党校文库·地方治理创新研究丛书：社会转型期的“两栖人”现象及其治理 电子书网盘下载 2024 pdf mobi txt

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• 高尔基为何要求办理意大利护照？——高尔基的最后二十年

  作者：嘎嘣嘎嘣脆 发布时间：2012-12-19 11:38:47

  摘自《光明网》

       高尔基，曾经热情呼唤过1905年革命风暴的“海燕”，竟在十月革命前后连续发表了80余篇文字，表达了自己的“不合时宜的思想”，随之而来的，就是这位被称为“无产阶级艺术的最杰出的代表”的作家，被剥夺了就当时的苏联文学发表意见的权利。

  　　罗曼•罗兰：亲爱的高尔基非常孤独

  　　1933年5月9日，高尔基乘坐的“让－若列斯”号苏联贸易轮汽笛长鸣，驶离意大利那不勒斯港，取道伊斯坦布尔，于5月17日抵达敖德萨，再改乘火车，途经基辅，5月19日回到莫斯科。

  　　回国后的高尔基对待所谓“反对派”的态度，也远不是斯大林所希望的。例如，在看过卡冈诺维奇寄来的《联共（布）党史简明教程》之后，高尔基曾于1933年9月9日写信给他，表达了以下意见：“第57页上称托洛茨基为‘最可恶的孟什维克’。这很好，但是不是过早了？实际上不是过早，但是读者可能会提出问题：‘最可恶的’怎么就不仅进入了党内，而且还占据了党的领导岗位呢？……我担心，书中所提供的对于加米涅夫、季诺维也夫、布哈林及其他某些人的评价，同样也会在读者那里产生类似于关涉托洛茨基的问题。姑且不论，依我看来，这些评价其实是对以上诸人永远关闭了党的大门。”这封信的内容显然使斯大林清楚地看到了高尔基从根本上就不赞同他对“反对派”的斗争。

  　　1934年12月联共(布)中央政治局委员、列宁格勒党委第一书记基洛夫被害后，高尔基进一步意识到：斯大林和包括基洛夫、布哈林等人在内的所谓“反对派”之间的矛盾，不是他高尔基做一些调节工作就可以淡化、能够解决的。紧接着基洛夫遭暗杀之后出现的大逮捕，破除了高尔基的许多善良而脆弱的希望，改变了他对很多问题的看法。他开始越来越经常地被忧郁的沉思所压倒，也并不隐瞒自己的思想情绪与斯大林的严重对立。他抗议对加米涅夫的逮捕和审讯，坚决反对并试图阻止迅速蔓延全国的大逮捕、大处决，称之为“国家恐怖”。

  　　高尔基的立场和态度开始使某些人恼怒。1935年初，《真理报》发表了扎斯拉夫斯基的一篇批判高尔基的凶恶文章，盛怒之下的高尔基要求办理重去意大利的护照，但是遭到拒绝。高尔基又“接二连三地向斯大林提出抗议”，“他已忍无可忍”，可是这一切仍属徒劳。

  　　同年6月23日至7月21日，罗曼•罗兰和他的夫人到莫斯科访问，其间罗兰记下的“莫斯科日记”《我和夫人在苏联的旅行》，记载了作者和高尔基多次面对面的恳切交流，揭示了后者不为人知的心灵面貌。罗兰发现：高尔基曾不止一次在公开场合发表讲话，反对盛行的浮夸风；当罗兰夫人因接到一个富农子弟抱怨所有大学和工厂都不接受他的来信，激烈批评苏联社会中普遍存在的“唯出身论”时，高尔基陷入了一种十分为难的窘迫和尴尬之中。罗兰回国后于8月25对日记作最后校定时补记的内容，曾这样勾画高尔基的内心世界：“我感到在他心底，有着一种隐藏着的深深的忧郁。这不仅仅是因为不久前他痛失爱子，忧郁构成他几乎所有作品的一种底色。……这头不幸的老熊，虽然被缠上桂冠，备受礼遇，但在灵魂深处他对所有这些功名利禄都极为冷漠。他宁愿舍弃这些，换回往日流浪汉的独立自由。”

  　　失去了就当时的苏联文学发表意见的可能性

  　　一回到苏联，高尔基就明显地感觉到极左文艺思潮已经渐渐地被政策化、制度化。当时文学生活中的普遍现象是：“阶级斗争”观念被引入文学领域，文学工作几乎完全被纳入政治轨道，文学变成了政治的附庸。对于这一切，高尔基十分反感。他一方面坚决抵制极左政治和行政力量对文学的干涉和控制，一如既往地努力保护遭到不公正对待的作家，另一方面又严厉批评文学中粗制滥造的现象，反复呼吁要提高文学的质量，千方百计地制止文学的滑坡。

  　　高尔基对极左文学思潮和政策的坚决抵制，不可避免地引起文学界极左势力的乘机反扑。1935年1月20日，《真理报》发表了达•扎斯拉夫斯基的《读者短论：文学的腐败物》，文章指责加米涅夫（他刚刚被作为“新反对派”主要成员之一而受到政治审判）任社长的科学院出版社决定印行陀思妥耶夫斯基的长篇小说《群魔》，具有某种政治目的，称这部作品为“旨在反对革命的污秽的谤书”。大力支持加米涅夫的高尔基，则被扎斯拉夫斯基叫做“文学的腐败物”。

  　　作为一种答复，高尔基随即写反驳文章。然而，他的文章被《真理报》扣压，一直未能发表。敢于拒绝发表高尔基文章的《真理报》主编梅赫里斯，早先曾担任过斯大林的私人秘书。这一切绝非偶然。显而易见，高尔基对极左文学政策的抵制已经引起了克里姆林宫领导人的强烈不满，他事实上已经失去了就当时的苏联文学发表自己意见的可能性。

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• 关于生活中的文学家苏青：评江晓英《风从海上来》

  作者：醉玲珑 发布时间：2017-09-03 10:33:55

  苏青，是20世纪1940年代，在大上海与张爱玲齐名的女作家，被誉为海上文坛双璧。彼时之上海，乃中国文化中心，其在文学乃至文学史上之地位，自是不可小觑。

      苏青的创作涵盖小说、散文、戏剧诸多文学体裁，堪称文坛不可多得的多面手。

      创作了如许作品，有如此地位的著名作家，生活与其创作之间有无些许联系？幼时生活的冯家村，大户人家冯氏一族的林林总总对苏青的创作有哪些影响，当是苏青作品爱好者意欲一睹为快的。

      江晓英女士近来致力于对民国才女作家作品及其生活的钩沉，试图通过对作家的身世、出身、家庭，求学，家庭中、社会里的各种各样的关系的探寻，独特解读这类文化人的心灵历程，创作实绩背后隐藏着的或鲜为人知的“故事”，“故实”，或引领她们走上文学之路乃至高居文学殿堂的个中三昧。

      林徽因、张爱玲……现下呈现在读者面前的，是一个鲜活的既往才女苏青活脱脱的形象。围绕着苏青的代表作、自传体长篇小说《结婚十年》，搜罗史料，钩沉爬梳，提炼概括，辅之以《续结婚十年》，通过与苏青熟稔的张爱玲、徐訏等作家，周佛海、胡兰成等变节文人，精心描绘出了一幅生动的“风从海上来”的海派画卷——关乎文学、人生与历史、环境，社会生活，大家族的恩恩怨怨。

      在文学上，苏青的创作时独特的“这一个”，在与朋友相处中，她与同事著名作家，同时生活在上海的“双璧”中的另一半张爱玲的亲密友谊，在文学道路上志同道合的同声相应同气相求，无疑是对几千年来“文人相轻”的绝妙反叛，使得读者，或者说有那么一点中国传统文化影响的读者，似乎从中读到了不一样的东西，这无疑与江晓英女士的精心、细心、专心密切相关，恰又满足了读者欲知却不知从何而知的阅读诉求，可以说是做了一件读读者大有补益之事。

      作为传记作品，探寻人的心路历程，必然离不开人物生活的时代与环境，她的家世，婚恋情感。可贵的是，江晓英女士对此的描述是基于广泛搜求的史料，对事情的判断是在深入占有、分析翔实材料基础上的独抒己见。在对传主的态度上，秉持的是客观、平和的心态，这样就既可避免偏颇，又能满足读者阅读的需要，同时也是对人物传记尤其是文学家传记写作的一种有意的探索。

      在前期已经出版的关于林徽因、张爱玲的传记作品中，江晓英在文字上已经做了大胆且有意的探索，传记出版后获得了圈内外读者的广泛好评。在这本新近杀青的作品里，至少在语言上，江晓英仍循其上两部书成功之路，保持了同样风格，且行文益加绵密，推敲更为细致严谨，于是乎，鲜活的苏青，鲜活的文学家形象便有了更加严谨的表述、描述与议论，阅读全文，感觉更加切中肯綮。

      充分占有材料，从生活与创作的关系入手，去研究、发现苏青，不回避矛盾，不为贤者讳，重在探索心路历程，旁及相关人物，考虑当时环境，做出恰如其分、合情合理因而令人信服的结论，体现了江晓英搜求、研究、为文的认真、执着，为读者了解苏青提供了大量第一手资料，也对近来日渐升温的苏青作品阅读、研究热潮起到了推波助澜的作用。难能可贵的是，江晓英笔下的苏青，尤其是评价评判，皆言由心出，是悉心研究的独特成果，在这个意义上，可以说本书的出版发行，洵为利己利人之盛举。

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• 少年们紧紧握住剑，流下了同类的血

  作者：新星出版社 发布时间：2021-07-13 10:02:04

  被交到孩子手里的不是剑柄，而是剑刃。

  孩子们紧紧握住后，流下了同类的血。

  谁小时候没有幻想过活在武侠世界呢？没有上课和作业，一位世外高人传给你一把绝世好剑，然后展开冒险、快意恩仇。

  当然，现实生活中你只能在放学后拿着捡来的树枝和朋友过招。但突然有一天，你和朋友在家附近的公园进行“决战”时突然有人给你拍了一张照，闪光灯一闪，你就晕倒了，醒来后发现，你真的进入了一个冒险世界。

  

  和你一样，一位名叫狄马的少年因为意外坠落到了一个粉红色的沙岛上，遇上一群与自己年龄相仿的同伴。他们中有的是半大孩子，有的却已是沉着的少年。狄马被告知自己陷入了一场游戏之中。在游戏里，他需要与岛上的同伴并肩作战，一同攻打其它三十九座岛屿。唯有成功占领所有小岛，他才能与伙伴们一起回到地球。

  在岛的中央，竖立着一座真正的城堡，狄马住了进去，获得了一把属于自己的剑。

  《四十岛骑士》的世界，是你我都曾花费大量精力去想象的世界。四十座由桥梁相连的岛屿，就是我们和朋友各自的家，或者说是每一个由院子和街区划分出的“阵营”。“天黑后桥会分开”的设定和“桥分开后不许玩”的游戏规则，说的其实就是傍晚时分叫停游戏、喊我们回家吃饭的父母。至于面对其他岛屿孩子时就会变成钢剑的木剑，也源自于少年时对手中木剑的想象。

  只是那时的我们从未想过，若手中的木剑真的变成了钢剑，会怎样？

  这种时候，游戏还只是游戏吗？

  

  卢基扬年科没有给我们回答，也没有留出时间让岛上的少年们作答。

  游戏直接开始。

  故事的序幕拉开，读者看到了少年们在桥上作战，看到了他们开动头脑结成了稚嫩的邦联，看到了传说中在群岛边际航行的海盗船，看到英雄，看到大海冰封后少年们持剑在冰面上转战千里的身影，甚至看到了青涩的爱情和欲望。不得不说，这些场景都是我们熟悉的，都脱胎自我们童年时的想象。我们为了让“打仗游戏”更加精彩，想象出这些曲折的经过。但当手中的木剑真的变成了钢剑，一切都不一样了。

  我们曾给自己赋予过各种各样的想象，可能是勇士，可能是英雄，但绝不会是战士。因为战士，需要直面生死。少年的幻想，总是直接跳到了勋章和荣誉，下意识避开无奈和悲伤。《四十岛》却把世界交给了少年，那个真正的世界。

  或许有人会问，既然如此，“把世界交给少年”和“把世界交给成年人”，有区别吗？

  卢基扬年科告诉我们，有，当然有。

  少年们太纯粹。他们的眼中仍有绝对的善恶对错，甚至看待问题的方式仍停留在非黑即白的阶段。这会让他们拒绝去伤害自己认为善良、无辜的人，拒绝死亡。这听起来固然有些天真、甚至幼稚，这让他们往往需要绕一个大圈子去解决问题。但他们有勇气踏上这条路，并以纯真的坚定走下去。

  所以在《四十岛》的后期，他们抛开了手中的剑。或者说，不再把剑尖指向同为少年的彼此。他们选择了另一条道路，他们不再与同类对抗，而是对抗世界本身，对抗这个四十岛世界背后的操纵者。这种近乎童话般的执拗，改变了整个故事的走向。

  尽管最后大海冰封、天降大雪，但所有少年的赤诚之心，成为了他们彼此的暖阳。

  

  在故事的结尾，狄马和同伴们终于凭借自己的智慧找到了真相，找出了在四十岛背后操作一切的外星人。它们为了找出人类感情的共同规律，制造出这样一个小世界，选择让孩子们来进行游戏。如果是其他科幻作家来写，恐怕会借此机会引入一个人类之外的“他者”，来客观地省视人类社会，比如罗伯特·索耶的《尼安德特人》三部曲。可卢基扬年科只是简单一提，并未深究。就作者本身的笔力来讲，卢基扬年是完全有能力去深究的，但他还是选择了一笔带过。我想这恐怕是因为《四十岛》的主角是少年，并不是整个人类社会。他也用前文十余万字的篇幅告诉读者，少年与成年人，本就不一样。

  如果故事就在这里结束，想必读者难免会觉得，这本《四十岛骑士》读起来与常规的少年冒险小说没什么不同。好在故事还在继续。

  与少女英嘉一同离开四十岛世界之后，狄马在自己熟悉、居住的城市里遇到了一群寻衅滋事的混混。混混们看上了英嘉。这时，狄马再一次举起了从四十岛带回的剑——不是木剑，而是钢剑，击退了混混们。

  读到这里，作为读者，我不知道该怎样评价这样的行为。是说狄马从四十岛的战争游戏中沾染了戾气呢？还是说处于真实世界中、遭遇迫害时本就身不由己呢？又或许，我们该称之为，少年长大了。

  少年会长大，但纯真一定不会随之衰亡，更多时候只是积了灰吧。既然你读到了这里，如果也勉强赞同，不妨吹一吹积灰，翻开这本《四十岛骑士》，重新找回属于你的那把剑。

  

  书翻到最后，少年狄马折断了那把剑，看那碎片四散。我想，他恐怕不仅是在与四十岛上生存搏杀的岁月做了断，与此同时，少年也决定以自己的方式成长。

  对抗残忍的纯粹勇气，不会消亡。

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• 讲书方法论

  作者：煎茶 发布时间：2022-11-23 21:27:10

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• 想的深刻 想得清楚

  作者：金色的光 发布时间：2008-02-17 00:35:51

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