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• 一代大师，匠人之心，沈从文与他的古物之美

  作者：知韫悦读 发布时间：2024-03-22 13:36:32

  沈从文，著名作家，他写的《边城》、《湘行散记》将湘西的风情水墨画一般展现在读者的眼前，被誉为“乡土文学之父”，他的文字细腻娟秀，像涓涓细流，流淌进读者的心里，他笔下的翠翠，成为善良、单纯、含蓄、秀丽女子的代名词。

  .

  沈老的另一个身份相信很多读者都不知道，1949年以后，他不再进行文学创作，而是将满腔热情投入了几千年的中华文物上，成为一名历史文物研究学者，取得了与自身文学成就比肩的卓越成果。好读文化出品的这套沈从文讲文物丛书就是将沈老在文物研究上的成就出版成册，呈现给读者，包含《古物之美》和《古衣之美》两本。

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  《古物之美》将沈老的作品分为书画记、玉石记、古镜记、古瓷记、车马记、考工记六个篇章，从类别上可以看到沈老对历史文物的研究非常广泛，各个品类都做了研究。同时，沈老对每一件古物的研究也非常细致入微，他从历史背景、朝代、流传过程、材质、风格、习俗、文献等多个角度出发，横向比较纵向考察，研究文物的真实性、珍贵度、辨析方法、艺术价值、工艺手法等。在书中，我看到的是一位学者不论投身什么事业，都保持的那种钻研精神、匠人之心，非常佩服。

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  去年品读《古衣之美》的时候我还有个小遗憾，沈老的研究做得很详细，但是没有配套的衣物做对比阅读，很难想象纹样华服的样貌。这本《古物之美》立刻做了改进，将沈老研究的文物都用图片做了展示，让读者读起来可以一目了然看到文物的真实样貌，阅读起来更加方便了。

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  如果你也喜欢研究中国的古代书画、器物，可以一起来学习一下沈从文先生的这本《古物之美》，一定能获益匪浅。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

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• 寻找自己的生态位

  作者：暮岚歌 发布时间：2022-03-29 21:31:41

  这本书通读一遍下来，印象最深的词当属“生态位”，反思最多的也是这个：此刻的自己，是否在最适合自己的生态位？如果没有，那么适合自己的生态位在哪里？

  想要回答好这个问题，非常不容易。

  首先，需要有足够客观的自我评判能力。得知道自己的性格、爱好、优势、以及短板。

  有了这些数据，才能抽丝剥茧，找出适合自己的事业方向。

  其次，还需要有足够的魄力以及勇气。

  人到中年，不是谁都有魄力推翻一切、重头再来的。

  最后，还要有独到的眼光和精准的判断力。

  毕竟，你以为的，不见得就真的是你以为的。到底适不适合你，还是得实践出真知。然而实践需要时间，即便你有重头再来的勇气，不见得你有重头再来的时间。

  疫情又开始反复。

  这三年来，眼看着一个个红红火火的行业慢慢暗下去、暗下去；眼看着原本视金钱如粪土的朋友开始有了“悠着点花钱”的意识；眼看着周围一个个看似偶然、实则必然的细微变化悄然发生……这场疫情，除了无数条生命，带走了更多无形的东西。

  前两天的空难事件发生之前，我的一个朋友刚奔赴上海办完他弟弟的丧事。那天我们几个人一起吃饭，不会喝酒的我，最后也喝了两罐啤的。

  人生无常。

  这个词每天都能在不同的地方看到、听到。可真正能对这四个字感同身受的，又有几人？

  所谓“生态位”，我总觉得除了“如鱼得水”的舒适感，更重要的是自己能够在里面可以“热情四射”：我来这儿、是因为我热爱这儿；我可以暂时的不擅长、暂时的不适合，没有关系，我有热爱、我有日拱一卒的勇气和耐心，我有慢慢绽放心中这团火光的信心。

  人生苦短，何不放肆去活一场。

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• 读后感+简短的Exposé

  作者：三狗大将军 发布时间：2018-03-03 07:25:38

  感受：

  1：我觉得翻译得不太好，很多句子显得冗长乏味，反而得让人再三思考是什么意思，一是影响阅读内容，二是影响阅读兴趣。有给我带来启发的部分，却无一句话让人印象深刻可以记住，我想这可能就是内容好而翻译差带来的结果吧。

  2：这一类的书看了好几本，看到现在，渐渐明白我的咨询师对我做的是什么。梳理情绪，不仅仅光是听你倾诉，而是追寻你过往认知的由来。借着对过往认知的再一次质询，你终于明白了性格里别扭的地方在哪里。

  3：西方人写这类书像写论文，提纲很清楚，我可以做篇expose出来，方便以后随时翻看需要的地方。

  4：其实还是蛮有启发的。比如说，教我如何分辨自己的意见是否片面、我的态度是否偏激，教我如何分辨善意的批评、如何接受批评，如何理解别人的偏激与反应过度，等等这些问题。算是一本关于情绪的概论，而周慕姿的同名书《情绪勒索》更多是站在华人文化的角度，探讨成长过程中亲密关系里的情绪勒索。《被讨厌的勇气》是在哲学的角度来探讨每个人都有自己的课题，以此来提醒，不要介入别人的课题，借着这个提醒，才能避免情绪上的勒索。周慕姿的《关系黑洞》可以说是展示了情绪勒索会造成的后果。每本书的侧重点不同，而这本书，算是一个全面的入门概论，还是值得去了解的。

  Exposé

  1. 理论

  1.1 情绪勒索下的过度反应

  1.2 辨识情绪勒索

  1.2.1 理智的左脑和情绪化的右脑：

  P19

  左右脑的联系越强，我们才能越平稳度过情绪爆发期，并对情绪做出处理，最终用对当事各方都有利的方式解决问题。

  批注：情绪激动的时候，左右脑的连结不太通畅，理智被关闭，因而做出的反应也多是过激的。但是这一点可以通过学习和练习，逐渐加深连接。

  1.2.2 我们需要的是安抚而不是责骂

  P23

  遗传因素、脾性和环境因素都对孩子感受到的压力有影响。但是，处于恼怒或者反抗情绪中，无法受到安抚的孩子只能长期处于压力的状态。情绪膨胀到无法忍受的时候，就会情绪低落（Krystal 1988; van der Kolk, McFarlane, and Weisaeth 1996）。让自己变得麻木或者完全无视压力是一种能让情绪低落的人恢复正常的策略，可是如果这样的话，大脑中的神经回路不会将主管思想和感觉的两个部分联系起来。

  批注：其实就是情绪多到孩子无法忍受或无法处理，孩子可能会选择切断自己感知情绪的能力。久而久之，左右脑的两部分的连同，就不那么容易连结了。外在显示出的这个孩子的个性，就是内向、情绪不外露。

  P24

  刚发现男友对感情不忠的时候，她满心焦虑。然而她却没有去了解自己情绪的来源，而是选择无视，完全忽略掉自己的感受。

  ……

  以后，她就会明白，自己是怎样掩盖了那些情绪，而这些情绪本该用更加理智的方法去表达、发泄出来。掩盖情绪造成了一切都尽在掌控的假象，但为此付出的代价却是巨大的。麻木让人没有知觉，因此我们也无法处理那些本该重要的问题。虽然隐藏情绪看起来没有让情绪爆发出来那么有破坏性，但是无论在哪种情况下，我们大脑中主管思想和情感的两个部分都没有联系起来，我们也就无法全身心地面对整个境况。

  批注：也就是我了。

  1.2.3 勇敢正视被勒索的情绪

  P25

  每一次跟关心你的人谈论你的感受，每一次从不同视角去考虑情感问题，都是在为左右脑创造新的神经回路（D. J. Siegel 1999）。

  批注：这就是学习的方法，要长期练习。回避、或是依循以前习惯的处理情绪的模式，注定会失败。

  P26 办事合理却不讲情面，不会让你有幸福感、满足感，反而经常酿成情感关系中的问题。

  批注：要讲道理、讲对错，也要讲慈悲。

  > 你生气的时候，可能还会有以下的感觉：

  > 恐惧　　　恼火

  > 激动　　　焦虑

  > 惊骇　　　被背叛

  > 痛苦　　　暴躁

  > 失望　　　心烦

  > 恼怒　　　泄气

  > 无助　　　心怀恶意

  > 生气　　　嫉妒

  > 失落　　　紧张

  > 愤愤不平　悲观

  > 愤怒　　　恶心

  > 焦躁　　　紧张

  > 凶狠

  > 你高兴的时候，可能还会有以下的感觉：

  > 满足　　　愉快

  > 喜悦　　　欢乐

  > 欣喜　　　兴高采烈

  > 热情　　　兴奋

  > 快乐　　　欢喜

  > 精力充沛　自豪

  > 满意

  > 你觉得满足的时候，可能还会有以下的感觉：

  > 心怀感激　平静

  > 幸运　　　有思想

  > 轻松　　　安慰

  > 你受到了伤害的时候，可能还会有以下的感觉：

  > 被欺骗　　　被击败

  > 受到了约束　被抛弃

  > 被忽略　　　被遗忘

  > 被冒犯　　　被孤立

  > 孤独　　　　被否认

  > 被迫害　　　被轻视

  > 被冷落　　　心烦意乱

  > 你觉得自己不够优秀的时候，可能还会有以下的感觉：

  > 被削弱了　　无助

  > 没有能力　　自卑

  > 悲观　　　　无力

  > 无价值

  > 问问你自己，是否还记得自己有以上某种感觉时的状况。贝斯·雅各布斯医生（Dr. Beth Jacobs 2004）提出，你闲暇的时候，去体验以上各种感觉，并将它们记录下来，这是了解这些情绪的最好方法。

  批注：方法论

  1.3 抛开情绪记忆

  P38

  

  1.4 父母的价值观和期望值

  1.4.1 借鉴

  1.4.2 父母对自我价值的影响

  P40

  即便两个人的文化水平、宗教信仰、社会经济地位和邻里关系等都差不多，他们的基本价值观念以及对未来的期许都可能不一样。

  批注：的确是这样。人与人之间的差异太大，因此包容人的差异性，才是非常重要的。

  P41

  卡梅伦认为，那些家庭看不起像他这样靠苦力谋生的家庭，他看到，那些暴饮暴食的小孩子长成了要求不断的顽劣少年，他们挥霍无度，不懂感恩。这些礼物让玛丽莎感到满足，却让卡梅伦感到恐慌。两种反应都是基于他们各自童年时所形成的价值观。

  批注：卡梅伦和玛丽莎是夫妻。玛丽莎从小就有很好玩的玩具，而卡梅伦是穷苦家庭出身。玛丽莎给他们的孩子买了贵的玩具，因为她根据自己的经验，她觉得这些玩具能带给孩子幸福感。但是卡梅伦也是根据自身经验，他见多了富裕家庭的小孩长成大人的样子。所以他觉得孩子小时不应该拥有高级玩具。其实他们两个都没错，对吧，而且也都是根据自身经验得出的结论，所以也不是为了争对错而说谎。这是我们要学会的一点，就是容忍这样的差异性的存在。

  1.4.3 质疑父母的价值观。测试一下你对自己的了解有多深。

  P45

  回忆一下你从小到大所在的家庭，用你想到的第一个念头来完成以下的句子：

  第1部分

  ●想到我的父母，我最尊敬母亲的……

  ●我最尊敬父亲的……

  ●父母的婚姻中，他们做得最好的/掌控得最好的是……

  ●我母亲最令我感到难堪或沮丧的是……

  ●我父亲最令我感到难堪或沮丧的是……

  ●在父母的婚姻中，最令我感到不快的是……

  ●如果我能改变母亲的一个特点，我最想让她变成……

  ●如果我能改变父亲的一个特点，我最想让他变成……

  第2部分

  现在，回答以下问题时，请在上一部分关键语汇下画线或标注着重号：

  ●在你自己身上，以及对你而言至关重要的情感关系中，你有没有发现过以上所述的特性呢？

  ●请写下你认为自己与父母相似的优点。

  ●请写下你认为自己与父母相似的缺点。

  ●近期发生的哪件事让你想到了这个缺点？

  ●这种情况通常会让你做出过度反应

  批注：方法论

  1.5 情绪的“好抽屉”和“坏抽屉”

  1.5.1 什么是心理防御机制

  1.5.2 不要开启情绪记忆的“坏抽屉”

  P51

  如果你发现自己的观念相当片面，那你可能正处于偏激的情绪。我们的情感关系并不是“全好”或“全坏”的。有时候，你发现自己采取了“要么全部、要么没有”的态度，那也就意味着你已经进入了偏激的状态中。当我们认为状况“全好”或“全坏”时，我们也就打开了记忆的“资料库”，找到了一副让视野变得狭隘的“眼镜”来看待事物。即便是我们最讨厌的人，他们身上也有自己的优点和长处；即便是最乐观的情境，也会有诱发消极因素的事物。当我们看待事物的态度倾向于一个极端时，就可能已经偏激了。不接受他人的观点只会强化自己这个极端的态度，让我们看待事物的视野受到局限。这时候，我们自认为是恰当的、合情合理的反应，其他人却认为是反常的。

  批注：如果发现自己的观点是片面的；不接受别人的观点，会让自己的视野受到局限。

  P53

  偏激是一种暂时的状态，而个性却反映了我们的内心。

  批注：看着这句的时候心里嗖嗖一冷。对这句话我想断章取义：偏激的时候谁都有，但善良这个东西可能真的是天生的，年轻时不易有，年纪大了却不一定能长出来。

  2. 诱因

  2.1 忌妒

  2.1.1 每个人都可能“希望别人不好”

  2.1.2 我们为什么会嫉妒

  2.1.3 家人间对爱的占有和争夺

  2.1.4 工作中令人窒息的竞争

  2.1.5 怎样化解忌妒

  P64

  我们身处情境之中，通常会忘了顾全大局，而只关注眼前的局势。意识到这一点，我们就能够重新建立自己的立场。

  批注：所以说，任何时候都要怀有一颗谦卑的心啊。承认自己的局限性，承认自己的认识可能是错的、可能是片面的，永远不要怀疑的，就是事实永远有第二种可能性。

  P65

  正确地看待事物会帮你恢复冷静。记住，当你受到威胁时，你的杏仁体就被激活了。如果你还沉溺在过去的情绪记忆中，那你就不可能不受干扰地看待当前的局面。

  批注：所谓“太入戏”，“反复入戏”。

  2.2 排斥

  2.2.1 被排斥是群居动物最大的痛苦

  2.2.2 幼时被排斥的经历

  2.2.3 失恋时最令人痛苦的被拒方式

  2.2.4 怎样处理被排斥的情绪

  处理被排斥的感觉

  归属感是人类的基本需求之一。被人排斥的遭遇会让人感到难受甚至痛苦，但那只是暂时的反应而已。被排斥之所以让人感到痛苦，是因为这让我们认为自己是没有价值的，是不可爱的。要记得，杏仁体让我们经历的痛苦程度远比当前情况所引起的痛苦要深沉。但我们若是将思想和情感联系起来，这种痛苦就会减弱。请思考以下问题：

  ●这种排斥真的表明你是没有价值的吗？

  ●你知道别人做出排斥你的决定背后的所有缘由吗？

  ●遭遇排斥的时候，你是不是沉浸在以往失去了很重要的事物的记忆之中？

  ●这种无力改变现状的感觉增加了你的痛苦吗？

  重建观念

  一旦被排斥的痛苦感觉消失，我们就能去思考真正的损失是什么。首先就是要重建你的观念。请思考以下问题：

  ●你是不是把你追求的人或物看得太过理想化了？

  ●这次事件是不是让你认为，你永远也得不到自己想要的一切？

  ●生活总是在往前走，你能否清晰地知道自己真正想要的究竟是什么？

  ●要达成这个梦想，你能做什么？

  批注：整章我都觉得很有用。因为与人相处中太容易受到排斥了。

  2.3 批评

  2.3.1 “自恋”的本质是不自信

  2.3.2 分辨恶意的批评

  P84

  自尊和自信是人的天性中比较脆弱的部分，很容易被摧毁。那些被人轻视的人只要看到别人也遭到轻视了，他们的心理就会平衡一些。只有责备并贬低他人，他们的自我感觉才会好起来。他们是在重现自己被视作无能的情境，不过这一次，他们扮演的是相反的角色。

  批注：来祭奠一下我所受的人身攻击。

  2.3.3 分辨有用的批评

  P86

  家庭和工作环境总是在不断变化，因此我们也要随之做出改变。有时候，你将别人对你的评价当成是恶意的批评，而实际上，这个评价是在要求你做出改变。批评你的人实际上是提醒你关注环境的变化，并且也是在暗示你他需要你为他做出改变。在这种情况下，你不必要太过坚持你习惯性的行为，而是要更关心终极的目标。如果你希望这段关系继续维持下去，或者困境得以解除，那你听到的信息确实是一次让所有当事人变得更好的机会。

  2.3.4 避免对自我的挑剔

  P89

  如果你陷入了无尽的付出的怪圈中，你就会无法忍受任何抱怨。事实上，你付出的比别人预期的要多得多，而且这也让你自己付出了巨大的代价。如果你的负荷过重，你最需要的就是别人肯定你的努力，并给你机会让你补充能量。可能你会怨恨那个给你超负荷压力的人，以及你花费了巨大努力却还否认你价值的人。

  批注：想起了总是抱怨的爸爸。

  2.3.5 深思熟虑后做出回应

  正确地理解批评：

  ●别人对你的评价是只针对你没有为他人做好的某一件事，还是针对你当时所做的所有事？

  ●这个人是要求你改变以更好地适应当前局面，还是你从他的话里听出了自己将会被取代？

  ●你真的认为自己完美无缺，从不犯错吗？如果你承认你对遇到的问题感到棘手，这对你来说是不是意味着自己毫无能力？

  ●你是不是对别人的批评只注重解释和证明，而不是将别人对你的评价看作你以后进步的动力？

  如果你太过注重解释和证明过去发生的事，那你就不会去改变自己，完善自己。如果你只注重谁对谁错，那你也就无法领悟能帮你改善生活的教训（Stucke and Sporer 2002）。

  批注：嗯，记住了。

  2.4 控制

  2.4.1 控制权带给我们安全感

  P94

  测试2：发现没有得到满足的需要

  在你的笔记本或日记本上写下以下问题的答案，同样，花尽可能多的时间，用尽可能多的纸张。

  ●你现在的生活中面临着哪些挑战、压力，你需要承担什么样的责任？你为这些职责担心、忙碌要花费多长时间？

  ●你的生活中有哪些事情能让你开怀大笑，感觉精力充沛？你一周花多少时间做这些事情？

  统计一下，你所面临的挑战和让你补充自己能量的机遇的比例。你认为，为了对抗那些压力，你是否花了足够的时间去补充能量？如果没有，请回答以下的问题：

  ●如果你寻求帮助的话，是否有人帮你来承担这些压力？

  ●你是否有机会委托他人却很难做到？

  ●你会不经询问就主动承担别人能够承担的责任吗？

  ●你觉得很难先顾及自己的需要，再考虑别人的需要吗？

  ●你是否对太多的要求做出了肯定的答复，却无法全部做到？

  ●向他人求助让你觉得难受吗？如果是，想一想为什么不愿意向他人求助。

  ●你不想欠别人的人情。

  ●你不想让别人认为你能力不够。

  ●你无法忍受被人拒绝的感觉，因此你认为最好还是别开口。

  ●你不相信你身边的人能够帮你。

  ●你认为要靠自己的能力去承担自己应负的责任。

  ●你从来没有用过省事的办法来摆脱困境，这一次也不想这么做。

  ●如果人们真的关心你，那不用你问他们就会来帮忙。

  ●你只是很难开口向人求助。

  只有明白了寻求帮助是正常的行为，并且重新估算责任跟恢复精力以避免疲劳的比例，这样你的心理才会完全恢复健康。当你心理或生理上感觉疲乏的时候，你就会把别人的批评当成严厉的苛责。记住，某些难s听的话其实是在提醒你要做出改善。如果你的心态是平衡的，那你就更能够明白这一点，并做出合理的回应。

  批注：如何恢复心理损耗。

  2.4.2 没有控制权下的不堪重负

  2.4.3 和亲密的人争夺控制权

  2.4.4 为避免冲突放弃控制权

  2.4.5 找到权力的平衡

  P106

  控制权遭到威胁的时候，我们若做出了过度反应，并完全进入“生死存亡”的模式，就会伤害到那些我们在意的人。如果我们对自己的控制权提出质疑以缓解心中的焦虑感，那就放弃了对局面的控制，并且变得非常依赖他人。

  3. 环境

  3.1 工作中的情绪勒索

  3.1.1 情绪爆发的巨大代价

  3.1.2 寻求被接受和归属感

  3.2 家庭关系中的情绪勒索

  3.2.1 情绪压抑的巨大代价

  3.2.2 学会主动寻求帮助

  3.2.3 为自己的言行承担责任

  P122

  ●要将你的目标牢记在心间。冷静地开始跟人对话，对不同的意见有容忍之心，这让你能够处理任何棘手的问题。还记得在第2章章末做的那些跟人交流沟通的测试吗？如果别人述说的事情没有触及你，那你就更容易参与，并表示你的关切；但如果别人抱怨说你做过的什么事伤害到了他们，那你就很难平静地听他们说完。想要为自己的过度反应承担责任，那就不能只关心自己，而是要关心那个你想与之修复关系的人。如果你能够不打断对方的话，听他说完，能够对对方所表达的感情表示理解，你就已经在正确的道路上迈开了一大步。

  4. 对策

  4.1 化解情绪勒索

  4.1.1 从生理上的变化开始

  P124

  能够记录下身体的变化对你控制过度反应很有帮助。每次你的头脑发现对你的威胁时，这个信息会传遍你的身体。越早发现自己即将失控，就越能够控制自己的言行。

  4.1.2 先冷静下来

  4.1.3 质疑自己的观点

  P128

  一旦用“全好”或者“全不好”的眼光看待事物时，那我们的态度就偏激了。

  P129

  在偏激状态时做出的判断是不可信的，它们都是片面的、极端的。如果你及时发现了自己的错误而停止了偏激的行为，你就会自己冷静下来，而不会因为那些片面的、不准确的“事实”而使自己恼怒、激动不已，这样才能获得合理的解决问题的办法。

  4.1.4 四个步骤扭转局面

  P132

  要提醒自己，对我们真正重要的东西究竟是什么，这样做能够让我们避免因情绪爆发而做出的冲动性行为。

  P135

  如果我们试图夺取控制权，用我们的能力让别人给予我们所需要的东西，就会让我们在乎的人跟我们产生隔阂。因为只顾着追求控制权，所以极少产生同情怜悯和关爱他人的想法。

  4.1.5 冲动性行为VS理智行为

  P137

  只有确认自己没有太过激动、兴奋或紧张，观念没有过于偏激，这时你做出的反应才是安全可靠的——既考虑到了你自己，也关心了你在乎的人。

  4.2 预防情绪勒索

  4.2.1 你的思维决定你的判断

  4.2.2 挑战旧的情绪记忆

  P144

  回顾痛苦的情绪记忆是令人难以忍受的，但如果想要减少“潘多拉的盒子”里那些“诅咒”的魔力，这却是必要的。即便我们想要一笔勾销或忘记它们，但我们感觉自己很脆弱的时候，这些记忆还会重新潜回到脑海之中。在我们有疑虑或挫败感时，情绪记忆就自动复燃了，而我们自己都还没意识到。我们越是了解“潘多拉的盒子”里的东西，就越容易发现过去的情绪及其起源，也就越容易摆脱那些记忆的控制，并判断出该怎样“用力关上盒子”。

  心理治疗是探索并质疑那些旧观念的一种方式，但你自己也可以采取行动去探索。

  我们认为自己被人孤立或辱骂的时候，确实很容易生气，但一直为此而生气只会使你产生对自己的怀疑，并且不再愿意去相信别人。所以，与过去讲和要更好。

  P146

  与过去讲和，就意味着我们不能按照错误的观念去思考问题，而是要承认，事情没有往好的方面发展总是有某种缘由的。

  ……

  虽然羞耻感和怒火会被掩藏很久，但当相似的情境触及了相关的情绪记忆时，这种羞耻感和怒火仍然会爆发出来。如果发生了这种情况，孩童时代的无助感、愤恨和失望也会接踵而至。

  P148

  当我们有机会去质疑别人对自己的评价时，我们每个人都有充分的理由去审视过去。我们这样做的时候，才能明白这只是一点小事，不值得长期记在心里。即便你认为过去的行为确实应该受到责骂，难道你不认为把这种责骂放在心里太久了，是应该放下的时候了吗？

  批注：嗯，我都会努力去做的。

  4.2.3 让未来而不是过去决定你的现在

  批注：这一小段就和《当下的力量》以及《被讨厌的勇气》里的概念差不多了。过去虽然会影响着现在的状态，但真正决定未来的，是现在，不是过去。过去发生的一切，只应该成为某种参考，把自己的过去当成别人的故事去听，就好了。

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• 一个偏执傲慢的鸟类尸体收集者

  作者：欢度末日 发布时间：2021-04-26 16:50:36

  鸟类爱好者预警：这是一本会让你边读边生气的书（好在本书并没有美化任何人，只有平实的描绘）。因为奥杜邦这位“鸟类学先驱”并非一位鸟类爱好者，也并非如书后的奥杜邦生平中定义的“大自然的狂热爱好者”。这是一个为了完成自己的美洲鸟类图鉴而疯狂猎杀鸟类的人类，他对大自然的狂热仅在于猎奇、收集、索取和破坏，没有爱和敬畏，称其为有着强烈收集癖的狂热的大自然的猎人更为确切。为了”观察“，动辄杀死上百只鸟似乎对他是再稀松平常不过的事。

  奥杜邦身上有一种人类中心主义者特有傲慢的偏执，这让他可以无惧大自然的威严，可以坦然应对严酷的自然环境和丛林里的各种猛兽。在他的眼里，动物只有两种属性：美丽的和美味的。当然，作为今天的读者，没有必要用今天的眼光和对待自然的态度去和两百多年前的人较真，毕竟野生动植物保护和动物福利的概念也只是上世纪初和上世纪60年代才形成的。奥杜邦所持有的不过是其所处时代的主流观念。

  但是奥杜邦的这种偏执与傲慢不仅让不少他热衷”观察“的鸟类送了命，也让他在面对家人和理念不同的同行时显得格外薄情和冷酷。他将近30年的时间都投入了观察、收集北美大陆的鸟类和出版《美洲鸟类》一书，远离家人，近乎是抛妻弃子。对此，奥杜邦似乎没有一丝不舍与愧疚，一切都是理所当然。追逐梦想是他冠冕堂皇的理由，但从其一生从未放弃和同为鸟类画家的亚历山大·威尔逊较劲看来，他的这种坚持和执着有多少是出于他本人宣称的为了科学，有多少又是出于嫉妒呢？另外，书中对奥杜邦对印第安人和逃跑黑奴的态度也非常耐人寻味。

  另，本书的两位著者，Fabien Grolleau和Jérémie Royer，还合作有一本关于达尔文的画册。期待引进出版。

  

  HMS Beagle, Aux origines de Darwin

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• 战争与和平书评

  作者：小哒3 发布时间：2022-03-04 10:52:52

  1.皮埃尔火车上遇见的老人

  (带他入教共济会的所有内容都没拍，有神论内容ussr肯定不拍)

  2.皮埃尔打点自己的庄园/解放农奴

  (和主线完全没关系，所以没拍)

  3.童山的神友会上，老太婆讲述复明奇迹

  (有神论内容，ussr不拍)

  4.皮埃尔的日记和书信

  (这个用视频无法呈现，不怨导演)

  5.安德烈他妹玛丽亚想当女云游者

  (有神论内容,ussr不拍)

  6.罗斯托夫在土窑里的见闻

  (一桩军需品盗窃案，不重要)

  7.娜塔莎和玛丽亚早期互相看对方不爽

  (类似于我女朋友和我妹的惨烈修罗场=_=)

  8.信使把拉舍夫给拿破仑送和解信

  (会让大boss提前出场，影响整体节奏)

  9.开战前皇上座下九派人争论政策

  (给世界观众俄国人内讧的观感，不太好被删了)

  10.安德烈家的男仆穿过轰炸区

  (这个估计非常难拍就被砍了)

  11.玛利亚开粮仓没有农民哄抢

  (被删的原因不明)

  12.愤怒的群众把一个叫XX列夏的俄国叛徒剁了

  (太血腥了拍出来不好，影响整体古典美)

  13.两个法国兵的风流韵事

  (皮埃尔有救命之恩的那个，一桩桃色过往在波兰，一个在法国，很低俗，影响整体古典美)

  一.真的不是库图佐夫诱敌深入。是因为20万俄国军队真的打不过50万法国军队

  二.根据原著，安德烈喜欢孟德斯鸠的书;皮埃尔喜欢托马斯阿奎那的书

  三.附录有一篇托尔斯泰的历史学论文。三分之一讲了几年后所有人物的后传情节。娜塔莎小天使虽然过上幸福的生活，但是成了生了四个孩子的大妈，有点心碎..

  四.全书最欢乐情节:潘驴邓小闲的多洛霍夫大聪明，和他狐朋狗友想出了拐走娜塔莎这个天才计划，他以为自己干的神不知鬼不觉的。但是全莫斯科人民都喜闻乐见。笑死

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• 莫扎特——古典音乐的巅峰支柱之一

  作者：什么？ 发布时间：2014-08-25 00:18:13

  这本书好就好在不会将古典音乐巨匠放在神坛，力求还原一个人日常的东西，但详细的叙述和分析又呈现着这个作曲家一生的坎坷和疯狂。

  本书内容充足，关于作曲家的知识详尽，它不但包含了关于莫扎特耳熟能详的故事，也拥有许多拓展，因此适合任何深入研究艺术音乐的乐迷。

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