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内容简介:
惡名昭彰的皇帝-羅馬人的故事7 台湾原版 盐野七生 三民书局
内容简介
從美麗的卡布里島到火燒羅馬城,帝國的偉業即將湮滅;在羅馬人和非羅馬人眼中惡名昭彰的皇帝們,究竟是帝國覆亡的推手?
抑或是帝國變貌的一頁?
隨著西元14年臺伯留的繼任,為奧古斯都締造的「羅馬和平」畫下句點,羅馬帝國面臨「領導者危機」。臺伯留在位的最後十年隱居於美麗的卡布里島,但對朝政的掌控卻更具手段,身後則留下「可怕的」聲名和淫亂的傳聞。
西元37年,年輕的皇帝——暱稱「小軍靴」的卡利古拉登基,沉迷戲劇和競技運動,只知開源不知節流,不到四年即死於軍團士兵之手。
西元41年,卡利古拉的叔父——身體殘缺的克勞狄斯意外取得皇位,愛好歷史的克勞狄斯未能從歷史中得到教訓,最後竟被蠻橫的皇后毒害。
西元54年,集眾惡於一身的尼祿掌權,在位的十四年間,舉凡弒母、火燒羅馬城、迫害基督徒,無異是羅馬帝國偉業沒落的先聲。
從美麗的卡布里島到羅馬大火,這四位「惡名昭彰」的皇帝——臺伯留、卡利古拉、克勞狄斯、尼祿相繼登場。
作者一方面根據塔西圖斯的《年代記》、史維特尼斯的《皇帝傳》,歷歷烙印羅馬人眼中羅馬皇帝的惡行;另一方面透過當時希臘人與猶太人的敘述,重新評斷非羅馬人眼中羅馬皇帝的德政。短短五十四年間羅馬皇帝幾番更迭,是英雄創造的時代已遠?或是暴君當道的世紀來臨?請當代的讀者們一起領略西元一世紀襲擊羅馬歷史的風雲變貌。
作者简介
盐野七生,日本zui受男性欢迎的女作家。1937年生于日本,26岁游学意大利两年,深感日本是个没有英雄的国度,回日后不久毅然出走,再赴意大利,定居罗马,一住至今,终生研究罗马史。也许,每个人的心中都埋藏着一个英雄梦,而唯有昔日罗马能让人一圆夙梦。
提起写罗马的作家,首推盐野七生。盐野七生自1992年开始,以古罗马帝国为题材,编织她的英雄梦,她以每年一册的速度,历时十五年,至2006年完成这部时空纵深长达一千多年的罗马史。《罗马人的故事》系列丛书的出版后,斩获意大利国家勋章及日本国内的各项大奖。引起日本、韩国商界、政、学界巨大震荡,日韩企业界领袖及政府高层都曾与她有过多次高端对谈。
基本信息
书名:《惡名昭彰的皇帝-羅馬人的故事7》
ISBN:9789571434629
作者:盐野七生
出版社:叁民书局股份有限公司 出版日期:2001-06-01
出版地:台湾
语言:繁体中文
規格:平裝 / 548頁 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
本書分類:人文史地> 世界史地> 斷代史> 上古史
惡名昭彰的皇帝-羅馬人的故事7 台湾原版 盐野七生 三民书局
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作者介绍:
鹽野七生,生於1937年7月7日,日本學習苑大學畢業,隨後遠赴義大利,定居當地至今逾三十年。作品主要以文藝復興時期的義大利為題材,獲獎無數,讀者遍及日本國內及海外。自言早在1968年處女作發表時,即開始「等待自己的成熟」,以期能「上溯古代羅馬史」。
大學時代主修哲學的鹽野七生,自1968年開始創作《我的朋友馬基維利》、《海都物語》及《羅馬人的故事》系列等作品,每一部在日本都是百萬冊以上銷售量的暢銷書,並曾獲得「每日出版文化獎」、「三多利學藝獎」、「菊池寬獎」、「女流文學獎」、「新潮學藝獎」及「司馬遼太郎獎」等六個重要獎項。其中自1992年開始撰寫的大河著作「羅馬人的故事」,以每年一冊的進度,矢志費時十五年,至2006年完成這部時空縱深長達一千年的羅馬史;對希望死後將骨灰灑在奉獻了一生的地中海的她而言,《羅馬人的故事》無疑就是她的墓誌銘。
出版社信息:
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原文赏析:
显而易见,理性不会使得人类自发地清醒过来,而只有在武力的强迫下才会认清事实的本质。
犹太王国特别行政区,历史果然是在不断的重演
针对这种情况,总督瓦鲁斯在犹太行省发行的是没有皇帝头像的铜币,因为铜币的流通频率较高,但井没有改变金币与観币的设计,因为普通民众很少接触到金币和银币。
此外,总督瓦鲁斯十分尊重犹太教的习俗,发布了禁止非犹太教徒进人耶路撒冷神殿参拜的戒律,违者处死。此外,爽古斯都与妻子莉薇娅历来排斥包括犹太教在内的东方宗教的罗马上层人士,却例外地向耶路撤冷神殿捐赠了大量钱物。
耶路撒冷的犹太人成为行省人民后,罗马人没有把能够彰显军事实力的军队駐扎在耶路撒冷,而是改在100公里之外的恺撒利亚驻扎,以避兔刺激他们除此之外,罗马帝国还规定恺撇利亚的驻军若事出有因不得不前往耶路撒冷时,必须将皇权的象征一一军旗留在恺撒利亚才能拔。
我无非是难逃一死的平凡人而已,我操劳之工作,议员诸君都能够做到。为了不让各位赋予鄙人的崇高地位蒙羞,我克勤克俭,不敢放松,对鄙人而言,已经是辛苦之至了。
后世会怎样评价鄙人?我所做之事是否不坠祖先之名?是否有助于维护各位议员诸君的立场?是否有益于国家的和平?此外,为了国之利益,即使批评如潮,我仍旧不为所动,努力完成心之所愿,后世是否会给鄙人些许正面颂扬呢?
若有,对鄙人而言,那才是真正的神殿,也才是最美且被永远铭记的雕像。另外,就算是用坚固的大理石所造之神像,若后世的唾骂不断,那它只是个比坟茔还要低贱的事务。我之渴求,乃是希望在我有生之年,众神在赐予我精神上的宁静之际,赐给我洞悉人类法则的能力。
这些原本在安条克堕落不堪的罗马士兵精神焕发,摇身一变成为帝国最精锐的部队。
无论何时,批评当权者的文章总是受人追捧。
人一旦有了空闲,就会开始思考自己的命运。
丛书信息:
本套丛书包含:
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等其它内容:
书籍介绍
從美麗的卡布里島到火燒羅馬城,帝國的偉業即將湮滅;在羅馬人和非羅馬人眼中惡名昭彰的皇帝們,究竟是帝國覆亡的推手?
抑或是帝國變貌的一頁?
隨著西元14年臺伯留的繼任,為奧古斯都締造的「羅馬和平」畫下句點,羅馬帝國面臨「領導者危機」。臺伯留在位的最後十年隱居於美麗的卡布里島,但對朝政的掌控卻更具手段,身後則留下「可怕的」聲名和淫亂的傳聞。
西元37年,年輕的皇帝——暱稱「小軍靴」的卡利古拉登基,沉迷戲劇和競技運動,只知開源不知節流,不到四年即死於軍團士兵之手。
西元41年,卡利古拉的叔父——身體殘缺的克勞狄斯意外取得皇位,愛好歷史的克勞狄斯未能從歷史中得到教訓,最後竟被蠻橫的皇后毒害。
西元54年,集眾惡於一身的尼祿掌權,在位的十四年間,舉凡弒母、火燒羅馬城、迫害基督徒,無異是羅馬帝國偉業沒落的先聲。
從美麗的卡布里島到羅馬大火,這四位「惡名昭彰」的皇帝——臺伯留、卡利古拉、克勞狄斯、尼祿相繼登場。
作者一方面根據塔西圖斯的《年代記》、史維特尼斯的《皇帝傳》,歷歷烙印羅馬人眼中羅馬皇帝的惡行;另一方面透過當時希臘人與猶太人的敘述,重新評斷非羅馬人眼中羅馬皇帝的德政。短短五十四年間羅馬皇帝幾番更迭,是英雄創造的時代已遠?或是暴君當道的世紀來臨?請當代的讀者們一起領略西元一世紀襲擊羅馬歷史的風雲變貌。
精彩短评:
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作者: 岚大爷本人。 发布时间:2014-11-06 12:50:30
塔西陀笔下的四位恶名昭彰的皇帝,盐野对塔西陀的笔法作了一定程度的批判。不过她似乎也有矫枉过正的倾向。在盐野笔下,台伯留和克劳狄斯委实离恶名昭彰有点远,特别是台伯留,几乎就可以和明君划上等号。克劳狄斯也只是时不时会犯点老糊涂【不过没看住老婆实在是……】,以及没有帝王霸气。而卡利古拉和尼禄也使用了很保留的笔法——总之就是熊孩子的程度。总觉得日本人写历史的传统、这种暧昧感有点过分。倒是关于政策的解读还是相当全面好懂的,可以重点看。
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作者: 无双如意小郎君 发布时间:2013-03-30 20:34:14
所谓的同情,是对于眼前所见的结果产生的精神反应,却不会估计产生这种结果的原因。相对地,宽容是要顾及到产生这种结果的原因,所以这种精神的反应才能与知性完美共存。——塞尼卡论同情与宽容的差异
决定孰胜孰败的条件,不在那个人本身资质的优劣,而在于他如何运用他的资质。
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作者: 红茶宅菌 发布时间:2013-03-17 02:13:27
动乱,内战,有时候事情并不是你想象的那样。
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作者: 遺民有扶桑 发布时间:2012-06-08 16:12:15
本書吐槽巨多。
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作者: Heidegger 发布时间:2013-09-28 23:04:10
冷静客观
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作者: 麻花十 发布时间:2016-01-30 01:46:44
马丁·吉尔伯特画自己的国家历史,有时间捡一检英国史
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作者: cat wizard 发布时间:2022-07-29 23:17:53
《海派文化地图》奉贤篇,可读性强,有不少故事。
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作者: 步虚词 发布时间:2023-11-18 10:05:27
娃超喜欢
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作者: 秋樱 发布时间:2019-09-17 14:05:39
大抵是一个首尾呼应的桃色事件,但中间若干章节又岔开来写市井人物、社会名流...反而芸芸众生不过是渡桃色事件主角的凡胎菩萨。这大抵也隐喻了世间所谓繁华躁动——皆不过一场春梦了无痕。鸳蝴派的文本大多宿命味格外重,也并不仅仅因为它的内核依旧是传统的,叙写的又多是小人物及欲望种种,而此书却或多或少有些针砭时弊的书生气,自然也有俚俗之处,但这样复调的文化审美反而恰是程瞻庐的特色。平心而论,阅读过程中有数回想要放弃,大约也因它是小报连载故事的缘故,所谓文气断成一截一截的,但读完却又觉得情节人物之间藕断丝连。
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作者: 凡事利 发布时间:2020-04-10 17:28:34
手串普遍投资价值一般,因为做不出特别的造型,好料一般不会拿来做手串
深度书评:
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折翻译真是有点神
作者:李白开 发布时间:2014-05-12 14:48:02
真是纠结的一本书,个人认为中信整套书的翻译就像在波动一样,时好时坏,每一册换一个译者,水平参差不齐。本册的译者在开头的部分翻译的一塌糊涂,句子都读不通,到处都是错误,就像在梦游一样,差点就不想读了,但是过了前1/5之后似乎又睡醒了一样,又恢复正常了,虽然时不时有小错误,但最起码还能看得下去。比如译者在P263提到了“奥古斯都想称霸埃尔维河以内的整个日耳曼地区的夙愿”看过前几册的人应该知道奥古斯都一直想称霸“易北河”但是此处的“埃尔维河”实在是不知所云。另外在P254页附近解放奴隶是”佣人“吧,整片都说是”用人“我有点摸不着头脑,也许是我水平太低了。开头的错误就不提了,各位读者自己体会吧,如果各位都没问题,那就是我脑子跟不上诸位了。好书其实真是架不住折腾的,这翻译水平还是良莠不齐啊,编辑也要把把关,越是重量级的大部头越是不能操之过急,这套书真是希望与失望的混合体。
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奥古斯都没被气活?
作者:W.P.K2 发布时间:2019-03-06 02:17:27
这一部讲的是奥古斯都之后提比略、卡里古拉、克劳狄乌斯和尼禄四位帝国皇帝执政时期的历史。
虽然提比略进出易北河北伐日耳曼,替假父驻守国门立下卓越军功,但奥古斯都在继承人方面一心唯血统论,让提比略心灰意冷,甚至出走罗德岛。
然而天运岂由人算,斤斤计较者常难如愿。奥古斯都无奈血脉青黄不接,还得请回提比略继承大统,但同时也指认了下一任继承人——日后声名鹊起的日耳曼尼库斯。当然,后者身上流躺着神君的血脉。
提比略坚毅隐忍,虽然对其过渡角色心怀怨念,但还是出色地完成了使命。北面退出易北河战略,确定了莱茵河防线。东部稳住了亚美尼亚和犹太局势。执政后期虽然消极,但是知人善任摆平了各种事物因此也不算怠工。
日耳曼尼库斯英雄少年,奈何天命不济
,早早魂归诸神,其子“小军靴”卡里古拉在提比略故后继承帝位。(提比略还是很厚道的)
卡里古拉头顶乃父和先祖光环却干着崽卖爷田的差事,没多久就被历史和人民抛弃,近卫军手起刀落送走了他们的吉祥物。
同样是皇叔,克劳狄乌斯比刘备走运。本打算写书解闷过完平淡一生,没想突然被桂月冠砸了头。既然是诸神的选择,克劳狄乌斯如临深渊,如履薄冰,兢兢业业地做着皇帝该做的作业。
可能是太敬业了,也可能是个人魅力有限,皇帝得了江山失了美人。二球皇后放荡得有些匪夷所思。晚上跑到平民青楼里接客,皇帝出差竞和情夫结婚办婚礼。自己作死,神也挡不住。
克劳狄乌斯填房选了小阿格里皮娜,前任皇后要玩,现任皇后要命。小阿格里皮娜深知想当武则天先做潘金莲的道理。
毒杀亲夫后,身为奥古斯塔的小阿格里皮娜拥立自己的儿子尼禄继位。
元老院认怂。
有其母必有其子。尼禄不堪当小阿格里皮娜的傀儡,弑母。看上下属的老婆,弑妻。
尼禄帝给自己的定义是一个被皇位耽误的艺术家,和徽宗惺惺相惜。琴弹的好,词写的棒,歌唱得靓。演唱会从罗马开到希腊,奖杯拿到手软。外国使节看完都不由赞叹“你们领导还会玩这?!”
领导如此轻浮,惹得民怨四起,军心不稳。罗马一场大火引发了皇帝故意纵火拆迁的谣言。被视为改良版蛮夷的长发高卢人都看不下去了,起兵抗议。驻守莱茵河的军团平息高卢反抗后,竟然调转枪头也反抗皇帝了(高卢人懵逼)。元老院果断宣布尼禄为国敌。
尼禄自裁。
1、3各有苦衷,2、4死得其所。
弑君如割鸡,自此罗马帝国皇帝成为高危职业。后面的帝王不再要求有神君血统,奥古斯都的遗愿化为泡影。
随后经过一片混乱,但是帝制的政治体制确没有受到挑战。与其说是帝制深得罗马人心,不如说是元老院腐朽得上不了台面。
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《恶名昭彰的皇帝》读书笔记
作者:hellohaoyu 发布时间:2017-11-21 16:05:32
(一)三世而衰的提比略
无论盐野女士怎么粉提比略,也不能改变罗马政治道德的败坏和提比略晚年失德有极大的关系。
在中国历史,第三代领导号称难处;第一代是太祖有开拓之功;第二代是太宗国家草创,复有活力。而第三代说一方面蒙余荫,受恩泽,后人乘凉;另一方面是活在父辈的阴影下。而且这时利益集团已经强大,利益已经被瓜分。帝国内部各种危害逐渐的浮了上来。所谓“月满则亏”,往往就开始走下坡路。
提比略和唐高宗、清高宗一样。前期不错,越来越昏聩。客观的确如上述,主观上厌政也是其原因之一。到后期提比略采用血腥加“阳谋”,清除异己,大搞告密。这已经和东方专制君主的形状无二了。
2017.09.09
(二)并非政治家的卡利古拉
提比略晚年失去了自己杰出儿子杜路苏斯,而且搞阴谋政治、特务政治,囚禁了大阿格里皮娜和他的两个儿子。到卡利古拉这个不懂政治年青人上台,就杀光了杜路苏斯的儿子。民主制未必不血腥,但独裁的君主的权力交替极大程度伴随着巨大的人伦悲剧。
这个恶果其实是屋大维种下的,他过于强调奥古斯都血统的重要。这难道不是他的私心么?
卡利古拉不过是一个年青人,没有政治的手段、经验,也没有其气度。却把自己封为神,这又开了一个坏头。结果他的死居然是由一次军事政变结束!政治的底线就是这么一次次被打破的。
2017.09.12
(三)“昏童”克劳狄乌斯
有国家就有权力,有权力就有掌握权力的人。争夺权力就是政治斗争,其过程必然会产生恶,西方政治学常称其为“必要之恶”。所以西方人警惕掌握权力的人,不为权力的凶虎傅翼,以防止择人而食。而绝对的权力称之为“专制”,是这种恶的最终体现。
罗马之自盖拉克兄弟被杀,权力斗争日渐酷烈,马略、苏拉、庞培都是军人出身,携军队以争权柄,互相攻侵,用刀剑铲除异己。当时内战频乃,国家动荡,百姓惊恐,血盈帝都,史称内战时期。而后终于枭雄凯撒出场,采用阴阳两种手段,亲近百姓、安抚元老院、与其它政治势力结盟;待时机至,果断度过卢比孔河,诛杀庞培而王天下。虽然被共和派布鲁图斯所弑,然而共和国终不可复。而其子屋大维雄烈,败安东尼、杀布鲁图,遂有天下。帝国乃成。
从这段历史来看,事实上的罗马最高执政没有一个是通过和平合法的程序的继位的。或者当政时被杀,如盖拉克兄弟;或者兵败后自杀的,如安东尼。每一次权力的更迭都伴有血腥与阴谋。而这种权力继承的混乱必然会筛选出政治强人(或者罗马解体),最终产生皇帝。之后就是我们中国人最熟悉的戏码,太祖太宗励精图治,三代就之后就开始出“千姿百态”的昏君。从提比略晚年昏聩开始,读者越发觉得这历史就是中国封建史的镜像。
卡利古拉有点像明武宗,而克劳狄乌斯则很像唐高宗、唐中宗,也是死于妇人之手。可见一旦走到专制主义这条老路上,一定会出几个武则天、老佛爷;也一定会出几个贾南风、韦皇后。
克劳狄乌斯是靠军人自己政变上台,本身就得位不正。自己又很仁懦,本不是当政治家的材料。在位期间,有一些功绩,有一些问题。却被轻辱元老院,真是可怜,读者很同情他。老子说:“太上下知有之……最次侮之,信不足焉,有不信焉。”看来老子说的话未必就对,最次未必就是侮之。
2017.09.19
(四)罗马桀纣
尼禄作为西方著名的暴君,近年来给他翻案的很多。所谓“纣之不善,不如是之甚也”,历史这东西,读多了大概也就是来回翻案的。作为死宅,常常有以二次元人物以此为名。
不管怎么说,盐野七生认为:尼禄枭径獍行其罪一;兔死狗烹其罪二。其它的如淫乱、纵火犯等罪,盐野先生认为不可信。不管怎么说,历史作为失败者多是苛求非难,当然几乎也不存在没有问题失败者。
尼禄得位不正,这不怪他,皆因其母小阿格里皮娜鸩杀其夫。在位时又特别年轻,又喜欢艺术。浪漫主义者绝对干不好政治,除非人格分裂。因此无论基督教怎么抹黑尼禄,尼禄也不算一个合格的政治家。而且到这个时候,罗马的权力斗争越来越血腥与复杂。这不是一个小青年能驾驭了的。国有国运,封建王朝有周期率,太平日子过不久。其原因在于既有的权力已经瓜分,想做增量很困难。
2017.09.22
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提比略的悲哀
作者:bennyxin 发布时间:2015-01-21 10:18:12
把提比略列为恶名昭彰的皇帝,不能不说是一种悲哀。
罗马帝国,由恺撒规划,屋大维架构,提比略修补,终至完成。提比略作为最后一棒,虽不若恺撒的大开大合,屋大维的细致周延,也断不会沦为昏庸。他的昭彰恶名实在是一种误读。究其缘由,外在的形势和自身的性格共同造成了这种曲解。
第一,提比略在历史序列中所处的位置使他不易获得佳名。恺撒开创基业、行事宽容、壮志未酬悲情谢幕的形象,为他赢得了掌声与泪水。作为恺撒的养子,年幼的屋大维从一开始就获得了民意的同情。他又行事遮掩,不轻易曝露真实的目的,小心维护自己的形象。待他创立帝国,逐步将自己神化,身兼开国帝王与神君奥古斯都之名,自然佳誉无数。提比略在二者之后,已是难以另出机杼,两相映照,不免显得黯淡。
第二,为修补屋大维留下的帝国,提比略推行的政策使他难以迎合民望。登基之初,驻扎日耳曼的军团哗变就为他的统治之路蒙上了阴影。在内务上,紧缩财政政策,尤其是取消对决斗活动的支助,引发了热衷此道的民众的不满。在军事上,国防政策的调整,将帝国的北疆从与日耳曼人不断拉锯的易北河回撤至莱茵河,固然避免了扩日持久的战争,节省了人力与开支,却也失去了开疆拓土的机会,予人守成之君的印象。提比略的一系列政策或许于国有利,但对其个人形象的建立,并无裨益。
第三,提比略在日耳曼尼可斯之死中的嫌疑使其大受非议。日耳曼尼克斯承继了屋大维的血缘,又年轻有为,深受民众爱戴,是早已认定的备位储君。就是这样一位民众的宠儿,毫无征兆地夭逝于远离罗马的埃及。千百年后的今日,有迹象显示其死于疟疾;而在当时,提比略是无论如何撇不清干系的。
第四,家庭生活的不谐和孤独隐世的个性更是不利于他的公众形象。提比略的家庭生活谈不上幸福。日耳曼尼可斯的遗孀阿古力庇娜成为家族中极不稳定的因素,家族矛盾最终演变成了政治冲突。为保统治稳定,提比略清洗了家族中的这一支。也许因为在家庭生活中得不到乐趣,原本就不喜抛头露脸的提比略长期隐居于外岛,仅靠书信传达指令。民众常年不见自己的领袖,只觉神秘敬畏之外,自然培养不出好感。
第五,撰史者塔西佗不喜提比略,笔下多是恶评,偏偏他著的罗马编年史成了研究那个时期的主要史料。先入为主的印象,占据了评论的主流,除了极少数清醒的独立思考者,大众不会仔细分辨。这也是为什么盐野七生感叹从政者的不易。她用了一个形象的比喻:钢琴比赛的评委一定是该领域的专业人士,而对从政者的评价却是由不谙政治之道的普罗大众给出的。好在,千百年后,不断有人发掘隐没的史实,给予提比略公允的评价。
历史会一时出错,但时间不会永远失效。有机会从政者,只需心怀善意,尽力做好就是了。天不相负。
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四个“错误”地当了皇帝的人
作者:我的子弹还没飞 发布时间:2013-12-31 16:58:37
按照书名说的“臭名昭著”,也许卡里古拉和尼禄还算符合,只不过你也可以看成他们是性格上有点像叛逆期的“大男孩”罢了——当然坐上至高位置的“大男孩”还是有破坏力的,但如此性格缺陷也是他们的后天成长环境造就的:卡里古拉几乎目睹自己死了一户口本,在与自己家庭悲剧有着千丝万缕联系的伯祖父(干爷爷)提比略身边其实很憋屈,即位后又自身遭逢大病、最亲爱的妹妹离他而去……这样接连遭遇打击的一个年轻人很容易不太正常。尼禄则是天生喜欢艺术、喜欢玩,又天生不愿意被母亲和老师管得太紧,最后做出出格之事也是无可避免的,当然那场大火也来得真不是时候。
提比略和克劳狄两位中年即位的皇帝其实性格完全正常,而且主观上愿意把帝国搞好,许多勤政之举有目共睹。只不过在“神君”奥古斯都的光环下,在尚未完全沦为摆设的元老院和永不满足的“刁民”扯皮下,在许多不安分的贵族妇女和太张扬的宠臣“坑爹”下……性格上不太适应政治的他们也注定不会像奥古斯都那样形象高大了。
这四个人,在元首制初期的罗马出任皇帝都是无奈的“错误”——错误的时间、错误的地点,有着错误性格的错误的人,登上了错误的位置——也许能从许多“错误”中看到奥古斯都定下体制的先天不足吧!至于“臭名”,这要拜塔西佗和基督教作家们所赐了,谁叫到了后世他们的著作那么有影响呢!
无论如何,当时的罗马帝国仍处于较强盛的阶段,远非三世纪危机时代可比,比起中国的南北朝、五代十国也绝对称得上“治世”了。
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不要被题目骗了,哈哈
作者:upp 发布时间:2013-11-03 07:06:18
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初恋,只有这一次的怀念
作者:玉兔格格 发布时间:2021-03-24 23:04:40
《星辰》这部是暖心青春作家素光同的最新力作,作者之前的一些作品如《百岁之好,一言为定》,《藏在回忆里的风景》等,也都是走温情治愈路线的,而这本新作也依然延续了作者之前的写作风格,一如既往的给到都市青春男女那些关于爱情,关于初恋,关于所有的青春懵懂的那些故事 。
与那些霸道总裁文,或者是丑小鸭变天鹅,灰姑娘的南瓜车,青蛙变王子等等传统爽文不同,本书在一开始就将男女主角的相逢故事写在了第一章。他们的故事早早在高考之前就开始了,在最青涩的年纪 ,初恋它生根了。作为一个30而已的已婚中年宝妈,故事的开始便将我勾起了那些关于青春和爱情最懵懂的记忆。那些我曾暗恋过的男孩 ,那些想要得到异性关注的年纪,那些发生在高中校园乃至大学校园的少男少女们当中最羞涩和难以启齿的过往,是我们青春记忆中最璀璨的一部分。
毫不意外的 ,作为故事男女主角的赵云深和许星辰,既是学霸又是颜值担当,这样的人设无疑在哪里都是引人夺目的。立志学医救人的赵云深和早早确立了自己将从事财务管理相关行业的星辰,成为了既相互吸引又能够互补的一对。如此优秀又有魅力的两个男女主人公,又怎么会不吸引到别人的眼光呢?无论是赵云深过去的那些感情,还是对许星辰锲而不舍的李言蹊,都是对两个年轻人感情关系的一种考验。但这些考验还不是最关键的,当单纯的校园恋情告别了校园这个环境,当只有你侬我侬的两人关系面临着社会和更多的现实问题,仅仅靠着我喜欢你你喜欢我 ,是不足以面对的 。
这也让我想到了绝大多数人甚至包括我自己的初恋。少男少女们在青涩懵懂的年纪,总是以为爱上一个人是一辈子的事情,就好像诗词里说的 山无棱 天地合 乃敢与君绝。但很多时候,也许我们爱上的不是他这个人本身,而是爱着这个人的自己。年少的我们不懂得分辨,不知道真正的喜欢是什么,也不知道真正的爱一个人应该如何来对待他,更不懂得如何成熟的处理感情当中的许多问题。所以初恋像美丽的泡沫 ,一戳就破了 。但你能说它不美吗?你难道不会因为从未曾拥有过它而遗憾吗?
所以比起初恋没有走到最终的遗憾 ,我更希望自己曾经拥有过这样的轰轰烈烈。青春里的恣意放肆,或许也就只有这一次了……
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作者:很多叶子 发布时间:2024-04-29 02:56:27
有一定的阅读门槛,读罢全书不过略通其大意而已。前半段对于中国古典园林的解读实在很难看进去,草草略过的地方多,心领神会的地方少。如果我能对园林历史和理论有一定了解,对于这些经典园林有个大概印象的话再看这些内容相信定会有一番更深的理解和体会。后半段对于园林中所蕴含的意趣和美学的分析读起来就通俗流畅了许多,读后在建筑、书画、戏曲等方面鉴赏能力都略有提升,中国古典艺术中所蕴含的美学思想本就有其相通之处,更何况园林艺术是古代艺术的集大成者(这里少一句,这句话好像没说完一样,但是究竟怎么补上暂时没想到)。
在艺术领域最重要的就是要有自成高格的审美,如果起意就是庸俗鄙陋,那无论如何努力在这个领域深耕也是徒然。审美并不是信手拈来,随意成就的,是相当昂贵且稀有的,需要人精心培养。
如今这个时代一切都趋于草率疏陋,不单是在园林艺术上缺少书中这样严谨的推敲精神和学术探讨,陈从周先生早早提到的很多风景区和建筑修建不当的问题到现在仍然没有得到解决,甚至愈演愈烈,那些园林规划者哪怕只是抽出少部分时间做一些深入的学习研究,或者仔细阅读一下前人的智慧结晶,也不至于造成我一个外行人看了都觉得园林工作漏洞百出的局面,只能说真知灼见终究难以抵挡大势所趋。
没想写这个书评,只想写一篇短评拉倒,自己对这本书的理解压根没到能写篇书评的程度,可惜字数没控制住(/"≡ _ ≡)=。
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殴文•亚隆与朱瑟琳•乔瑟尔森:团体治疗与人际学习
作者:素聞(明照) 发布时间:2009-11-05 11:32:08
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专注于食物本身,自己便是菩提。
作者:有事故的铝同学 发布时间:2014-09-09 13:55:59
"一个人吃饭多尴尬呀……"
“看上去好可怜!”
“在别人看来,自己是孤独、没有朋友的人吧……”
日本的一家ひとり(一个人)烤肉店曾在微博上引起一番热议。这家烤肉店设立一人一个专座,座位的对面不是空位,而是一面墙,不用对上成群结伴的旁人的眼光,一个人也能吃得尽兴。
包括近几年的热门日剧,从《无法恋爱的理由》,到《不结婚》,再到《最完美的离婚》,”一个人“现象正在被越来越多的人感同身受。曾经读到过一篇文章,惊叹于日本的结婚率之低与退休后离婚率之高。并且在未来,单身的日本人退休后搬进老年公寓独自生活,与同龄的老人保持独立、互不干涉的关系,也可能会成为现实。在资本主义发展相当成熟的北欧国家,”独居时代“已经来临。
还记得电影《千与千寻》中,印象最深的是千寻和无脸男坐在一辆在河流中形式的公交车上,音乐缓缓地流动,一路上有人上车,有人下车。人生就像一辆开往死亡的公车,亲人、朋友、爱人,只是生命当中的过客。到最后,终究要一个人走完。一个人开始,一个人结束。
这样一想,似乎也没有那么害怕了。
一个人吃饭,不用刻意攀附迎合,不要将就地对付自己。即使是一碗泡面,加个鸡蛋,加个香肠,也是法式大餐般的隆重和美味。
一行禅师曾经说过,一颗橘子即是宇宙,认真地掰开一片、一片,认真地咀嚼,感受橘子的汁水在齿颊间的流转,这便是活在当下的正念。所以一个人吃饭也是,一口一口,品味饭菜的味道,无需介怀他人的目光,自己便是菩提。
快乐本身,与一个人还是两个人并没有关系。每个人的生活方式,好也罢,坏也罢,如人饮水,冷暖自知,都无须交给他人来评判。人生这条路总是很难走,需要不断累积的独立、自省和内心的强大。
即使一个人,也可以过得很好。
那就从一个人的吃饭开始吧。一个人,也可以度过平静而简单的一生。
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时间线穿起来的一串美丽珍珠
作者:peterfir 发布时间:2021-10-14 11:51:06
下载评价
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网友 孔***旋:
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( 2024-10-27 10:29:26 )很好。顶一个希望越来越好,一直支持。
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网友 宫***凡:
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( 2024-10-27 10:31:56 )一般般,只能说收费的比免费的强不少。
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网友 寇***音:
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( 2024-10-27 10:31:24 )好,真的挺使用的!
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网友 方***旋:
下载速度:10分 / 书籍完整:8分 / 阅读体验:4分
( 2024-10-27 11:30:28 )真的很好,里面很多小说都能搜到,但就是收费的太多了
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网友 堵***格:
下载速度:5分 / 书籍完整:4分 / 阅读体验:4分
( 2024-10-27 10:29:34 )OK,还可以
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网友 林***艳:
下载速度:5分 / 书籍完整:8分 / 阅读体验:7分
( 2024-10-27 10:34:38 )很好,能找到很多平常找不到的书。
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网友 冷***洁:
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( 2024-10-27 11:30:24 )不错,用着很方便
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网友 焦***山:
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( 2024-10-27 10:39:35 )不错。。。。。
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网友 游***钰:
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( 2024-10-27 10:39:49 )用了才知道好用,推荐!太好用了
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网友 寿***芳:
下载速度:9分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:3分
( 2024-10-27 10:28:35 )可以在线转化哦
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