一次感慨，中国的大师真的不多了，确实是，就像2005年，温家宝总理在看望钱学森的时候，钱老感慨说：“这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就，能够跟民国时期培养的大师相比”。这也是著名的“钱学森之问”，我也时常在想这到底是为什么呢？

    合久必分，分久必合。是历史发展的趋势。而纵观中国五千多年的历史，你会发现似乎每次思想文化快速发展的时期，基本都是国家分裂时期，尤其先秦时期则是中国历史上思想文化的空前繁荣时期。国家统一时期的思想文化反而难以进步，明清时甚至出现落后的现象。

    我一直有疑问，思想文化为什么在分裂时期更容易发展呢？和平时期不是更利于交流吗？后来，我就明白了，这是有历史原因的，我国那么多的历史大半都是封建时期，而封建统治者为了巩固自己的权力地位，大都采取“愚民政策”或是宣传忠君爱国的儒家思想，明清时期，更是盛行八股文和文字狱，统治者用这种方法来限制民众的思想，思想文化当然难以发展。

    思想文化的发展不仅需要交流，它可更重要的前提是自由与包容，分裂时期，军阀割据，到处都忙着打仗，根本无暇顾及民众是否忠君爱国，而有志之士都想着建功立业，青史留名。于是民众思想自由了，文化自然就发展了，我想这也是“乱世出人才”的原因吧。

    就像书中的战国教育，稷下学宫既是战国百家争鸣的缩影，也是当时教育上的重要创造，对中国古代学术、文化和教育的发展，产生了重大历史影响。稷下学宫的初创虽然是出于田齐政权“招致贤人”的目的，但从学宫的后期发展来看，齐国统治者只是为稷下学宫的学术活动创造了物质条件，各家各派在学术上的发展都是自己的事，正因为学派自主，学宫兼并包容，才会有百家之学的存在。稷下学宫的重要特色是容纳百家、思想自由。由此观之，我们也可以理解先秦时期为什么会出现“百家争鸣”的盛况。

    记得英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。那时的新疆，还被人们称为西域，它处于丝绸之路的要道，是古代中国与西方所有政治经济文化往来的交通要道。它欢迎着四面八方的来客，包容着丰富多样的文化，也正因如此才创造了灿烂的西域文明。

    所以，思想文化的发展，人才的培养一定要保证思想的自由，学校的包容。我认为教师一定要鼓励学生独立思考，不要强调标准答案。就像前几年遭受批判的“应试教育”，它确实禁锢了学生的思想，老师如果总是告诉学生标准答案是什么，告诉他们只有和答案一样才能得高分，这样下去，学生只会往得分高的地方去想，只知道标准答案。长此以往，学生的思想就被禁锢了，他们不敢去想，因为他们觉得这是错误的，可答案一定正确吗？我们教育的目的到底是什么呢？难道不是为了培养人才吗？那我们不应该给学生一个包容的环境，给他们创造自由思想的条件吗？

    法国思想家帕斯卡尔有一句名言:"人是一支有思想的芦苇.。确实，人因思想而伟大。人的发展离不开思想的进步，所以，就要求我们维护思想的自由，给予不同文化的包容。

  • 很好，欠强大

    作者：chao 发布时间：2011-07-06 13:23:39

  • 可以作为思想导引的巨著

    作者：若岚 发布时间：2015-09-02 14:40:13

    《西方的没落》总算可以放下了，这本巨著通读两遍，历时近一年。这十年里好像没有另外一本书对自己的思想有更大的影响，回顾读书史，也只有我的哲学启蒙《悲剧的诞生》可以与之相提并论。

    作为文化哲学，《西方的没落》格局宏大，斯宾格勒理解最深刻的自然是古典文化与西方文化，但是对阿拉伯文化，中国，埃及文化，印度文化和俄罗斯文化，虽然细节上未必准确，大局的提炼总结仍然堪称精辟。开始并不明白为什么他每涉及中国文化，只止于秦汉。读透了才明白，在他的文化史观里，早熟的中国文化在秦朝已经进入的晚期文明的帝国时代，也终结了中国历史。在此之后，在政治，文化，艺术上，只有延续和沉浮，再无发展。乍读来，这样的观点很难接受，深思一下又难以完全辩驳他的尖刻。这个从未到过中国的二十世纪初的西方人尽然如此一眼洞穿了僵化两千年的中国文明。

    斯宾格勒有极高的审美情怀和高度，才能形成形态学的文化体系。在他而言，每种文化的数学，音乐，绘画，雕塑，建筑，政治，经济都源于它同样的心灵。他们是同体一源的，而不是孤立的。他所提出的阿波罗式的古典文化，浮士德式的西方文化，麻葛式的阿拉伯文化是对几千年世界文明大局的最高提炼，也是他独有的审美视角。（在这里，他把'道'称作中国文化的象征，把握地未必精准。）他否定一般的古代－中世纪－近代的递进式的文化观，而主张不同时期的文化作为一个生命体由生到死是必然的，它们在生命历程中不同的时期是可比较的。 在不同文化的同一生命时期的表现是有相同特征，是'同源'的。比如中国的秦一统，与罗马的凯撒主义，与西方近代的帝国主义是'同一时期'的，都是文明的终结的象征。

    斯宾格勒同时提出不同的文化之间并不能真正的理解，如同我们完全不同的心灵，我们至多可以尝试去接受彼此的不同。 也正因为如此，他本身真正理解的是古典文化和西方文化，和与之接触最多的麻葛文化。而对中国，埃及，印度，他能做猜想和比较，却不能深入地剖析。他的心灵和他对其他文化的理解的出发点显然是浮士德式的。

    浮士德的心灵追求的是纯粹和无限的空间。在数学上体现在函数，和无限的概念；在绘画上，体现在它的背景的平线；在建筑上，体现在哥特式的具有无穷向上的尖顶教堂；对浮士德的心灵而言，意志高于理智，它对扩张，不论是政治的，还是经济的，都有不可遏制的爱好，而蔑视所有的局限和任何形式的家乡的情感。如同西方的浮士德的心灵，其他的文化在所有的表现形式上都强烈地体现它们的心灵的特征。

    在对政治的态度上，斯宾格勒强调等级的重要性，即贵族和僧侣之等级。 他认为第三等级，是大都市文明的产物，是非等级，它是属于资产阶级，属于金钱和心智的。他尖锐地指出'基于物质基础的利益共同体远不是民主政治的破产原因，而恰恰是民主政治的意义和它的必然结果。理想主义者哀叹他们的希望的破灭，只能说明他们对真理和事实的二重性和才智与金钱的密切联系全然无知。'

    最后他认为金钱会被血战胜，世界历史不可避免地会走向凯撒主义，即走向终结。

    如此，斯宾勒的观点和著作注定是小众的，是不会被主流关注的，他虽不消极，但是太过尖刻，他复杂，又不够激进。他出于一种文化，但又不代言任何文化。相比较之下，黑格尔的《历史哲学》更带有日耳曼式的精神呓语的感惑力；汤因比的《历史研究》达尔文式的简单直观则更容易被大众理解。所以《西方的没落》在我看来是历史哲学的巅峰之作，但是其影响力和知名度远不如后两者。

  • 极简读一切社科类书籍的心法

    作者：蓝色潜水艇 发布时间：2019-09-19 10:00:45

    本书是在某图书馆公众号留言的赠书，一翻才知道还没正式发行。本书的名字类似快消品，读之前产生一点轻视心理，本以为这书不会超越《如何阅读一本书》的范畴，类似什么快速阅读法、影像阅读法一类的，没想到本书别有洞天，简直是阅读一切社科类书籍的心法，令人喜不自禁。

    上来先提个排版的建议，本书用了壹、贰、叁、肆作为排序，实际上这种用法只是财务上的写法，而非一二三四的繁体字，有点弄巧成拙，类似于毕姥爷送给潘晓婷的“玖球天后”。

    本书是作者原知识付费课程的文字版，借用书中“五位一体”法（用法有些大胆，参照“四个全面”来理解）

    人物：李源

    背景：读书人，知识付费

    老师、队友：人大历史学硕士、罗振宇

    对手：慈母思维（隐含，猜测）

    核心观点：严父思维，极简读书法，三三制选书、五位一体知识树管理、两种读书法（独木舟、核潜艇）、个人知识库管理（集中式、分散式）

    代表作：罗辑思维三十多期策划

    怪才读名人传记（24个人）

    书中有个提问作者最后没有给答案，就是作者是用的什么思维模型，个人解答是严父思维。队友罗胖是明显的右派，作者策划的《理性乐观派》视频也是右派思维。作者书中举例严父思维较多，比如查理芒格、富兰克林、达尔文等。作者是一个创业者，提倡读书人的新活法，明显是提倡个体。综合来说，应该是严父思维。

    书的内容不多说了，非常棒，自己看。下面结合自身谈一些理解。个人跨专业考过社会学的研究生，专业课有一门《外国社会学思想史》，具体内容现在已经记不清了，只记住了几个学术大牛的名字，但正好对应了作者书中的“开创者”“分歧者”“综合者”，因此读本书的时候更好地理解了本书教授的方法。以前完全没用上的知识还能作为配合理解读书的工具，只能感叹多读书还是有用的。读完本书，清楚了学一门知识应该从一个人入手而不是一个知识点，也理解了学术共同体、学术圈子，深化了社会学这门课 “慈母思维”的认识。

    本书强调了读书之前研究作者的师承、队友、对手的重要性。原来我不懂学术脉络、师承的含义。读这本书的同时，与自己的大学老师交流。老师是费孝通的再传弟子，合上书一想老师与费孝通还真有相似之处。注重田野调查，定性研究多定量研究少，关注少数弱势群体，注重公平正义，最后落入大政府和政府该如何纠错的结局。这也正是社会学的底色，与经济学定量和理性分析的区别。这算是我读完本书的第一次思考和运用吧。

    2019-09-19

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下载评价

  • 网友 寿***芳：

    下载速度：5分 / 书籍完整：4分 / 阅读体验：3分

    ( 2024-10-27 12:25:26 )

    可以在线转化哦

  • 网友 寇***音：

    下载速度：7分 / 书籍完整：5分 / 阅读体验：6分

    ( 2024-10-27 12:30:47 )

    好，真的挺使用的！

  • 网友 利***巧：

    下载速度：10分 / 书籍完整：9分 / 阅读体验：4分

    ( 2024-10-27 13:28:01 )

    差评。这个是收费的

  • 网友 訾***晴：

    下载速度：9分 / 书籍完整：8分 / 阅读体验：10分

    ( 2024-10-27 12:37:50 )

    挺好的，书籍丰富

  • 网友 索***宸：

    下载速度：6分 / 书籍完整：7分 / 阅读体验：6分

    ( 2024-10-27 12:30:39 )

    书的质量很好。资源多

  • 网友 沈***松：

    下载速度：5分 / 书籍完整：6分 / 阅读体验：7分

    ( 2024-10-27 12:32:08 )

    挺好的，不错

  • 网友 苍***如：

    下载速度：9分 / 书籍完整：10分 / 阅读体验：6分

    ( 2024-10-27 14:14:42 )

    什么格式都有的呀。

  • 网友 国***舒：

    下载速度：4分 / 书籍完整：9分 / 阅读体验：7分

    ( 2024-10-27 12:32:01 )

    中评，付点钱这里能找到就找到了，找不到别的地方也不一定能找到

  • 网友 薛***玉：

    下载速度：9分 / 书籍完整：8分 / 阅读体验：4分

    ( 2024-10-27 12:27:50 )

    就是我想要的！！！

  • 网友 詹***萍：

    下载速度：8分 / 书籍完整：10分 / 阅读体验：6分

    ( 2024-10-27 14:13:02 )

    好评的，这是自己一直选择的下载书的网站

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中国教育改革回溯与前瞻--改革开放以来中国教育政策的变迁与趋势分类索引数据信息

ISBN：9787556428076
出版社：湖北教育
出版日期：2018-11
作者：薛二勇 
TAGS：考试 考研 法硕联考 
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